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    《老子》四章名句默写过关训练.docx

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    《老子》四章名句默写过关训练.docx

    老子四章名句默写过关训练/.【2024年广州市广铁一中高二上月考】老子第十一章中,老子总结无形的东西能给人们带来实际用途的句子是“,%2【2024年广州市广铁一中高二上月考】老子第六十四章中,老子认为问题应在没有显露时就提前解决,防患于未然的句子是“,3 .【2024年广州市第九十七中学高二上月考一】老子四章中“,”一个对自己事业追求执着的人,人可谢世,而精神事业价值万古长存。4【2024年广州天河中学高二上月考】荀子在劝学中说“积土成山,风雨兴焉”,老子中也有类似的表述:“,。”这些名言都启发我们做事要从点滴做起。5 .【2024年广州执信中学高二上期中】生活中,经常有人在接近成功的时候失败的现象,对此,老子中给出建议是“,”,告诫人们要不忘初心、不改始终,不到最后的胜利绝不松懈。6 .【2024年天津市静海四中高二上月考】老子以树木为喻,表达大的事物总是从小的东西发展起来的道理的句子是:“,7 .【2024年山东泰安高二上校级期中】在老子四章中,老子认为“,”,告诉人们不但要了解别人,也要了解自己。8 .【2024年山东师大附中高二上学期期中】我们常说要防患于未然,要未雨绸缪,在老子四章里也表达了同样意思的句子是:“,9 .【2024年安徽合肥第六中学高二上期中】老子第二十四章中指出自夸和自高自大的害处的两句是:,。/O.【2024年山东滨州高二上学期期末】老子(第三十三章)中“,”意谓战胜别人只能有力量,克服自己的缺点才是真正的强大。【参考答案】/.有之以为利,无之以为用2 .为之于未有,治之于未乱3 .不失其所者久,死而不亡者寿4九层之台,起于累土5.慎终如始,则无败事6.合抱之木,生于毫末7.知人者智,自知者明8为之于未有,治之于未乱9自伐者无功,自矜者不长/0.胜人者有力,自胜者强二、/.老子以车轮为例,形象说明“有”与“无”相互依存的辩证关系的句子是:2老子以容器为例,形象说明“有”与“无“相互依存的辩证关系的句子是:3.老子以屋室为例,形象说明“有”与“无“相互依存的辩证关系的句子是:4老子在列举车子、器皿、屋室等物品来阐释“有”与“无”的关系后,做总结,认为“有”能给人便利,是因为“无”发挥了它的作用的句子是“,5 .老子四章中劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是:“6 .自我夸耀常常只得一时风光,难以维持。老子中的“,"正好说明这个道理。7 .老子第二十四章中用“,”来比喻急躁冒进,自我炫耀,反而达不到自己的目的。8 .老子第二十四章中,对于那些过于自我表现的行为,老子的看法是:9 .我们常说要防患于未然,要未雨绸缪,在老子四章里也表达了同样的意思的句子是“,10 .老子四章中指出,人们做事常常是在接近成功时候失败了,即“”,如果能做到“",就不会失败。老子认为,在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事,就不会让事情失败的句子是:“,o”11 老子以事物脆弱时容易分离、事物细小时容易散失的现象为例,说明解决问题要做到:“,O”12 .老子在阐释治国之道时,连举三个现象说明事物是不断积累和发展的,其中以建筑为例进行阐释的句子是“,14 .老子第三十三章中,与“人贵有自知之明”的意思相近的句子是15 .老子第三十三章中,老子关于强者的看法是“,工16 .老子第三十三章中,“,”两句表明人的肉体生命是短暂的,但人的精神可以永垂千古,那才是真正的长寿。.对于事物的发展变化规律,老子认为“,”,意思是事物还处在萌芽状态的时候,比较容易处理。17 .有所作为是值得提倡的,但是如果超过了必要的限度过于偏执,反而会失败因而老子说:“,。”18 .人们都执着于自己的欲望而对其他事物造成伤害,过分信赖他们学到的知识而曲解了真理,圣人的做法是“,,,2。 .儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性,荀子在劝学中说“故不积陛步无以至千里”,老子中说“,2/.老子第六十四章中以树为喻,指出强大的事物都是从微小开始萌发的两句是“,22老子第三十三章中,“,”的“富”与“志”的含义是:“富”即富有,主要是指精神上的富足,物质的需求不高,也能相对富足;“志”即志向,志向只限于思想意识,不是“有志”,只有将志向付诸实践,并坚定不移,竭力实行,才是“有志”。23 .老子四章中,老子认为战胜他人与战胜自己的结果不同的句子是【参考答案】/.三十辐共一毂,当其无,有车之用。24 埴以为器,当其无,有器之用。25 凿户牖以为室,当其无,有室之用。26 故有之以为利,无之以为用。27 自见者不明,自是者不彰。28 自伐者无功,自矜者不长。29 企者不立,跨者不行。8.其在道也日余食赘行,物或恶之,故有道者不处。9为之于未有,治之于未乱心常于几成而败之;慎终如始。.慎终如始,则无败事。/2.为之于未有,治之于未乱。/3.九层之台,起于累土。/4知人者智,自知者明。/5.胜人者有力,自胜者强。/6.不失其所者久,死而不亡者寿.其安易持,其未兆易谋其脆易泮,其微易散。/8.为者败之,执者失之。”/%是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。2千里之行,始于足下。2/.合抱之木,生于亳末。22知足者富,强行者有志。23.胜人者有力,自胜者强。

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