参观湖南省博物馆观后感和心得体会5篇.docx

参观湖南省博物馆观后感5篇湖南省博物馆观后感（一）去湖南省博物馆之前，最主要目的当然是去看大名鼎鼎的辛追夫人。千年不腐的女尸，皮肤尚有弹性，甚至关节还能活动，听起来就异常神秘。湖南省博物馆，就主打一个辛追一家的生活赏鉴。辛追一家，利苍为夫、辛追为妻、利稀为子。在男尊女卑的西汉时期，埋葬辛追的1号墓却远比埋葬利苍、利稀的2号墓和3号墓规模更大，随葬品也更丰富。单就盖在棺椁上的T型布帛来说，辛追1号墓出土的帛画远比利轴3号墓的要更精美。热度更是肉眼可见，紧邻的两个帛画展柜，博物馆里的游客把辛追的布帛围得严严实实，导游们仔细讲解。利端的帛画展柜旁却空无一人。T型帛画也称为“非衣”，据说是出殡时张举的铭旌，帛画的构图分为天上、人间、冥府三部分。在古人看来，这是引导墓主人去往天堂的重要导引。为什么作为第二代软侯的利猫，其帛画相对母亲辛追的，显得潦草了些？除了帛画，显然辛追的随葬品也更令人瞩目。比如开盖还有新鲜度的藕片汤和其他食物；比如至今无法复制其轻薄度的49克素纱裨衣。辛追夫人如果到了现代，在小某书上，一定是位美妆、美食博主。她的生活肉眼可见的喧嚣、热烈。她热爱文娱表演和玩乐，入土时也不忘带上一批歌舞俑，墓葬里还有一套至今未弄懂规则的博具。她热衷于美食，6种兽类、6种鱼类、12种禽类，除了梅花鹿这种贵族食物，甚至连鹤和喜鹊也没有放过。当然还有她最爱的甜瓜，甚至在出土的时候，解剖医生还在她腹中发现好多粒甜瓜子。她也乐于打扮自己，各种熏香必备，光是化妆盒就有圆形、长方形好几套，梳子也根据不同功效分门别类，甚至连假发片都是她早就拥有的。人们尤其爱讨论她那49克的素纱律衣到底怎么穿，那云雾般的若隐若现实在给人很多绮思。于是在很多人印象中，这是一位美丽妩媚的千年女尸，而忘记了她去世时其实已是一位50多岁的夫人。参观完辛追华丽奢华的生活，大部分人对于利轴沉静得略显乏味的生活已经不太感兴趣了。即使他身高180+,年仅30岁，武将出身，可想而知的皎如玉树临风前，也空空只留下了一副骨架。即便是考古学家们打开他的三号墓，看到已经裂开的华丽套棺，也忍不住的沮丧和失望。然而，这位身材魁梧、颜值也值得期待的年轻软侯，显然还是位爱书之人，他留给后世不少的帛书和简牍。图书涉猎之广泛，从军事、政治到天文、地理，从历史、绘画到医疗、相马，十二万字的书籍勾勒出利稀的博学多才和意趣风致。何况，利稀下葬时距离秦始皇“焚书坑儒”仅过了四十年，然而随他而葬的帛书和简牍中就有老子、九主等秦始皇指名要烧的诸子百家书籍，这些在当时已经存量稀少的书籍随着他沉睡了千年，终于来到我们面前。当然作为武将，他的墓葬里少不了武器，弓、鸳、箭、佥IJ、矛、戈等应有尽有，另外他还留给后人两幅极为珍贵的军事地图一一长沙国南部地形图、驻军图。地图我没拍到，上图引至傅举有先生的马王堆汉墓利稀当然也爱文娱活动，但不同于母亲的热闹荣华，他似乎更享受独自抚琴、吹竽的时光。3号墓出土的七弦琴上尚能看到一些磨痕,说明它的主人生前时常弹奏它。另外还有个有趣的对比，出土于辛追墓的竽，虽然外观完整，但竽管与吹口之间并不通气，只是个陪葬模型。但利新墓中出土的竽，虽然外观已然残破，但内部完整。那个真正热爱吹竽的人，是利稀。走出湖南博物馆，辛追夫人的生平如那一场华丽的歌舞，落幕、湮灭。而利轴无意之中题下的意趣之序，却在悠然之中缓缓展开。这位爱读书、爱音律，能舞剑带兵的贵公子，名为端。在那个时代，楚人称猪为新。据考证，利苍、辛追皆为楚人，作为楚人的他们,为什么给儿子取名轴？湖南省博物馆观后感（二）带着平静的心情，走进了首批国家一级博物馆一一湖南省博物馆。经过知识授课，博物馆分为三大部分：“马王堆汉墓”，“面纱下的阿富汗”，“湖南人”。首先，我们来到了“马王堆汉墓陈列”讲解员为我们介绍了它的历史意义。长沙马王堆汉墓充满了神奇的色彩，是二十世纪中国乃至世界最重大的考古发现之一，在中国考古学史上具有里程碑意义，是了解秦末汉初历史背景和社会风貌的重要依据。讲解员带领我们参观斤一就侯家的生活文物，最让我印象深刻的是戟侯家那丰富多样的化妆品，那时候的人不仅女生爱美，男生也是注重美的。从这些化妆品上就可以看出乾侯家在当时是一个富裕家族，表现了他们重视物质享受和精神愉悦，讲究审美意识和艺术品位。从他们身上可以反映出汉代人闲适雅致的生活情趣。在之后就是素纱单衣了，它使我原本平静的心情变得波澜起伏。衣长一百二十八厘米，通袖长一百九十厘米，由上衣和下裳两部分构成。面料为素纱，原为几何纹绒圈锦。素纱丝缕极细，共用料约二点六平方米，量仅四十九克，还不到一两，听到这时，我不禁惊异起来。它是世界上最轻的素纱单衣和最早的印花织物。正如古人形容的“轻纱薄如空”。它代表了西汉初养蚕、缴丝、织造工艺的最高水平,它更是长沙国文化的骄傲。这让我对古人的聪明才慧感到散佩。接下来我们来到丁“阿富汗的国宝展”，它坐落于古代世界十字路口的阿富汗,地跨西亚、南亚和中亚,丝绸之路更将其与周邻国紧密相连。特殊的地理位置，促成阿富汗的万义史文化从未都石是孤豆发展的。其中令世人震惊并感慨这片土地上文明所达到的高度，如金冠、丘比特等。全冠是我看完之后最喜欢的一件文物，基座是一圈装饰着幺瓣形花朵的带状环，五棵树立在花环之上，两边的门上棵树上还站着张开翅膀的大鸟。它们全部由黄金薄片组成，让玉冠看起来金光闪闪。所以被誉为“金冠”。出土时戴在墓主头顶，与棵树是生命之树,可以看出墓主人是一位身份尊贵的女性。这让我对古代尊贵女性产生了羡慕之情。毕竟我想看到这样的一个文物谁都会被打动吧。最后就是“湖南人一一三湘历史文化陈列”，我们同上绕“家园”,“我从哪里来”，“洞庭鱼米乡”，“生活的足迹”，“湘魂”，来参观。最后，听完讲解员的介绍，我深刻的感受到丁我们湖南人在当时Y习聪明才慧。我深感作为湖南人的娇傲。通过这次研学活动，让我感触万分，曾以为博物馆是无味、枯燥的地方，但这一次我感受到博物馆带给了我不一样的惊喜与意外。也让我感到我国中华上下五千年的历史文化博大精深。怀着对历史的崇敬，怀着对诗作书法的向往，怀着对文物的好奇,我来到了湖南省博物馆。在厅中，仿佛每件古物都在呼吸。一件瓷盘呈现在眼前，白瓷蓝绘，一个“粮”字布于中央，一笔呵成。它所有的意蕴都存在这个字上，它长久的生命，伴随着人们对食物的渴望，“民以食为天”扩张到了极致，眼前仿佛出现在先祖们为食而亡、为食而战的情形。几千年来，历经爱国忧民思想的濡养，中原文化的洗练，书院教育的传承，近代思潮的激荡，造就了湖南人个性张扬、敢为人先、忠信担当、九死无悔的爱国情怀。走到三楼我看到了被誉为20世纪世界最重大的考古发现之一的长沙马王堆汉墓。1972-1974年发掘的长沙马王堆三座西汉墓，是世界考古史上的不朽传奇。墓中出土的3000多件珍贵文物，展示了汉初长沙国丞相、第一代软侯利苍一家的生活艺术画卷。光亮如的精美漆器，代表了霁漆业的鼎盛发展;艳丽多彩的锦绣华服，是汉代“丝国”纺织技术惊人的实证;翰墨飘香的简帛文献，传承了先哲们的学识与智慧;魔幻绮丽的漆帛绘画，寄托了对神秘天国的幻想及永生的渴望;宛如梦中的千古遗容，凸显了医学防腐技术的高超和对生命永恒的诠和.从衣食住行到艺术创造，从养生健体到追求永恒，马王堆汉墓就像一部浩瀚深邃的百科全书，为我们勾勒出一幅西汉文明绚丽的社会图景。它表达的是引魂升天之意，体现墓主对羽化登仙的渴望。画面的内容可分上、中、下三部分，分别代表天上、人间和地下。上部描会的是神话传说中的天国景象。中间画的是墓主人在世时的生活写照。下部绘的是神话传说中的阴间场景。整个帛画画面和协自然，色彩浓烈多彩，富丽华贵，庄重典雅。中国五千年的历史源远流长，珍贵文物数不胜数，珍贵文物重见天日，受到各界人士的青睐与膜拜，但是仅有膜拜是远远不够的，更重要的是精神，不是物件。老祖宗给我们留下太多太多，我们不能仅仅把这些文物恭恭敬敬的摆放在那里，让世人顶礼膜拜，而是应该反省一下，究竟是什么让如此辉煌精深的文化一代又一代传承下来?除了守护文物之外，我们应该做些什么来继续把逐渐消散的中国文化传承下去呢？千年不腐的辛追夫人的尸身静静的躺在湘博的水晶棺木里，向人们诉说着千年的秘密。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，了解一段历史，铭记一段故事，波澜壮阔的湖湘文化，历经风雨浩劫的国家宝藏，无不告诫后人要以史为鉴，面向未来，开拓进取，只争朝夕。历史的辉煌已成为过去，时代的画卷还需要笔耕不辍的书写，以这些深厚的民族历史文化为积淀，炎黄子孙定能开创更加辉煌的未来！湖南省博物馆观后感（四）占地有2.9万平方米。想来跟上海博物馆面积应该是差不多。去上海博物馆的时候，感触颇多，记得当时描述自己的观后感足足写了三四页。五块钱的门票游历了一个下午，感觉是物超所值。而长沙的湖南省博物馆票价却有些偏高，学生票是25块。正好也有国家宝藏展览，其实是中国国家博物馆藏品展；当时跟一同去的朋友合计了下，两个地方的门票都买了。一共是四十块。首先去的是省博物馆，一楼是马王堆汉墓的一些陈列。当然主要是跟辛追（软侯夫人）有关的物品了。有很多木质的器具，现在想来好像印象不是很深刻了。进门没多远，是辛追的塑像，其实是根据出土的尸体的尺寸，推算而仿模的。佩服现代人的科技，用石蜡来做的人，是如此的逼真。在一旁有辛追用过的梳子、假发、镶子、叫不起名字的一些小东西。在汉墓里面出土了一些五谷瓜果蔬菜的种子，小瓶子里放着，大部分的东西跟现在的没什么区别。粟、稻谷、枣子、梅子、橙子、梨、菜籽、没想到居然有那么多的种子放在了墓里。还有一些糕点，放糕点的盒子有些精致。所谓的糕点好像是小米饼，因为陈放的年代有些久远，剩下了干瘪的黑黑的东西。当然陪葬的不止是这些食物，还有牛、鱼、猪、鹤、鹤的骨架完好的保存着。当然那些牛的骨头是放在专门的竹筐里面。在一旁有很多器皿,不过都应该是木制的，红黑的花纹，或许这就是当时身份的象征吧。在器皿的旁边摆放着弓、弩、当然少不了箭，竹制的。接下来参观的就是湖南省博物馆的震馆之宝了，纱衣。汉朝介于出世与入世的之间，深受老庄的思想。喜欢在华美的衣服外面罩上一层纱衣，那么华丽的衣服可以若隐若现。而这件纱衣的重量是49g0讲解员说，现在的一些刺绣研究家，按照当时的材料，做出来同样大小的纱衣的质量在51-53g之间。可见，当时的技术是如此的先进。旁边陈列着纱衣里面华美的衣服，有棉袍、讲解员指着衣服上的花纹说，那些花纹都是用笔画上的，也是出土了这些东西以后，才印证了有画衣之说。最为感叹的莫过于一些丝绸上的刺绣了。当时的感觉是原来湘绣是有渊源的。单是从针脚上来说，就有很多刺绣的方式。不知道是不是应该用巧夺天工来形容。花纹很均匀，很难想象是用一针一线绣出来的。一旁黑色花纹的，我刚开始还以为是绣上去的呢，仔细观摩了之后，才发现是用笔画出来的花纹，黑色的花纹很是密集。不知道这样做出来一件衣服要多久。而这些衣服都是给当时的贵族来穿的。当时的贵族的生活，是如此的奢华么。在一旁的展厅，有很多佣人的雕塑，其实是木制的。记得当时有个女孩说，她们的表情好痛苦哦。认真去看的时候，果真如此。想来给贵族歌舞，总有几分不情愿吧。乐器，当然肯定是少不了的了。笙,跟电视上看到的有些不一样。还有用金属做的乐器，没记起名字来。一旁放着一个古筝（应该算是吧，或者贴切的说是古琴）没想到弦不是金属做的。同去的朋友说，一根线拉直了，也会发出声音的。我在想，那样的话，会有悦耳的声音么。在一旁的走廊里，休息了片刻。工作人员示意在负一楼有女尸看。刚下去，首先看到的是三个棺木。有人跟棺木合照。我当时就想晚上会做恶梦么。没考虑太多，索性掏出手机也拍了一张。朱漆的棺木色泽依旧很好。尸体好像是放在三个棺木的里面。当然最外面的是石砌的墓。那个墓很高，很大。在墓的旁边摆放的是女尸。说是有1.54mo虽然面貌不清楚，当时大致的轮廓还是比较清晰。旁边展览着女尸身上的器官。有意思的是一旁的介绍，说是解剖了之后，发现辛追患有冠心病、很多病症。死时的年龄是50岁。说是因为一些目视里60斤的液体，以及密封性好的原因，尸体保存的很完好。连死前吃进肚子里的138颗甜瓜子都展览出来了。接着爬长长的楼梯，去了二楼。里面是青铜馆，陶瓷馆，明清书法展，考古新发现馆，墓坑，半景画。青铜馆里有很多铜器，刀具等等，铜制品当然是鼎最多了。当时就想古人那么喜欢喝酒么，打造了那么多盛酒的器具。当然雕刻很是精细，难以想象，完全手工打造出来的那些精细的东西需要花费多少的人力。在鼎的四周雕刻了很多花纹，有猪、蛇、羊、龙=泛着铜绿的鼎，摆放在那里，像是见证人。陶瓷馆的东西，大致都是清朝的和唐朝的一些瓷器。清朝的好像花瓶比较多。感觉做工算是一般吧。唐朝的，倒是看到了一些陶人。有个陶器很可爱。一个小猪，外面应该是猪圈。两个合成的一体。如果那件样品放到现在的话，肯定会是精品店里的物品。考古新发现馆里面，有很多石器，当然有锋锐的一面。里面的东西，或许因为年代的原因，也或许因为发掘的问题、有某种程度上的损坏；采用了一些方式把坏的东西粘合了起来。不过印象很深的是里面的一个陶碗（暂叫这个名字）。里面有很细碎的红色的花纹，自己很是喜欢。里面还有一些很大的器皿。明清书法展里面的都是一些书法家的字，有行书、隶书、草书、楷书等等，自己对这些没任何研究，自然兴趣不大。不过，在里面看到了郑燮的字体，还有刘墉的。最为喜欢的是半景画了。我觉得这个很有特色。可惜，总是有开放时间的限制。工作人员通知说是半景画开始了，慌忙跑过去的时候已经开始了。跟随着光线，可以看到长沙国风貌及给辛追送葬的种种情形、虽然是跟看投影类似，但是感觉很逼真，可以让想象穿越时间的隧道，跟随讲解人的话语，走到那个时代，走进软侯的生活里。把整个博物馆走了一遍之后，感觉是有些累了。从出口走了出去。直接去了三楼的国家宝藏。湖南省博物馆观后感（五）人们惊叹于卢浮宫前的“金字塔”，它完美融合古典与现代，缔造了现代建筑艺术的巅峰。它的设计者一一大师贝幸铭却谈到，内部空间和细节设计才是他的心血结晶。大师深谙博物馆“以人为本”的核心理念，奉献出造福于人的传世之作。2017年11月29日，在首批中国历史文化名城长沙，一座现代博物馆惊艳亮相，她携“鼎盛洞庭”之姿，行“人性服务”之实，发出世界之邀。她就是闭关磨砺五年、如今大美绽放的湖南省博物馆。“以人为本，服务社会”，五年间，湘博人胸怀苍生，只为奉献一座为“你”而建的文明之所。在每一处细节体现人性关怀“为改善现有硬件设施水平，提高观众接待和服务能力，推进我省文博事业的发展和文化强省建设准予建设。”2010年夏天，湖南省政府一纸批复，湖南省博物馆改扩建工程（二期）正式立项。新湘博从筹建伊始，便打上了“以人为本”的使命烙印。经过无数次讨论、斟酌，新湘博建设团队最终敲定了包括开放接待、陈列展示、社会教育、网络信息、臧品管理等在内的，多方位深层次的人性化服务板块，力图使观众从关注新湘博的第一刻开始，感受到无处不在的人性关怀。一次好的参观体验，是从预订和信息查询开始的。从观众有参观意向开始，湘博就开通了多种预订和信息查询渠道，如可通过官网、微信公众号、官方APP预订临时展览门票、预约教育活动及讲座，获取参观指南，了解参观指引、交通指南、人流情况、展览及活动内容、服务项目等。这些设计内容，可以帮助观众有效制订参观计划，也从一开始提升了参观体验的质量。爱上博物馆，这个博物馆首先得是一个人性化的博物馆。湖南省博物馆馆长段晓明对此深有体会。为了减少观众的排队时间，他表示新湘博将取消门票,凭身份证就可以进馆参观!湘博自2008年以后免费对外开放。但与很多免费博物馆一样，门票这一实物并没有取消，观众需要先领票再进馆，凭白多排一次队。“现在的科技手段，完全可以做到让观众凭身份证入馆。”相信“免费免票”的这一做法，将大幅度提高观众的入馆速度，让观众排队的烦心闹心，转化为对博物馆参观的舒心顺心。进入展馆开始参观后，新湘博的讲解服务细致周到。观众可选择与教育员、志愿者一道完成人际互动的定时定点讲解体验，还可以在展厅内通过下载官方APP,以获取展品信息，并聆听包括汪涵、何灵在内的20位优秀省内主持人、播音员带来的文物解说。华丽肃穆的马王堆汉墓文物，庄严大气的商周青铜器，精湛淡雅的陶瓷器.都在安静而神秘的氛围里，带给人震撼心灵的感受。厕所革命”在新湘博的建设中备受重视。在男、女卫生间的设置上，根据两性不同的入厕需求，新馆增大了女厕所的面积比重;设立无障碍卫生间和家庭卫生间等，配备儿童专用设施。同时注意细节的设置，如在厕所门内温馨提示女性生理期的特殊需要可以联系保洁人员（附上联系方式）、设置符合儿童身高的盟洗区等。对待弱势群体的态度，体现一座城市的文明程度。针对残障人士等特殊人群，新湘博进行了精心设计。如考虑盲人群体的参观，新馆广场设计了盲道与城市道路相通，设计了无障碍参观路线，馆内还提供轮椅等辅助工具。此外，母婴室为带小孩的家庭提供便利，紧急医疗室为所有入馆观众提供突发情况下的紧急医疗救助。更多的人性化设计，等待观众去细细体会。让文博之美“润物无声”，建筑大师贝津铭曾说:让光线来做设计。新湘博将艺术展示需求和观众舒适体验相融合，打造出兼具美感和舒适的光影展厅。灯光设计团队根据展览内容、艺术设计与文物保护的要求，对整个展厅进行了光需求的定位与规划，如“湖南人一一三湘历史文化陈列”展厅的前三个单元为一个相对独立空间，灯光相对较明亮，营造出唯美、朦胧、灵秀的效果；中间生活的足迹部分，光照度相对暗一点，营造出朴实温馨的氛围；后面湘魂展厅，灯光相对最亮，烘托出令人振奋的湖湘精神。单件文物的展示也下了很大的功夫，如皿方晕的展示，为了让观众感受器型的高大、纹饰的精美，采取展柜外顶部打射灯、柜内底部打丁辅灯丁，同时在底部周边增强光线，既可以营造相对独立的空间，又可以消除投射到地面的杂乱的影子。来到展柜前，温暖的人性化设计细节随处可见。展柜分为墙柜、独立柜、平面柜三类，墙柜柜内空间高度不低于L8米;平面柜柜面高度不超过L2米;独立柜文物高度不高于1.5米;在展柜玻璃面贴出防撞提示，多处可见提供给老年人的老花眼镜或放大镜;在重点展品的展柜外留出宽松空间，方便教育团队教学使用；文物说明牌位置摆放均高于展台，文字字号大于小三，字体为标准、清晰的宋体等，字间距宽松颜色素雅单调，形成统一而清晰的视觉体验;说明牌与展品清楚对应，展品组合关系清楚。观展之外，提供休息和服务的设计细致入微。如在“湖南人一一三湘历史文化陈列”展厅中，三个区域都配备有6-10张休息长椅，每个区域设有手机充电插头；区域之间的过道、走廊也摆放有休息长凳，设有饮水处，可提供冷热水。当人们漫步展厅，体会大美文博，也许不会注意到这些细微的设计，但正是这些让人几乎没有察觉的设备、装置，犹如“润物细无声”，悄然间带给了观众美好。信息化博物馆在你身边2017年7月，英国大英博物馆为纪念罗塞塔石碑出土218周年,在网上发布罗赛塔石碑的3D扫描照片，并配备语音讲解。一时间引起众人围观。这已不是大英博物馆第一次拥抱新技术，早在2015年，英国大英博物馆与谷歌艺术计划合作，推出在线VR参观功能。无独有偶，在2013年，湖南省博物馆就携手谷歌艺术计划，面向全球网络用户，推出在线藏品展示，为观众开辟一个永不闭幕的线上展厅。博物馆早已告别“老旧陈列馆”，新技术、信息化的运用成为博物馆建设的潮流。新湘博站在了引领朝流的前列。新建成的智慧导览系统将改变人们的参观习惯。观众可以通过官方app和微信公众号享受两种不同深度的导览服务，APP提供定位触发导览、地图导览、自助查询导览、定位查询导览、预设及推荐路线指引等导览功能;微信公众号提供二维码扫描式导览、自助查询导览。导览内容涵盖展览及展品的图文、影音、三维模型等，并通过后台数据库，实现知识扩展阅读。人们不用再依赖工作人员以及复杂的导引指示牌，通过智慧导览系统，一种行动自由、信息完备的观展体验将越来越流行。除此之外，观众还可通过客流统计系统，获取当前客流信息、拥挤情况和排队信息等，从而更加从容地安排参观计划通过智能停车系统，提供停车引导;通过线上平台及现场的纸质和电子意见簿，轻松反馈意见，不断督促服务内容改善。新湘博紧跟历史潮流，应用前卫的科技，打造了适合更当今社会的博物馆设计，其应用的多种人性化设计及电子信息化手段是未来博奢馆设计的参考方向。