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    论《呼啸山庄》的创作源泉.docx

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    论《呼啸山庄》的创作源泉.docx

    论呼啸山庄的创作源泉摘要:艾米莉勃朗特短暂的一生几乎是过着与世隔绝的生活,而她却创作出了想像奇特、情节复杂新奇、人物个性鲜明、气氛阴森神秘恐怖,堪称维多利亚时代第流小说的呼啸山庄,我们惊叹作者创作才华的同时也惊奇作者的创作源起。通过考察艾米莉的生活环境和人生经历,发现小说的人物、情节、环境都来自于她生活的积累,她的创作源泉就来自于她周围的生活。关键词:呼啸山庄;创作;源泉呼啸山庄是艾米莉.勃朗特唯一的一部小说,小说经历了从不接受到接受、从“冷”到“热”的过程,最终以绝伦的魅力确立了它在文学史上的地位。它叙述的是居住在英国北方约克郡蛮荒的自然环境的两个家族与一个外来者之间的故事,作者以奇特的想象谱写了一段异乎寻常的爱与恨,作品演染的哥特式神秘和恐怖氛围,以及艺术形式上的奇峭幽深,使之成为英国文学史上一部最为奇特、“最为让人捉摸不透的英国小说之一”。一、从小说环境看呼啸山庄的创作源泉呼啸山庄开篇对呼啸山庄建筑外形有这样一段描写:“在跨进门槛之前,我停步观赏房屋前面大量的稀奇古怪的雕刻,特别是正门附近,那上面除了许多残破的怪兽和不知羞的小男孩外,我还发现“1500”年代和"哈里顿恩萧”的名字有学者考证,呼啸山庄的原形就是距洛希尔的“少年女子学校”只隔不足两英里的海桑德兰庄园。海桑德兰庄园座落在比肯山下靠近小镇哈里法斯的一侧,"门槛"上确有古怪的石雕:左侧是一个较大的裸身男性(“不知羞的小男孩");门楼顶上有不规则出现的笑面头雕;顶壁上的浮雕也含有古怪面孔的头像。门媚上当然没有“哈里顿恩萧"的名字和年代,但在内外两侧均刻有拉丁文字。古宅的外观和上述的描写非常吻合。古宅所具有的情调,也和小说中阴森、孤寂、神秘的情调比较致。因而我们有理由相信这座建筑可能就是呼啸山庄外部设计的原形。在籁斯凯尔夫人给友人的信中,这样描述勃朗特一家位于约克郡西部哈沃斯的住宅全景:一座矮石墙围着的小小庭院,四周高耸的墓碑林立。肆虐的狂风,围绕着这座四四方方没遮拦的房子,鬼怪般地尖叫、哀号、啜泣。屋子的后面,是一大片荒原,荒原上杳无人迹,远处蜿蜒起伏的山脉象条巨蟒,把整个世界圈在它的身翅中间。在远处山坳里的暗灰色房舍里,住着一些刁悍不化的人家。相形之下,甚至呼啸山庄都显得温文尔雅了。那是一些强暴无忌之徒,尤其是男人、女人们情感变化无常,有时心如铁石、冷若冰霜,有时爱的发狂,真个是一些怪人。”英国北部约克郡的哈沃斯,一年四季,狂风在稀落的树木和破败的房屋间呼啸穿过,荒草贴地,人迹罕至,原始而旷廖,是“文明所能达到的最边远的前哨站”,给人惊骇世人的苍凉感,而且哈沃斯是狂风暴雨、呼啸狞厉的荒原气候,由此可见,小说中破败冷清的荒原和艾米莉家乡的荒原非常相似,艾米莉热爱和熟悉的是荒原生活,画眉山庄宁静的文明气息是作者所不了解的,所以,相对于呼啸山庄的细致入微的描写,画眉山庄只如梦境一般存在。二、从小说人物看呼啸山庄的创作源泉首先是母亲形象。小说中的母亲形象几乎都是赢弱而模糊的,呼啸山庄的母亲们还没有来得及扮演母亲的角色就撒手离去了:凯瑟琳和弗朗西斯在成为母亲的同时就病死了,伊莎贝也因为那个“任性的小东西”而丢掉了性命。那个出场极少的恩肖夫人没有相貌、没有语言、没有动作、也没有性格,甚至没有名字。在这里我们不难看出童年生活对艾米莉小说创作的影响。艾米莉很早就失去了母亲,也没有机会和别人的母亲接触,所以作者对母亲这一人物形象的塑造是力不从心的。其次是辛德雷。呼啸山庄中的辛德雷是以艾米莉的哥哥勃兰威尔为原型的。辛德雷堕落和酗酒的描写依稀可见他哥哥的账子。勃兰威尔在做家庭教师时,被指控勾引主人家的妻子,之后被解雇了,这断送了勃兰威尔的前途,在他一生中的最后三年,他借债、酗酒,抽鸦片,时而放浪时而忏悔,直至死于亳无节制的生活。哥哥的遭遇极大刺激了艾米莉的写作冲动和激情。忠心耿耿的女仆耐莉则有伊丽莎白姨妈的影子:耐莉代替母亲照顾着两大家族的孩子的饮食起居,她见证了悲剧,却不能阻止悲剧。亲人的形象、性格、遭遇为她的创作提供了原始的素材。三、从小说情节看呼啸山庄的创作源泉艾米莉一生从未恋爱结婚,但她却写出了常有浪漫气息的爱情悲剧,可以说,是她周围人爱情的痛苦、欺骗和毁灭,给了她影响和启发。勃朗特家的孩子在爱情道路上几乎都是很坎坷的,夏洛蒂爱埃热先生却得不到回应,饱尝了浪漫爱情被拒的痛苦:勃兰威尔由于爱上了自己雇主家的女主人一罗宾逊太太,当暖昧关系被主人发现以后,被罗宾逊先生解雇,勃兰威尔受到了沉.重的打击,整天叫嚷着要复仇,他的剧烈痛苦,惨痛的呼号和愤怒的语言都给呼啸山庄的创作提供了一个活生生的模特。在艾米莉的呼啸山庄中,男女主人公的婚姻都来得早,因为生命匆匆,i切都要加快步伐,这也来自于她的生活经历和体验。作者的想像看似不着边际,创作源泉其实都来自于她所生活的世界:荒原、庄园以及身边人的经历和遭遇。纵观评论家们关于呼啸山庄的解谜过程,我们可以看到文学理论的发展对解谜过程的推动,我们无法预测未来文学理论的发展,所以也许可以说我们至今仍未达到呼啸山庄这座宝库的深处,凯瑟琳、希刺克厉夫、奈莉.丁以及众多约克郡荒野上游荡的幽灵还等待着我们去探索。参考文献杨静远编.勃朗特姐妹研究.北京:中国社会科学出版社,1983.2张玲.艾米莉勃朗特的诗呼啸山庄创作的源泉J外国文学评论,1988(04):112-116.3(英)艾米莉.勃朗特.呼啸山庄M沈东子译,北京:中央编译出版社2001:2.4英弗吉尼亚伍尔夫.论小说与小说家M.崔世镜译,上海:上海译文出版,2009:71.5张静波.女性主义视角卜的宗教人格与创作:勃朗特姐妹研究D.天津:南开大学,2010.6邵旭东.何以写出呼啸山庄也谈艾米丽勃朗特创作源泉问题J.外国文学研究,1996(04):

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