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部队密切内部关系教育材料6篇汇编部队密切内部关系教育（一）正确做到“三个看待”尽快渡过第二适应期部队密切内部关系教育新兵下到老连队后，由于环境、任务的变化，心理上很容易引起紧张、失落、苦闷或惶惑。主要集中表现在三个方面:一是感到自己的素质与中队的要求差距太大，感到很失落;二是在敬佩老同志的同时，又对一些不良现象感到困惑和苦闷;三是遇到困难或挫折时，容易背上包袱，甚至一蹶不振。今天，我们就以“正确做到'三个看待”为题，和新兵共同探讨顺利度过“第二适应期”的有效途径。一、要正确看待自己的差距新兵刚下到部队，学习、工作、训练落后于老兵们，既是情理中的事，也是部队的一种基本规律，新兵如何看待这种差距，进而努力缩短差距，对于新兵的成长至关重要。一是要科学设置参照系，准确找到努力的方向。我们不少新兵都是抱着成才的愿望来到部队的，这个愿望就是我们的目标，就是我们努力的方向。但“一口吃成个胖子”是不现实的，任何目标的实现都不可能一蹴而就，都要经过长期不懈的努力。要实现长远目标，科学的方法是选准比照的榜样，把自己的目标合理分成几个层次去逐步完成。而近期目标的制定要量力而为，要“跳起来能够到，努力了能实现”。选择参照系不切实际，必定导致近期目标过高，会带来额外的压力，会放大自己与别人之间的差距，造成自卑心理。武警部队拍摄过一部反映新战士成长历程的影片狙击手，剧中主人公新兵郝冰,从小就爱枪如命，立志要成为神枪手。新训结束，郝冰下到“神枪手五中队”，把神枪手中队长作为超越的目标，没想到第一次实弹射击就败下阵来。后来，郝冰懂得了“始终紧盯目标不放，从基础做起”的道理，一步一个脚印地苦练基本功，最终取代中队长成了中队当之无愧的“狙击手”，并在处置劫持人质案中立了头功，实现了自己的目标。二是要充分挖掘潜能，主动适应部队环境。环境不会主动适应人,而是人要主动去适应环境。人的主观意识具有调整人们适应环境能力的功能。如:在干涸的沙漠中有半袋救命水，有的人抱怨：“怎么只有半袋水？”因此而丧失勇气;但有的人会庆幸：“还有半袋水！”并因此坚定了摆脱困境的信心。这就是精神参与了调整个人心态的结果。能有机会在警营这个大熔炉中百炼成钢，我们应感到无限光荣和骄傲。同时，我们要对自己的优势和劣势作出客观、全面的评估，并在此基础上了解自己，肯定自己，避免过分注意自己的劣势而陷入自卑。下到连队后，一时工作干不好、训练跟不上、岗位不适应并不可怕，重要的是我们要树立敢于战胜一切困难的信心，在征服困难的过程中培养起乐观自信的优良品质，同时，还要发挥自身观念新、文化水平高、接受能力强等优势，以积极主动的姿态迎接工作的挑战。三是要以岗位为舞台，把成才的愿望化为具体行动。我们新兵下连队后，因工作需要被分配到各自不同的岗位。也许这个岗位是你梦寐以求的，也许这个岗位并不合你的心意，现实与理想便有了差距。如何看待并逐渐缩短这一差距，对我们刚下连队的新兵来说至关重要。以本职岗位为舞台，加强学习和锻炼，把成才进步的愿望化为具体的实际行动，是我们尽快缩短差距，实现人生理想的明智选择。古人曰：“不积陛步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。平凡细小的工作是我们增长才干的理想课堂，是磨练意志的“磨刀石”。时下,强调建设学习型警营，塑造知识型军人，目的不仅仅在于提高我们官兵的文化素养，提高官兵的思想道德水准、培育顽强的革命战斗精神也是其题中应有之义。只要肯学习、肯钻研，无论哪个岗位，都能锻造我们过硬的素质，都能干出成绩，都能使现实向自己的理想靠近。二、要正确看待老兵的“长短”连队的老兵，有的比我们多当了几年兵，也有的才多当了一年兵,他们在部队的时间也不长，因此，我们身上的优、缺点在他们身上同样能找到。如何正确看待老兵的“长短”,处理好与老兵的关系，主动缩短与老兵的差距，对我们适应新环境、完成新任务，起着关键的作用。首先，要善于向老兵“取经”，以长补短。尺有所短，寸有所长。取人之长补己之短才能互相促进，才能增长自己的才干，个人成长进步才能更加顺畅。正如英国戏剧家肖伯纳曾说的：“你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果;倘若你有一种思想，我也有一种思想，而朋友之间交流思想，那么我们每个人就有两种思想了。”这形象地说明了在交往中取长补短对于丰富思想、增长见识的重要性。经过一年或几年的艰苦磨练，多数老兵具备了扎实的思想基础、娴熟的军事技能、严谨的作风纪律，在他们身上有不少值得我们学习和效仿的“长处”。对此，我们新同志就要以谦虚好学的态度，主动向老兵请教，以此来不断提高自身综合素质，尽快缩短自己与老兵之间的差距。同时，我们与老兵之间也要以平等、友爱、体谅的态度真诚相待，在相互交往中赤诚相见、诚实正直，急他人之所急，想他人之所想，主动为别人排忧解难。那种无视，甚至嫉妒他人长处，生怕战友超过自己而想方设法压制的做法，是非常不明智和愚蠢的行为。其次，要严于律己，宽以待人。金无足赤，人无完人。人的短处是客观存在的，人与人之间磕磕碰碰也是在所难免的，与老兵的相处当然也不例外。如果一味斤斤计较，容不得别人的短处，势必难以共事。这就要求我们必须有严于律己、宽以待人的胸怀和肚量，常怀宽容之心。俗话说：“将军额上能跑马，宰相肚里好撑船。”这是一种比喻，也是一种期望。一个胸怀狭隘的人是不容易和同志搞好团结，建立真诚友谊的，唯有大事讲原则，小事讲风格，严于律己，宽以待人，才能做到团结友爱，互帮互助。我们要以大局为重，对战友要多看优点和长处，不能以个人恩怨、好恶看人待人。对老兵有意见，要开诚布公地把意见摆到桌面上来，不要当面不说，背后议论，更不能搞小动作，无中生有地乱说一气。我们武警部队战友之间的关系，具有无私忘我、光明磊落、豁达大度的特色，我们生活战斗在这个集体里，都应该互谅互让，亲如兄弟。“鲍管分金”的故事就很耐人寻味。春秋时期，鲍书牙与管仲合伙做生意，鲍书牙本钱出得多，管仲出得少，但在分配利润时管仲却总是多要。鲍书牙并没有觉得管仲自私，而认为管仲家里穷，多得点没关系。后来鲍书牙还把管仲推荐给齐桓公做了大夫。如果鲍书牙容不得管仲的缺点，管仲的才华则可能被埋没。同样，如果人人都能胸襟开阔，容得下别人一时之短，那么我们部队内部关系就会更加和谐融洽。当然，我们讲的宽以待人不是不讲原则的当老好人，对老兵中的违纪、甚至违法行为，我们要勇于揭露和制止，这不仅是对部队负责，更是对老兵本人负责的具体体现。三、要正确看待困难和挫折人的一生不可能一帆风顺，难免会遭受挫折，陷入困境，而产生强烈的挫折感。对此，有的人可能会就此消沉下去，有的人则会在心态调整后恢复往日的朝气。要知道，挫折具有两面性，一方面，它会给人身心带来创伤；另一方面，它又是一笔财富，它的另一端连接着成功与辉煌。怎样看待挫折，既是思维问题，也是思路问题，更是人生态度问题。那么，在军旅生活中，我们应该怎样认识和对待挫折呢?挫折是客观存在，应坦然面对。所谓挫折，是指人们遇到的违背自己意愿的事情。比如在个人婚恋方面，可能会遇到失恋、第三者插足等问题;在个人进步方面，可能会遇到分配工作岗位、学技术、考学、入党、立功受奖等不能如愿等问题。挫折是一种不以人的意志为转移的客观存在。马克思主义原理告诉我们，任何事物都是对立统一的，有顺利就会有困难，有前进就会有挫折。波峰浪谷、成功失败、欢乐痛苦，都是相辅相成的。陈毅元帅有首诗：”应知天地宽，何处无风云，应知山水远，处处有不平。”说的就是在艰难挫折面前应该保持一份平常心。然而，有不少同志由于社会阅历浅、生活经验不足，往往是一厢情愿地把人生之路想象得非常美好，似乎应该到处是鲜花烂漫，应该到处是一片光明。这种愿望可以理解，但却是不符合实际的。事实上，艰难曲折是生活中不可缺少的组成部分，是人生之路的形象写照，人们只能面对现实，在艰难曲折中求生存、求发展。因此，我们不论在工作生活中遇到什么挫折，都应该用这样的思想方法去看待人生，看待生活。只有这样，才不会被生活中的艰难曲折所吓倒。挫折是砺金石，越砺志越坚。周恩来同志告诉我们：“逆境乃是最好的老师”。只要有一颗乐观向上的平常心，我们就会发现，挫折也有启迪和借鉴的价值。首先，挫折是开拓进取的“动力源”。铁人王进喜曾说过一句很形象的话:“井无压力不出油，人无压力轻飘飘J挫折会阻碍一个人的追求，但也会激发出生命潜能，成为人们前进道路上不可或缺的动力源。纵观历史长河，许多有成就的人都经历过种种磨难与挫折，诸如司马迁、屈原、孙膑、曹雪芹等等，他们之所以能取得伟大的成就，就是因为他们能够在逆境中拼搏奋斗，面对挫折没有退缩，把遭受挫折的压力转化为动力，才取得了巨大的成就。其次，挫折是矫正人生的“方向盘”。实践告诉我们:挫折是成功之母。用积极的态度，从挫折中吸取教训，就能从挫折中奋起，逐步实现自己的理想。“吃一堑长一智”讲的就是这个道理。最后，挫折是磨练意志的“助推器”。温室里长不出参天大树，安逸的环境磨砺不出坚强的意志。艰难挫折是教会人们如何磨练意志的最好教科书。“卧薪尝胆”的故事告诉我们，挫折能使人们愈挫愈勇，变得更加坚强。战胜挫折有“正道”，歪门邪道行不通。在如何对待困难和挫折上，个别同志不是依靠组织，而是靠歪门邪道。比如有的在考学、入党、学技术、评功评奖等问题上遇到挫折时，总想着拉关系、走后门;有的遇到涉法纠纷、对象吹灯等家庭问题时，就想回去报复，等等。这些做法，不但于事无补，到头来还害了自己。其实，克服挫折有很多具体的方法，这里，主要给大家介绍三种方法。一要努力工作，把心思扑到事业上。美国历史上最受赞誉的总统林肯说：“悲伤的时候,工作就是良药。”在遭到挫折的时候，专心去工作，一方面可以减轻痛苦，另一方面也可以从事业的成功中获得新的力量。二要胸怀宽阔,坦然面对人生。人生道路上尽管有坎坷、有荆棘，但毕竟是美好的。世界上有假恶丑，但更有真善美;有黑暗和冷酷，更有光明和温暖。因此，不论遇到什么挫折，都要热爱生活，热爱人生。“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”。面对复杂的人生之路，我们应有博大的胸怀。三要总结经验教训，不断提高抗挫折能力。遇到挫折，我们不能把原因简单地归为“命运不济”，也不能把挫折的责任一味地归咎于他人，而应该冷静地分析失败的原因，及时总结经验教训，以利于提高自己的抗挫折能力。亲爱的战友们，路在我们自己的脚下，每一步都是靠自己的奋斗一步步走出来的。我们只有正视自己的差距，不断学习锻炼，任何时候都笑对挫折，才能在警营生涯中健康成长，走出一条属于自己的成功大道来。部队密切内部关系教育（二）坚持弘扬尊干爱兵优良传统不断增强密切内部关系的自觉性在改革开放不断深化和社会主义市场经济迅速发展的新形势下，我军的官兵关系出现了许多新情况、新问题，继承和发扬尊干爱兵的优良传统，对培养良好的官兵关系，进一步密切内部关系，推动部队建设创新发展，具有重要的意义。一、尊干爱兵是我军性质、宗旨的体现实践证明，有什么样性质的军队，就会有什么样性质的内部关系。我军是党领导下的人民军队，以全心全意为人民服务为宗旨，全体官兵都是人民的子弟兵，这就决定了官兵一致的本质特征。（一）共同的革命目标把每个干部战士紧紧结合在一起。我军是党缔造和领导下的新型人民军队，紧紧地和中国人民站在一起，全心全意为人民服务，是我们这个军队的唯一宗旨。正像毛泽东同志在为人民服务一文中说的：“我们都是来自五湖四海，为着一个共同的革命目标，走到一起来了。”又如一首歌中唱的：“战友、战友、亲如兄弟，革命把我们召唤在一起，你来自边疆，他来自内地，我们都是人民的子弟。”共同的革命目标，犹如牢不可破的纽带，把每个官兵紧紧凝聚在人民军队这个团结统一的革命集体之中。（二）我军的性质、宗旨决定了官兵在政治上、人格上是完全平等的。由于大家都是人民的子弟，就不存在任何人身依附关系；大家都是为人民利益而工作的，彼此间就没有高低、贵贱之分。官兵之间，只有职务上的分工不同，在政治上大家是完全平等的，行动上是高度自觉的。不论领导干部，还是刚入伍的新战士，大家都是志同道合的同志，是亲密无间的战友，是情同手足的阶级兄弟。在一定意义上说,我们这支新型的人民军队，新就新在军官和士兵之间的这种官兵一致、平等友爱、融洽和谐的内部关系上。尊干爱兵就是针对官兵之间不同的特点，从要求上来体现官兵一致原则的，它更加具体地反映了我军官兵之间的内部关系，是我军长期处理官兵关系的经验结晶。朱德同志在党的七大报告中，把它称为“我们在带兵方面的新发展新创造”。（三）尊干爱兵、官兵一致，是我军区别一切剥消阶级旧军队的一个重要标志。剥削阶级军队从根本上说，是为了少数剥削者利益服务的。由于剥削者自私自利、尔虞我诈的阶级本质，他们不仅在总体上与人民为敌，就是在其部队内部，出于各自的利益，不同军阀之间，上下级军官之间，军官和士兵之间的矛盾也十分突出，相互之间不仅没有任何共同的政治基础，更谈不上有什么共同的利益和共同的目标。士兵只是军官为己谋利的工具，官兵之间完全是压迫和被压迫的关系。而我军是中国共产党领导下的人民军队，大家是为了一个共同的革命目标才走到一起的，由于大家都是人民的子弟，都是为人民利益而工作的，彼此间没有高低、贵贱之分。尊干爱兵、官兵一致是我军区别于一切剥削阶级旧军队的一个重要标志，对于这个问题，我们应有深刻的认识。要充分认清发扬我军尊干爱兵、官兵一致的优良传统，绝不是一个一般的带兵方法问题，而是政治立场和世界观的问题,直接关系到能否始终保持我军性质和宗旨，我们必须站在讲政治的高度去认识这个问题。二、尊干爱兵是我军的优良传统在革命战争年代、和平建设时期和改革开放过程中，我军形成了许多优良传统，其中最重要的就是官兵一致、尊干爱兵的优良传统。正是靠这一优良传统形成的巨大的战斗力，才使我军不断从胜利走向更大的胜利。（一）尊干爱兵、官兵一致优良传统的形成过程。官兵一致的基本思想产生于建军初期,形成于抗日战争初期。早在1927年9月，毛泽东同志率领秋收起义部队在三湾改编时，就明确规定，官长不准打骂士兵，官兵待遇平等，士兵有开会说话的自由，废除烦琐的礼节，实行经济公开，士兵管理伙食，并创立实行了民主制度的具体形式，即在团、营、连三级建立士兵委员会。1929年12月，古田会议决议又提出红军中“官兵之间只有职务的分别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级。”同时规定了“坚决废止肉刑”、“废止辱骂土兵”和“优待伤病兵”等项原则。1937年10月25日，毛泽东同志在和英国记者贝特兰的谈话中，第一次把官兵一致作为我军政治工作的三大原则之一提出了出来。1943年4月，朱德同志把实行官兵一致的原则，作为革命军队管理原则的重要内容，深刻指出：在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分，不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私、一视同仁，如家人兄弟般的工作。1944年，陕甘宁边区部队留守部队在整风运动中，强调克服军阀主义作风的影响，改善官兵关系的领导方法。联防军教导第1旅第16团各连召开民主大会，提出“爱护战士、尊重干部”的口号，开展了尊干爱兵运动，并很快普及到陕甘宁边区各部队。为了使干部战士在运动中有所遵循，各单位结合实际，经过民主讨论，制订了尊干爱兵公约，对干部战士分别提出了10条要求。由于广泛地开展尊干爱兵运动，我军官兵之间达到了空前团结，并涌现出了许多先进集体和个人，他们的先进事迹和宝贵经验，又使尊干爱兵运动不断深入发展。当时比较著名的有“王克勤运动”。王克勤家境贫苦，先被抓到国民党军队当兵，受尽压迫和虐待。被俘后，他认识到了在人民军队当兵的好处,下决心参加八路军。他勤奋学习和工作，勇敢作战，很快变成了一个很好的人民战士，不久当上了班长，他用自己在两种军队的生活体验,启发战士的觉悟。他发扬阶级友爱精神，处处关心同志，想方设法帮助战士和思想落后的同志，他把全班编成3个互助组，在平时互帮互学，团结友爱，作战时实行战士编组，英勇杀敌。因此，他带领的机枪班，屡建战功，成为战斗模范班，他自己成为战斗英雄。1946年12月，延安解放日报刊登了王克勤的事迹，并发表了普遍开展王克勤运动的社论。王克勤运动的普遍开展，把团结互助推向了一个新的阶段，对于增进团结、巩固部队，完成作战、训练、群众工作等项任务，都起到了巨大的推动作用。（二）尊干爱兵、官兵一致优良传统的新发展。新中国成立后，我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统，并不断充实新的内容。1961年6月，中华人民共和国国防部颁布的中国人民解放军连队管理教育工作条例，对尊千和爱兵两个方面分别规定了八个方面的要求。1984年9月，中华人民共和国中央军事委员会颁布的中国人民解放军内务条令，又规定了尊干爱兵的“双七条”。1986年，根据新的历史条件下部队出现的新情况、新问题，军委及时对干部战士提出了“八个不准”的要求，1987年又将其正式载入中央军委关于新时期军队政治工作的决定。2003年8月新修订的军队基层建设纲要上，对密切内部关系有这样的论述：“教育军官端正对士兵的根本态度，关心士兵的成长进步，尊重士兵的民主权利，虚心听取他们的意见和建议。在土兵入党、考学、保送入学、选取士官、技术培训等问题上，实行名额、标准、条件和结果公开，公正处理。严禁打骂体罚士兵、侵占士兵利益、收受士兵钱物。教育士兵尊重军官，服从领导和管理，正确行使民主权利。官兵之间互相关心帮助，自觉抵制庸俗关系,形成团结友爱的风气。”2002年重新颁布的中国人民解放军内务条令明确规定：“中国人民解放军军人，不论职务高低，在政治上一律平等，相互之间是同志关系。”“中国人民解放军军官和士兵之间的关系是:官兵一致，平等相待。军官和士兵要相互尊重，互相爱护，互相帮助，同心协力地完成各项任务。”又具体规定了尊干爱兵“双六条”。即：军官和文职干部对士兵应当做到：1、严格管理，耐心说服，关系士兵的成长和进步。2、了解士兵的情况,妥善解决与士兵的矛盾。3、尊重士兵的民主权利，不压制民主，不打击报复，不打骂、体罚和侮辱士兵。4、不收受士兵的钱物，不侵占士兵的利益。5、以身作则，公道正派，对待士兵一视同仁。6、关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属。士兵对军官和文职干部应当做到：1、尊重军官和文职干部，服从领导和管理。2、忠诚老实，主动汇报思想。3、犯有过失时，诚恳接受批评，勇于承认并改正错误。4、不当面顶撞，不背后议论，不搞极端民主化。5、照顾军官、文职干部和有病的同志，不搞绝对平均主义。6、关心连队建设，爱护集体荣誉，积极协助军官和文职干部做好各项工作。这些凝聚着我军尊干爱兵、官兵一致优良传统的法规，对于协调军队内部关系，巩固官兵之间、上下级之间的团结，提高部队战斗力，发挥了重要作用。（三）尊干爱兵、官兵一致优良传统是我军战斗力的源泉。回顾我军光辉的战斗历程，无论是在艰苦卓绝的环境里，还是在穷凶极恶的敌人面前，我军靠着官兵一致的亲密团结，形成了攻无不克、战无不胜的强大战斗力。在井冈山斗争时期，国民党反动派疯狂封锁“围剿”，革命根据地处于一片白色恐怖之中。红军人员少武器差，生活极为艰苦，战斗极为频繁。我军在党的领导下，认真实行了官兵在政治上生活上一律平等的原则，官长和士兵同吃红米饭，同穿粗布衣，同住茅草房，一起劳动，一起作战，红军不仅生存下来，而且得到发展壮大。1928年冬季，由于敌人的严密封锁，井冈山革命根据地遇到严重的困难，军民吃饭问题成为头等大事。红军前委动员部队到山下盛产稻谷的宁冈买粮，然后挑回井冈山。当时，任红军新编第四军军长的朱德同志己经40多岁了，仍以普通一兵的身份，坚持同大伙一起下山挑粮。同志们感到往返100多里，又是陡峭的山路，朱德同志工作很忙，怕他累坏了，就劝他不要去。有一次拦不住军长，同志们就合计着把他的扁担藏起来。朱德同志找不到扁担，就叫人又买了一根，特地在扁担上写下“朱德扁担，不要乱拿”八个字。从此，“朱德扁担”成为广为流传的佳话。在长征途中，红军面临着常人难以想象的极大困难。既要打破国民党军队的围追堵截，又要同恶劣的自然环境作斗争，同时给养十分缺乏。为了胜利到达陕北，干部战士互相关心，互相爱护，互相帮助,大家你搀我，我扶你，爬过雪山，走过草地。长征路过甘宁时，邓小平同志看到身边的战士都瘦得不像样子，十分心疼，便打了几只野鸭子回去给大家煮汤喝，但他自己却舍不得喝一口。我军这种官兵一致,亲如兄弟的友情，形成了强大的凝聚力、战斗力，保证红军克服重重艰难险阻，胜利地跨跃了万水千山，夺取了长征的伟大历史性胜利，并创造了强渡大渡河、飞夺泸定桥等战争史上的奇迹。在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中，由于我军保持和发扬了官兵一致的优良传统，环境越艰苦，阶级情谊越深厚;战争越残酷,革命团结越牢固。行军时，我帮你背包，你替我扛枪;物质条件困难时，一双鞋子，干部让给战士，战士又让给干部，谁都不肯穿;一块饼干从队前传到队后，又从队后传到队前，谁也不肯吃;打仗时，干部掩护战士，战士掩护干部，团结战斗共同杀敌。正是官兵之间这种用鲜血凝成的阶级友爱化作了团结对敌、一往无前的巨大力量，使我们打败了日本侵略军，消灭了蒋匪军，并在抗美援朝战场上迫使不可一世的美帝国主义签字停战。在新的历史时期，我军官兵甘苦与共，生死相依，情同手足，使部队保持了高昂的士气，一次又一次地完成了党和人民交给的急难险重任务，向党和人民交上了一份合格的答卷。98年我国遭受了百年不遇的洪水侵袭，广大官兵在以江泽民同志为核心的党中央的正确领导下，万众一心、众志成城，铸就了一座座钢铁长城，排除万难，终于夺取了抗洪的决定性胜利，保卫了改革开放的伟大成果，保卫了人民群众的幸福家园。新世纪新阶段，全军和武警部队在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下，同心同德，团结一心，忠实履行“三个提供、一个发挥”的历史使命，部队建设稳步向前发展。比如，我们总队去年在处置中牟县回汉民械斗事件中，干部和战士手挽手、肩并肩，用身躯筑成了钢铁长城，官兵在战斗中经受了血与火的洗礼，深厚的战友情谊得到了战场的磨砺，进一步发扬光大了官兵一致的优良传统。三、尊干爱兵对加强部队建设具有重要的现实意义尊干爱兵的优良传统在新世纪新阶段，仍然是我军必须继承和发扬的光荣传统，无论外部条件发生怎样的变化，无论我们面对的任务发生怎样的变化，这一传统都必须更好的坚持和发扬，即使是在高科技的战争中，在信息化的战场上，打赢战争的主要因素仍然要靠官兵同心协力、合力制胜。（一）尊干爱兵是确保部队履行新的历史使命的重要基础。胡主席全面分析时代发展的要求和我国安全形势的变化，向全军郑重提出了“三个提供、一个发挥”新的历史使命。履行好新世纪新阶段历史使命，需要广大官兵团结一致、万众一心，形成强大的凝聚力战斗力。在对敌斗争复杂、人民内部矛盾凸显、刑事犯罪高发的特殊时期，对武警部队履行好保卫国家安全、维护社会稳定的神圣使命，提出了新的更高的要求。我们每个官兵必须始终与党同心同德，坚决听从党的指挥;始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，保持高尚的道德情操，拒腐蚀、永不沾;始终保持高昂的斗志，英勇善战，圆满完成以执勤和处突为中心的各项工作任务。但是我们要清醒的看到，新形势下，市场经济的负效应，腐朽思想文化的侵蚀，使部队内部关系受到了一定程度上的影响。如金钱至上、唯利是图的思想使少数官兵的世界观、人生观、价值观发生倾斜，道德出现滑坡;等价交换的市场经济法则渗透到了部队生活中，官兵关系出现庸俗化、功利化的现象，少数干部贪蝇头小利，侵占士兵合法权益的问题时有发生;少数官兵讲关系不讲感情，讲实惠不讲友谊，相互之间的诚信度有所下降等。这些问题如不引起重视而任其发展，就有可能危及到我们这支部队的性质、宗旨，影响到以执勤和处突为中心的各项任务的圆满完成。因此，我们只有认真解决好内部关系中的问题，进一步巩固内部团结，才能为履行新的历史使命提供强有力的政治保证。（二）尊干爱兵是构建和谐内部关系的客观要求。树立和落实科学发展观，构建社会主义和谐社会，是以胡锦涛同志为总书记的党中央作出的重大战略决策。具体到武警部队来说，在部队建设中贯彻落实科学发展观，就必须努力形成情同手足、亲如兄弟的内部关系，营造上下同心、团结奋斗的良好氛围，激发官兵为部队建设做贡献的聪明才智和创造精神。我们要深刻认识密切官兵关系，对于贯彻落实科学发展观，推动部队建设创新发展的重大意义，深入扎实地抓好尊干爱兵工作，把广大官兵的积极性创造性充分调动好、保护好、发挥好,为构建和谐警营作出应有的贡献。（三）尊干爱兵是高标准实现“两个确保”的迫切需要。履行好新世纪新阶段历史使命，需要广大官兵团结一致、万众一心，形成强大的凝聚力和战斗力。我们武警部队要在对敌斗争复杂、人民内部矛盾凸显、刑事犯罪高发的特殊时期，履行好保卫国家安全和维护社会稳定的神圣使命，高标准实现“两个确保”，更需要进一步加强官兵团结，密切内部关系。而打骂体罚士兵、侵犯士兵合法权益、侵占土兵利益，就会使官兵离心离德，严重削弱部队的凝聚力战斗力，有的甚至会引发事故案件。从全军和武警部队通报的几起比较严重、比较典型的事故案件看，打骂体罚、侵占士兵利益、处事不公等，是直接和潜在的诱因。我们要清醒地认识到，对内部关系建设形势不能估计过高，抓内部关系建设什么时候都不多余，抓到什么程度都不过分，特别是对打骂体罚的问题，要时刻抱着宁可信其有的态度，切实增强抓好尊干爱兵工作的自觉性和紧迫感，努力构建和谐的内部关系，为高标准实现“两个确保”打下坚实的思想基础。部队密切内部关系教育（三）尊干爱兵是我军的光荣传统，是几十年来我军建设经验的结晶，是被实践证明了的科学管理教育方法，在新形势下，继承和发扬这一优良传统，有着更重要、更现实的意义。广大官兵必须认清形势，统一思想，找准问题，跟上工作，使尊干爱兵的光荣传统更加发扬光大,部队内部关系更加密切，以此不断推动和促进部队的全面建设，高标准实现“两个确保”。一、深刻理解尊干爱兵优良传统的本质内涵，增强责任昆轿和紧迫感在人类文明的发展进程中，对各种人际关系的存在，都逐步形成了一定的规范和要求。官兵关系是部队最基本的人际关系，必然有其内在的道德规范和行为准则。我军在长期的建设实践中，形成了尊干爱兵这一规范官兵关系的优良传统和政治优势，它是由我军的性质宗旨决定的，反映着部队建设的基本规律。（一）尊干爱兵，是我军性质和宗旨的体现，是我军处理内部关系的基本准则。尊干爱兵、官兵一致，是我军政治工作的三大原则之一，是管理教育的一项基本准则，也是区别于一切剥削阶级军队的显著标志。早在1927年9月，毛泽东同志在著名的三湾改编中，提出在军队实行民主，规定官兵政治平等，官长不许打骂土兵，坚决废止肉刑。1929年12月，在著名的古田会议上，对官兵一致的基本思想进行了总结，进一步提出了一系列改善官兵关系、增强内部团结的原则和措施。1937年10月，毛泽东同志同英国记者贝特兰谈话时，对这一原则作了进一步概括，提出了这个原则所包含的三方面的要求:一是反对军阀残余，官长不打士兵，实行官兵平等。二是强调官兵同甘共苦，干部要密切联系群众，同战士打成一片，患难相依，生死与共，情同手足。三是提倡尊干爱兵，干部要关心爱护战士，战士要拥护干部，服从管理。特别是干部，要端正对战士的根本态度，做到平等待人。改革开放新时期，邓小平同志多次强调要恢复党和军队的优良传统，很好地研究官兵关系出现的新情况新问题。江泽民同志在领导国防和军队建设的实践中，始终把密切官兵关系作为回答好打得赢、不变质两个历史性课题必须解决好的重要问题，深刻指出，“尊干爱兵，官兵一致是由我军性质决定的，是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统。官爱兵，兵爱官，上下同心，团结一致，这是我们之所以能够排除万难，攻无不克，战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉。官兵一致的原则，任何时候都不能变，并把尊干爱兵教育作为“四个教育”的重要内容之一。进入新世纪新阶段，军委首长高度重视密切官兵关系问题，明确指出：干部、骨干对战士要有深厚的感情，要文明带兵，对任何简单粗暴、打骂体罚战士的现象都必须坚决纠正、严肃处理;要开展尊干爱兵教育，对骨干进行培训，形成良好的官兵关系。这些都充分说明，尊干爱兵、官兵一致的原则，就是官兵团结的原则，实行这一原则，是与我军的性质宗旨相一致的，是党的三代领导核心和胡主席始终关注的一个重大问题，是官兵关系最基本的行为规范和必然要求。（二）尊干爱兵，是党的群众路线的具体要求，是调动官兵积极因素的内在动力。军队的基础是士兵，千千万万的士兵是构成军队战斗力的主体，没有士兵就没有军队，没有士兵就没有军官，没有士兵就没有军队的未来。军官是部队建设的组织领导者，没有军官的组织指挥，部队就会是一盘散沙，就难以把方方面面的积极因素调动起来,把各方面的力量凝成一股绳，就难以完成党和人民赋予的各项任务。所以说，官兵亲密团结是我军战斗力的重要源泉，尊干爱兵就是爱护我们人民军队，就是爱护部队的战斗力。辩证唯物主义和历史唯物主义提出，群众是真正的英雄，群众的力量、集体的力量，才是改造世界和改造历史的伟大力量。个人力量只是伟大力量的“沧海一粟”。正是基于这种认识，老帅们对干部爱兵提出了全面的要求。朱德曾经说，我们的一切力量来自群众，我们没有别的本事，我们的本事只有同群众密切结合在一起，如果我们离开了群众，我们就一事无成。士兵正是军队中最大多数的群众。徐向前说，“身为干部，一定要爱兵。每个干部必须懂得，有了士兵才要干部，不是有了干部才要士兵。因此，军队干部要明确树立为兵服务的思想。”贺老总讲，我们的干部首先要解决为兵服务和爱兵问题。他说，“我们军队的一切工作任务都要依靠连队，依靠士兵去完成，没有战士就会一事无成”。新的历史时期，江泽民同志、胡锦涛书记反复强调，各级干部一定要牢固树立群众观念，始终保持同人民群众的血肉联系。就军队而言，我们讲群众观点，具体体现就是士兵至上的观点，讲保持同人民群众的血肉联系，首先就是保持同士兵的血肉联系。如果我们各级干部骨干士兵观念淡薄，同士兵感情疏远，甚至打骂体罚战士，损害士兵利益，就是背弃党的群众路线，就是不讲政治。这是非常危险的。同时，任何不尊重干部骨干的行为，也是与我们的性质宗旨，与法规纪律相悖离的。总之，只有把官兵关系搞融治，大家才能迸发出更多的智慧和创造力。从这个层面上讲，尊干爱兵.官兵一致，是落实群众路线的内在要求，是调动一切积极因素，凝聚部队建设力量的有效形式和手段。（三）尊干爱兵，是构建和谐警营的重要内容，是推动部队全面建设可持续发展的迫切需要。党中央、中央领导在国家发展的关键时期提出构建社会主义和谐社会这一重大理论和实践课题，充分体现了以人为本的科学发展观。良好的官兵关系，是和谐警营的重要标志;密切官兵关系，是构建和谐警营的题中应有之义，是最根本、最本质的要求。人和则事业兴，凝聚力出战斗力。只有把官兵关系搞好了，才能凝聚人心，鼓舞士气，心和气顺，调动广大官兵的积极性、主动性和创造性，推动各项工作落实和部队全面建设发展进步。否则，就会动摇军心，影响士气，涣散斗志。带兵先带心，治军先治气，这是浅显不过的道理。一个集体、一个单位，相互之间互不信任、互不关心、互不支持，只会拆台，凝聚力从哪里来，战斗力从何谈起，更不要说高标准实现“两个确保”。我们说要构建和谐警营、推动部队建设的可持续发展，首先就要尊干爱兵，把官兵关系搞密切，这样才能把广大官兵的积极性创造性充分调动好、保护好、发挥好，努力营造既有严格纪律约束、又有人文关怀；既有高度集中统一、又有个人心情舒畅这样一种团结和谐的生动局面。否则，一切都无从谈起。从这个层面讲，尊干爱兵，是落实科学发展观、构建和谐社会重要内容，也是推动部队建设发展的迫切需要。（四）尊干爱兵，是增强部队凝聚力、战斗力的基础，是高标准实现“两个确保”的重要保证。“两个确保”是武警部队一切工作的出发点和落脚点。实现“两个确保”，有赖于部队的凝聚力和战斗力。而疑聚力和战斗力从何而来，良好的官兵关系就是源泉。江泽民同志曾指出：“团结就是力量，团结出凝聚力、出战斗力、出创造力。这是历史和现实经验反复证明的一个客观真理。只要全军上下团结一致，和衷共济，就什么困难都能克服，什么任务都能完成。”干部关心战士、爱护战士，时刻把战士的冷、暖、苦、乐、安、危挂心头;战士尊重干部，服从命令听指挥，齐心协力搞好部队建设，部队在任何情况下就能保持高度稳定和集中统一，就能圆满完成各项任务。部队现在出现的问题，很多就是干部、骨干同战士的关系没有解决好。比如说动辄打人、骂人、搞体罚等。历史经验教训告诉我们，什么时候官兵关系好，士气高昂，部队就安全稳定;什么时候官兵关系紧张,就会埋下祸根，引发事故案件。如果干部骨干打骂体罚战士、侮辱战士人格，就会伤害战士的自尊心，就可能产生报复心理，甚至引发恶性案件;如果处理问题不公，就可能引起对立情绪，激化矛盾；如果侵占战士利益，就会引起战士不满，影响部队稳定;如果脱离战士，就会导致离心离德，埋下隐患。武警部队组建以来，发生的刑事案件中，31.4%是因为官兵关系紧张引发的。特别是20起特大恶性凶杀案件，有16起直接原因是打骂体罚引起矛盾激化导致的。从我们总队实际情况看，少数单位打骂体罚或变相体罚的问题仍然没有得到彻底解决。我们可以想想，你打了士兵以后，你的命令也好，平时的讲话也好，还能配多大作用？怎么能保持部队的凝聚力、战斗力？怎么能保持高度稳定呢?大量事实说明，哪个单位尊干爱兵、官兵一致的优良传统发扬得好，官兵的团结就好，部队的精神面貌就好子，战斗力就强，反之官兵关系就紧张，事故案件就多，稳定的基础就不牢固，甚至会影响任务完成。从这个层面上讲，尊干爱兵，直接关系到部队的安全稳定，关系到中心任务的圆满完成。二、要清醒认识官兵关系上存在的突出问题，在破除思想认识误区中确立尊干爱兵观念，干部要破除五种错误的思想误区：1、破除“不打不骂不成才”的思想，确立“打骂体罚不是方法问题而是根本态度问题”的观念。当前少数干部骨干抱着“为兵好”、“拳头底下出好兵”的错误思想，把打骂体罚当作“传统”；把对兵凶狠看作是“铁的作风”，说什么，“我们就是打出来的，训出来的”等等，对士兵中出现的问题，不是积极靠上去了解情况，主动研究对策，坚持教育疏导，耐心说服，而是简单粗暴，甚至打骂体罚。这是与我军的性质宗旨相悖离的，是军阀作风的残余，不是方法问题，而是根本态度问题。毛泽东同志曾说过，“要想让人家服，只能说服，不能压服，压服的结果，总是压而不服，以力服人是不行的”。广大干部骨干一定要从我军性质和宗旨的高度，从保持我军优良传统和作风，认清打骂体罚士兵的严重危害，端正对士兵的根本态度。2、破除“官贵兵贱”的思想，确立“政治平等、士兵第一”的观念。少数干部骨干不是把战士当作阶级兄弟，满腔热情地关心爱护他们，而是人格分贵贱，地位分高低，我是官，你是兵，模仿西方剥削阶级军队的带兵方式，不服就给你点厉害看。对战士乱起绰号，侮辱人格;让战士洗衣服、提洗脸水、挤牙膏，把战士呼来唤去，干这干那，等等。这些现象，说到底就是对士兵的感情不深，没有把士兵提在同等位詈上，带兵离兵。要明确，我军官兵只有职务的区别，岗位的不同，没有人格的贵贱，地位的尊卑。官兵政治上是平等的，都是军队的主人。我们必须始终坚持政治平等、士兵第一的思想，心为兵所想，情为兵所系，利为兵所谋，想士兵之所想，关心士兵的疾苦，解决士兵的实际困难。3、破除“搞土政策、土规定就是治军严格、方法灵活”的思想,确立依法带兵、文明带兵的观念。少数干部对新时期战士出现的新情况新问题，不是积极摸索特点规律，主动应对，按照条令条例办事，而是把制定十政策、土规定，管住卡死战士当作有办法、有招法，有些甚至把不让战士打电话、外出、休息等当作经验之谈。这不是依法从严治警，而是靠长官意志治军，久而久之，必然使部队的法规制度失去权威，必然软弱涣散。法规制度带有根本性、长期性和稳定性，依法从严治兽必须以国家的法律法规和部队的条令条例为依据，才能始终保持部队的正规秩序，保持官兵关系的永久和谐。因此，必须牢固树立依法带兵、文明带兵的观念，积极开展“研究士兵”活动，摸索新时期管好部队带好兵的特点规律，总结依法治军的新鲜经验。4、破除“发扬民主会影响