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    宋代婴戏图中的儿童玩具图像研究.docx

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    宋代婴戏图中的儿童玩具图像研究.docx

    刹®a三中的Jl三三三三t究摘要:玩具虽不是文字,但却记载r历史;不是语言,郤能表达深刻的寓意,宋代玩具的艺术价值、文化价值、教育价值舐若时间的推移显出它的珍贵。宋代玩具是古代玩具发展史上重要的一环,不仅仅承载r民俗、文化、艺术、教育等众多内容,与政治、经济也不可分割。而婴或图中的宋代儿童玩具以小见大、平中见奇,是整个社会生活的缩影。关键词:宋代;玩具;嬖戏图我国关于玩具的最早记我出自东汉王符的潜夫论浮侈,其文曰:“或作泥车、瓦狗、马崎、倡排,诸戏弄小儿之具以巧诈。直至宋代,城市经济和社会物质生产都在前代的基础上进一步发展,生活消费水平得到提高,儿童玩具产业便开始成热起来,玩具种类也逐渐齐全。宋代婴戏图绘画中常会出现儿超玩具图像,玩具看似为儿通玩耍的物件,但借助于玩具,我们可以窥探宋人的民俗文化、生活,了解儿童玩具背后的“世界工"玩具"一词首次出现是在南宋吴白牧梦粱录一书里,并沿用至今,文曰“杭州大街,买卖珏夜不绝大街关扑,如蜜糖桂、灌藕四时玩具、戏沙儿."临安城(今杭州)的百姓生活富庶,儿童们在春夏秋冬不同季节中,可以玩耍不I可的玩具,换而言之,南宋儿诙手中的玩具是有节令的。儿童玩具在宋代是一种极为流行的商品,为此两宋古都城内还出现了玩具一条街,比如东京梦华录里记载的“潘楼街东宋门外瓦子北门外、“南朱雀门外街等都是专门俏售儿童玩具的商业街道,此外还有像“马行街”这样的儿童玩具与其他商品混合箱售街道。两宋儿童玩具种类繁多,材质各异,造型层出不穷,可分为益智类、运动类、戏要类、民俗类和宗教类。纵观以上儿童玩具,可见宋代儿童玩具的繁多和生活的丰富多彩,这些玩具不仅给儿童带来了欢乐,还有这寓教于乐的功能,让孩子的智力体力多方面得到提高,同时还能传授民俗风情和宗教信仰,一举多得。对于宋画中出现频率较高的三个典型儿童玩具图像,印“步击”、"推枣磨”、“傀儡儿”进行图像解读,可探寻其来源。一、“步击"图像“步击源于唐代的马球活动,是一种边走步边用棒打球的游戏,类似T今天的曲棍球和高尔夫。宋代为了区分打马球,故将“步打"成为“步击,在宋代宫廷礼乐中,”又有步击者,乘驴骡击者,时令供奉者朋戏以为乐云”,可见宋代步击是宫廷礼乐中一项热门节目.魏泰仔东轩翁录载一婢子年幼时常与父亲玩“步击感情颇深,“步击”不仅流行于民间,皇帝也酷爱此项运动。丸经集序中“至宋徽宗、金章宗,皆爱锤丸。”是知宋徽宗对“步击运动的痴迷,此风气还影响到了金国。婴戏图中也常有出现,现藏于故宫博物院的蕉IW击球图中便描绘了两名儿童在庭院的蕉萌下玩步击的画面。画中头上椅着小辫的孩子半蹲着准备击球,另一个小孩则学着大人穿袍带帽站若打球,手中所拿为短棒,轮番打球,后方妇人倚桌而立,认真观看其比赛。市担婴戏图里货郎贩卖的玩具商品玲琅满目,其中就有步击所需的短棒。成人对儿童的龄大期许就是健康,宋代步击和打陀螺这类运动性较强的玩具则起到了较大作用,培养儿童体力和身体协调性,竞技成分也在一定程度上让儿童更有进取心。二、“推枣磨”图像宋代儿遇不仅喜爱玩具用品,更是自欢接近自然,“推枣磨"游戏亦是如此,枣子便是大自然赐予他们的玩具。“推枣磨”在古代属于节令玩具,一般在受末初秋枣子成熟的时节,取三枚鲜枣,一枚截半露出冬核,用竹签制成三足鼎立模型,另外两枚枣子则用细长竹跳串起,竹签置于枣核之上,轻轻拨动旋转。“推枣磨”图像最早见于南宋苏汉臣秋庭戏婴图,画面下方两名儿童伏在小板髡上玩“推枣磨,俎弟两人专心于游戏以至于衣襟滑落也无暇顾及,左上角有乾隆就画诗:“庭院秋声落妾红,拾来旋转戏儿童。丹甘巧止传神谢,国意原存相让风。"波士顿美术馆所藏的婴戏图中也出现了两个孩童玩“推枣磨的场景,整体简洁明了,两个不拘小节的儿童在土地中玩起了“推枣磨"游戏,左侧的小孩半躺在地上,摸若脚丫盯着玩具,右边的小孩则跪在地上小心翼翼的拨动着“托枣磨"。孩童的神态描绘的十分生动,稚气而认真的儿童形象跃然纸上。“推枣磨1这类益智性儿敢玩具既能使儿童获得季节性知识,还能培养儿童专注能力,锻炼智力和反应能力.三、“傀儡儿”图像傀假儿是傀儡戒中使用的人偶。宋代的愧儡戏种类全面,不同的或使用不同的傀儡儿。随着傀儡戏在宋代的繁荣,出现了越来越多的“傀儡儿”玩具商品,且愈发富有趣味。当时的傀儡儿趋向于生活化,儿童不仅把玩傀儡儿,还用不同的傀儡儿模仿表演傀儡戏。蕉石婴戏图中便有孩童模仿傀儡戏的场景。画中芭蕉下四名儿童聚集一起模仿杖头傀儡或,帷幔后的儿童手持杖头傀儡表演使其投影于帷幔,对面两名儿童相对而坐充当观众,可见傀儡儿深受孩子有爱。傀儡戏中流传至今的除了按头傀儡还有悬丝傀儡。这类例儡玩具在苏汉臣的百子嬉春图中出现,画面中间身穿红衣倚在围栏上的男童,手中提着悬丝傀儡,此傀儡儿约有五根线悬着,为一名老者的形象,其双臂还做展翅状,甚是滑稽a台北故自博物院收藏有一幅宋人所绘傀儡婴戏图,也描绘r四名童子在表演提丝像儡戏.各类低儡儿滑稽令张的形象能激起儿童的模仿欲望,一系列的动作、声音、故事表演模仿能使得儿童展示自我能力,互相配合,锻炼其协作能力,带有益处.宋代的玩具如I司一部百科全书,让儿童在不同类型的玩具中能够得到各方面的教育,德智体美劳全面发展.而嬖戏图中多画有儿童玩具并不是偶然,这些玩具都寄托了成人对儿童的期待,一些在历史长河中消逝的玩具却通过宋画为人所知,蕴含着对儿童期望的画作作为记录流传。宋代儿童玩具也承载若宋人美好的希望,传承着民俗,是宋人生活的缩影。丰富的玩具文化,与市民生活融为一体,是宋代玩具呈现出民俗行和世俗化的模式,其独特的创造力、生命力相互交织,相互渗透,进一步拓展了宋代玩具的存在空间,满足了市民生活多样化的需求。注释:1 .王符潜夫论3卷丁浮侈第十二",贵阳人民出版社,第192页2 .吴自牧梦集录卷十三“夜市°,第119页3 .宋史卷一二一礼志二十四

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