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2024名著简爱读后感想2024名著简爱读后感想（通用17篇）2024名著简爱读后感想篇1在我的心目中，简爱是一部完备而宏大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主子公简爱就是我学习的榜样，她的聪慧、和善、坚毅、有主见，是最令人钦佩的。简爱的一生悲欢离合。她遭受了很多挫折和坎坷，能够说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惊。简爱从小父母早亡，她被送到舅舅家，但是舅舅不久也去世了，她只好跟着舅妈生活，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、不讲道理、猪狗不如的禽兽。他常常无缘无故地打骂简爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简爱是一各坚韧的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩处。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。舅妈越来越厌恶她,便把她送到了劳渥德教会学校。那里的孩子们受冻挨饿，伙食恶劣，还要遭到很多惩处。那里生活环境不卫生，结果斑疹伤寒夺去了好些孤儿的生命。简爱痛恨那里。8年之后，她毅然决然地离开了那里，去了桑菲尔德，到罗切斯特先生家里给他的女儿做家庭老师。在桑菲尔德，她追求自尊自爱，坚毅英勇。应对罗切斯特的轻视，她说出了那句“你以为因为我穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗?”她虽然爱罗切斯特，但当她以为罗切斯特先生要娶英格拉姆,又要把她留下的时候，她恼火地说：“你以为我会留下来,成为你无足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器码?我们是同等的!简爱是一个坚毅的人，也是一个靠个人奋斗的人，她想的只是自己怎样在社会获得一个同等地位。她有尊严，并且努力维护着自己的尊严。怀抱着简爱，我深深地明白：我就应坚毅地活着，努力地活着。2024名著简爱读后感想篇2“简爱"、"简爱"，反复叨念着这两个字，当时的我尚且不知这个名字是依据女主角的名字直译成中文而来，以为这是书的灵魂，只见它但笑不语，盈盈一笑中，无限风情倾泻而出，令人情难自禁地轻轻抚上，随即被勾入书中的世界在暴雨的怒吼声中，我第一次见到了她，是的，只有我见得到她，她看不到我，我静静地站在她的身后，那个小小的她。看着她在暴雨中无助地独立，看着她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看着她被舅母横加指责后在黑暗的小屋中抽泣悲号，我心疼却无能为力，因为我不属于那个世界，那个由夏洛蒂制造出来的世界.我以为她会被打垮，会在如此不平的环境中犹如尚未绽开便被折下的花蕊般静默地凋零，但是，感谢上苍，即使她一无全部，她仍有她的自尊倔强爱护武装着她，当她的表兄殴打她时，她勇于回击;当舅母嚷着叫自己的孩子远离她时,她高喊“他们不配和我在一齐当她被囚禁在空房中时，想到自己所受到的虐待,从内心发出了“不公正”的呼喊。之后被送到孤儿院了，在阴暗恶劣的孤儿院环境里,她仍就不甘屈辱和不向命运妥协.应对冷酷的校长和摧残她们的老师深恶痛绝。她对好友海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”时间荏苒，当时的小女孩已长成一个亭亭玉立的窈窕淑女，她静静地伫立在阳光，淡淡一笑，就像太阳花般坚毅。在在乎的师长离开后，她豁达地挥一挥手，转身将背影留给了这个她呆了8年的地方，关怀的人已经不在，还有什么好留念的呢？我始终站在她身后看着她，看着她充溢期望的投出成为家庭老师的自荐信，眼角是掩不去的自信风华,看着桑菲尔德庄园的女管家聘用了她，看着她与学生:一个不到10岁的女孩阿黛拉瓦朗的互动沟通，看着一个阴天，男主角：常常在外旅行庄园的主子罗切斯特出现了。在他最尴尬无助的时候，飘过的她听从和善的内心呼叫，朝他伸出了纤纤细手，在两手交握的刹那，命运的红线将彼此绑定.2024名著简爱读后感想篇3这本书我读过多次，每次都有不同的感受。而不变的，是贯穿全文的简爱那无所畏惧的反抗。简爱在劳沃德学校对海伦说过这样一段话:“当我们无缘无故挨打的时候，我们应当狠狠的回击;我确定我们应当回击一狠狠的回击，教训教训打我们的那个人，叫他不敢再这样打人!”狠狠的回击!这便是简爱具有的反抗精神。小说一起先，年幼的简爱就和欺侮她的表哥约翰发生了冲突。简爱不畏强暴，怒斥约翰：“你这男孩真是又恶毒又残酷!你这个杀人犯一你像个虐待奴隶的人一你像罗马的皇帝!”一个瘦弱的女孩以她的英勇的表现马上吸引了读者。用四个章节交代简童年生活的情节，让我们初步看到了简性格中反抗的特点。简爱在劳沃德学校的一段确定是全书中揭露性很强的一部分。其中海伦彭斯的隐忍与简爱的反抗形成了剧烈的对比一一“与其冒冒失失实行一个行为，让不良后果影响全部和你有关的人，那还不如耐住性子,忍受一个除你而外没有别人感到的苦痛来得好;再说，圣经上也叫我们以德报怨。“既然躲避不了，那就不能不忍受;遇到命运注定要你忍受的事，你光说受不了，是懦弱和愚蠢的。”而就是如此乖顺的女孩，在最终竟成了劳沃德学校的牺牲品。简爱正式登上社会这个舞台是到了桑菲尔德以后。当她初次和罗切斯特见面，她就显示了不卑不亢的风度。在对罗切斯特还不了解的时候，她保持了一贯的反抗精神。但是他们渐渐发觉对方与自己在思想上很多方面有共鸣之处，渐渐对对方有了好感。简爱重视的是同等的地位，这正符合她的反抗的性格。在摘抄段中，简爱显示出了她在维护自己的尊严，这段话也是她的宣言。每当我读到这里，总能感到一种志气与力气穿透了全身。简爱那流淌着反抗的血液，总能带给人们追求自由的力气。2024名著简爱读后感想篇4简爱是英国文学的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都实行了独立自主的乐观进取看法和敢于斗争、敢于争取自由同等地位的女性形象。让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，起先有金钱，有地位的新生活;假如她没有那份纯净，我们现在手中的简爱也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我起先去想，为什么简爱让我们感动，爱不释手一一就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。终归女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它须要一种彻底的志气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，须要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返的豪迈和胆识。我想，这应当才是最关键的一步，也应当是走向独立的确定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的特性留给我们一个感动。所以她是成功的，华蜜的女性。简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫困，还是富有；不管是美貌，还是相貌平凡，都有奇妙的心灵和充溢的心胸，都能以独立的人格和坚毅的特性生活。2024名著简爱读后感想篇5暑假里，我闲来无事，便拿起了世界名著一一简爱兴致勃勃的读了起来。书中的主子公简爱诞生于一个穷困的牧师家庭。不久父母又相继去世，幼小的简爱只能寄养在舅父母的家里。可是好近不长，舅父里德先生去世后，简爱的舅母就起先虐待简爱，整日把她视为眼中钉并把她和自己的孩子隔离开来，却在儿子对简爱毒揍是不劝阻。从今，她与简爱的对抗更加的公开坚决，最终被舅母送进了罗沃德孤儿院，还被那恶毒的舅母说成爱撒谎的孩子。她遇到了这么多的坎坷，可以说是很不幸的了，但是她从不向命运低头，任何困难在她的面前都会感到恐惊。这本参透这女性独立思想的书另我爱不释手，为简爱一次次的凄惨遭受而感到难过;为里德太太的偏心而感到生气;为罗切斯特先生失去一只手和一只眼睛而感到怜悯。或许世界就是那般的冷酷无情，人类只会向那些身上有着光环的人们投目光，而导致那些卑微的人们孤独又无助，最终只能选择认输。像简爱那般倔强的人已经越来越少了。书中还有另外一个人物，她就是简爱在罗沃德学校相识的好挚友海伦彭斯，她的观点和简爱是迥然不同的，海伦彭斯主见凡事能忍就忍，她的宽容忍让以及她那博大的胸怀，是令人佩服的，我们没有必要去评价她的话，至少我们可以从中悟出什么来。我特别喜爱海伦的一句话：“我觉得生命太短促，不值得把它花费在怀恨和记仇上。''只要我们每个人能记住她说的这句话，多多去理解别人体谅别人，关怀别人，多看到一些奇妙的景物，去乐观的对待生活，我们的生活就确定会充溢阳光。我读完名著简爱后我明白了：脚下的路不会始终平坦，人的一生不会一帆风顺，只有英勇地面对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终达到成功的彼岸。2024名著简爱读后感想篇6围城是钱钟书先生作品中的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄、回味无穷的奇书，钱钟书先生用一种超然调侃的语调述说着人生，在小说妙趣横生、巧喻迭出的幽默外表下，深藏着令饱经风霜者低徊轻叹的无奈、令少不更事者怅然若失的哀痛。“围城”取自书中人物苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。主子公方鸿渐始终身处几重“围城之中，不得脱身。他胸怀志向却才疏学浅，带些玩世不恭却常按部就班，有些投机钻营却又良心未泯。自身的冲突冲突构成了他的第一重围城。他是个典型的学问分子，想出人头地，怎奈在国外混混度日，没有得到真才实学。他买假文凭是希望自己能够使父亲感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。殊不知，在那个充斥病态的年头，社会上只有两种人能够混得好。一种是真正有本领的人，他们有独特的才能、高尚的情操，因为近乎模范的举止，才赢得别人的敬重。而另一种人则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都信任。他们深有城府，其行为举止有时可谓没有良心。方鸿渐不属于这两种人，他只是平凡的多数人里面的一员。他自己做小人，又不得不到处提防小人，知道世道的艰险，却没有好好地去接纳它，尝试去变更，却又无能为力，始终郁郁不得志。第一重围城也注定了他被包围于另外一重又一重迷城之中。事业是他的另一重围城。方鸿渐希望在社会略微上层的地方占据一席之地，博士学位虽然是买来的，却想沾沾它的光，但每次的尝试都不尽人意。起先去周经理的银行，是没找到更好的工作，暂借地方容身。而后任教三闾高校，那里充溢勾心斗角、明争暗斗，时刻让人感到压抑，方鸿渐也受到了不少的倾轧，本性和善却怯懦的他不堪忍受，最终选择了离开。后来在报馆资料室上班，也不过是为安家立命、养家糊口罢了。方鸿渐亦深陷情感与婚姻的围城而不能自拔。对于苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉，甚至同船的过客鲍小姐，方鸿渐无不一次次地陷入被动。他难以抵抗鲍小姐的不断诱惑，未能躲开苏文纨的频频示好，爱唐晓芙却终而放弃，后来又一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最终与其闹得不欢而散，自食婚姻苦果。在这些情感中他或虚情假意，或优柔寡断，或不敢多言，或言不由衷，总是把事情搞得有始无终，一塌糊涂。从小说起先，主子公做的事几乎没有一件是成功的。从假文凭、点金银行、三闾高校，到苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉，他所面对的事情都以失败告终。他被无情的包袱在一层又一层围城之中，觉得无所适从,好像全部的一切都被一只无情的大手掌控着，他只能牢牢地屈服于这只手，逆来顺受地承受挚友的施舍,不知不觉地踏入爱情的陷阱，无可奈何地迈进事业的低谷。他失去了对将来的希望，最终也不知自己应当走向何方。“没有梦，也没有感觉，人生最原始的睡,同时也是死的样品。方鸿渐平凡、懦弱、被动而无能，人生中大都是徒劳的思想斗争和无奈的选择，最终摆脱不了悲凉的结局。围城里，主要描述的是现代中国某段社会时期、某一部分人物。这段时期有其特别性，这部分人也有其特别性。书中的时间从1937年主子公回国起先，正是中国山河破裂、风雨飘摇的年头。而此时中国的学问分子过于推崇西方文学和美学，如钱钟书所言，中国的正统因此而受到侵蚀，儒家道德体系分崩离析，原来已经面临逆境的中国文化更是雪上加霜。这样的时代下的这样一批人物难免会出现一种异化人性的状态。方鸿渐是其中的代表，而其他人，像苏文纨、汪处厚、陆子潇、李梅亭等等也都有自己的围城，他们的围城与时代有关，与社会环境有关。然而，围城不专属于那个时代，那部分人物。那是一种人性的欲望造成的逆境，任何年头的任何人都难以逃脱。小说中描写的都是谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭等等生活中种种细微环节和极其一般的琐事，都是“具有无毛两足动物的基本根性的人类所不行避开的，不过借那个时代的那些人表现出来,而他们通过生活场景所表现出来的也正是最普遍的人性。钱钟书先生用诙谐犀利的语言、洞烛幽微的手法批判顽固不化的思想、崇洋媚外的行为，调侃老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、她婢之争、情敌之争、同事之争，抨击人生病态，笑骂人性弱点，看似漫不经心，实则一语道破，让我们这些读者从一个旁观者的角度去看书里城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，让我们通过他们的经验去洞悉自己的围城，参详其中的神奇。围城是人性的围城，既生而为人，皆不行逾越，然而围城不是人生的围城，即使囿于其中生活也照样可以精彩，假如我们用乐观、豁达的心境去经营。2024名著简爱读后感想篇7活着很难，很苦，很累；所以活着原委是为了什么？“人生就像心电图，一帆风顺，你就挂了。”这句话在之前对我感受不大，可在看了余华的活着后，我才真正的理解，是挺讽刺的，一帆风顺，灾祸也就真的来了，不顶风而行，不逆游而上，你只会被摔着粉身碎骨，人生就是一场闹剧，就像硬币的两面，一半好一半坏，只有好和坏拼凑起来，才会是一块完整的硬币，才会是人生。在那个充溢阳光的下午，福贵讲起了他自己：他以前是一个富少，成天往城里跑，烟花巷子里，睡错了床，他挺悠然的，他知道自己有资本，但烟花巷子太温顺，他真正爱着的是让他懊悔一生的赌场，或许是他傻吧，自己挖了个坑把自己坑进去了，我在想,假如那天晚上他和家珍走了，会变得不一样吗？怎么可能会不一样，他的性子，他所生活到现在的一切没有变，又会变什么呢？他输了，因为他只看到自己有什么，却不知道自己已经失去的太多了，他的父亲知道后，没有打骂，他把地产田地换成了铜币让福贵扛过去。徐家出了两个败家子，牛变成了羊，羊又变成了鹅，鹅有变成了鸡，到最终连鸡也没有了，福贵的爹也去了。福贵也不在是以前的福贵了，他要养活自己，他租了五亩地，从早忙到晚，妻子被接走了，福贵变了，他的命是苦的，但无悔啊！他认为自己的妻子是最好的，儿女是最孝顺的，哪怕到最终，只剩一只牛陪着自己。我没经验过那段时代，我不懂，但有庆的死却让我泣不成声!不过或许，在这个动乱的年头，死去或许能少受点苦，一个两个三个四个五个亲人相继离去，福贵的生命也失去一个两个三个四个五个年头，他看着亲人一个个离去，我不知道他怎么想，他进述时，还是那么安静，是麻木了？就像看一本书，或许带给你或喜或痛或麻木不仁的感觉，可人生也还要接着过,还是会出现新的章节，可那有那么简洁就过去，失去亲人的苦痛怎么能够忘却，只是短暂想不起来罢了，但那种撕心裂肺的痛，又岂能是我们能够理解的？表面上的安静并代表真正的安静，内心的波涛汹涌才是真的。其实，老人“福贵讲解并描述自己四十年前自己，让我觉得，最快的是时间，最慢的也是时间，春去冬来，一年就过去了，四十年间，有太多的缺憾，或许我不该去批判一个人的人生，因为我不是他，我不该去批判一个人的选择，因为我没经验过。福贵和他的牛“福贵”一起回去时，福贵嘴里叨念着“有庆、二喜、家珍、风霞、苦根。我哭出来了，这是一个老人以他的方式纪念、寄予已经离他远去的人，一个又一个亲人，要有多坚毅，才能在动乱的社会，安葬一个又一个的亲人，目睹一个又一个被死神无情夺走的生命，还能如此安静的把自己的一生，一个凄惨但却再也回不去的故事，讲解并描述的淋漓尽致，他成功的活着，在精神上，活着很好，他不再苦痛，他可能就这么静静的，那一天就能与亲人团聚了。活着这本书带给我的感受不只是一星半点，我不懂那个时代，但我知道，无论什么时候，人心里想活着的欲望，亲人离去的苦痛，独自一人活着的孤独，如野兽一般的人性，是最基本，也是你我都拥有的，无论过多久，那种最原始的感受就是最深的感受，无论跨越多少时代，多少国家，他是最好的历史，最困难、苦痛的中国变换历史。2024名著简爱读后感想篇8鲁滨逊漂流记在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。首先，它塑造了一种新人物。像其创笛福一样，小说的叙述者兼主子公鲁滨逊？克鲁索是一个水不疲乏、水担心生的行动者，是那个不断扩张、不断攫取的资本主义原始积累时期的典型产物。他不屑守成，倾心开拓，五次三番抛开小康之家，出海闯天下。他理智明达，肯于劳动并擅长劳动。他遭受海难，流落到荒岛以后，不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建居处、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫农服，把荒岛改造成井然有序、蒸蒸而上的家园。他在海外冒险多年，历经千心万苦，最终得到了可观的财宝，完成了他那个时代的英雄人物的创业历程。鲁滨逊又是个彻头彻尾的"经纪人'。他热衷于航海，并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨，但说过以后马上就把见到的钱币一一收好，最终又一千不落带回英国。在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的，父母之言不足信，安乐之家不足恋。这部自述体小说几乎不曾记录任何消遣活动（假如和鹦鹉说话不在其中）：也儿子不从纯观赏的角度（或说美学的角度）来描写自然景象和异国风光。人与人的关系当然也首先是契约关系、借贷关系、主仆关系。鲁滨逊心安理得地认为贩卖黑奴是利润丰厚的风险事业。他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑，并许诺要使他成为”了不得的人，。然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱，他只稍经迟疑、略讲价钱就把那孩于卖了。后来他在荒岛上解救了一名土著，给他起名”星期五T便顺理成章地把他收为奴仆。他回到欧洲之后找到他的代理人，即当年救他的葡萄牙船长。那老人当时已经穷愁潦倒，但仍旧倾其全部拿出一百六十金币还欠鲁滨逊的钱,并交出一份具体的收支帐目。鲁滨逊感动万分，热泪盈眶，同时却不遗忘一丝不苟地写一张收据。总而言之，就其思想而言，鲁滨逊不是一般意义上的劳动者，而是以“占有'为目的的资本主义拓荒人。他的荒岛经验是早期西方殖民者的开拓史诗的一个缩影。”落难，最终成了一首占有狂想曲，经过了占有，开发和改善等资本主义"进步，历程。惟其如此，鲁滨逊才能成为现代文学中影响最深远的原型或神话人物之一。2024名著简爱读后感想篇9今年寒假，我读了三国演义的古文版，它使我对三国演义有了更深的理解。下面，我为大家介绍一下我的感受和心得吧！首先，我为大家介绍的是主要内容，罗贯中从刘备、关羽、张飞三人从桃园结义起先，以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要内容，讲解并描述了东汉末年至晋朝统一之间发生的一系列的斗争故事。他们当中有很多令我钦佩的人比如：关羽，他温酒斩华雄，不管曹操对他怎样好，他也绝不背叛刘备。马超，一柄寒光枪如银龙出海，一件银袍与日月同光。侠肝义胆的他艺压群雄，纵然置身于百万大军中，也能杀出一条血路平稳脱险。赵云，他英俊潇洒，文武双全，既有过人的胆识，又有不同寻常的智谋。所到之处攻无不克、战无不胜，真是名副其实的”常胜将军IO是啊，我们在日常生活也要重情重义，重情义可以交到挚友，挚友是特别重要的，众人拾柴火焰高,三个臭皮匠赛过诸葛亮。我们应当学习关羽不畏艰险、镇静自若、乐观直爽的精神与性格，那我们也会变得坚毅起来：面对困难，毫不惧怕。我们还要取人之长，补己之短。勿学曹操"宁可我负天下人，不行天下人负我的心理，只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲，只学他的英勇坚韧、赤胆忠心刘备、孙权成功也不忘与军民同甘共苦，所以他们才受到人民的爱戴，英名永存。而地位流传下去后的后皇帝却宠信奸臣，终至亡国。人们通过努力换取的华蜜生活是无可非议的，但在享受中沦丧了道德,那是可悲又特别可怕的。如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，但心中恒久的经典三国演义却不会随着时间的消逝而忘却。有人说："每一本书，都象一盏奇妙的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。'而三国演义更是一盏灯，一盏光明而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。2024名著简爱读后感想篇10我，一个农夫的女儿。总褪不去泥土的气息。小说，我情有独钟，喜爱看农村题材的。我喜爱他的土，喜爱他的庸，喜爱他的俗。余华的小说活着便是我较喜爱的一篇。小说活着写人对苦难的承受实力，对世界乐观的看法。讲解并描述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情。他们相互感谢，也相互仇恨；他们谁也无法抛弃对方，谁也没有理由埋怨对方；讲解并描述了无望的不存在；讲解并描述了人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。主子公福贵的一生在别人看来是苦熬的一生，而他自己更多的感受到了华蜜。小说活着能让自己醒悟，小说活着能让自己安静，小说活着能让自己净化。福贵的一生是动荡和苦难的一生；福贵的一生是安静和快乐的一生。想来，活着就是生活，生活就是感受四周环境赐予你的一切，各种味道。今日的我们也有太多的福贵。记得我一位中学同学她父亲是盲人，母亲是聋哑人，全家唯一的劳动力是比她大了五岁的姐姐。小时候她穿得最破，都是姐姐退下的。吃的最差，别的同学除了饭，还有咸菜。她常常除了饭，只有盐。但她却是我们班最美丽的一位。除了天生丽质以外，她总是精神饱满，神采奕奕。别人看来她总是那么的美丽、那么的愉快。而找不到半点苦涩的迹象。二十多年后我们同学相聚，她来了，她带着笑容，带着热忱来了；她已是我们村里的小学老师。可这些年里她相继失去了父母，早几年她的姐姐、姐夫在一次干完农活乘坐拖拉机返家的途中翻车，坠落溪流夺走了他们的生命，留下一个小侄女。不幸，坎坷；她没有被生活压弯腰，岁月的艰难，没有在她的脸上留下沧桑。哦，我的同学，一位身高只有一米五的女同学，是一位挑战命运的强者，是一位战胜命运的智者。因为永不放弃，路在她的脚下越走越宽。现在侄女已工作，女儿已上中学。人活着，就应当这样。因为你恒久不会知道下一秒将发生什么。但只要英勇而坚毅地活着，无论下一秒发生什么，你都能够从容地面对。所以，在很多人的眼中重要的是目前。而今。眼下。今日。是个多么现实的定义啊。看得见今日，抓得住今日，经验着今日。热忱奔放的为今日而活着。将小说活着主子公福贵的思想灵魂下载一段，粘贴到自己的潜意识“文件”中。须要时调用潜意识“文件”，会使自己净化一次，明白一次。兴奋是一天，不兴奋也是一天。为什么我们不兴奋奋兴过每一天呢？用色调来装扮自己的人生，使自己的人生明丽多姿，光彩照人。小说活着讲解并描述了一个人一生的故事。因此它也表达了时间的漫长和时间的短暂；时间的动荡和时间的安静。人的一生总会遇上这样，那样的措折；也总会驾临称心如意的；人的一生，就是这样轮回。需实实在在面对，遇上困难，不要埋怨，不言放弃，跨过了这道嵌便是一马平川。多多地去体会华蜜感受。有人说：“苦中寻乐；有人还说：“一家不知一家事；还有人说：“好死不如赖活”。是啊，活着本身就是一份了不得的财宝。好好地拥有。守好，管好自己的珍贵财宝。2024名著简爱读后感想篇LL再次翻开余华的活着，我还是为书中的老人福贵的一生唏嘘不已，也感动于他还坚持活着的那种温热的坚毅。从败光家产的富家子弟到"笨鸟先飞”的庄稼汉，福贵亲身经验了无情战事和各种亲人的死亡。接连而至的不幸，并没有打倒这位令人钦佩的老人，他只是静默叨念着：“往后的日子我只能一个人过了”是啊,日子总是要活下去的。无论日子如何，能活着已是最好。人有很多种活法，但是前提是活着。只要活着,就有希望；只要活着，世界与生命就会熠熠生光。正如所说，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”2024名著简爱读后感想篇12活着，简简洁单的两个字，却载着厚重的不行描述的生命的意义。初读活着，在安静的高校宿舍里，斜着身子，听着窗外吹来的呼呼的风响；记得盐似的月光，撒在有庆赤脚跑来的路上一一这一处记了很多年，记得东北冬天夜晚的雪地上，撒满了月光,清冷安静，也像是有人在讲着一个人一生的故事。余华总是能用最安静、朴实的语言勾画出情节和细微环节，简简洁单，就把人心剜地生疼。再读活着，仍是流着泪读完。读完后，却充盈着乐观、踏实和安静。脑中出现的是消隐在黄昏里的乡村，黑夜从天而降。广袤的土地露着牢固的胸膛，那是呼唤的姿态,像女人呼唤着他们的儿女，土地呼唤着黑暗来临。从一个纨绮子弟，纸醉金迷的生活沦落到一贫如洗的境地，福贵接受了命运的宣判，并没有失魂落魄。反而是认细致真地接受了这样的命运，确定要主动的活着。未曾经验苦难的人生，难以言成长。而对于福贵，一个个亲人相继离去，他理解的不仅仅是成长的含义了，而是活着的含义。他和命运是一对挚友，相互感谢也相互仇恨；他们谁都无法抛弃对方，一起走在尘土飞扬的路上，最终一起化为雨水和泥土，一起被安葬。余华说，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。福贵回忆起的人物都是显明而慈善的。旁观者看福贵的一生无疑是苦痛的一生，在苦难的旧社会年头，无奈地坚毅地忍受命运一次又一次的撞击与破坏，最终活了下来成为了一个生还者。然而在福贵眼中，他在回忆中能得到踏实和华蜜，他的妻子是世上最好的妻子，他的儿女也是世上最好的儿女。他有着老牛陪着他，等自己死了也和他们埋在一起生活是属于每个人自己的感受，而不属于任何别人的看法。在笑地方式哭，在死亡的伴随下活着。活着是一种生命状态，我自己的生命状态是什么样的呢?我始终在思索，有时灵魂远离人群索居，有时喧嚣同流合污。有时觉得自己像个空壳，只顾看着别人的华蜜和劳碌，丢掉了思想和思索的动力；有时又感觉到身体的另一个自己在努力地活着，忍受现实赐予我的苦难、无聊和平凡。能写出活着的余华，眼睛该是有多犀利，看穿了时代的苦难；内心该是有多通透，才能描述诞生命的本质和活着的意义。外物牵绊住的是我们的肉体,我们的灵魂可以穿透过时间和空间，去感受存在，感受活着。2024名著简爱读后感想篇13活着是作家余华的代表作之一，主要讲的是一个民国时期的地主家的少爷徐富贵，由于年轻时嗜赌放荡，输光了家产，导致家道中落后沦落为佃农。之后，随着一系列的社会变革，他的人生和家庭也不断经受着苦难，全部亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。在读到福贵的故事开头的时候，我深深地对这个纨绮子弟的嗜赌放荡、不思进取感到厌恶。他每天只知道吃喝嫖赌，有一个贤惠的妻子却不知道珍惜。在他的身上，完全没有一个合格的儿子、丈夫该有的样子。可是，在他家道中落之后，他最终有了觉悟，渐渐地起先担当起自己的责任，这一点到是让我特别观赏。家珍刚起先的时候是米行老板的千金小姐，后来福贵对她一见钟情，把她娶回了家。后来她始终忠诚地陪伴在福贵的身边，直到死去的那一天。他们刚结婚的时候，福贵还是原来的那个纨绮子弟，我刚起先有点不明白为何她还是会对福贵不离不弃，后来我觉得这可能跟那个年头女性受的传统教化有关。在她们的心中，丈夫就是自己的天，不管自己的丈夫是怎样的人，自己都应当对他忠诚，不离不弃。在我读完了这本书后，我起先觉得福贵也是一个值得怜悯的人。他后期作为一个下层劳动人民，命运深受时代的影响。他眼睁睁地看着自己的亲人一个一个地死去，自己却无能为力，这种深深的无助与无望感接二连三地摧残着这个可怜人的身心。可是同时,我也觉得他是一个幸运的人。在有些人看来，他的人生可能除了苦难还是苦难，其他的什么都没有。可是,从他自己的叙述中来看，他并不觉得自己有多么的凄惨，在自己所经验的苦难中，还是充溢了华蜜与快乐,尽管这些华蜜与快乐都比较短暂。在他的心里，自己的妻子贤惠忠诚，是世界上最好的妻子；自己的子秀孝顺，是世界上最好的子女；自己的女婿踏实能干,是世界上最好的女婿.全部的这一切,都带给了他华蜜与快乐。因此，他对书中的“我讲解并描述他的故事，并没有表现得多么哀痛，他在叙述自己的苦难时,仿佛在讲的是别人的故事，语气中甚至透露出的更多的是一种轻松和沧桑感。在书里有这样一句话:“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。，揭示了想要通过这本书告知我们的道理。福贵看着家人接二连三地死去，尽管心里感到特别的苦痛，但是却没有选择跟着他们死去，他仍旧活在这个世界上。可见，家人其实并不是他活着的主要意义，他并不是为了家人而活着。正所谓：“存在即合理。，福贵存在于这个世界上，他就要好好地活着，为了活着而活着，不为了活着之外的任何事物而活着，这就是他存在于这个世界的合理性。在现实生活中，有的人活着是为了金钱，有的人活着是为了权势,有的人活着是为了爱情.当他们失去这些东西的时候，他们仿佛失去了活着的支柱。最终，自己选择走向死亡。这些人都没有体会到“活着的真谛，他们都不知道，活着，才是我们存在于这个世界最好的意义。活着，比什么都珍贵。2024名著简爱读后感想篇14暑假期间，我阅读了四大名著之一水浒传，它的是施耐庵。故事发生在北宋年间，当时朝廷竟是贪官污吏。其中高俅、高廉、蔡京等一批像吸血虫一样的统治者，致使晁盖、宋江、林冲、吴用、公孙胜等英雄英雄在逼上梁山共聚大义，劫富济贫，打倒贪官，最终在梁山泊聚集了一百零单八英雄。整个故事令我钦佩的人物是托塔天王晁盖、刚好雨宋江和军师吴用。托塔天王晁盖：有难相助。段景住的”照夜玉狮子马，被"曾家五虎，抢夺了去，晁天王马上亲自率兵攻打曾头市抢马，不幸被曾头市的老师史文恭用毒箭射死。读到这里我特别感动，因为晁天王连一匹马都要誓死相救，这种精神是多么的难能珍贵！刚好雨宋江：仗义疏财。宋江平常只好结识江湖英雄，只要有人来投奔他，无论凹凸，都要留下来供给，走时尽力资助。且好行便利，常常排忧解难，散施棺材药饵，济人贫苦。所以，称他做“刚好雨，把他比作天上能救助万物的刚好与一般。军师吴用：聪慧机灵，是个很好的指挥官！我最痛恨的是人是：高俅，阴险狡诈，心胸狭小，其内心是一个”穷人）有了钱以后就舍命地压制其他的穷人，之所以高俅对梁山始终存在偏见，费尽心机加以陷害，主要是因为林冲，宋江，晁盖，柴进等人对高球有所得罪。林冲，欺压他的干儿子，宋江，在军事上战胜高俅数次使高俅在朝堂上失去颜面，晁盖貌似没有正面与高俅冲突，但是与高俅同为朝臣并且关系亲密的蔡京，其子因为江州法场一事受到梁山打击，柴进与高廉发生冲突，并且高廉因此丧命。高俅心胸狭窄吃不得亏的，所以他成为水浒中第一反面角色。我喜爱水浒传，不仅是因为它的内容精彩,而且还特别喜爱那里的英雄人物，它使我百看不厌。2024名著简爱读后感想篇15鲁滨逊漂流记一本家喻户晓的世界名着。鲁滨逊，他在荒无人烟的岛上独自生活了了20xx年!这是一个多么惊人的数字!可见鲁宾逊是那么英勇!初到孤岛的他是无望的，他说："我成天哀思着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼，但是，渐渐地，他独特的特性体现了出来，对生活充溢希望，不再成天沉醉在自己设计的悲观中，起先一心一意的支配自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子就这样，他用自己的双手，制造了自己的小王国。他还是一个坚毅的人。他曾经这样说道：”我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的，"我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不愿被淹死，只要我还能站立，我就不愿倒下，他没有助手，工具不全，缺乏阅历，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的很多事情都是白费劲气，没有成功，但他从来不灰心悲观，总是总结了失败的阅历又重新起先。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最终变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较"豪华，的居处这些没有一件不是费了很多力气、克服了很多困难才得来得的。读完之后，我不禁反省自己：假如我流落到孤岛，能活几天?一天?两天?我又能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢!再说了，没有一个人讲话，多孤寂呀!可见鲁滨逊是多么乐观向上!我觉得人应当学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚毅地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃!我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手制造财宝，取得最终的成功！2024名著简爱读后感想篇16余华的小说活着，花了两个晚上的时间，粗略地读完了第一遍，说真的，很久没有读这样风格的小说了，文章塑造的生活环境以刚好间和空间，离我的生活环境相去甚远，但我还是被不遗余力地描摹吓到了，几个晚上做噩梦，我不得不承认，有些片段我读的太过投入了。读完小说的第一晚，我几乎没有睡，大瞪两眼,不知自己身在何方，恍惚中有微信提示，已经是半夜了，会是谁呢?翻看手机，原来是小舅，此时，他像我的一艘诺亚方舟，迅疾得带我逃离那片阴森恐怖的海疆。小说通篇以一种娓娓道来的语气，以一种好像在讲解并描述别人故事的淡定，述说了福贵本人极其惨痛的一生！2024名著简爱读后感想篇17读完余华的这本书之后我感受颇深，即使我们负重前行，艰难不断，也要活着，因为活着才有机会去感受活着的华蜜、心酸、平凡，因为活着才会有希望。书中的主子公福富贵一生都经验了苦难，他曾是一个富家少爷年轻时挥霍无度导致家产败光，父亲也因此去世，后来醒悟，可俗话说世上没有懊悔药，再懊悔那也只是曾经，而曾经却已不是现在了。最终历经各种心酸事他与一头牛度完一生，他将牛取名为“富贵”。富贵的一生如此凄惨，困难，可他依旧选择活着而没有选择死亡,就像书中所说“你千万别糊涂，死人都想活过来，你一个大活人不能去死”。只有活着才能体验生命，活着不仅仅是要你华蜜的活着。我们也曾问过人为什么要活着？活着的最终还不是死亡？余华也曾说过“人是为了本身活着而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着O天越来越黑，星星自然就越来越亮，一晚过后,就到天亮。可那一晚经验了什么，别人也无法知道。因为懂的最终还是自己。现在我想我们明白了只有活着才能体验活着所经验的事。可也有人说死了不是更好吗？不用经验苦痛的事。可我想说你不经验各种事，不尝尽人生中的酸、甜、苦、辣，那你来这一趟人世又是为何？所以我们要为了活着而活着。