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    《五石之瓠》晨读晚背资料汇编.docx

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    《五石之瓠》晨读晚背资料汇编.docx

    五石之瓠晨读晚背资料汇编(文言词句释义、作文素材提炼、文言知识归纳、文化常识梳理)一、文言词句释义惠子谓庄子日:“魏王贻yi(贻:赠送。)我大瓠hu(瓠:葫芦)之种zhng,我树(种植)之成而实五石。以盛水浆,其坚(坚固的程度)不能自举(拿起自己)也。(用来盛水,它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力)剖之以为瓢,则瓠hub落(宽大空廓的样子。)无所容。非不喝xid。然(内中空虚而宽大的样子)大也,吾为Wei其无用而jp6u之。”(不是不大,我认为它没有用处,就把它击破C庄子日:“夫子固拙于用大矣。(你真是不善于使用大的东西啊)宋人有善(擅K)为不龟手之药者,世世以济Ping僻(在水中漂洗)pikung(丝棉絮)为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋日:'我世世为济僻统,不过数金。今一朝而鬻汕(卖)技百金,请与之(现在旦卖出这个药方就可获得百金,就卖了吧)客得之,以说吴王。越有难ndn,吴正使之将,冬,与越人水战,大败越人,裂地而(划分出土地)封之。(这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他领兵,冬天和越人水战,大败越人,于是割地封赏他)能不龟手一(同样的)也,或以封,或不免于济擀统,则所用之异也。(有人因此得到封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这就是使用方法的不同)今子有五石之瓠,何不虑(用绳结缀)以为大樽而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬(见识浅陋)之心也夫!(可见你还是见识不通达啊)二、作文素材提炼与运用事实论据1、庄周梦蝶庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘荡荡,十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿,他醒来了,对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想,不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶一定是有分别的。这便称之为物我合一吧。2、知鱼之乐庄子和惠子在桥上游玩,庄子说:“稣鱼游得从容自在,这是鱼的快乐呀。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,本来就不知道你快乐。而你也不是鱼,那你肯定不知道鱼的快乐。”庄子说:“从最初的话题说起。你说你在哪里(安:一意为如何,怎么;一意为在哪里)知道鱼的快乐呢,既然你知道我知道鱼的快乐还问我?我是在桥上知道的J3、无用之用庄子与弟子,走到一座山脚下,见一株大树,枝繁叶茂,耸立在大溪旁,特别显眼。但见这树:其粗百尺,其高数千丈,直指云霄;其树冠宽如巨伞,能遮蔽十几亩地。庄子忍不住问伐木者:”请问师傅,如此好大木材,怎一直无人砍伐?以至独独长了几千年?”伐木者似对此树不屑一顾,道:”这何足为奇?此树是一种不中用的木材。用来作舟船,则沉于水:用来作棺材,则很快腐烂;用来作器具,则容易毁坏;用来作门窗,则脂液不干;用来作柱子,则易受虫蚀,此乃不成材之木。不材之木也,无所可用,故能有如此之寿。”听了此话,庄子对弟子说:“此树因不材而得以终其天年,岂不是无用之用,无为而于己有为?”弟子恍然大悟,点头不已。4、送妻升遐回家不到一年,庄子的妻子就病死了。好朋友惠子前来吊唁,见庄子正盘腿坐地,鼓盆而歌。惠子责问道:“人家与你夫妻一场,为你生子、养老、持家。如今去世了,你不哭亦足矣,还鼓盆而歌,岂不太过分、太不近人情了吗?”庄子说:“不是这意思。她刚死时,我怎会独独不感悲伤呢?思前想后,我才发现自己仍是凡夫俗子,不明生死之理,不通天地之道。如此想来,也就不感悲伤了。”惠子仍愤愤不平,质问道:“生死之理又如何?”庄子说道:“察其生命之始,而本无生;不仅无生也,而本无形;不仅无形也,而本无气。阴阳交杂在冥茫之间,变而有气,气又变而有形,形又变而有生,今又变而为死。故人之生死变化,犹如春夏秋冬四时交替也。她虽死了,人仍安然睡在天地巨室之中,而我竟还悲哀地随而哭之,自以为是不通达命运的安排,故止哀而歌了。”理论论据1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。庄子知北游2 .“凡人心险于山川,难于知天。”庄子杂篇列御寇3 .日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。庄子让王4 .人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。庄子知北游5 .夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。山木6 .好面誉人者,亦好背而毁之。庄子盗跖7 .哀莫大于心死,而人死亦次之。庄子田子方8 .巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。庄子列御寇9 .夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。大宗师10 .甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。肱箧IL众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。刻意12 .井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。秋水13 .同类相从,同声相应,固天理也。庄子渔父14 .真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。庄子渔夫15 .朝菌不知晦朔,螺蛀不知春秋。逍遥游16 .且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。逍遥游17 .鹤鹘巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。逍遥游18 .吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。养生主19 .其作始也简,其将毕也必巨。人间世20 .狗不以善吠为良,人不以善言为贤。庄子杂篇徐无鬼三、文言知识归纳1、实词释义实:结的葫芦。瓠落:又写作“廓落”,很大很大的样子。固:实在,确实。方:药方。裂:划分出。一:同一,一样的。或:无定代词,这里指有的人。虑:考虑。一说通作“掳”,用绳络缀结。樽,本为酒器,这里指形似酒樽,可以拴在身上的一种凫水工具,俗称腰舟。蓬:草名,其状弯曲不直。有蓬之心:喻指见识浅薄不能通晓大道理。2、通假字(1) 宋人有善为不龟手之药者。通“辍”,使皮肤皱裂(2)世世以并避为事。通“纺”,指棉絮3、词类活用(1)我树之成而实五石。树,名作动,种植;实,使动实。(2)其坚不能自举也。坚,形作名,硬度。(3)夫子固拙于用大矣。大,形作名,大的东西。(4)能不龟手一也。龟,使动,使皴裂;一,数词作形容词,一样。(5)冬,与越人水战冬,名词作状语.在冬天。四、文学常识梳理庄子,姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,与老子并称''老庄"。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理,其文想象丰富奇特,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜,被称为“文学的哲学,哲学的文学”。代表作品为庄子,其中名篇有逍遥游齐物论养生主等。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书庄子被奉为南华真经。

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