校本教材《弟子规》.docx

一、总序读读背背【弟子规、圣人训】【首孝弟、次仅信】【泛爱欢、而亲仁】【有余力、那么学文】依老师（圣贤）的规戒在日常生活确实奉行。心行自然容易得定（不散乱）。孔子曰：“七十从心所欲，而不逾矩。不逾矩是规（善）。从心所欲是定（巧）。”圣是圣贤此根据圣人孔子的训示。中国历史上的圣贤都是我们生活中学习的标准。弟就是悌，做人首先一定要从孝顺父母敬爱兄长做起。其次在言行要谨慎，时时提醒在做人处事要诚信。信包含仁义礼智信。广泛来保护一切群众。众：指生活环境。而且要亲近有仁德的人。以上解M般算是求苦"近第梨贾耦福溜我堂小嬲施于M偷里丝!L山M都做到了，还有多余的心力，再来学习知识。整采切戒之而勿忡M臣地瑞 /4模糊隹兄小兄班人别,听一我诩石篷”学普维俎刷而唯！H存:力弟口LM次粉yv.J三1<.-孔子的有关资拜：孔子前551年一前479年，子姓孔氏，名丘，字仲尼，鲁今山东曲阜人，中国春秋末期的思想家和教育家。他是自汉代起中华文化中的主流学说儒家的创始人,孔子和他创立的儒家思想对古代中国及朝鲜等周边国家有深远的影响，被后世尊为万世师表。家世与生平孔子是鲁国人，其先祖乃宋国贵族，为商人后裔。如果把传说与信史结合起来，子姓孔氏有着显赫的世系。传说中的五帝时代，有嫉氏之简狄生契。契的后裔汤建立了商王朝。周灭商后，封纣的庶兄微子启于宋。微子启传位于其弟微仲。微仲后四世弗父何让国于弟，为宋卿。弗父何后四世孔父嘉，“五世亲尽，别为公族”，遂为孔氏。孔父嘉后三世防叔奔鲁。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥名纥字叔梁。叔梁纥居于鲁昌平乡阪邑今山东曲阜县东南，72岁时娶18岁的颜徵在，生孔丘仲尼。史记孔子世家中说叔梁纥与颜氏女野合而生孔子”。传说中在孔子出世前颜徵在曾见到麒麟。孔子3岁时，叔梁纥去世，葬于防山。颜氏移居曲阜阙里，将孔子抚养成人，在他17岁时去世。孔子打听到父亲葬处，将父母合葬于防。孔丘19岁时娶宋人亓官氏为妻。第二年亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，该子便名为孔鲤，字伯鱼。孔鲤先孔子而死，有遗腹子孔饭，字子思。孔子像宋频美装的梭里蹶杨I，长成后身长九f2futMri"一说身乜|，被称为“长人”O孔子早年生活极为艰辛，何羽：“吾少也贱,故多能鄙事。“年轻时，他受过季氏家臣阳虎的欺侮，不过也做过季氏的委吏和乘田，管理仓储和畜牧。思想孔子所处的春秋时代，西周社会以血缘氏族为根底的政治制度崩溃瓦解，而基于文化认同的“诸夏”民族共同体正在形成。这是中国人的文化自觉最初发生的年代，古典成为时尚，一些人开始思考天道、人生和世界秩序等方面的问题，原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间。孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先河。论语是了解其思想的主要著作。思想核心孔子思想的核心是什么，有三种看法：仁，礼，仁与礼。人生境界仁是孔子和弟子反复探讨的命题。有一次，樊迟就此请教，孔子说：“爱人。”很多学者指出，仁爱不是无差异的爱，而是所谓爱有差等。但也有不少人坚持认为仁的原那么在于博爱。颜渊也曾问仁，孔子告诉他“克己复礼为仁”。这句话的解释同样颇具争议，但至少指示了礼的重要性。不过，孔子也说：“人而不仁，如礼何？”可见，礼是外在的标准，而仁才是内在的德性。根据仁的原那么，人将自然的血缘亲情发散强化，推己及人，由近而远，与众人和睦相处。所以，孔子非常重视孝，他说：“孝悌也者，其为仁之本与？！”而当仲弓问仁时，孔子说：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”这里的“己所不欲，勿施于人”，正是孔子告诉子贡可以一生奉行的恕。恕是一个根本原那么，孔子告诉曾参“吾道一以贯之”，曾子明白：“夫跳三省鞭聚椒材一二一二君子与小人冢原以身份地位莅分并乘的;但孔子不1为这是唯一的差异，更重要的在于修养和境界。对此孔子和很多说明，如他说：“君子中庸，小人反中庸。“中庸“不偏不倚，无过不及”是修养的最高境界，同时也是方法，有着丰富而精微的内涵。近百年来，不少人反感于中庸，大概是将它误解为同流合污、媚世自是、毫无原那么的伪君子行径，其实这样的乡愿也正是孔子所深恶痛绝的，他说：“乡愿，德之贼也。”他认为，如果不能到达中庸，狂狷是次好的境界，毕竟“狂者进取，狷者有所不为"。孔子又说，“君子喻于义，小人喻于利。”“君子博学于文，约之以礼。”“质胜文那么野，文胜质那么史，文质彬彬，然后君子。”朴实和文采两面均衡“君子坦荡荡，小人长戚戚患得患失。”“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”“君子道者三：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”“君子不以言举人，不以人废言。”“君子泰安舒而不骄傲慢，小人骄而不泰。”问题与思考我知道回家看母交待为什么？ 么处理的？我有朱德的 回忆我的 母亲大家把搜集来的材 料都拿出来吧在家中你最敬I 你和父母吵过1 假设父母偷看父母命、行勿懒】父母责、须顺承】 晨那么省、昏那么定】 ,居有常、业无变】了你的日记或信件，你会怎样 J小校本教材搂揍皆【父母呼、应勿缓、【父母教、须敬听 【冬那么温、夏那么清【出必告、.”反必面父母的教导，必须恭敬听从。父母的责备，必须顺受奉承。冬天要使父母温暖，夏天要使父母清凉（即使父母温心、开心）。早晨要向父母请安，晚上要向父母问好。外出一定要告密让眄凑王&翎告母（表示要负责有交待）。逮¾j布釐不要Bt时改变。W92>*（一关于孝敬父每的故事一事例一包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人奉劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束-辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给无视了。城关三小校本教材东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候,家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。事例三在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，个13岁少年的题为妈妈，我就是你的眼睛的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时,母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！事例四好。老一辈革命家朱德著文回忆我的母亲，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。毛泽东接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲哀之中挥笔写下祭母文：“吾母高风，首推博爱”。宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。陈毅探母,执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问城关三小校本教材树欲静而风不止，子欲养而亲不待。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊慈孝之心，人皆有之。苏辙出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自劝报亲恩篇。爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自劝报亲恩篇。弟子入那么孝，出那么弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自春秋）论语学而第一。夫孝,天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。出自孝经。城关三小校本教材孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自春秋）孟子尽心上。孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）孟子离娄上。劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自劝报亲恩篇。妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）增广贤文。千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自清）增广贤文时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自入那么孝劝报亲恩篇。城关三小校本教材【身有伤、贻亲忧、德有伤、子道亏】亲心伤】谨为去】贻亲羞】【亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤】问题与思考怡吾色、柔吾声么做Pr,事生】【亲有过、【谏不入、【亲有疾、【丧尽礼、谏使更、悦复谏、药先尝、祭尽诚、城关三小校本教材我是这样做的:查你周围的人，看他们是怎样做的。谈谈你对假蟠看港本教材释文：事情虽然很细小，不要任意去做。假设任意去做，自己的道理就有亏损。东西虽然很小也不可私自藏起来，如果私自隐藏就会让父母心里伤心。父母亲所喜好的一切，要尽力来为父母准备，父母亲所厌恶的，要谨慎的替父母亲去除。自己身体受到伤害会留给父母忧虑，品德有了亏损会留给父母羞耻。父母疼爱我，孝顺有何困难？父母厌恶我，我还能尽孝,这才为贤良的子女。父母有过失，奉劝时要看时间、场合，脸色要和悦虔诚,声音口气要柔和。假使父母不能马上接受奉劝，等父母心情快乐时再劝，甚至于要伴着哭泣来奉劝，甚至受到挨打责骂，心中也无怨恨。父母身体有了病，子女煎药要先尝（要马上伴随看医生），白天夜晚尽心侍候，不能离开父母的病床前（随侍在能呼唤到的地方）。守孝三年之内，一定要时常思念父母亲的慈祥仁爱，家中有了变故（化）恩亲的逝去，喝酒跟杀生的事一定要断绝不贪逸食色对故人为最敬）。丧事礼仪要周到，祭祀要竭尽虔诚，事奉亡者，要跟奉事生前一样麻美三4、菽木薮舟如何让独生子女孝敬父母？×三尊重长者、孝敬父母是中华民族的传统美德，但是，这种美德在一些独生子女的身上很少表现。常常可以看到这样的家庭生活镜头：吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩耍了，父母却在那里忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的东西，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顾，而父母身体不适，孩子却很少问候。凡此种种，值得忧虑。有无孝敬父母的习惯，不单单是子女对父母的关系，其实质是一个能否关心他人的大问题。在家里能养成孝敬父母的好习惯，到社会中，才有可能做到关心同事，也才有可能做到对祖国的忠诚。因此我们千万不能无视培养孩子尊敬长者、孝敬父母的好习惯。要培养孩子I养成孝敬父母的好习惯须做到以下几点：第一，要建立合理的长幼有别的家庭关系。“合理的长幼有别”与封建家长制、一言堂是不同的。所谓“合理”，是指全体家庭成员包括子女）之间首先是民主平等的，父母要尊重孩子的独立人格，尤其是在处理孩子自己的事情时，一定要充分听取他们的意见，尽可能按他们合理的意愿办事。同时，家庭又是一个整体，不能各自为政，总要有人当家长，来“舞美驾j锻笨割穿全体成员的生活。I父母是家庭生活的供养者,而且他们有丰富的生活经验;'I自然应当成为家庭的核心和主事人。孩子（尤其是未成年人）、应当在父母的指导帮助下生活、学习。现在，不少的家庭中,F孩子是“小太阳”，家长却变成围着孩子转的月亮、侍从，这A就为孩子形成以我为中心的小霸王性格提供了土壤，更谈不P上培养孝敬父母的好习惯了。因此，我们要让孩子明白自己I与父母的关系，知道父母是长者、是家庭生活的主事人，而I不能颠倒主次，任孩子在家庭里逞强胡闹。n第二，要让孩子了解父母为他和家庭所付出的辛苦。f现在不少孩子不知道父母工作情况，不知道父母的钱是怎样,得来的，只知道向父母要钱买这买那，认为父母给孩子吃好、I穿好、用好是天经地义的。这样的孩子怎么会从心底里孝敬I父母呢？为此，父母应当有意识地经常把自己在外工作和收入的情况告诉孩子，说得越具体越好，从而让孩子明白父母的钱得来不易。自然，孩子会逐渐珍惜自己的生活，也会从心底里产生对父母的感谢和敬重。第三，要从小事入手训练培养孩子孝敬父母的行为习惯。教育子女孝敬父母的一般要求是：听从父母教导，关心父母健康，分担父母忧虑，参与家务劳动，不给父母添乱。城关三小校本教材第四，要以身作那么，父母本人要做孝敬长辈的楷模。孩子对待父母的态度，直接受父母对待长辈态度的影响。有一个故代是值得借鉴的。从前有一对中年夫妇对年迈的父母很不孝小，他们把老人撵到一间破旧的小屋里居住，每顿饭用小木碗送一些不好吃的东西给老人。一天，他们看到自己的儿子在雕如一块木头，就问孩子刻的是什么，孩子说：“刻木碗，等你们年纪大时好用。”这对中年夫妇猛然醒悟，把自己的父母请回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗，拿出家里最好吃I的东西给老人吃。小孩因此也转变了对他们的态度，从此一家三代和睦生活。可见，父母的典范对孩子的影响有多大。现在卜年夫妻冷落自己父母的情况还是存在的。有些中年夫妻不仅不照顾自己的父母，反而千方百计“刮”老人们的财物，这给自己孩子的影响更不好了。因此,我们不仅要管好自己的小家庭,还要时刻不忘照顾年迈的父母，决不能添了儿子就忘了老子。如果说平时因居住地较远，工作较忙不能和老人朝夕相处，那么在休假日要尽量抽时间带上孩子去看望老人，帮老人做些家务，同老人共聚同乐，尽一份子女应尽的责任和义务。如此日长时久，孩子耳濡目染，潜移默化，也会逐渐养成尊敬长辈、孝敬父母的好习惯。裒关三小校本教材出那么弟【兄道友、 【财物轻、 【或饮食、 【长呼人、怨何生、 或坐走、 即代叫、兄弟睦、孝在中】 言语忍、忿自泯】 长者先、幼者后】 人不在、己即到】勿见能】要懂得谦让 相帮助要尊老爱幼 讲礼貌小组讨论说说怎样处理好和他人尤其 长辈的关系？读读背背» . I 6 g T J你有什么收班 / 把它写下来好吗？释文：兄长要友爱弟妹，为弟之道要恭敬，兄弟姐妹要和睦，这些做到了，孝顺就含括在其中。金钱物质上要看得轻淡，如此知足常乐，怨恨怎会产生？说话要能忍让，愤怒自然消灭。不管是吃或喝，是坐下还是走路要礼让长辈先,年幼的在后。长辈在叫人要立刻帮他去叫，如果要叫的人不在，自己要先来到。称呼长辈不可以连名带姓，在长辈面前也不可以炫耀逞能。城关三小校本教材那么弟长、疾趋揖、长无言、退恭立】【骑下马、乘下车、过犹待、百步余】【长者立、幼勿坐、长者坐、命乃坐】【尊长前、声要低、低不闻、却非宜】【进必趋、退必迟、问起对、视勿移】【事诸父、如事父、事诸兄、如事兄】快来背啊！城关三小校本教材吸大二十仅小孤和看谁找的多?起早、 【晨必盥、 【冠必正、 【置冠服、 【衣贵洁、惜此时】 辄净手】 俱紧切】 致污秽】 下称家】读读背背t关三小校本教材有关珍惜时间释文：行路时遇见长辈要马上有礼貌的打招呼，长辈在场如没有讲话时，晚辈一定要退到长辈前方恭敬等候。指上下交通工具时，或骑乘交通工具时不可争先恐后，长辈要离开时也要恭敬送客，直到长辈走远了。长辈站的时候，晚辈不能坐，长辈坐的时候，叫我们坐下才能坐下。在长辈面前，说话的声音要低，但是低到听不见，却又不适宜了。晋见时上前要稳当，退出时一定要慢走，长辈问话时要起立答复，眼睛不可东张西望。（要看问者鼻下）。奉事叔伯等长辈要跟奉事父母一样，对待堂表兄长等要像对待自己兄长一城关三小校本教材夜眠迟、老易至、兼漱口、便尿回、纽必结、袜与履、有定位、勿乱顿、不贵华、上循分、才能养成良尸要城关三小校本教材早晨要起得早，夜晚要睡得迟（不可过迟），人很容易老了，应该好好珍惜现在的时间。早晨起床后一定要洗脸，同时还得漱口刷牙，大小便后一定要把手洗干净。帽子一定要戴端正，纽扣必须扣好，袜子和鞋子都要穿好绑好。放置帽子衣服要有一定的位置，不可以胡乱放置， 否那么容易使衣服脏污。穿衣最重整洁，不在华美，要配合自己的身份，大 小长短要适合自己的身材。城关三小校本教材2、说说你今后的打算? 城关三小校本教材、勿拣那么、1年方少、勿饮酒、【步沉着、立端正、【勿践阈、勿跛倚、【缓揭帘、勿有声、【执虚器、如执盈、食适可、 饮酒醉、 揖深圆、 勿箕踞、 宽转弯、 入虚室、勿过那么】 最为丑】 拜恭敬】 勿摇髀】 勿触棱】 如有人】快来背、吧！)、对照课文内窜嘴看你做到了几条？/)城关三小校本教材尔知道这一课都讲了哪些小创新活动丰富多彩的课外活动制定一个时间安排表，合理安排自己动吧关三小校本教材的学习、生活，养成良好的生活习惯。支持译文:对于饮食不要挑剔偏食，饮食要适量节制，不可过量。年纪还小时不能饮酒，饮酒过量导致酒醉不但对自己的身体不好，而且行为最容易犯错失态。走路不慌不忙，站立姿势端正，作揖鞠躬身体要深圆,外表仪容要恭敬。走路时不要踩到门槛，站立时不要歪斜不正，坐时双脚不要叉开，更不要摇摆小腿（包括大腿）。慢慢揭开窗帘不要发出声音，转弯时要转大弯不要碰到有棱角的地方。拿着空的容器时要像跟拿着装满的容器一样，进入空的房间要像进入有人的房间一样。城关三小校本教材三种走路姿势可以治病工坚持步行有很多好处，能到达祛病健身的效果。其实，除了健身外，一些特殊的走法还能防治多种疾病。扭着走I据北京市科学健身专家讲师团秘书长赵之心老师介绍,有效地扭着走1（有点像竞走），可以促进排便，防止便秘，特别是对于减少直肠癌的高发会起到一定的作用。赵老师解释道，人的内脏器官在胸腔、腹腔内由极细的网膜悬挂着。当我们坐或躺着的时候，内脏是极其拥挤地"堆'在一起的，当身体抖动起来时，身体的内脏就会因获得活动的空间而倍感“舒适”。所以大步走再加上一些适当的肢体动作,比方腰部的扭动等，会有效刺激内脏的搅动，相当于“按摩”我们的心、肝、胃、肠等内脏器官，可以有效地预防很多疾病的发生。抬腿走抬腿走，就像走正步一样，不仅可以防治跌倒，还可以防止疝气。赵老师解释说，在脊椎骨两侧的前面有两条肌肉叫卡腰肌，卡腰肌对人的作用非常重要，如果长期得不到锻炼，这种功能性退化就容易引起疝气，尤其是越瘦的老人越容易得。但是如果每天坚持定时定量的正步走，就可以到达预防老年人疝气的效果。弹力走赵老师认为，很多人长脚垫，跟缺乏脚部锻炼有一定的关系。如果不锻炼脚部，就容易使脚底的肌肉退化。其实，脚底肌肉不单单起到支撑脚弓的作用，脚部的血管必须依靠脚底健康的肌肉保持良好的状态。而现在很多人走路都是甩着大脚片子，脚不用力，这也是脚容易骨折的原因之一。如果学会弹力走，并且每天这样走，那么每走一步就会使脚下儿十块对生命非常重要的肌肉保持健康的活力。赵之心老师信心十足地说：“但凡有脚垫的人，只要坚持弹力走，三个月以后根本可以彳爨赞些翟莪蒙鬟甥降低脚踝骨骨折的我知道:读读背背忙多错、 绝勿近、 问孰存、 对以名、 须明求、 实时还、勿畏难、 邪僻事、 将上堂、 吾与我、 倘不问、 后有急、勿轻略】 绝勿问】 声必扬】 不清楚】 即为偷】借不难】 t城关三小校本教材【事勿忙、【斗闹场、【将入门、【人问谁、【用人物、【借人物、小调查1、对照课文内容，找找你还有哪些缺乏？篌族营皆【凡出言、信为先、诈与妄、奚可焉】【话说多、不如少、惟其是、勿佞巧】【奸巧语、秽污词、市井气、切戒之】【见未真、勿轻言、知未的、勿轻传】【事非宜、勿轻诺、苟轻诺、进退错】【凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊】戒关三击卫H美德,尸你背下来 讲诚信N 了吗？ 会开展、之根本卜 诚信戛古人的立身之 如今，讲诚信各业的行为准那么J斗 城关我的感想:“讲诚信”讨论会了以上图片，你有何感想人本已成为各行诚信逐步走入句或文章。I主题，开一个资源支持释文：但凡说出口的话守信为第一重要、欺诈与妄语怎么可以呢？话说得太多不如少说话，每句话一定要实在，不说谎，不可以花言巧语。奸巧、花言巧语、下流腕脏的话，一般老百姓粗俗骂人的话，一定要戒除不可染上。但凡看的不是很真实不要轻易说出口,凡事知道的不够确实不要轻易传扬。事情不是很适当不要轻易容许，如果轻易容许了做与不做就都不好。但凡说话读诵声音要用力而且舒缓，不要急促匆忙，不可不清楚城麻日小校本教材有关诚信的名言（轻诺必寡信，多易必多难（老子）真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子）（苴人而无信，不知其可也。（孔子）自古皆有死，民无信不立。（孔子）A至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也孟子）I叱诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（孟子）养心莫善于诚（荀子）巧诈不如拙诚韩非子）/7欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（大学）1.力与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。汉韩婴韩W诗外传）I自谋不诚，那么欺心而弃己，与人不诚，那么丧德而增怨。1.i（宋杨时河南程氏粹言论学篇）V，立信，乃会计之本。没有信用，也就没有会计。（潘序伦）/7信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，I当必有诚。（潘序伦）Ii诚信为本，操守为重，坚持准那么，不做假账。（朱铭基）9独立、客观、公正执业是我们注册会计师的天职，我们既然选择了做荷花，就要力求做到出污泥而不染。（郭晋龙,深圳注协）人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但T 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备 人而无信，不知其可也孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，假设是那么可谓小人矣荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。朱熹城关三小校本教材曾子杀猪曾子，春秋时期鲁国人，他为人非常老实，从不欺骗别人，甚至是对自己的孩子也是说道做到。有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一起去。于是母亲骗他说：“乖孩子在家等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子喊着：“有肉吃了，有肉吃了。”孩子一整天都在家里等母亲回来，村子里的小伙伴找他玩，他都拒绝了。半晚，母亲回来了，孩子喊着：“娘，娘快杀猪，快杀猪，我都要搀死了。”母亲说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮，怎么能随随便便说杀就杀呢？”孩子哇的一声就哭了。曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说，转身就回到屋子里，把刀拿了出来，径直走到了猪圈。妻子问:“你到猪圈里干啥？”曾子说：“杀猪，你不是容许过孩子杀猪给他吃吗，既然说到就要做到。”妻子说：“我只不过是骗骗孩子的，和小孩子说话怎么能到真呢？”曾子说：“对孩子就更应当说道做到，不然，还有什么资格教育孩子呢？”妻子惭愧的低下了头，夫妻俩真的杀猪给孩子吃。这个故事告诉我们即使是父母对孩子的承诺，也要付诸行动，不能言而无信。晏殊老实守信北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。城关三小校本教材Z殊当日办完理二嘘前家里看门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分快乐，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴老实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。晏殊为人老实，表里如一，不弄虚作假，这是我们应该学习的。只赚一文钱古时候，有个年轻人叫赵二。在集市上开了酒馆，取名“实惠酒家”。开始的时候，东西卖得很实惠，碗大，酒香，价钱廉价。每天生意兴隆，客人爆满，不到天黑，酒就卖完了。赵二看在眼里，乐在心里。就动了歪点子，把大碗变成小碗，但还是大碗的价钱，并且欺骗客人说在酒里加了名贵的中草药。客人相信赵二的话，客人不但没少，比以前更多了。赵二赚了不少钱，赵二尝到甜头，又往酒里加水，而且越加越多，几天后，客人越来越少了。一天，进一位白胡子老头，问赵二：“你这店里怎么会这么冷清啊？”拿笔来，我告诉你一个秘方。赵二拿来纸笔，老头写了两个字：诚信。赵二于是把酒店改为十、信“只赚一文钱”。从此老实经营，坚持一碗酒就赚一文钱。 人不能贪得无厌，城谦母哄楠哀敕!材族族一背说短、不关己、莫闲管】【见人善、即思齐、纵去远、以渐跻】【见人恶、即内省、有那么改、无加警】【唯德学、唯才艺、不如人、当自励】【假设衣服、假设饮食、不如人、勿生戚】【闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却】【闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲】【无心非、名为错、有心非、名为恶】【过能改、由于无、倘善饰、增一辜】城关三小校去教材创新活动以“我要做一个什么样的人”为主题,在班内召开一次小组交流会己无关的事人做MJ不能跟我想做一个老实的I人我想做一个守信用的同学们，学了这一课，你想做一个怎样的人啊?府见别人的善行就要向他看齐，即使了他一骅，但是，总可以慢慢到达的。I见到别人的恶行要立刻自我反省，有过错马上改正，H无过错更应该随时提醒。F凡品德学问、才能技艺不如别人者，都应该时时自我1勉励。I在穿衣服或饮食方面不如人家时不必感到忧伤。/听到别人说自己有过错时就生气，听到别人说自己好粉时就快乐，那对自己有害的人就会愈接近自己，而对自己7有益的人就会渐渐远去。f听到别人赞美自己，自己就会感到不安，听到别人批评自己的过错，就会觉得欣慰，能这样的人那么正直诚信的人一定会渐渐亲近你。不是存心犯的过错吧我会唱藏Q族歌曲族歌曲我会跳新疆舞W犯卫错还要掩饰那就错我/IK新疆舞K有心犯的错叫做罪恶。十一、泛爱众篌族一背人、皆须爱、天同覆、地同载】【行高者、名自高、人所重、非貌高】【才大者、望自大、人所服、非言大】【己有能、勿自私、人所能、勿倾譬】【勿谄富、勿骄贫、勿厌故、勿喜新】【人不闲、勿事搅、人不安、勿话扰】【人有短、切莫揭、人有私、切莫说】【道人善、即是善、人知之、愈思勉】【扬人恶、谡曲;祸且作】完这一课，你有何感想？说出来和大家 同分享，好吗？当同学遇到小问题与思考）怎么做的?2、在你的HJJ-I,J你最佩服谁?为什么佩服他？3、我们脸；鸥硒磴点的同学?资源支持释文：但凡人类包括动物环境山水）都必须要保护，我们都居住在一个天所覆盖，我们都居住在一个地所承载。品行高尚的人名声自然崇高，人人也都敬重他，绝不是由于他外表好看才敬重他。聪明才智高的人志向愿望自然大，人人对他非常信服,当然不是由于他说话之大声而是他有道理。自己有能力，不要自私自利，别人有才能，也不要随便毁谤。不要讨好奉承有钱人，不要对穷人傲慢，不要厌弃老朋友或能用的东西），不要只喜欢新认识的朋友。别人没有空闲不要没事去打搅，别人心里惶恐焦急不要随便说话打搅。别人有缺点我们千万不可当众揭穿，别人有隐私我们J=F*i½出说别人的好处也是一种善行，他知道人家在说他的好处时，他自己也就会更加发奋努力去做。宣扬别人的害处那么本身就不是善人，对待别人憎恨太强，灾害就横笑。三小校本教材族族皆皆十二、泛受众过不规、与宜多、己不欲、报怨短、道两亏】取宜少】 即速已】 报恩长】.德皆建、【凡取与、贵分晓、【将加人、先问己、【恩欲报、怨欲忘、【待婢仆、身贵端、虽贵端、慈而宽】【势服各生小磁八理服人”方无言】才O/w当以涌假设你ZK之恩,问题与思考何理解"受）泉相报”这句话2、 如何是一班之长，你管理好这个班级?创新活动“感恩”为主题，召开一次班级交流会。资源支持释文：互相劝勉行善，双方面的品德都会增进，有过错如不马上改正，彼此的德行都会有亏损。但凡或得或给予财物最重要的是要分辨清楚，给人的一要多，拿人的要少。打算怎样对待别人先要反问自己，自己不想要的应该立刻停止。别人有恩于我，我要报答，别人有怨于我，我要忘掉,报怨心是短处，报恩心是长处。对待属下自己要做典范言行端正，虽然身份高贵但对待属下仍然要仁慈宽厚。靠权势来压迫别人，别人的心里就会忿忿不平，以道理来说服人才能使人心服口服没话说。城关三小校本教材感恩节。hanksgivingDay)11月的第四个星期四是感恩节。感恩节是美国人民独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日，因此美国人提起感恩节总是倍感亲切。感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620年，著名的“五月花''号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，冬天过去时，活下来的移民只有50来人。这时，心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。在第一个感恩节的这一天，印第安人和移民欢聚一堂，他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会。第二天和第三天又举行了摔交、赛跑、唱歌、跳舞等活动。第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式流传了300多年，一直保存到今天。初时感恩节没有固定日期，由各州临时决定，直到美国独立后，感恩节才成为全国性的节日。每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非常，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛等。劳燕分飞了一年的亲人们也会从天南海北归来，一家人团团圆圆,品尝美味的感恩节火鸡。感恩节的食品富有传统特色。火鸡是感恩节的传统主菜，通常是把火鸡肚子里塞上各种调料和拌好的食品，然后整只烤出，由男主人用刀切成薄片分给大家。此外，感恩节的传统食品还有甜山芋、玉蜀黍、南瓜饼、红莓苔子果酱等。感恩节宴会后，人们有时会做些传统游戏，比方南瓜赛跑是比赛者用一把小勺推着南瓜跑，规那么是不能用手碰南瓜，先到终点者获胜。比赛用的勺子越小，游戏就越有意思。多少年来，庆祝感恩节的习俗代代相传，无论在岩石嶙峋的西海岸还是在风光旖旎的夏威夷，人们几乎在以同样的方式欢度感恩节，感恩节是不管何种信仰、何种民族的美国人都庆祝的传统节日。十三、亲仁读背背类不齐、流俗众、【果仁者、人多畏、言不讳、仁者希】色不媚】【能亲人、无限好、德日进、过日少】【不亲仁、无限害、小人进、百事坏】城为三小柱太数材你认为卜学生胸问题与思考（2、“孟母三建”的故凄你知道吗?它了什么道理？3、谈谈你学完后的体会。,城编本教材/以“环境与人的关系”为主题，君:交流会，谈谈你的看法。OV十释文同样是人类，人品却有不不会有顾忌和掩饰，外表也不会奉承讨好别人。能亲近有仁德的人，一定会获益良多，他的品德也会天比一天好，过错也会一天比一天少。不亲近有仁德的人，就会祸患无穷，品德不好的人也I会越来越接近你心余力学文【不力行,【但力行、【读书法、【方读此、但学文、不学文、有三到、勿慕彼、长浮华、任己见、心眼口、此未终、成何人】昧理真】信皆要】彼勿起】上课认真要温故而知同学们，把你们好的学习方法说出芯【宽为限、紧用功、工夫到、滞塞通】【心有疑、随札记、就人问、求确义】一一、城关三小校本教材、吟J博习的方法，你知道帮着哪些心?：'2、说说你平时是怎样学习的？把你好的学习方法介绍给大家，好吗？城耒星小校本教材一个学习经验交流会，看看别人有哪些好的学习方法？走自己的看这样就会不明道理真相。I馍书的方法要做到三到：心到、眼到、口到，三N者确询重做到。I正在读这本书不要又想着其它的事，这本书或这件1事）还没看完，不要又起其它的念头。/学习目标要远大，平常要用功要精进，读书的功夫要1.到家，困难不懂的地方就会贯穿无碍。十五、2、心里有疑问时，随时笔记下来，然后请教于人，寻求 确实的义理。 城关三小校本教材余力学文房室清、墙壁净、 【墨磨偏、心不端、 【列典籍、有定处、 【虽有急、卷束齐、 【非圣书、屏勿视、 【勿自暴、勿自弃、几案洁、笔砚正】字不敬、心先