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    《中外美术简史》教案第4课魏晋南北朝时期美术.docx

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    《中外美术简史》教案第4课魏晋南北朝时期美术.docx

    课题魏晋南北朝时期美术课时2课时(90min)教学目标知识技能目标:(1)了解魏晋南蹴时期的绘画和雕塑(2)了解魏晋南1蹴时期的书法和工艺素质目标:提高学生对美术的造型、特征及精神内涵的理解分析能力教学重睚点教学重点:魏晋南北朝时期的美术特征教学难点:结合当时的社会背景对魏晋南北朝时期的美术作品进行赏析教学方法问答法、讨论法、i并授法教学用具电脑、投影仪、多媒体课件、教材教学过程主要教学内容及步骤考勤【教师】使用APP进行签到【学生】按照老师要求签到互动导入【教师】创设情景,井提出问题兵家不幸诗家幸魏晋南d蹴时期是我国历史上一个充满动舌厢灾难的时期,同时也是南北共融,东西沟通,各区域美术交流与融合异常活跃的时期。这一时期的绘画形式以长卷为的佛教,在这一时期得到了快速发展。例如,出现了敦煌莫高窟、山西云冈石窟、河南龙门石窟等石窟,佛像和壁画成果也非常丰富。这一时期还涌现出了大量书法家,成为中国书法史上的康时代。此外,在工艺美术方面主,出现了顾恺之、张僧繇、陆探微等杰出的画家;美术理论方面也出现了理论性的总结文章。东汉时期传入,陶瓷、漆器和丝织品均有不同程度的发展。思考:(1)结合社会背景思考,这一时期的石窟造像为什么会如此繁盛?(2)随着外来佛教的本土化,试想不同时期的石窟造像将会有什么样的变化特点?【学生】聆听、思考、回答传授新知【教师】通过大家的发言,引入新的知识点,讲解魏晋南北朝时期美术的相关知识第四章魏晋南北朝时期美术第一节绘画一、卷轴绘画(一)曹不兴曹不兴,三国时期吴国人。擅长:人物画,文献记载中最早的佛像画家称号:“佛画之祖"(二)卫协卫协,西晋人,曹不兴的弟子。他画工精巧细密,主要创作表现人物、故事及道释题材的作品。让纪玖麦来来!【拓展阅读】谢赫与“六法"谢赫,南朝齐梁时期画家、绘画理论家。他善作风俗画、人物画,著有古画品录。他提出了中国绘画的品鉴方法"六法",该法成为后世画家、批评家、鉴赏家们所遵循的原则。(三)顾恺之顾恺之,字长康,/与虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人,东晋著名画家、绘画理论家。擅长:人物画称号:有“虎头三绝"之称,即"痴绝、才绝、画绝"。代表作品:女史箴图列女仁智图洛神赋图等。【拓展阅读】顾恺之的“痴绝、才绝、画绝”痴绝是指顾恺之爱开玩笑。他"好谐谑",也禁得起别人的玩笑。才绝是指顾恺之不仅是f才思雌之人,还是f多才多艺之人画绝是指顾恺之的画技精湛。【教师】组织学生扫码欣赏洛神赋图视频(详见教材),并结合视频对该作品进行讲解(四)陆探微陆探微,南朝刘宋时期画家,吴(今江苏苏州)人,是这一时期成就最高的画家。擅长:人物画、佛教画,"一笔画”笔法,创造了“秀骨清像”的典范样式。称号:与顾恺之同被称为“密体"的代表人物。(五)张僧繇弓长僧繇,南朝萧梁时期画家,吴(今江苏苏州)人。擅长:人物画、佛像画等,尤其擅长画寺院壁画,独创宗教绘画样式"张家样"称号:张僧繇与陆探微、顾恺之合称为“六朝三杰"【名词解释】疏体与密体均为中国画术语。从描绘形象用笔的简繁来说,用笔较为简省的称为“疏体”,用笔较为繁复的称为"密体"。(六)杨子华杨子华,北齐时期宫廷画家。擅长:画车马、宫苑和贵族人物等称号:有,画圣”之称代表作:北齐校书图二、墓室壁画(1)地区:西北地区主要包括河西走廊到新疆吐鲁番一带时期:魏晋与五凉时期代表:嘉峪关新城魏晋墓、敦煌佛爷庙湾西晋墓和十六国时期的酒泉丁家闸5号墓等特点:较大的墓常有砖砌的高大门楼,砖筑的内壁上绘有壁画,一砖一画,各砖画面皆为独立的题材,但同一壁面或相近的几幅画,组合起来又表现出同一主题;砖画的题材主要与生活有关,有出行行列、家居宴饮、庖厨仓縻、农田耕作和放牧牲畜等,也有龙虎神兽和历史人物。这些画面造型简单,线条自由粗率,强调人物动势,保存了汉画的古风遗韵。(2)地区:新疆地区,主要集中在吐鲁番盆地高昌故城附近的阿斯塔那与哈拉和卓代表:东晋墓出土的地主庄园图特点:这些壁画主要表现墓主的庄园生活(3)地区:东匕地区是指辽河以东的区域,时期:魏晋、三燕和高句丽时期特点:墓葬均为石板和石条构筑而成,其壁画直接画在石面上,且常在耳室中绘制坐于帷帐中的墓主像,还常绘有车马出行、楼阁、朱雀等内容。(4)地区:辽西地区的壁画墓主要集中在朝阳市,主要是慕容鲜卑三燕政权的遗存.特点:壁画墓呈现出汉文化与少数民族文化交融的特征,壁画内容除了墓主画像、庖厨金卜,还出现了四神、狩猎、黑犬等图像。三、石窟壁画石窟艺术是一种宗教文化,取材于佛教故事,兴于魏晋,盛于隋唐。它吸收了印度佛教艺术精华,融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美,反应了佛教思想及其汉化的过程。(一)克孜尔石窟壁画名称:克孜尔石窟是龟兹(西域佛教王国)石窟中最具典型性的一处石窟内容:佛教故事画特点:壁画采用线条和明暗晕染并重的艺术手法,即在勾线的基础上,用对比强烈的石青、石绿和赭石等色进行晕染,从而呈现出立体感较强的形象。(二)莫高窟壁画名称:敦煌莫高窟壁画内容:佛传故事、本生故事、因缘故事特点:十六国时期的壁画色彩浓重,人物造像使用立体感较强的晕染法来表现,明显受到龟兹画风的影响。北魏时期的石窟壁画大多沿用了之前的分层分段形式。北周时期,出现了描绘情节的故事画。代表作:萨埋太子本生图须达擘太子本生图尸毗王本生图。萨埋太子本生图(局部)微妙比丘尼因缘图(局部)【名词解释】供养人是指因信仰某种宗教,通过提供资金、物品或劳力,制作圣像、开凿石窟、修建宗教场所等形式弘扬教义的虔诚信徒。四、画学论著(一)顾恺之的画论著作:画云台山记是一篇绘画创作构思性笔记,主要内容是描述一幅分为三段的云台山图画。论画是现存最早、最完整的直接评论当时流传名画的文献。(二)其他画论(1)南朝齐梁时期画家、理论家谢赫所撰写的古画品录是一部对绘画作品、作者进行品评的理论性著作。提出绘画的功能是"明劝戒,著升沉,千载寂寥,披图可鉴";提出品鉴标准,即"六法";并提出"穷理尽性,事绝言象”的言论,阐明画家应彻底了解所画对象的规律和特性后,再用形象表现出来的道理。(2)画山水序为南朝时期著名画家宗炳所著,是我国绘画史上第一篇关于山水审美的论文,主要论述圣人与道及与山水审美的关系。(3)叙画为南朝宋时期王微所著,该画论是中国最早的山水画论著作之一。第二节雕塑一、陵墓雕塑文化遗存及代表:江苏省丹阳市建山齐武帝萧藤景安陵、丹阳市胡桥镇齐景帝萧道生修安陵和丹阳市陵口镇萧塘河两岸特点:陵墓雕塑一般由成对的神兽、石柱和碑组成;神兽种类较多,有麒麟、天禄和辟邪等;造型雄健,姿态生动,展现出独特的时代风貌。二、石窟寺造像(一)莫高窟造像时间:建于前秦建元二年(366年)特点:佛像多为泥塑彩绘;造型既有单身像,也有群体像;佛像体型纤长,衣着贴身,褶纹富有装饰味,采用平涂法上色,呈现出对比强烈的视觉效果。发展变化:北凉时期开凿的268、272、275窟,其主尊造像均为单身弥勒像;1懒时期,石窟彩塑增多。洞窟形制主要是中心柱窟,即中间为方形塔柱,于中心柱四面开龛,主体造像多为一佛二菩萨的三身组合。北周时期,出现了一佛二弟子二菩萨的一铺五尊的新组合,佛像造型又发生了新的变化,如头大、颈短、体壮、脸方的形象开始显现出来,以290、299、428、430、438、442等窟内的形象为代表。敦煌莫高窟外景与内部佛造像(二)炳灵寺石窟地址:位于黄河之滨的积石山发展变化:早期的造像独具特色,有的与于周(国(西域佛教王国)的艺术风格近似,有的与凉州、龟兹风格相似。北魏晚期,炳灵寺的凿窟活动主要转移到了崖面的下方,保存至今的窟龛共有33处。北魏的窟龛中,造像题材还有七佛、释迦涅槃像、供养菩萨、力士等,这些人物的形象均是着褒衣博带的秀骨清像样式。炳灵寺石窟(三)麦积山石窟时间:始凿于十六国后秦时期,至北朝时期达到鼎盛,唐朝以后逐渐衰落。地点:麦积山石窟位于甘肃省天水市附近发展变化:北魏前期的造像主要是三世佛和菩萨佛像,其形象敦厚丰实,以78龛为代表。北魏晚期造像风格受中原和南朝样式影响,出现了褒衣博带装,且人物形象日趋清秀,以142窟为代表。西魏时期出现了维摩诘和文殊像,其造像清俊洒脱,情态自然,淳朴天真,以123窟、147龛造像最为典型。北周时期的造像风格又转向饱满丰实,个别窟龛还出现了浅浮雕彩塑,以4窟、22窟最具代表性。【作品赏析】【教师】展示“麦积山石窟147龛内佛像”图片,组织学生对该作品进行赏析麦积山石窟147龛内佛像请对该佛像进行简要分析,说说其特点。【学生】聆听、观察、思考、举手回答【教师】总结学生的回答147龛主佛像高1.35m,面容清秀,双耳下垂,细眉与县相通,县梁高而挺直,双目微微下视,唇型立体,唇角内收,眉眼中略带笑容,整体显得庄重而又亲切。【拓展阅读】三世佛是大乘佛教的主要崇敬对象,可分为以空间计算的"横三世佛"与以时间计算的“纵三世佛"。横三世佛:中央佛释迦牟尼佛,东方佛药师佛,西方佛阿弥陀佛。纵三世佛:过去佛燃灯佛,现在佛释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。(四)云冈石窟时间:始凿于北魏和平元年(460年),大部分完成于北魏太和十九年(495年),之后有少量修增。地址:山西省大同市武州(周)山南雕、武州川的北岸地位:现存主要洞窟45个,共有造像59(XX)余尊,是我国最大的石窟群之一,也是闻名世界的宗教艺术特点:石雕造像气魄雄伟、内容丰富;石窟内有佛、菩萨、力士、飞天、人物等形象,极其生动;还有姿态各异的蟠龙、虎、狮及金翅鸟等;整个雕刻艺术继承并发展了秦汉时期的艺术传统,同时又吸取并融合了外来艺术精华,从而创造出独特的风格特征,在我国艺术史上占有重要地位。代表:昙曜五窟,第5、6箴口五华洞。20窟佛像第5窟的释迦佛像(五)龙门石窟时间:北魏孝文帝迁都洛阳后开凿地址:河南省洛阳市南郊伊水两岸建造:龙门石窟中形成于北魏时期且具有代表性的洞窟有古阳洞、宾阳三洞、莲花洞、火烧洞和石窟寺洞等。【课堂互动】【教师】组织学生分组讨论以下问题:佛像头面部的塑造,除了要满足符合人脸比例的基本要求外,还得表现特定的主题性追求,如庄严、静穆、慈悲、安详,所以佛头的塑造更具独破性,佛头也往往成为整尊佛像中最具艺术性的部位。然而,正是因为佛头具备极高的艺术性和观赏性,它成为文物劫掠者的目标,大量精美的佛头被人从佛像上凿下、盗走,流失海外。想一想,中国应如何在源头上遏制文物流失?【学生】聆听、观察、思考、讨论、派小组代表发言【教师】总结学生的回答第三节书法和工艺一、书法(一)著名书法家及其代表作品(1)钟繇称号:结构朴实严谨,笔势自然,开创了由隶书到楷书的新面貌,与晋朝时期的王羲之并称为"钟王"。代表作:宣示表荐季直表(2)王羲之称号:"书圣"代表作:乐毅论黄庭经兰亭序.术4.亢华或-歹* AZ初V 孑全-rtd去之询,领率 乜琮¥4%U 2 S女然大林博佑13昧收 *读毕A*川一站陵熊H<. 到发t*n爰然“4MW 或一一面上巨1物机典标 是日也天期氧或*瓜-»秘脚 初卞之天俯窠A«一以 Ti业日雄猱之't趣机依之 娘钠可装<zsy也决优仰 一*取素¼化得行一室N内 及*9r.我取而卷八 里公常珠徵窿不由t然, 於音遇瓶仔共乙快缺S2木 加比÷妤* K之就出It兰亭序(局部摹本)【课堂互动】【教师】随机邀请学生回答以下问题:兰亭序为什么被誉为天下第一行书?【学生】聆听、观察、思考、举手回答【教师】总结学生的回答(3)王献之称号:与其父齐名,并称为"二王"代表作:洛神赋十三行鸭头丸贴(4)王瑁代表作:伯远帖(二)碑刻与篆刻定义:北朝时期,石刻文字众多,碑碣、墓志、造像记等上的字体多为楷书,被称为“魏碑体".特点:结字方正,笔画齐整粗重,少有圆曲,给人以厚重感代表作:杨大眼造像记、始平公造像记二、工艺(一)瓷器发展:青瓷自东汉晚期制作成功之后,便迅速进入了人们的日常生活之中,逐渐取代了陶器、漆器和金银器,成为主要用具;为了满足日益增长的社会需要,青瓷的烧造技术有了很大的提高,形成越、瓯、婺、德清四大窑系。代表作:鸡首壶、莲花尊、北齐范粹墓出土的黄釉扁壶青瓷莲花尊黄釉扁壶白釉绿彩长颈瓶【拓展阅读】胡腌舞简介胡腾舞源于西域的石国(位于当今的乌兹别克斯坦共和国塔什干市)胡腾舞多为男子的独舞,以®跳、腾踏、旋转等动作为主,动作急促,舞者经常表现出强烈、奔放的情感和如痴如醉的神情。(二)漆器特点:魏晋南d懒的漆器逐渐由日用器转向观赏性的物品,糅漆工艺出现了具有时代特色的夹纹漆、绿沉漆和斑漆等品类。文化遗存及代表:安徽马鞍山朱然墓出土的六十余件漆器、山西大同北魏司马金龙墓出土的漆屏风、宁夏固原出土的北魏漆棺。(三)丝织发展:北方丝织品产地衰落,南四川成都、河南陈留的丝织业得到了发展;这一时期,蜀锦成为最著名的丝织品;中原的织锦技术不但传入西南地区,而且也经“丝绸之路”向西传播。特点:这时期的织锦,早期继承了汉朝时期丝锦的纹样,晚期则风格粗放简朴,色彩单纯,植物形纹样增多11刺绣佛像供养人(局部)【学生】聆听、思考、理解、记忆拓展训练【教师】组织学生分组对作品进行鉴赏兰亭集序是一篇文学和书法并重的作品,后世称为"天下第一行书"。请从作者背景、文学、书法等角度对该作品进行赏析。【学生】聆听、观察、思考、查找宽料、讨论、形成结论、派小组代表发言【教师】巡堂辅导、点评各组的发言课堂小结【教师】简要总结本节课的要点(I)魏晋南北朝时期的绘画和雕塑(2)魏晋南北朝时期的书法和工艺【学生】总结回顾知识点作业布置【教师】布置课后作业1、归纳总结顾恺之的艺术特色及成就。2、魏晋南北朝时期有哪些具有重要影响的画家?分别对其进行简要介绍。3、简要介绍十六国至北朝中国三大石窟艺术的题材、内容及艺术成就。4、美学分析:洛神赋图女史箴图七贤图砖画(查阅资料、讨论并撰写分析报告,报告不少于500字)。【学生】完成课后任务教学反思

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