从苏轼词中的意象看苏轼的情感表达.docx

从苏轼词中的意象看苏轼的情感表达摘要：苏轼是北宋前期著名的文学家、政治家。他的诗词具有不拘一格的独特魅力，从而深受世人敬仰与尊重。苏轼词的题材范围较大，意蕴也非常深刻，词的表现手法也丰富多样。本论文通过对苏轼词中不同的意象一一酒、月、水进行分析，探讨苏轼词中不同的意象所展现的情感，探讨苏轼词独特的魅力。关键词：苏轼；意象；情感一、苏轼词中的酒意象（一）对乐的追求苏轼一世不管是身处于庙堂之上，还是隐于山林之野，不管逆境还是顺境，他都对生活抱着满腔的热爱。苏轼一生,在京做官就努力尽自己责任，表达自己的真实想法，从不随波逐流，即使与权贵甚至是皇上意见不符，也不改变自己的看法，一心为民着想。在地方任职时，他则兢兢业业，抗水修坝，疏通河道，为民祷雨，为民众奉献他的一己之力。而被贬荒野，身无分文，他仍然坦然面对，躬耕、酿酒、作画、吟诗、注文，从不停留，给我们留下了大量的文化遗产。通过饮酒体现了他对乐的追求1。（二）对痛苦的表达从苏轼的词中，我们能看到一位命途多舛的士人的痛苦吟唱。如临江仙夜饮东坡醒复醉中，体现了他抑郁不得志，从以前的人人羡慕的大才子变成囚犯，好不容易地保住了性命，只能从被贬地痛苦地饮酒。虽然苏轼是一个非常乐观的人，但他终究需要感受这些痛苦。苏轼最可贵的就是他用他自己的方式超越了这些痛苦，为后人创造了一个美好的精神家园。（三）对痛苦的超越苏轼的酒醉是小饮即醉，醉后仍然似乎清醒，他最多是“坐客无毡醉不知”而徒坐在草地上，或者是“我欲醉眠芳草”，从“欲”字里也可看出他还是有理智的。苏轼喝点酒就开始思考自己的人生，他本身酒量并不大，也深知酒并不能使自己真正得到解脱，酒只是他生活的一种消遣。他向往“一张琴、一壶酒、一溪云”的生活，向往这种平静安逸，通过酒来让苏轼进行痛苦的超越。二、苏轼词中的月意象在中国古代文化中，月是太阴，日是太阳；太阳对应于男性、父亲，月亮对应于女性、母亲。文选卷十三谢庄月赋李善注云：“周易曰：'坎为月，阴精也。'郑玄曰：'臣象也说文曰：'月者，太阴之精在封建政治与伦理生活中，太阳对应着君父等，处于中心和独尊的地位，太阳和君父在政治与伦理生活中霸权地位的取得，与其在诗的国度里的退隐之间似乎存在必然的联系，诗人们发自内心热情讴歌的往往不是君父，而是母爱；他们的诗词里出现的最多的不是太阳，而是月亮。而月亮也总是以母性的、柔性的光辉抚慰着诗人寂寞的心，温暖和照耀着诗人的世界2。苏轼词作中的月，是苏轼的朋友、老师、知己。她在东坡寂寞时陪伴着东坡，在东坡迷惘时启迪着东坡，在东坡思乡时追随着东坡。总之，东坡对于月亮是喜爱的、依赖的，月亮对于东坡则是独特的。三、苏轼词中的水意象（一）思乡与归隐之情“雨后春容清更丽，只有离人，忧恨终难洗，北固山前三面水，碧琼梳拥青螺髻。一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计？回首送春拚一醉，东风吹破千行泪J上片描写了离人春容。青翠美丽的春天景色，不但不能消除作者的郁闷，反而更增添了思乡之恨。下片具体抒发作者的思乡情怀，抒发了难以名状的思乡之情。苏轼伫立黄鹤楼头，纵目远眺，长江、汉水合流的气势十分雄浑，碧绿的汉水更是让人心旷神怡。（二）历史与人生之思先来看这首家喻户晓的念奴娇赤壁怀古：大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾谈笑间，橘橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑，我早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。此词立意极高，一改闺怨词中悠悠春水的缠绵之风，开篇即以雄伟的魄力，展开了一个在时间上无始无终的宏大场景，然后又陡然收缩，在这一时间流上截取三国赤壁作为特写。大江波涛汹涌，千百年来一如今日，在这如画的江山，曾有多少英雄人物辉煌一时，最终又不免像沙砾一样，被时光之水所淘汰。词的下片对周瑜形象进行刻画，表示了他的风度和胸有韬略。“橘橹灰飞烟灭”仅仅用了六个字就概括了一场激烈的战斗，突出了战事的顺利和战果的辉煌。“故国神游”以下则转写自己的感慨，和周瑜相比，自己年将半百却蹉跄人生，白发已生而功业全无，但是，人生虚幻犹如一场大梦，即使像周瑜这样的英雄人物，终究也一样淹没在不息奔流的时光之河中，自己又何必因碌碌无为而伤心呢？凭吊古迹，犹自心情激动，实在是一种可笑的多情。只有江水、明月才是永恒的存在。于是词人举杯祝月，欣赏这静夜的无边美景，感受大自然的美好。面对着逝去的西去的流水，苏轼突发感慨，表现了对历史和人生的感悟，表达了诗人乐观积极的精神。四、结语酒，月和水在中国古代文化里有着深厚的文化内涵，在苏轼的作品里面酒、月和水以一种独特的哲学意味体现出来。苏轼通过酒，月和水表达了自己的独特的情感，有对乐的追求、对痛苦的表达、对痛苦的超越、思想与归隐之情、历史与人生之思。参考文献1张跣.以理性节制情感一一苏轼处理情感与哲思的模式J.语文建设，2014(25)：4(42.2张丽媛，魏李立,苏轼多元生命情感的意象解析J大众文艺,2011(02)：171.