泰山碑文石刻资料库.docx
中华泰山碑文石刻资料库冯玉祥诗配画四十八首诗碑浇园种蔬一二亩,茎叶枯欲死,简陋草亭下,使劲摇静辘,白菜和葱韭。只因干旱久。赖有井一口。酸痛腰与肘。千摇与万摇,蔬菜不得长,一家生活费,靠天来吃饭,切要靠自己,多掘蓄水池,欧美人造雨,如此雨不落,井水很少有。脸苦皮亦皱。全望园中收。苦恼无止休。快将科学求。机器把水抽。亦已有成就。大可不发愁。冯玉祥。二五、十一、二四冯玉祥题“我”诗碑致力* r 一 cy 平KX手及油 Xg美 不系用 口未X-氏Rmt9 法不欣守出行W 气应KvV人打落 支7X力代督A比 火龄T川蚁段更门 智“才 - 一贴茎4我平民生,平民活。不讲美,不要阔。只求为民,只求为国。奋斗不懈,守诚守拙。此志不移,誓死抗倭。尽心尽力,我写我说。咬紧牙关,我便是我。努力努力,一点不错。冯玉祥。一九四零年五月卅日作。【说明】此诗刻于泰山西溪群众桥畔的冯玉祥先生的墓碑上。墓碑高IlO厘米,宽190厘米。诗文10行,满行8字,字径8X8厘米,隶书体。这首诗写于1940年5月30Bo诗以通俗质朴的语言,表达了作者不计个人生活得失,只求为国为民积极抗日的决心,显示了高度的爱国主义热忱,给予人们以深刻的思想影响,成为脍炙人口的爱国主义诗篇。经石峪看红叶诗碑中天门外梵仙乡,枫叶初经九月霜。独倚乔柯舒冷艳,不侪凡卉炫秋香。孤红奠恨荣华晚,众缘都成惨澹光。休上危桥云步迥,更高寒处更凄凉。经石峪看红叶诗。光绪辛丑九月既望,吴门石祖芬题。【说明】此碑镶刻于泰山红门飞云阁门洞东侧。碑高46厘米,宽72厘米。为清代光绪辛丑年(公元1901年)九月既望,吴门石祖芬题书。诗文共12行,满行6字,字径5X5厘米。行草体。碑保存完好。乾隆登岱题诗六十八首诗碑乾隆恭颂皇祖勒崖云峰诗刻骊珠双颗勒云峰,占断岩岩景万重。不似磨崖千许字,开元惟用诩东封。【说明】此诗摩勒于岱顶大观峰的“云峰”题刻西面。诗刻高165厘米,宽160厘米。系清高宗弘历于乾隆戊辰年(公元1748年)御题。诗文共5行,满行8字,字径12X9厘米,行书体。乾隆夜宿岱顶诗刻攀跻凌岳顶,仆役亦已劳。行宫恰数宇,旧筑山之土幻。迥与天为邻,瀚然云作巢。依栏俯岱松,凭窗眄齐郊。于焉此休息,意外得所遭。恭颂对月诗,徘徊惜清宵。黄昏云雾收,近霄星斗朗。萧启筑桥碑记诗碑筑桥碑记垫桥会记南北一通衢,三流漂回区。口鸣雨毕,天根见木郁。徒梗年年立,舆梁岁岁输。功德眸两大,遐迩术。万历乙未年岱下生萧启题书。【说明】此碑现位于岱庙碑廊内。原在肥城安驾庄肖店村东岳圣母殿壁上。1980年移置岱庙保存。碑高150厘米,宽75厘米。系明万历乙未年(公元1595年),萧启题书。碑额篆筑桥碑记。诗文共6行,满行10字,字径6厘米X6厘米,七叠篆书体“万笏朝天”题刻万笏朝天。丙子菊月,历邑萧式铭书。【说明】此题刻位于斗母宫北路旁。摩崖高55厘米,宽190厘米,系丙子菊月,萧式铭题书。楷书体。“峰Jg路转”题刻峰迥路转。乙酉姑洗月上擀,历邑刁文元书。【说明】此题刻位于药王殿南,摩崖高42厘米,宽128厘米,大字径23X20厘米,系乙酉姑洗月上瀚,历邑刁文元题书。楷书体。“造化钟神秀”题刻造化钟神秀。银夏赵之均。【说明】此题刻位于云步桥旁。摩崖高105厘米,宽150厘米,大字径40X35厘米。系银夏赵之均题书。楷书体“青未了”题刻青未了。三韩长度。【说明】此题刻位于高老桥北。摩崖高36厘米,宽106厘米,大字径30X25厘米,系三韩长庚题书。楷书体“笠云天衢”题刻笠云天衢。民国二十二年秋,绍兴邵元冲题。【说明】此题刻位于云步桥头。摩崖高174厘米,宽78厘米,大字径45X35厘米。系民国二十二年(公元1933年)秋,邵元冲题书,楷书体。“名言莫罄”题刻名言莫罄。少将宪章邱君,上校瑞轩湛君,邑绅刘君松岩、吴君子馨、张君书安同饮斗母殿下。北那么峰峦千仞,南那么烟火万家,西岭晚霞布锦,东山新月上钩。似蓬岛风光,仿天台胜境,口赞莫口,书此以留鸿爪。民国甲子,邑民苑梦九谨志。【说明】此题刻位于万仙楼北。摩崖高120厘米,宽143厘米。系民国甲子年(公元1924年),苑梦九题书。刻文共8行,满行26字,大字径30X27厘米,楷书体。“鲁邦所瞻”题刻鲁邦所瞻。张易吾使君司直鲁邦,以尊德宗。大夫人寿日来游泰岱,刊造佛像。余贺刊工竟,书此之恩也。民国十年双十节后三日,蜀南朱英敬识。【说明】此题刻位于云步桥旁。摩崖高74厘米,宽202厘米,系民国十年(公元1921年)十月十三日,蜀南朱英题书。大字径43X40厘米,跋语凡56字。隶书体。康有为等登岱题刻丙辰八月,偕郑浩、王觉任、印南嵩游泰山,登绝顶。康有为。【说明】此题刻位于岱顶玉皇庙南,摩崖高95厘米,宽70厘米,系康有为于丙辰年(公元1916年)八月登岱时题书。刻文共4行,满行6字。字径10XlO厘米。楷书体。“冠盖五岳”题刻冠盖五岳。光绪三十一年清和中浣,济东泰武临道丁达意暨泰安府知府吴筠孙、泰安县知县李于错游此湖石。【说明】此题刻位于五松亭外路旁,摩崖高135厘米,宽450厘米。系清光绪三十一年(公元1905年)清和中浣题镌。刻文共9行,满行8字,大字径75X72厘米,楷书体。“渐人佳境”题刻入佳境。庚子闰八月,岱宗权守石祖芬题。【说明】此题刻位于斗母宫北。摩崖高123厘米,宽60厘米,大字径23X23厘米。系清光绪庚子年(公元1900)闰八月,岱宗权守石祖芬题书,楷书体。刘廷桂“洞天福地”题刻洞天福地。光绪己亥秋月,历下刘廷桂立。【说明】此题刻位于纪念碑西北,摩崖高46厘米,宽140厘米,大字径18X20厘米,系清光绪己亥年(公元1899年)秋,历下刘廷桂立。隶书体。“听泉”题刻听泉。戊戌秋,齐云浦、赵培生、徐斡卿、王俭堂、吴文卿、王子墉、施致远、金芨臣同游。八人至此小憩,忽闻泉声,因以i之。【说明】此题刻位于烈士纪念碑西,摩崖高76厘米,宽146厘米,大字径42X36厘米。跋语6行,满行9字。系戊戌秋(公元1898年)齐云浦等游山题镌。楷书体。“昂头天外”题刻昂头天外。光绪戊申五月,顺德辛跃文书。【说明】此题刻位于玉皇顶东南,摩崖高95厘米,宽30厘米,大字径12X18厘米。系清光绪戊申年(公元1908年)五月,辛跃文题书,楷书体。“蔚然深秀”题刻蔚然深秀。光绪癸巳荷月,历下张传如、李祺纪题。【说明】此题刻位于纪念碑西北,摩崖高50厘米,宽172厘米,大字径47X33厘米,行书体,系清光绪癸巳年(公元1893年)荷月,历下张传如、李祺纪题镌。“步玉清”题刻步玉清。光绪辛已仲夏,历邑杨逢霖敬题。【说明】此题刻位于万仙楼北,摩崖高118厘米,宽53厘米,大字径35X20厘米,系清光绪辛巳年(公元1881年)仲夏,杨逢霖题书,行书体。“揽翠”题刻揽翠。道光癸卯,萧亭张祥河题。【说明】此题刻位于朝阳洞北侧,摩崖高180厘米,宽85厘米,大字径77X60厘米,系清道光癸卯(公元1843年)年,张祥河题书。行书体。吴大激“虎”字题刻虎。吴大微【说明】此题刻位于泰山中天门北登山盘道东侧,系清末著名金石学家和文学家吴大激题书。摩崖高107厘米,宽66厘米,字径105X50厘米。篆书体。“只有天在上”题刻只有天在上。光绪肆年九月,楚北屠敬仁偕王亮采登岱,嘱题此五字。【说明】此题刻位于玉皇顶东南,摩崖高100厘米,宽40厘米,大字径15X13厘米,系清光绪四年(公元1878年)九月题镌,楷书体。“龙门”题刻龙门。历下魏祥识。【说明】此题刻位于升仙坊南。摩崖高124厘米,宽87厘米,大字径58义45厘米,草书体,系历下魏祥题书。“惟天在上”碑刻惟天在上。顺治捌年捌月中秋伍日吉旦,钦差巡按长卢等处监察御史杨义立。【说明】此碑位于岱顶玉皇庙院内。碑高105厘米,宽60厘米,大字径25X25厘米,系清顺治八年(公元1651年)八月,杨义立。楷书体。“神州磊落”题刻神州磊落。天启三年癸亥孟冬。【说明】此题刻摩勒于斗母宫南登山路旁的岩壁上。摩崖高54厘米,宽135厘米,大字径31X22厘米,系明天启三年(公元1623年)孟冬镌刻,行书体。“天下奇观”碑刻天下奇观。隆庆壬申仲春吉旦,钦差监兑户部员外郎、沁阳杨可大书。【说明】此碑位于红门一天门坊前。碑高200厘米,宽93厘米。大字径50X40厘米。楷书体。系明隆庆壬申(公元1572年)年仲春吉旦,钦差监兑户部员外郎杨可大书。“第一山”碑刻第一山。巡按山东监察御史李复初偕参政吴章、张臬,副使张意、吴道南,佥事崔三畏登岱岳之巅书。【说明】此碑位于“孔子登临处”石坊前。碑高300厘米,宽110厘米。字径65X60厘米,楷书体。系明嘉靖年间巡按山东监察御史李复初题书。碑阴有“入云有路”四大字,字径70X55厘米,系明隆庆四年(公元1570年)张继红书,篆书体。“登高必自”碑刻登高必自。嘉靖甲子仲春之吉,古相弘斋翟涛题,青社载玺顿首书。【说明】此碑位于“孔子登临处”石坊前,碑高246厘米,宽82厘米,字径60X47厘米,楷书体。系明嘉靖甲子年(公元1564年)仲春之吉日,古相弘斋翟涛题,青社载玺书。“振衣千仞”题刻振衣千仞。万历戊午春吉旦,新安吕维祺,字介孺,游此。【说明】此题刻摩勒于对松亭对面的崖壁上。摩崖高130厘米,宽400厘米。大字径100X80厘米,系明万历戊午年(公元1618年)春吉旦,新安吕维祺题书,楷书体。“观海”碑刻观海。山东左布政使、顺天府通州心斋张钦书。昔颜柳以善书鸣,唐至今称之必日:“颜筋柳骨二然鲁以忠烈显,公权以正谏著,炳琅宇宙,岂徒以其书邪!心斋张公,曩为御史守关,武皇北狩,抗疏回鎏。风采凝然,匹休彳生哲。平生究心字学,尤善大书。当其濡毫伸纸,气定神闲,得心应手,端严遒劲,盖有出于颜柳筋骨之外者。然世方以茂节高勋占公大受,而游情楮墨,公固以为艺成而下矣。顷者,公书“观海”二大字,镌诸泰山之崖,其字画之妙,如吾前所云。噫!字,心画也。公宏中肆外,惟变所适,克所至焉。海岱争崇深,可也,然亦有岩岩气象而难于为水者邪。嘉靖乙未岁夏五月,新安叶份跋。【说明】此碑位于岱庙汉柏院内,碑高257厘米,宽138厘米。系明嘉靖乙未年(公元1535年)夏五月,山东左布政使张钦书,新安叶份跋。“观海”两大字,字径110X50厘米,行书体。政和乙未题刻自恭观元康兄留字。政和乙未孟冬二十日。【说明】此题刻摩勒于泰山西溪白龙池玄圭石上。摩崖高35厘米,宽30厘米,系宋政和乙未年(公元l115年)孟冬题镌。刻文共4行,满行4字,字径6X4厘米,楷书体,左读。“风涛云壑”题刻风涛云壑。嘉靖癸亥仲夏吉旦,松鹤山人伊介夫题。【说明】此题刻摩勒于对松亭东的岩壁上。摩崖高390厘米,宽136厘米,字径90X85厘米,行书体。系松鹤山人伊介夫于明嘉靖癸亥年(公元1563年)仲夏吉旦题书。显庆岱岳观造像记碑显庆六年六月廿二日,敕使东岳先生郭兴真,弟子陈兰茂、杜知古、马知止,奉为皇帝、皇后七日行道,并造素像一躯,二真人夹侍。【说明】此碑原立泰山老君堂院内,“文革”期间移岱庙保存,现存岱庙碑廊。碑立于唐显庆六年(公元661年),为唐高宗以后六帝一后来泰山建醮造像的记事碑。碑座方形,高40厘米。碑身由二石并成,高皆236厘米,厚皆22厘米,左石宽50厘米,右石宽49厘米。顶覆高50厘米的屋脊形石盖,将二碑身束在一起,故称鸳鸯碑或双束碑。铭文刻于碑身四周,每面刻四五层,每层刻1首或2首不等,共刻文30首。其中唐代6帝1后计刻文26首,宋代题名刻辞4首,皆正书。武后那么天在位期间共刻6首,其铭文中的“天”作,“地”作,“人”作,“圣”作,“年”作“",“月”作C或,“日”作“乙”,“授”作“”,“初”作,凡数字作壹贰叁肆捌玖等。铭文多清词醮章,作功德,言符应,非大雅之作,书法亦非名笔。但其形制特殊,造型别致,所记6帝1后前后130余年建醮造像的情节比拟详细,且正史礼志很少记载,实为难得的史料。兹将其余29首刻辞著录于下。比丘尼惠等造像记大齐乾明元年,岁在庚辰,口月辛巳朔二十五日,比丘尼惠、比丘尼静游、口迎口义姜率口诸邑同建洪业,口敬造弥勒像一躯。上为皇帝陛下、群臣宰守、诸师父母含生之类,愿转冥,眠三空现灵法界,共修口正觉。邑义士比丘尼口究,邑义主比丘尼僧炎,口大像主张口主弟苛,邑义口兴,像主栾伏口,由,像主徐明弁,像主徐六口,像主芯装受。【说明】此石刻于北齐乾明元年(公元570年),为比丘尼惠等所造弥勒像的底座。石呈正六面体,高19厘米。文刻于石之侧面,以顺时针方向为序,四侧面宽皆60厘米。第一侧面存字21行,计109字;第二侧面存字3行,计15字;第三侧面及第四侧面无字。皆正书,字径2厘米。其书法为典型的魏碑体。此石为1966年文物工作者在长清县石窝村访得之,并运至岱庙保存。查现存志书不见著录。1983年10月移岱庙碑廊至今。石像早佚,今不知所在。张子初等造像记大隋开皇十一年,岁次丁亥,二月癸未朔十九日辛丑,观音菩萨主张子初共义人等,同修大观音菩萨像一躯。以此善因,上愿皇帝陛下祚延无穷,化等金轮皇帝;又愿父母师僧法界含识邑义人等,生生世世常口净土,善愿从心。大都维那张法显,大都维那冯玄静,大都维那张盘龙,维那王洪,维那过嗣伯,维那王子诞,维那柏业,维那王羽,维那张世玛,维那张弥义,邑义人张继伯,邑义人张显义,邑义人张宜公,邑义人任子恭,邑义人张买婢,维那比丘僧成,维那张煞鬼,维那张善义,维那王子儒,维那牛智乾母,柏罗,邑人于邑人卢体,维那牛郎宠,维那牛洪略,维那张定汉,维那张文昂,比丘道兴,比丘道威,邑义人张士安,邑义人王子略,邑义人赵道业,邑义人任子建,邑义人柏法贵,邑义人张益德,邑义人张绍达,邑义人冯贰兴,邑义人任恭妻张,邑义人张士安妻吴,邑义人任建妻秦,邑义人孟旭。【说明】此石刻于隋开皇十一年三月(公元591年),为像主张子初等所造观音菩萨像之底座。石呈正六面体,高19厘米。铭文刻于四个侧面,皆正书,以顺时针方向为序。第一侧面宽53厘米,刻文16行89字,字径2厘米;,第二侧面宽48厘米,刻文15行82字,字径2厘米;第三侧面宽53厘米,刻文12行57字,字径3厘米;第四侧面宽48厘米,刻文15行89字,字径2厘米。铭文称“大隋开皇十一年岁次丁亥“,查隋纪年表,开皇十一年当为“辛亥“。隋开国共三十年,无丁亥纪年,可能是刻石者将“辛亥”误刻为“丁亥”。此石为1957年在长春观旧址(即今市政府院)出土,史志对其无记载,是泰山现存唯一的隋代刻石。1966年置岱庙炳灵门内陈列,1978年移岱庙后寝宫陈列,1983年10月移岱庙碑廊至今。其石像早佚,今不知所在。王盖周等造像记魏武定五年,岁次丁卯,七月丙申朔四日己亥,邑仪一百三十四人等,敬造石像一躯。上为国祚永隆,后愿七世父母居家眷属一切昆裔,咸同斯福。钟盖世。像主王盖周,菩萨主钟令、钟道明,菩萨主钟助、李尼陀,起像主王念、邹文喜,光明主僧休、王贵,宝塔主马庆林,都维那王承祖、王怀,都维那钟文渊、尹世,都维那徐普勇、沐贵,维那邹晚兴、王回洛,维那王思贤、徐萨宝,维那王思贵、藏惠匠,维那王腊生、王双晖,口口口荣族、钟方,口口口口口、钟口,口命过王元吉,比丘僧贵,比丘僧篡,比丘僧云,比丘保侍,比丘惠闰,比丘道灵,比丘明宣,比丘僧敬,比丘惠思,比丘法藏,比丘僧晖,比丘惠银,比丘惠宝,比丘惠遵,维那开记,维那僧转、王僧辩,维那惠凝,维那惠生。【说明】此石刻于东魏武定五年(公元547年)七月四日,为像主王盖周等134人敬造石像的底座。石呈正六面体,高23厘米。铭文刻于四个侧面上,以顺时针方向为序。第一侧面宽85厘米,刻文23行,计161字;第二侧面宽71厘米,现存文3行6字;第三侧面宽85厘米,无字;第四侧面宽71厘米,刻文19行,计80字,并线刻菩萨像一尊。皆正书,字径2厘米。其书法为典型的魏碑体。其石像早佚,不知所在。此石为1966年文物工作者在长清县黑峪村首次访得之,并运至岱庙保存。查现存志书均无记载,今存岱庙碑廊。幽栖寺陀罗尼经幢幽栖寺陀罗尼经幢。【说明】此经幢刻于唐广明二年(公元881年)。现存局部通高259厘米。座为仰莲,莲瓣三层,平面作圆形,高35厘米。幢身平面作八角形,高192厘米,八侧面宽皆35厘米。经文刻于八个侧面上,计62行,满行93字,字径2.5厘米,正书。沙门无垢撰文,紫盖虔禅正书。幢身之上置宝盖,高32厘米,平面亦作八角形,每面悬嘤珞一束,八角出狮头,口衔嘤珞。宝盖之上原有八角形矮墩,现佚,仅存其下的卯口。此幢原立肥城县幽栖寺故址,1979年移岱庙,1983年10月移置岱庙碑廊。此幢刻文约5000余字。首刻赞语,次刻施主63人姓名,最后刻佛顶尊胜陀罗尼经经序和佛顶尊胜陀罗尼经,惜经文局部残缺过半,无法著录,现仅著录“赞语”、“题名”和“经序”三局部。周恩来贺冯玉祥六十寿辰碑寿冯焕璋先生六十大庆焕璋先生六十岁,中华民国三十年。单就这三十年说,先生的丰功伟业已举世闻名。自滦州起义起,中经反对帝制,讨伐张勋,推翻郁选,首都革命,五原誓师,参加北伐,直至张垣抗战,坚持御侮,在在表现出先生的革命精神。其中,尤以杀李彦清,赶走溥义,骂汪精卫,反对投降,呼吁团结,致力联苏,更为人所不敢为,说人所不敢说。这正是先生的伟大处,也正是先生的成功处。先生善练兵,至今谈兵的人多推崇先生。五原誓师后,又加以政治训练,西北军遂成为当时之雄。先生好读书,不仅泰山隐居时如此,即在治军作战之时,亦多手不释卷,在现在,更是好学不倦,永值得我们效法。丘八诗体为先生所倡,兴会所至,嬉笑怒骂,都成文章。先生长于演说,凡集会,有先生到,必满座,有先生讲话,没有不终场而去的。对朋友,对同事,尤其对领袖,先生肯作誓言,这是人所难能的。先生生活,一向习于勤俭,有人以为过,我以为果能人人如此,官场中何至于今日之奢靡不振?!先生最喜接近大兵和老百姓,故能深知士兵生活、民间疾苦,也最懂得军民合作之利,这是今日抗战所必须。先生在不得志时,从未灰过心,丧过志,在困难时,也从未失去过前途,所以先生能始终献身于民族团结事业,奋斗不懈,屹然成为抗战的中流砥柱。先生的德功,决不仅此,我只就现时所感到的写出。先生今届六十,犹自称小伙子,而先生的体魄,亦实称得起老少年。国家今日,尚需要先生宏济艰难,为民请命,为国效劳,以先生的革命精神,定能成此伟大事业,不负天下之望。趁此良辰,谨祝先生坚持抗战成功,前途进步无量!周恩来中华民国三十年十一月十日重庆八【说明】此碑在泰山普照寺西院,系1985年5月,由中央统战部直接拨款建立。碑身高170厘米,宽260厘米,厚25厘米。须弥座,高130厘米。碑阳刻文29行,满行22字,凡579字,字径5厘米,行书。铭文系周恩来总理1941年为冯玉祥先生60寿辰撰书的祝寿词,文词敦朴雅丽,书法流畅秀整。原件存南京国家第二档案馆,此系用原件考贝放大后摹勒上石。由姜丰荣设计并监刻,董国强摹勒,泰安东岳花岗岩厂镌刻。郑振堂烈士被难记碑郑振堂烈士之碑郑公振堂,于民国十六年革命军北伐之役,以第八方面军副总指挥出师鲁西,旋为姜明玉所卖,执而献于张宗昌。宗昌欲公出降也,百计以说之。公那么怒骂宗昌,誓死不为不义屈,卒沉着就义以全大节。冯焕璋与公为生死交,自辛亥滦州起义以来,即尝戮力于历次革命战役。自公之殉难,冯公尝痛哭而言日:“今而后少一血性男子,且失吾左右手矣。”公殁后五年,其嗣君继成得击杀张宗昌于济南以复仇。又明年,冯公口居泰山,为公建祠于泰山之麓,将使忠义英烈之迹传之百世而无穷,且寓鼓励人民也。哲元尝与公同患难,深慕公之为人。兹当祠宇落成,谨献诗以纪之,并志向往之意焉耳。在昔清末叶,百政日益偷,公独负大志,尝怀千载忧。忽闻民军起,传檄贼同仇,公亦投袂起,仗义驱戈茅。中道遭挫败,斯志不得酬,清室既已屋,累战多鸿猷。桓桓北伐口,赫赫临中州,公愿当前敌,出师齐鲁龈。大小数十战,士气如魏舞,振臂叱风云,所向惊龙虬。日为蔽其,口为逆其流,岂屑功与利,乃为苍生谋。父老望旌旗,指顾擒渠酋,变生肘腋间,一旦为俘囚。贼为亲解缚,礼遇殊隆优,公乃厉声起,骂贼不肯休。昔卿舌,又有花云头,义烈同古今,斯人堪匹侍。况有嗣君坚,一手刃仇仇,忠孝卒一门,史乘罕于侔。公死口有后,公死复何求!岱岳长峨峨,河水长悠悠。山河永不改,正气兴千秋。中华民国二十二年十二月一日。宋哲元谨志。【说明】此碑在泰山辛亥滦州起义烈士祠东享堂内,立于民国二十二年(公元1933年)十二月。碑高150厘米,宽80厘米,无题额。碑阳文14行,满行38字,凡508字,字径2厘米,隶书。郑金声将军被难记碑【说明】此碑在泰山烈士祠东享堂内,立于民国二十二年(公元1933年)十一月,是冯玉祥将军为郑金声烈士撰写的被难记。碑高196厘米,宽90厘米,方首而无题额。碑阳、碑阴各刻文13行,满行34字,凡823字,字径5厘米,杨绍麟隶书。此碑对辛亥滦州起义、首都革命、五原誓师和参加北伐等历史事件均有所涉及,尤其对郑金声烈士被难经过记载颇详,具有重要史料价值。辛亥滦州起义烈士祠记碑泰安辛亥滦州起义烈士祠记【说明】此碑在泰山烈士祠中享堂内,民国二十二年(公元1933年)立,是冯玉祥将军第二次退居泰山时,为烈士祠落成而撰写的碑记。碑高196厘米,宽90厘米,方首无题额。碑阳、碑阴各刻文20行,满行50字,凡1933字,字径3厘米,王易门隶书。铭文详细记载了辛亥滦州起义始末,是研究辛亥革命史的珍贵资料。冯汝骥铁像记碑冯汝骥铁像记民国三、四年间,河南冯汝骥为泰安县长,贪酷无所不至。及去后,由王衡斋建议,人出钱一文为铸铁像,六年夏立于遥参亭前。适曹光楷莅任,怒扑王,王愤死,督吏埋铁像。十二年,邑人搜出立之,后冯汝骥又贿人埋之,十七年邑人又觅得立原处。二十年秋,韩主席以奖廉惩贪,倡导群僚重修包公祠,树祀清官傅、张二公,一仍旧贯,乃公议移置铁像于祠门外,流芳遗臭,后之来者视此。新儒赵正印撰记邑人梅村韩玉田敬书【说明】此碑刻于民国二十年(公元1931年)。碑高34厘米,宽65厘米。刻文18行,满行10字,凡刻171字,字径2.5厘米,正书。碑本文所称冯汝骥,河南人,任泰安县长期间,贪鄙无耻,人民苦之。时定县王铁珊为肃政史,既得其状,严劾之,冯汝骥以此褫职。及去,人民集资为铸铁像,浑身铸满铜钱,使跪于遥参亭前。后几经埋立,于民国二十年移置包公祠门前,1949年初铁像佚。此碑原立何处不详,1988年5月在通天街中段觅得,今存岱庙库房。铭文尚完好可读。冯玉祥誓师碑一、我们一定要把贪官污吏土豪劣绅扫除净尽。二、我们誓为人民建设极清廉的政府。三、我们为人民除水患,兴水利,修道路,种树木及作种种有益的事。四、我们要使人人均有受教育、读书识字的时机。五、我们训练军队的标准是为人民谋利益。六、我们军队是人民的武力。冯玉祥中华民国十八年四月谷旦泰安县县长姚冠廷敬立【说明】此碑立于民国十八年(公元1929年),为冯玉祥将军亲自撰书,并拓发西北各县,一律摹诸于石,树之通衢。碑高148厘米,宽62厘米。碑阳文8行,每行6至12字不等,凡131字,字径6厘米,正书。此碑原立泰安旧县署院附近,后佚。1988年5月26日,由肥城县汶阳建筑工程公司工人在通天街南首路西出土,现存岱庙院内。吴大激书汉镜铭摩崖碑上太山,见神仙。食玉英,饮醴泉。驾蜚龙,乘浮云。宜官秩,保子孙。寿万年,贵富昌,乐未央。汉镜铭光绪丙申十二月吴大澈书。【说明】此石刻于清光绪十二年(公元1886年)。铭文刻在泰山斗母宫北约50米的自然石上。字面高110厘米,宽65厘米,刻汉镜铭文4行,满行9字,凡33字,字径9厘米。末行刻年款和名款。计10字,字径8厘米。皆吴大激篆书。吴大激,字清卿,号恒轩,江苏吴兴人,为清末著名金石学家和文字学家。曾搜集钟鼎、玺印、陶器、货币等文字,撰成说文古籀补,为古文字学的重要著作。张绍曾将军被难记碑张绍曾将军被难记碑。【说明】此碑在泰山烈士祠西享堂内,立于民国二十二年(公元1933年),是冯玉祥将军为张绍曾烈士撰写的被难记。碑高196厘米,宽88厘米。碑阳、碑阴各刻文16行,满行36字,凡32行1093字,字径3.5厘米,邓长耀正书。铭文所及,无不透露出冯玉祥先生追求真理、爱国爱民的伟大精神。凡读此碑文者,都深深感到这是冯先生用血和泪写成的,叙事翔实,感情真挚,至今读之催人泪下。冯先生撰写的碑文,从各方面衡量皆属绝无仅有。郭松龄将军被难记碑郭松龄将军被难记碑【说明】此碑在泰山烈士祠西享堂内,立于民国二十二年(公元1933年),为冯玉祥将军第二次退居泰山时,为郭松龄将军撰写的被难记。碑高196厘米,宽90厘米。碑阳、碑阴各刻文20行,满行46字,凡40行1776字,字径3.5厘米,王易门隶书。方首而无题额。此碑对直奉战争和郭松龄将军的生平及其被难经过等记载甚详,能与张学良在纽约忆谈东北军两三事一文相印证。泰山凿泉记碑泰山凿泉记碑【说明】此碑在泰山王母池大门内东侧,立于民国二十一年(公元1932年)。碑高193厘米,宽73厘米,方首。碑阴、碑阳各刻文13行,满行35字,凡877字,字径5厘米,正书。铭文所称“朝阳泉”,在王母池山门以南约30米处,其泉及冯玉祥题“朝阳泉”3大字,至今尚存,唯泉年久失修,已被泥沙淤塞。吴大邀临琅珊台刻石摩崖碑五大夫杨程皇帝曰:“金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝,其于久远也如后嗣为之者,不称成功盛德。“丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言:“臣请具刻诏书金石刻,因明白矣。臣昧死请。”制日:“可J吴大徵临本【说明】此石刻于泰山斗母宫以北约80米自然石上。石面高90厘米,宽70厘米。刻文12行,满行8字,凡89字,字径6.1厘米。铭文后无年代,可能与汉镜铭刻石同刻于光绪十二年(公元1886年)。吴大微在泰山除篆刻汉镜铭和此刻石外,还篆刻有“虎”字、“秦松”和杜甫望岳诗等刻石。五贤祠记碑五贤祠碑记泰山凌汉峰下三贤祠,崇祀泰山、徂徒暨安定三先生,始末具载岱乘。迄今登讲书台,抚侍立石,临投书涧,未尝不憬然,想见其为人。第孙子乔寓斯邦,胡子那么吾乡人也。以岱岳灵淑之区,徂珠而后莫为之继,人往风微,欷歙曷极!然齐山鲁水间,代有伟人,殁那么已焉,抑未表而彰之者之咎也。昔陶山师主讲岱麓于书院三贤祠,敬奉宋绎田、赵仁圃先生于侧,由是学者于孙、石而下得所景从。今兹层层幽谷,林密泉清,为三子所藏修而息游者,即右两先生所瞻依不忍去者也。两先生心源相接之处,即两先生与三子殁后栖神之所,亦即后之学者百世下闻风思淑之地也。己丑秋,重葺试院落成,将余资整治祠宇,属宋君兴帏、赵生育民、乔生钿、徐生择、刘生光典、贾生锡彤董其事,武吉日,恭奉绎田、仁圃两先生神主于内,改名五贤祠而为之记。知泰安县事江左徐宗于谨识戊寅科举人后学卢琳沐手敬书道光十年庚寅仲秋谷旦【说明】此碑刻于清道光十年(公元1830年)。碑高54厘米,宽87厘米。刻文24行,满行15字,凡330字,字径2.5厘米,正书。碑文详细记载了泰山上书院的沿革,是研究泰山书院兴废的可靠资料。碑原立泰山五贤祠,“文革”期间五贤祠被毁,碑咸仆地。1984年将此碑移置普照寺院,并嵌于碑墙内。铭文尚完好可读。重修泰山顶东岳庙碑重修泰山顶东岳庙碑记诰投资政大夫、巡抚山东等处提督军门、兼理盐政觉罗崇恩撰文,赐进士出身、诰授奉直大夫、赏戴花翎侍读衔、翰林院编修、武英殿协修朱学笃书丹。皇帝御极之七年,岱顶东岳庙新葺告成。朴斫松柏,丹腹云霞,洵足以妥山灵而祈民福也。庙建最古,代有修葺。我朝典重巡方,礼隆柴望。乾隆三十三年,特发国帑,重新庙貌,迄于今又历年所,风雨剥蚀,半就颓圮。道光丁酉,余来守是士,亟欲整修,顾力未逮而不果。咸丰甲寅,再抚山左,于时粤匪犯顺扰我东士,天威震赫,小丑就歼,士民欣欣,安堵复业,抑山灵之所默为呵护者非浅鲜也。丙辰夏旱,禾苗尽槁,时余以事入兖沂,回辂莅止,斋祓虔祷,牲醴甫陈,甘霖大需,所谓触石而出,肤寸而合,不崇朝而雨遍天下者,假设此其神呢。亟捐廉俸,聿复旧制,同僚乐善,各分俸相济。会将军庆公祺、大宗伯瑞公麟奉命来东,驻节山麓,陟庙展诣,并助兴举,鸠工沱材,克日经始,泰安令童君蜒实司其事,阅十三月而工成。夫神所凭依将在德矣,岂惟是梗题藻丽,栋宇庄严,谓足答神麻,昭明德哉。所愿居是邦者,敦返朴还淳之俗,尹斯土者,度爱民勤政之心,日监在兹,聿获多福。是那么余之厚望也夫。咸丰七年岁次丁巳七月朔日【说明】此碑在岱顶东岳庙山门外东侧,立于清咸丰七年(公元1857年)。碑高245厘米,宽70厘米,螭首。碑阳文14行,满行44字,凡425字,字径3厘米,正书。岱顶东岳庙撤除于50年代初,但碑仍立原处。重修泰安邑廨记碑庚戌春,延龄自雷泽调任,甫下车进署廨,由门而堂半就倾圮。而公堂尤甚,堂檐穿天,不知几历年所,至旁舍之颓然更不胜指数。时因亲事之初,未暇筹及。今承乏一载有余,幸年谷顺成,民俗相安无事。公余溯查邑廨,旧为前明萧太保宅,创于乾隆四年,邑宰李公松所建。本属旧宇改置,又历今百一十二年,考诸邑乘,未见续修之举,其为积久荒废可知。延龄薄宦几及十年,苦无私橐,兼且积累盈身,力何堪任?现奉新令,一切工程停止,既难详修,又值通省清查之后,不克筹垫。踵为流摊积弊,倘竟置之不管。泰邑固山邮冲要,省会咽喉,民事烦多,而旧时堂额犹悬,仰视几虑亲民无所,又何以成治体。况今圣天子建元之初,励精图治,百废具举。官斯邑者,方期举一邑而从新化焉,乃一公堂之不能兴废固存,又何望其远周一邑耶?假设以为壮观瞻,抑未矣,是延龄不得不勉力兴修之本心也。工之次序,先盖造亲民堂三间,圈棚三间,东西库房各一间,纵横悉如旧制,而土木工料那么革旧全新之。堂后另置看堂役宅,门役、茶房等所居西屋三间。又更新宅门内含春堂三间。复仍旧料,而增修甬道、公生明牌坊一座及仪门三间、大门三间。仪门以西添盖西皂役房三间,守门役房一间。大门以东另置守门役房一间,白夫房二间。门外东西旧有牌坊二座,东那么新建,西那么修整。其余捕斑房及照壁、周围垣墙一律修整如旧,并陆续修整房舍,不复眉列。是役也,兴工于辛亥闰秋之朔,成于九月念八日。初不计目前之窘,继而幸免半途之废,抑亦兴废固存之一端,藉以加勉而推行之,何敢有倦于后日,并以告后来诸君子共矢同志于不衰云。假设夫泰岳,震方也;山岳,艮象也。雷雨作于上,山水通于下,泽润丰美之象。方将于新是役后,而祝一邑之光昌日臻其盛焉。是为记。【说明】此碑原在泰安县旧县署院,今存岱庙汉柏院东南墙下,刻于清咸丰元年(公元1851年)。碑高82厘米,宽159厘米,无题额。刻文34行,满行22字,凡634字,字径2厘米,正书。铭文对泰安县旧县署的沿革兴废记载较详。重修泰山碧霞祠记碑【说明】此碑在岱顶碧霞祠山门前西侧,立于清道光十五年(公元1835年)。碑高233厘米,宽67厘米。碑阳文19行,满行59字,凡892字,字径2.5厘米,隶书。碑首早毁,形制不详。此碑对碧霞祠的沿革兴废及此次维修的过程记载颇详,是研究碧霞祠兴废的珍贵资料。重修岱顶碧霞祠记碑重修岱顶碧霞祠记大观峰迤南,蔚然深秀者为堆秀岩。近倚穹盖平瞰,羲策传称“岱宗积高神明之陵”,真灵位业,实式凭之岩。之阳有碧霞祠,历代崇祀,典媲登封,水经注所载“岳顶上庙”,相传即其遗址。宇闵培,辉映璇题,片瓦尺椽,胥资左藏,其来尚也。我朝禅玉升香,聿新轮奂,列圣宝章倬汉,三灵供翊,云栋高揭,群品展依逮。我圣皇阐珍建极,翼女宰化枢,资镇维盛德之气,延洪锡羡,每岁特命专官荐馨胪供,氤氯胖蚩,神光肃然。闺门发祉,嘘和需甘,五册时假设,百昌顺成,厥功咸归中岱。蕃厘昭应,祀事必虔,凡有血气,无遐迩,多奔波偕来,祖霄路,缘盘道,手脱足茧,擎香箕,罗跪祠内外者,以恒河沙计。祠为神所凭依,以时修葺,那么有司存。厥制壮丽,金澄碧灿,于以申祈报,甄灵睨,礼亦宜之。顾翠微直上,去天假设咫,白云蓬蓬,绕梁排阈。昏旦郁蒸,芝桶松说,沾湿易腐。至于端霓高居,罡飕鼓橐,领赞假设械,飘摇不时,其地势那么然。今岁孟夏既望,额奉玉香,修吉礼,周视祠宇,殿角残缺,西尻就圮,然未合,遽请帑金专章入告也。命有司即时营缮,谨计庸花材,群力交赞,击馨董勤,不愆于素,假设髡假设,孔安孔固,于以钦崇秩祀,为吾民邀景睨而膺介祉也。假设夫大中祥符之封号,昭真灵应之祠名,自其岱史,不赘书。其蠲金姓氏例载碑阴,庶踵事者资考镜焉。诰授资政大夫、护理山东巡抚布政使司布政使讷尔经额敬撰,济东泰武临道何天衢篆额,泰安府知府杨惠元书丹,泰安县知县徐宗干监刻。大清道光五年岁次乙酉九月中、擀谷旦(碑阴题名略)【说明】此碑在岱顶碧霞祠东神门内北侧,清道光五年(公元1825年)立。碑身高115厘米,宽70厘米。碑阳文20行,满行42字,凡517字,字径2厘米,正书。碑首高75厘米,宽80厘米,螭首。额篆“圣迹万辉”2行4字,字径14. 5厘米。泰山赞泰山赞碑于赫东岳,族崎蚱崎,出震宣扬,先天所作。青帝宅宫,表海于东,兴云施雨,其泽鸿蒙。自昔天子,或封或祀,玉泉斯陈,降以嘉祉。惟我圣朝,河广岳乔,莫不怀柔,百神孔昭。蚓近畿辅,春巡是举,五岳夙临,万物载睹。洪衍龙文,烂然星陈,雕金镂石,郁郁芬芬。奉守东郡,瞻言肆觐,夙夜靖共,祗天子命。实惟岳神,日圣日仁,承天百福,佑我民人。贻我甘雨,茂我稷黍,屡有丰年,宁我邦宇。高山无倾,民众无争,邹鲁文学,有骏其声。使臣稽守,戴高履厚,愿比嵩呼,天子万寿。【说明】此碑在岱庙配天门西侧,立于清乾隆四十年(公元1775年)。碑高223厘米,宽287厘米。碑阳文35行,满行26字,凡448字,字径6厘米,隶书。额篆“泰山赞碑”2行4字,字径11.5厘米。碑阴刻泰山全图,甚逼真。铭文完好无缺。重修青帝观碑重修青帝观碑记乾日大生,坤日广生,皆发育万物之义也。岱宗长五岳,其方属震,其帝青帝,承天时行,德合无疆。其在斯乎,庙貌巍焕,灵应如响。迨兵荒频仍,殿宇颓圮,予心不宁。于康熙元年庚子,同庠生尚讳愈、贡监范讳维纯、武举刘讳铎,同议重修。维时令其匠役细估银五百余两,尚君捐施五十两,范君捐施十两,刘君捐施五十两。余复募化,朱君讳养鸿等共施银一百三十余两,其余系予捐施,重修大殿成,尚有四配殿及廊房、二门、大门颓坏。又于康熙三年叩化各上台,捐六百余金,予复竭力重修四配殿及廊房、二门,尚有大门未完。今于十七年戊午,予竭薄力重建大门,愿力乃毕。爰立石记其始末,以冀后之有志鼎修者。皇清康熙十七年岁次戊午孟夏日。泰安州丁酉科武举张所存心孚氏识。【说明】此碑立于清康熙十七年(公元1678年)。碑高265厘米,宽88厘米,圆首。碑阳文10行,满行33字,凡274字,字径5厘米,正书。额篆“青帝观碑”2行4字,字径11厘米。泰安武举张所存撰并书。此碑原立金山青帝观故址(今泰安烈士陵园纪念碑附近),佚于何时无考。1990年修建烈士纪念碑时出土,遂移置岱庙炳灵门外南侧,铭文尚完好。新建斗母宫白衣殿记碑斗母宫新建白衣殿记传临济正宗第三十三世住持、本岳普照寺嗣祖沙门元玉撰,燕都律堂广济