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服装毕业论文BINZHOUVocationaicollege毕业设计我国服装色彩的流行姓名李香菊学号6308032227专业班级08服装2班系院名称家纺学院指导老师孙晴2010年4月30日【摘要】本文要紧介绍了我国从古至今的服装色彩变化，分析了我国现今的服装色彩与国外服装色彩的差别，并从消费市场的角度对色彩进行了一定的讨论与研究【关键词】服装色彩、流行、进展、消费市场、预测AbstractJThisarticlemainlyintroducedourcountryfromancienttimestillnowclothingcolorchange,hasanalyzedourcountrynowadaysclothingcolorandtheoverseasclothingcolordifference,andhascarriedoncertaindiscussionandtheresearchfromtheexpensemarketangletothecolorKeywordsapparel,fashion,development,consumermarket,forecasting目录引言4一、服装色彩的综述4（一）服装色彩流行的概念4（二）我国服装的色彩进展史6二、我国服装色彩的流行趋势分析8（一）国外服装色彩的流行趋势8（二）我国服装色彩与国外服装色彩的差别10（三）我国服装行业与消费市场分析10三、对服装色彩流行趋势的展望13参考文献18引言人类社会正由于五彩缤纷的色彩变得栩栩如生、绚丽生动。随着社会生产与科学技术的进展，人们对色彩的认识逐步由浅入深，对色彩的追求也日益强烈。服装设计作为有用艺术的一个表现形式，更是离不开色彩的依附。服装以有色形式出现，色彩在服装上具有特殊的表现力；色彩与服装的造型、面料肌理共同构成了一个整体，而色彩以第一速度进入人们的视觉，让人产生第一印象，可见色彩对服装的重要！色彩的生命力，是否在服装设计、生产、销售、消费过程中最大限度地发挥、显现出来，影响着服装外观质量与服装在国内外市场上的竞争力。色彩的流行趋势已成为服装界探讨的一大热点问题。本文就服装色彩这一问题展开了讨论。一、综述（一）服装色彩流行的概念1、色彩的流行周期根据专家的分析，人们在自然界中捕捉到的色彩是有限的。然而当人们反复地同意同样的色彩时，就会感到单调乏味，产生“腻”感，因此就要追求一种新的刺激，从而对色彩的偏好有所转移，故某种流行的色彩就开始衰退。据研究结果说明，色彩的流行从萌芽、成熟（高峰）到衰落大致有23年的时间。在某一色彩的流行时期，总有其他几个色彩处于幼儿期，另外几个色彩处于老龄期,不一致的色彩就这样周而复始地运转。据日本流行色协会研究，蓝色与红色常常同时流行。蓝色的补色是橙色，红色的补色是绿色，因此当蓝色与红色流行时，橙色与绿色就退而远之。一个周期大约是蓝、红色3年，橙、绿色3年，中间过渡1年。2、流行色的预测国际流行色协会每年都召开两次色彩研究会，研窕18个月以后的流行色，参加会议的会员国都要提供色彩流行预测。协会根据各会员国提出的预测作出最后决定，提出定案，这就是18个月后的流行色。对流行色的预测需要做大量细致的准备工作，包含研究色彩学的色彩要素及秩序特征，研究人们的生理、心理因素，研究消费者的风俗习惯与消费动向等等。因此流行色的产生既带有主观的人为因素，又有严格的科学根据，所公布的流行色趋向都对市场与消费者具有导向作用，同时也极大地影响时装的流行。国际流行色协会所公布的流行色定案要紧分为男装与女装两大组别。公布的女装色彩有：1.以自然为题材的，灵感来自地球、宇宙等。2.传统的、怀乡的，表现怀旧情绪等。3.浪漫的、梦幻的，表现女性化、罗曼蒂克、乐天主义等。4.简朴感、清纯感，表现简洁度与纯粹度等。3、流行色与服装流行色的英文名称是FashionColour,意为合乎时代风尚的颜色，它在一定的时间、范围内，成为风行一时的主销色。流行色的变化周期包含始发期、上升期、高潮期、消退期等四个阶段，整个周期大致历经57年，其中高潮期内的黄金销售期约为12年。流行色与服装的关系非常紧密，人们挑衣、购衣，对流行色彩极为敏感。在国外服装市场上，同样款式、质地的服装，具有流行色彩的比过时色彩的贵几倍甚至几十倍。在生活中，时刻注意潮流变化，选择时尚的色彩是每个爱美女士追求美的捷径。4、个性化着装色彩用一种全新的服装色彩理念穿衣，不用浓妆艳抹，也能够光彩照人。越来越多的女性都希望用个性化的服装色彩，改变自己的生活，展示自己特殊的个性魅力。有人认为流行的就是美的，事实上流行有的时候是一种感受，来的快去的更快。假如我们掌握了服饰颜色的一些搭配技巧，根据不一致的季节，与色彩的冷暖轻重来选择自己的服装、饰品、化妆品，才可实现色彩的与谐之美，展现富有个性的美丽。不管在任何时候，我们都希望把自己装扮得更美丽、更时尚化，希望在着装上能够引人注目。但是美丽、时尚的前提条件是属于自己的真实感受。穿着服装像做其他情况一样，需要足够的信心，首先对自己有信心，其次是对自己的选择有信心，要充分熟悉自己，不管是身材还是喜好，以此来确定自己的穿衣风格。在符合场合的前提下，还能够变换出许多种不一致新鲜的造型。（二）我国服装的色彩进展史作为人类社会文明的一个方面，中国服饰色彩运用于渊源已久，有着悠久而灿烂的历史。早在原始时代，人们披兽皮、挂树叶以御寒护体，佩戴鲜艳的鸟类羽毛与贝壳，为了某种目的进行色彩装饰。有的还用不一致于肤色的赭石粉及花汁直接涂抹身体，甚至用尖锐的工具刺破皮肤嵌入朱砂、黑、青、白等色进行纹身。可见，颜色出现于人类的生活中，是一件伟大的情况。据专家考证，人类使用色彩的行为经历了两个进展环节，即从“人类着色于自身”纹身至上着色于物体”纹服装的飞跃。这种飞跃，说明人在审美、在装饰方面，已不再局限于使用自身的机体了。人们找到了或者者说制造了一种新的手段与材料服饰，即运用给通过某种加工过的物体着上颜色，去取代自身机体上纹身，使之成为机体的延伸。同时，也改变了被着色物（服饰）自身的本质，无声或者有声地传达了各类思想，感情与情绪。至此服饰色彩在变成了语言、思想与感情及审美对象过程中，也就自然而然的构筑着服饰色彩进展的历史。进入奴隶、封建社会以后，服饰色彩不仅作为有用及审美功能引起人们的重视，而且始终将服饰色彩作为一种区分贵贱、等级的标志，并将赤、黄、青、黑、白视为正色与高贵色，把青白之间的碧、赤黑之间的紫及熏、微、缁、黄、黑之间的骡黄等称之为间色与低贱色。周代因礼制产生而形成了比较完备的冠服制度，天子、诸侯、大夫、士，在祭祀、上朝、田猎、婚丧、会客、出兵等仪式或者活动中均使用不一致颜色的服装区别人的贵贱、礼仪的轻重。比如：统治者祭天服色用青，祭祖时服色用玄，祭桑时服色用黄绿。中国古人的传统观念还认为，天地间的运动、朝代的变更是受五德（即五行：木、火、土、金、水）支配且周而复始。占天地间五德之一的人才能当天子，而五德又各自有一定颜色相对应的标志。（表IT）据文字记载说：黄帝时是土气胜，尚黄色，故服装及服饰用黄色；夏朝是占木德而成天下，尚青色，故服饰用青色；商朝是占金德而得天下，尚白色，故服装服饰用白色；周朝是占火德而得天下，尚红色，故服饰用红色；而秦始皇时，说是因占尚水德而得天下，尚黑色，故服饰、旗帜及用品均用黑色。汉高祖刘邦从南方起兵，而占火德，得天下后尚红色并规定服制尚红。随着阴阳、五行文化传统的强化，汉代时还出现了“五时服色”，是用于迎气时穿用的：立春日，百官到东郊去迎春，旗帜、冠服皆用青色；立夏日，百官则到南郊去迎夏，穿用红色；立秋前十八日，是祭皇帝后土，服制用黄色；立秋日，百官则到南郊迎秋，穿用白色服装;立冬日，百官则到北郊迎冬，穿用黑色服装。此外，汉代还规定了以冠帽种类与印绶与颜色作为区分官阶等级的根据。隋文帝时百官穿黄袍，施行“品色衣”服饰的色调，贵贱、尊卑、品级、职位高低的标志更明显了。唐代始以袍衫颜色区分官员等级，除皇帝能够穿黄色衣服以外，“士庶不得以赤黄为衣。”贞观四年定二品以上服紫，五品以上服绯，由原先卑贱的象征，转化为富贵的标志。宋代以紫为贵，清代黄色至高无上，皇帝赐黄马褂是当时最大的恩宠。中国历代的服装色彩，黄色始终象征中央权力，是帝王家族的专用色彩，而红与紫色则是权贵们的服色。有关服饰配色方面的记载，最早见于秦汉，如“朱衣素裳，绢衣皂裳，青衣缥裳，玄衣裳又如晋人东宫旧事中的“丹碧纱纹双裙，紫碧纱纹双裙”等等。表1-1五行色与象征意义两仪五行色彩时间空间色的意义太极阳木青春东方平与-繁荣火赤M南方富贵-幸福土黄长夏中央皇帝-威力阴金白秋西方寂寞-悲哀水黑冬北方破坏-灭亡总之，中国的封建社会，服饰用色不仅一直被用来作为区别官位高低、尊卑、贵贱的象征，而且还强烈禁锢了平民百姓的服用色及审美，使人们的服饰色彩长时期的受到严格规定。一直到中华人民共与国建立，人们才逐步从封建意识的束缚中解放出来，冲破了严格规定性的服饰色彩及等级观念，开始了追求服饰个性解放与个性表现的审美性服饰色彩。二、我国服装色彩的流行趋势分析（一）国外服装色彩的流行趋势色彩的流行预测以设在巴黎的国际流行色协会所作的最为权威，通常是由各会员国分别递交流行提案，最后经讨论确定几组（而不是几个）颜色为流行色。色彩流行预测的公布以文字、色卡、实物的组合形式进行。要紧强调某组颜色混合搭配的整体效果而不着重于某一单纯的色彩。2010年春夏，流行色将在绿色、红色、紫色、蓝色、肉色、金属色、灰色中大放光彩，其中，灰色、肉色、红色、蓝色成为重点色彩。非色彩系、中性的色彩作为主流，与其他所有色彩进行搭配。搭配应用：绿色一一与绿色搭配的芥末黄与芥末绿，形成渐变与扎染效果，以蓝色作为撞色。撞色的搭配将是近几年比较流行的搭配方法，撞色能够是鞋子、配饰或者服装。今年，闪光、反射的面料被普遍使用，消费者能够通过一些面料、珠片装饰，从材质上做出一些流行点展示。红色一一红色深浅不一致，从粉色系，一直到深红色的应用，在针织衫服装中，镶嵌金色光泽的亮片，用马赛克的图案强调单红、单黑的强硬效果。女装当中不强调大红色的应用，要紧是强调深棕色、深红色与灰色之间的搭配，包含搭配一些印花效果的针织衫。相反，男装倒是很强调红色的应用，要紧是由于目前中性风格的进展。蓝色一一在蓝色应用当中，以水、天空作为灵感，因此水蓝色、天空蓝、生命的绿色，以生态为主题的配搭最为与谐与赏心悦目。女装流行从浅蓝到宝石蓝，惯用的的锯齿纹使用明度差较大的蓝色进行配色；男装流行淡蓝色与深的海军蓝，加一些做旧的效果，搭配水洗布的面料，款式以宽松的为主。肉色一一即肌肤色，目前的人们需要更多的抚慰与亲近感，因此选择舒适的面料是首选，配合的色彩是一组深浅不一致的肌肤色，在整个服装的应用中，或者者将肌肤色的饱与度降低，关于年轻的消费者，则提升饱与度。在针织衫的应用，或者强调清雅的色彩，像女人刚刚打的粉底的色彩，或者是展示活泼的感念，色彩向明亮的、多彩的方向进展，比如中黄与橘粉色。另外，用肉粉色与浅浅的灰色搭配，强调层次的效果。灰色一有色泽的冷调灰色表达了地球上所有大陆的统一，在今季的流行中占据着举足轻重的位置。在搭配上通过明度深浅不一致的灰色变化，可产生丰富的层次感，格纹与锯齿的组合非常适合针织衫的应有，夹杂浅褐色进行色彩搭配更强调了层次的变化。而以灰色调为主与其他颜色搭配，特别使用不管是服装、饰品、鞋子、包包等撞色的概念，都将会具有很强的时代感.（二）我国服装色彩与国外服装色彩的差别一个民族对颜色的喜好从某种意义上来讲正好反映了这个民族潜意识的性格特征。在上古时代，黑色被中国的先人认为是支配万物的天帝色彩。夏、商、周时天子的冕服为黑色。后来随着封建集权专制的进展，人们把对天神（黑色）的崇拜转向对大地（黄色）的崇拜，因此形成“黄为贵”的传统观念。传统服装色彩受阴阳五行影响，有青、红、黑、白、黄五色之说。它们被称之正色，其它颜色为间色，正色在大多数朝代为上等社会专用，表示高贵。在民间，正色也是人们衣着配色所喜爱与追求的颜色。而在西方，在罗马时代最流行的色彩是白色与紫色，白色代表纯洁、正直，紫色象征高贵。中世纪时奇特式教堂中彩色玻璃窗被装饰得辉煌灿烂，引导人们追求天堂的色彩，因此服饰上充满宗教气氛的色彩被人们向往。欧洲文艺复兴以来，随着服饰奢华程度的升级，明亮的色彩受到人们的欢迎。法国人特别喜欢丁香色与蔷薇色，也很迷恋含蓄的天蓝与圣洁的白色；西班牙人崇尚高雅的玫瑰红与灰色调；在英国，黑色被认为是神秘、高贵的色彩。（三）我国服装行业消费市场分析三、对服装色彩流行的未来展望2008年奥运会，人们寻找着这次活动能给自己带来商机的突破口，这是一种较为混杂的状态，表现在色彩的选用上，艳丽的色彩、高明度与低明度不拘一格。效仿欧洲，追随日韩，同时又在探究中国自己的元素，交融的感受继续。2008奥运过后，人们大概更加认识了这个宽广的世界，明白自己想要什么，开始追求一种单纯、质朴、融合的感受。在互联网泛滥的今天，我们的交流与沟通变得如此快捷，我们的设计变得如此精巧，而我们已经忘却了曾经的经历纸是中国四大发明之一，它曾经作为一种物质化的媒介在人们的交流中扮演着重要的角色，可如今还有多少人以写信的方式进行交流？或者以手绘的形式来展示作品呢？回归与融合，回归到以往我们一直喜爱的事物，同时，我们渴望通过交流以提高自我。服装的款式向单纯与井然有序的中性风格进展。同时，打破了季节的概念，在春夏季节通过高科技的手段让轻薄面料显得厚重。2009年我们以纸张作为灵感来源，延展纸张的交流，变换纸的不一致质感，发挥纸张的色彩表现力，提供更为宽广的空间，利用质感的差异来表现不一致色彩的性格特征。朴素的诗意过于迅猛的城市化脚步，将人们在不知不觉中，引领进一种无奈的盲从。你中有我,我中有你，雷同媚俗的都市生活模式令有识之士深感恐慌与厌倦。因此渴望朴素的生活,追求朴素的幸福，释放压力，排解郁闷的生活观念将令人们趋之若鹫。因此本主题以拒绝另类，以粉彩及无彩色为主色调，并选用亚光质感的柔软宣纸与厚重的毛边纸作为灵感图素材。方格、褶皱、厚重、层叠、拼接等折纸效果，是都市人反璞归真，崇尚田园的直观宣言。溯题之二：自然影像今天人类的视觉己被大量的影像信息所包围，读图时代的来临是与照相与印刷技术的飞速进展密不可分的。因此要紧选用照片、四色印刷的点阵图、水彩纸及印刷机的影像片段等作为灵感图表现的要紧素材，以表现影像在当代社会的重要地位及其对人们色彩审美的深刻影响。另外，在科学技术空前繁荣的今天，人们想要亲近自然的欲望口益强烈，同时随着环保意识的增强，自然色在未来市场也将占有越来越重要的地位，以自然为基础，进行数码影像的还原。因此本组色彩以含灰的蓝绿色调为主，并以淡黄色与粉紫色作为点缀。题之三：泼墨与印象疝随着2008奥运的结束，关于中国传统色彩的青睐可能还会在世界范围内有一段时间的连续，同时关于色彩的选择也会由民间的鲜亮色彩向更具文人气质的灰色系转化。闲暇之余写毛笔字，画中国画，这些修身养性之道，会以艺术的表现形式出现在街头巷尾翩翩的衣装上。止匕外，类似西方印象派画家马奈的草地上的午餐、莫奈的日出印象、梵高的向日葵等鼎鼎大名的画作中，那种稍纵即逝、变幻莫测的神奇光影，将为下季的女装添姿增色，让人们充分感受自然的温暖与灵动。在未来，中西方的交流将会在更丰富的层面上展开，其中包含色彩文化的交流与资源共享。象征中国的喜庆红色可能会向黄色系发生偏移（橙红色、黄橙色等），并成为2009春夏不多的几个高纯度的流行色之一。而这一转化又与西方印象绘画的习惯色发生重叠，因此灵感图选择了覆染着国画颜色的宣纸与涂抹了油画颜色的粗糙布纹纸进行拼贴，暗示着2008奥运之后中西文化交流的进一步深入，与对多元文化的尊重与吸纳。主题一：马赛克欢腾唯美主义给自我的律动行为灌注能量，是现金时髦、永不停歇的女性的雅号。爱美指南揭示各类优雅、精细而前卫的表现手法，展现天生装饰师德健康气息与巧手。让游戏人间、充满魅力及活力的你，征服唯美主义的顶峰。柔与的酸性色彩马赛克式大杂炫，散发慑人的冷光调子。令人喜悦的洁净感，深浅同色带来的享受，还有浓重的色彩，散发出一丝荧光。以“灵巧力”促进彼此的分享生活的态度在眼前的环球经济危机中，要对未来抱着希望并不容易。但不管如何，活着依然是可贵的，而时尚又何尝不是更珍贵。我们在生活中的所获形形色色的奇思妙想、戏剧性的人生、喜怒哀乐的激情，还有很多很多每天是如此的多姿多彩，“分享”是最为重要的。分享日常生活中的小喜乐，能够是某人的笑容，或者盛开的花朵。让我们来分享这些简单的快乐，为积极正面的人生打打气，藉着“灵巧力”与责任心，来跨越路上的沙砾。发放色彩的天赋力量。缥缈的色系，流露出繁花似锦的光彩。对奇幻的无限性的一种表达，点缀以高贵的金色。关于预测两年后的色彩是一件不容易的事，未来的一切都无法预知，目前.，世界经济大概进入一个缓慢复苏的阶段，对这一点尽管存在不一致的看法，但是经济数据的好转与消费能力的不断攀升，与民众信心指数的上升，都给予了未来消费增长的预期。未来与现在会有很多不一致，就如同东京爱情故事的结局：莉香与完治走在东京的街头，第一次牵手，我们谁又会想到他们三年后的结局呢？但是，阳光的街道、温暖的微笑.历历在目，因此，新季的色彩是怀旧的，伴随着消费者经历中的色彩继续进展,上季流行的皮肤感、皮革、打磨过的木本色、米色、闪耀的铜色与蜂蜜色，在新的色版中依然能够找到踪影。其次，未来牺牲环境来进展经济将会成为不可同意的事，节能减排、低碳经济、进展新能源，是未来经济增长的重点，各方都在努力地规划并加以实施。因此，自然教诲我们，要进展务必与谐，从整体的角度出发包容别人，体会别人，帮助别人。色彩是自然的、健康的，如同莉香对完治最自然与深情的表达，像水一样的深蓝色跻身于主流行列，蓝色是忠诚的象征，从墨水蓝到浅蓝到蓝绿色都展现了宁静与宽容的色彩风范。第三，既有女人特质又有男人特质的双性人格成为未来一种健康、全面习惯现代社会的理想人格，但是女人味确是我们这个时代缺失的一种女性魅力，因此，女人味重新崛起，彰显出优雅、与谐、感性、敏锐的气质，色彩运用上突出细微差别，是一种不循规蹈矩的自我展现。红色象征着燃烧的爱情，莉香的宽容、温暖、与人为善的个性正是女人味包含的味道。在新季，火红色成为生命情感中的主导色彩，与黑色的搭配表达了激情与美丽背后的包容性格。第四，尽情发挥，制造韵律，你就会跳出“普通人''之列。不在“普通人''之列，就意味着不受传统“思维”的约束，因此，制造自己的状态,不受任何局限，从超现实、荒谬、惊异中获取灵感。莉香真爱过，与完治相处过，她也挣扎过，受伤过，这千变万化的混杂感情换来的是莉香灿烂的微笑色彩也是同样，任凭你释放自我的所有情感，强调混搭的风格，你能够展现现代的时尚摩登，也能够同时拥有最传统的民族风范，冷暖色调综合运用，一切掌握在你的手中。第五，在时尚界,消费者比以往任何时候都更加注重协调价格、潮流与质量的关系，保守风格依然受青睐,莉香带着对完治默默的祝福，消失在人海，沉默的色彩：黑色、白色仍处于主流位置。灰色给人以时间、空间的距离，尽可能地遗忘过去，学会宽容，开始一段崭新的生活。2011/12年秋冬，世界各国人们恢复了信心，努力实现与谐进展，人与人的与谐、人与社会的与谐、人与自然的与谐、人与国家的与谐、国家与国家的与谐，总之，人们希望世界与谐。因此，20H/12年秋冬的色彩方案是在过去与未来之间徘徊，以宽容为核心，一系列平衡且与谐的色彩逐步发生位移，增加动感，直到自己亲自创意，打破陈规，最后回归到自然与传统。参考文献1.U服装色彩学作者:黄元庆出版社：中国纺织出版社出版时间：2010年03月ISBN:97875064622594服装营销学（服装高等教育十五部委级规划教材）作者:赵平