文言文阅读训练：《新五代史-伶官传序》（附答案解析与译文）.docx

文言文阅读训练：新五代史伶官传序（附答案解析与译文）阅读下面的文字，完成1014题。呜呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！旗庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之日：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以用梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵则遣从事以一少牢告庙请其矢盛以锦,负而前驱，及凯旋而纳之。方其系燕父子以组，函梁君臣之首,人于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雒已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？书日：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其表也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（选自新五代史伶官传）10 .材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）其A后用兵B则遣C从事以D一少牢E告庙F请其矢G盛以H锦囊11 .下列对文中加点的字词及相关内容的解释，不正确的一项是（3分）（）A.原，意思是推其根本，与成语“原形毕露”中的“原”词义不相同。B.归，意思是归顺，与苏武传“尽归汉使路充国等”中的“归”词义不相同。C.本，意思是考察，探究，与大学之道“物有本末，事有终始”中的“本”词义相同。D.举：意思是全，整个，与屈原列传“举世混浊而我独清”中的“举”词义相同。12 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.文章第一段提出中心论点：盛衰之理，在于人事。该论点强调了人事的作用，并将庄宗得天下与失天下的事例作为这一立论的历史根据。B.文章第二段承上叙事，详述庄宗接受并执行晋王遗命的事例，与第一段的“盛”和“得天下”相照应。全段叙事欲扬先抑，为下文写“扬”张本。C.文章第三段转而议论，评论庄宗的盛衰本源在于人事，与开头提出的论点相照应，是论证所得的结论，揭示了人事的内涵。D.文章第四段进一步议论庄宗的盛衰，强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人，如果小看忽微，同样会导致身死国灭的下场。13 .请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）方其系燕父子以组，函梁君臣之首。译文：（2）及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。译文：14 .文中“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”的“三矢”分别代表的是什么？庄宗是否完成了其父之志？请从文中找出依据。（3分）【答案解析】10. BFG（评分参考：每涂对一处给1分，共3分，涂黑超过三处不给分）【解析】原句为：其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊。11. C【解析】“物有本末，事有终始”中的“本”是意思“主要的”。二者词义不同。12. B.【解析】“全段叙事欲扬先抑，为下文写'扬'张本”错误。这一段概括了庄宗全盛时期的征战情况，体现了庄宗的忧劳，突出了人事的作用，这就为下文的议论“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”作了准备。全段叙事欲抑先扬，为下文写“抑”张本。13. （1）当庄宗用绳索捆绑着燕王父子，用木匣子装着后梁君臣的首级。（评分参考：“方”，当；“以组”，用绳索，状语后置句；“函”，用匣子装，名词活用作动词。关键点各1分，句意1分）（2）等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，而自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。（评分参考：“及”，等到；“困”，围困；“为”，表被动，被。关键点各1分，句意1分）14. “三矢”是三支箭，分别代表的是梁、燕与契丹这三个敌人。庄宗完成了其父之志，从“方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功”“及仇傩已灭，天下已定”等句子可以看出。（评分参考：答出一点给2分，两点3分，意思对即可）【参考译文】唉！国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是人的作为么！推究庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁王朱温是我的仇敌；燕王是我扶持称帝的，契丹与我订立盟约，结为兄弟，（他们）却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾。给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望！”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，恭敬地取出他父亲（留下）的箭，用锦囊装好，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。当庄宗用绳索捆绑着燕王父子，用木匣子装着后梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊！等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜里呼喊，作乱的人四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士兵就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去，以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊！难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都出自人的原因呢？尚书上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳使国家兴盛，安闲享乐使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当庄宗强盛的时候，全天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？