商周时期的四夷——北狄.docx

前堡工奈历史及河边的磨坊商周时期的四夷北狄原创2023-08-2519:52历史长河边的磨坊#文化历史解析#四夷，是周代时中原地域对周边各族的统称东夷、南蛮、西戎和北狄。四夷的概念起源于周代，是因为周朝采取了特殊的天下观，以天子为中心，像波浪一样向外扩散,从近及“远，将天下分为；天子，内臣（王畿内任职的大臣），外臣（主要是分封出去的诸侯国）、朝贡国（主动归顺周朝的四夷方国）、四夷（就是不服周的四夷方国。四夷，本质上是周朝单方面对四夷的定义，而且是四夷缺少话语权的情况下，所以这种定义肯定是片面且狭隘的。化外之地口匕狄时意丽外围内臣夏朝出自羌族，商朝出自东夷族，而周是夏的一支，且周部在商朝时作为商朝的诸侯国"，成为商朝的“西伯侯统领着商朝西部的少数民族，包括西戎。可以这么说，在华夷”观念出现前，中原大陆上是各民族混居在一起，彼此间相互影响，没有绝对的高下之分，而真正使人们产生华夷之分的原因是社会发展程度。夷夏之称始于西周，夷夏之辨严于春秋，从东周开始，整个中原社会水平已超出四夷，社会生活的先进使人们有了对落后生活的藐视观念。北狄族源北狄出自夏商时期北方的泛鬼方联盟，鬼方是从西部迁徙过来，主要有三种说法；其一，鬼方为西特人，此西特人属于印欧民族中之伊兰支派，鬼方自西来，由天山而东下。其二，在商周之前，鬼方种姓来自中亚，其身村高大，符合狄人中长狄的特征。其三，鬼方族群是在五帝时代前期东迁而来的吐火罗民族，尧舜时期被尧部落（陶唐氏）打击迁离晋南，鬼方为吐火罗在晋南的遗裔。而狄字的自称，可能源于吐火罗语TUkr对应中原语音的音译“Turk”。而且狄在早期文献和青铜器铭文中也多作远方的意思,而赋予狄"远方含义的可能就是狄人这个从远方迁来的民族。£方氐关万弘元历3我孤竹茶夷电巴西周时期的“北狄古方 法方越方 X <TA方HHA商，义果周到了商朝中后期，鬼方在北部形成了泛鬼方联盟（包括西戎等部），势力越来越大。虽然鬼方勉强算商朝的盟友，但为使这个盟友可控，商朝授予周部打击鬼方的权力。于是古本竹书纪年载;"武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘二十翟王。"太丁二年，周人伐燕京之戎，周师大败太丁四年，周人伐余无之戎，克之，周王季命为殷牧师太丁七年，周人伐始呼之戎，克之"太丁十一年，周伐翳徒戎，捷其三大夫"高宗伐鬼方，三年克之"，震用伐鬼方。三年有赏于大国，这里的大国指的是商朝。这些战争都是周人臣服于“大邑商之下，为商朝御狄捍卫北方的战争。周部在与鬼方等的战争中，部分鬼方部众可能投靠了周部，比如被俘虏的二十翟王。这些北狄在周与商的战争中，北狄等众进入周部的体系中，并立下大功，由是在周灭商后，周人进行在大规模的分封。部分北狄"周朝因地制宜，封赐晋国以怀姓九宗，其中一部分中小贵族，作为职官五正"，他们成了晋国统治阶级的上层人物。另外一部分臣服周朝的北狄，则被周朝大量分封在现山西境内。其中以便国与霸国为代表，特别是掰国出土的媵器中，其铭文有'例仲作毕婢媵鼎，其万年宝用。这说明佛国姓婢，而姓来自鬼，说怀姓九宗也来自鬼方，是因为怀在金文中写作娩”。而媵器说明伽国的婢女嫁给了周王氏的毕氏毕公之后。周王室正是靠着大量"分封"，对北狄让出了大量的利益，靠着臣服于周的北狄牵制不服周的北狄，才使得北狄分成多部，互不统属，在西周没有进行大规模叛乱。春秋时期的北狄犬戎（西戎）发难，西周灭亡，东周开始，东周王室与部分诸侯国将注意力放在西戎这边，而把北狄完全交给晋国、齐国、宋国等诸侯国。春秋时期，整个北狄大约可分成二支赤狄与白狄。图3：春秋时期河西白狄与赤狄居赖演廖氏河边的磨坊赤狄，或者说以婢姓为主的北狄联盟，它是一个松散的组织，文化制度上接近是中原，且与中原诸侯国联姻，比如周襄王娶赤狄女为后，称为婢后。在春秋时，一般认为赤狄由六个氏族部落族组成，分别是潞氏、皋落氏、甲氏、留吁、嗖瞒、庸咎如。其中皋落氏，又称东山皋落氏。皋落氏地域在晋国内，且经常与晋国发生战争。左传闵公二年：晋侯使大子申生伐东山皋落氏。晋语十七年冬，公使太子伐东山果败狄于稷桑而反。潞氏，潞氏在春秋时期已发展出国家形态，建立潞国，地址在今天山西潞城县，是赤狄中实力最强的一支。左传载；赤狄潞氏最强，故服众狄。因潞国在赤狄中处于领导地位，所以晋景公将其妹嫁给其酋长（君主）潞子婴儿为妻，后因潞国发生内乱，导致潞君夫人被杀，晋国起大军讨伐，左传宣公十五年：六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归。艘瞒，因身材高大，又被称为长狄，它也是赤狄部落中的一员，居太行山东南方，靠近中原诸国，所以嗖瞒与齐宋鲁卫等国战争不断,最终被晋齐鲁卫宋等国联手灭亡。左传文公十一年记："冬十月，败狄于郡，获长狄乔如”、宋武公之世，艘瞒伐宋以败狄于长丘，获长狄缘斯。、齐襄公之二年，嗖瞒伐齐”等等记载。甲氏与留吁左传宣公十六年；十六年春，晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰。"杜预注；甲氏、留吁，赤狄别种。且铎辰留吁之属。甲氏与留吁属于赤狄别部，而铎辰是留吁的一支。唐咎如庵咎如为赤狄六部中最后一个被晋所灭的氏族。左传成公三年:晋谷）克、卫孙良夫伐庵咎如，讨赤狄之余焉。春秋时期的赤狄基本上被晋国吞并，晋国也在伐赤狄中一步一步的壮大。白狄白狄居于晋陕北部，被称为河西白狄，因地处偏西，与西戎混居,所以白狄生活习性上近西戎，也有说白狄出自“西戎”。春秋时期，晋国打击赤狄的同时，白狄也同样被秦国当作犬戎打,白狄不堪秦国给的压力，决定向东迁徒。由于赤狄被晋国剿灭，赤狄余部向北移动的同时，与白狄会合，由此诞生多个狄人国家鲜虞、肥、鼓等。当然鲜虞、肥、鼓等国还处于国家的前身，整个国家机器不像晋国等中原王朝那般精细。但即便如此，这些国家的生命力也比部落时代的赤狄强。国语：中行穆子帅师伐狄，围鼓，左传；晋伐鲜虞、灭肥，以肥子绵皋归"。文献中可看见晋国还是对北狄穷追猛打，但狄人建立的鲜虞、肥、鼓等国，不是之前的部落，一战就亡。国家，发展到高级阶段的方国，拥有相当强的生命的，这些狄人国家在与晋国的斗争中，发展越来越迅速，进入战国时代，最终发展出二个国家一代国与中山国。代国与中山国代国是春秋时期建立的国家，公元前475年被赵襄子所灭。其地域大致在今河北怀安、山西阳高一带，史记记载；狄犬者，代之先也，主君之子且必有代。"中山义渠(阳湖春秋初期的诸侯国中山国，其前身为鲜虞，鲜虞，白狄别种，春秋时期的中山国为鲜虞所建，进入战国初期又被魏国所灭，之后经历复国，到战国中期又被赵国所灭。总之，到了战国时代，北狄已彻底融入整个中原民族。至于之后的匈奴，它是一个新来的部族，从更北方而来。