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    微训练20道文言断句提升练.docx

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    微训练20道文言断句提升练.docx

    20道新高考文言断句试题强化练1 .桓公日:“成民之事若何?”管子对日:“四民者勿使杂处杂处则其言噬其事易。”公日:“处土、农、工、商若何?”管子对日:“昔圣王之处土也,使就闲燕;处工,就官府;处商,就市井;处农,就田野。“四A民B者C勿D使E杂F处G杂H处I则J其K言L咙M其N事。易2 .汉有二源,东源出武都氐道漾山,因名漾;西源出院西西县冢山会白水经度萌入汉,始源日沔,故日“汉沔”。西A源B出C陇D西E西县G崎H冢I山J会K白水M经N葭O萌P入Q汉3 .初,选人李公义陈言,请为铁龙爪以浚河。其法用铁数斤为龙爪形沈之水底系但以船曳之而行“其A法B用C铁D数E斤F为G龙H爪I形J沈K之1水M底N系OJgP以Q船R曳S之T而U行4 .庄王日:“吾闻之古者盂不穿皮不*不出四方,以是君子重礼而贱利也,要其人不要其土,人告从而不赦,不祥也,吾以不祥立乎天下,蓄之及吾身,何日之有矣。”吾A闻B之C古者D盂E不F穿G皮H不I蠢J不K出L四方5 .王召赵胜而告之。对日:“用兵选年未得一城今坐而得城此大利也。”乃使赵胜往受地。用A兵B逾C年D未E得F-G城H今I坐J而K得L城M此N大O利P也6 .臣闻五色令人目不明,五音令人耳不聪。柒易汤而灭纣易周文而亡大王受之后必有疑胥闻越王勾践昼书不倦,晦诵竟旦,聚死臣数万,是人不死,必得其愿。桀A易B汤C而D灭E纣F易G周H文I而J亡K大L王M受N之O后P必Q有R殃7 .土君子之有勇而果于行者不以立节行谊而以妄死非名岂不痛栽!土有杀身以成仁,触害以立义,倚于节理而不议死地;故能身死名流于来世,非有勇断,孰能行之?±A君B子C之D有E勇F而G果H于I行J者K不L以M立N节O行P谊Q而R以S妄T死U非V名W岂X不丫痛Z哉8 .“今者复来怀州田猎,忠谏不复至洛阳矣。”四时范田,既是帝王常礼,今日怀州,秋毫不干于百姓。凡上书款正自有常准臣贵有词主责能改.如斯诋毁,有似咒诅。凡A上B书C谏D正E自F有G常H准I臣J贵长有L词M主N肯O能P改9 .彦博又日:“臣闻圣人之道,无所不通。突厥余魂,以命归我,收居内地,教以礼法,选其酋首,遣居宿卫,畏威怀德,何患之有?且光武居河南单于于内郡以为汉藩翰终于一代不有叛逆。”且光武居河南A单于于内郡B以为C汉D藩E翰F终G于H-I代J不K有L叛逆10 .胥闻越王勾践昼书不倦,晦诵竟旦,聚死臣数万,是人不死,必得其愿胥闻越王勾践服诚行仁听谏进贤士是人不死,必得其名。胥闻越王勾践冬披毛裘,夏披标络,是人不死,必为利害。胥闻贤士邦之宝也,美女邦之咎也。夏亡于末喜,殷亡于妲己,周亡于褒姒。吴王不听,遂受其女,以申胥为不忠而杀之。胥A闻B越C王D勾E践F服G诚H行I仁J听K谏L进M贤N±O是P人Q不!死11 .百里奚之未遇时也,亡虢而虏晋,饭牛于秦,传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之献诸缪公三日请属事焉缪公日:“买之五羊之皮而属事焉,无乃天下笑乎?”公孙枝对日:“信贤而任之,君之明也;让贤而下之,臣之忠也。君为明君,臣为忠臣。彼信贤,境内将服,敌国且畏,夫谁暇笑哉?”缪公遂用之。公A孙B枝C得D而E说F之G献H诸I缪J公K三L日M请N属。事P焉12 .臣光日:为治之要莫先于用人而知人之道圣贤所难也,是故求之于毁誉,则爱憎竞进而善恶混淆;考之于功状,则巧诈横生而真伪相冒。要之,其本在于至公至明而已矣。为人上者至公至明,则群下之能否焯然形于目中,无所复逃矣。为A治B之C要D莫E先F于G用H人I而J知K人L之M道N圣O贤P所Q难R也13 .四年晋饥乞氽于秦缪公问百里臭,百里奚日:“天灾流行,国家代有,救灾恤邻,国之道也。与之。”邳郑子豹日:“伐之。”四A年B晋C饥D乞E汆F于G秦H缪I公J问K百L里M奚14 .范公讳景文,字梦章,生而端亮,行醇谨。诸生时,即以天下为己任,登万历四十一年癸丑进士,授东昌府推官,著其门日“不受嘱,不受馈”,众称“不二公”。狱多平反。时值大饥条荒政躬自赈恤全活以亿万计。时A值B大C饥D条E荒F政G躬H自1赈J恤K全L活M以N亿O万P计15 .赵亦,衢州西安人。翰林学士曾公亮未之识,荐为殿中侍御史,弹劾不避权幸,声称凛然。京师目为“铁面御史”。其言务欲朝廷别白君子小人以谓小人虽小过当力遇而绝之。君子不幸技误,当保全爱惜,以成就其德。其言务A欲朝廷别B白君子小人C以谓D小人虽小E过F当力竭G而绝H之16 .坊之为技,峻且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓,承福其名,世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵,持弓矢十三年,有官勋。弃之来归,丧其土田,手馒衣食余三十年。舍于市之主人,视时屋食之贵贱而上下其格之佣以偿之有余则以与道路之废疾饿者焉【注】坛:粉刷墙壁。馒:粉刷墙壁工具。视时屋食之贵贱而上下其母之佣以偿之有余则以与道路之废疾饿者焉17 .陈宜中字与权,永嘉人也。少甚贫,而性特俊拔。宝祐中,丁大全以成里婢婿事权幸卢允升、董宋臣,因得宠于理宗,摧为殿中侍御史,在台横甚。宜中与黄镭等六人上书攻之。大全怒,使监察御史吴衍劾宜中,削其籍,拘管他州。司业率十二斋生,冠带送之桥门之外,大全益怒,立碑学中戒诸生亡妄议国政且令自后有上书者前廊生看详以煤报检院由是,士论翕然称之,号为“六君子”。戒A诸B生C妄D议E国F政G且H令I自J后K有L上M书N者O前P廊Q生R看S详T以U牒V报W检X院18 .德裕日:“彼吐谷浑等各有部落,见利则锐敏争进,不利则鸟惊鱼散,各走巢穴,安肯守死为国家用!今天德城兵才千余若战不利城陷必矣不若以恩义抚而安之必不为患,纵使侵暴边境,亦须征诸道大兵讨之,岂可独使天德击之乎!”今天A德城兵才B千余C若D战E不利城F陷G必矣H不若I以恩J义抚K而安之L必M不为N患19 .唐元宗有克复中原之志,及下南闽,意以谓诸国可指麾而定,而事力穷薄,且无良将。魏岑因侍宴言:“臣少游元城,好其风物,陛下平中原,臣独乞任魏州。“元宗许之。岑趋墀下拜谢。人皆以为佞。孟昌通奏使王昭远,居常好大言,闻王师入讨,对宾客接手言:“此送死来尔乘此逐北遂定中原不烦再举也。”此送死来尔乘此逐北遂定中原不烦再举也。20 .冬,十月,甲辰,左羽林大将军孟汉卿坐纳藁税,场官扰民,多取耗馀,赐死。有司奏汉卿罪不至死。上日:“朕知之,欲以惩众耳!”初,宿卫之士,累朝相承,务求姑息,不欲简阅,恐伤人情,由是羸者居多。但骄蹇不用命,实不可用。每遇大敌,不走即降。其所以失国,亦多由此。帝因高平之战,始知其弊。癸亥,谓侍臣日:“凡兵务精不务多,今以农夫百未能养甲士一,奈何浚民之皆泽养此无用之物乎且健懦不分众何所劝!”乃命大简诸军,精锐者升之上军,赢者斥去之。【注】耗馀:犹耗羡。旧时官府征收钱粮时以弥补损耗为名,在正额之外加征的部分。上:指周世宗柴荣,五代时期后周皇帝(公元954年959年)。奈A何B浚C民D之EifF泽G养H此I无J用K之L物M乎N且0健P懦Q不R分S众T何U所V劝W文言断句试答案解析1.答案:CGM解析:桓公问:“怎样使百姓各就其业呢?“管仲回答说:“土、农、工、商,不要让他们混杂居住。混杂居住会使他们语言杂乱、相互干扰,工作变来变去。"桓公问:“怎样来安排土、农、工、商的住地呢?”管仲回答说:“过去圣王把土人的住处安排在清静的地方,把工匠的住处安排在官府附近,把商人的住处安排在市场;把农民的住处安排在田野。”2.答案:JMP解析:西边的源头出于陇西西县崎冢山,和白水河会合后,再经过葭萌,流入汉水。3.答案:JNP解析:他的方法是用数斤铁铸成龙爪形,(把铁龙爪)沉到河中,(在船尾)拴上大绳索,用船拖着铁龙爪前行(让水中的铁爪勾起淤泥中的杂物)。4答案:CGJ解析:庄王说:“我听说,古时候水盂不破,皮袭不损坏,就不去四处经营,因此君子重视礼义而轻视财利,要的是对方服罪而不贪图对方的领土,人家表示服从还不放过人家,那是存心不良,我如果靠存心不良在天下立足,那么灾祸随时会降临到我身上了。”5.答案:DHM解析:赵王召见赵胜并告诉这件事C赵胜回答说:“连年用兵,没有得到一座城,现在不费力就得到城池,这可是十分有利的事情啊。”于是赵王就派遣赵胜前往接受土地。6 .答案:EKO解析:我听说多看五色会使人眼睛看不清,多听五音会让人耳朵听不清。夏桀轻视汤,就灭亡了;商纣轻视周文王,也灭亡了。君王如果接受这两个女子,以后一定会有灾祸的。我听说越王勾践白日不停地起草文件,晚上又往往述诵到天亮,他聚集了几万名敢死之士;这个人不死,一定能实现他的愿望的。7 .答案:KQW解析:一个有勇气行动果断的读书人,不去表现自己的操守、品行,而去没有名义地胡乱送死,怎不让人感到痛苦!读书人有的为了成就仁德而不惜牺牲生命,有的冒着危险维护正义,有的倚仗臣节义理不顾而死在哪里(坚守气节和伦理,不惧怕死亡的危险),因此他们人虽死了,好的名声留传后代。不是勇敢果断,谁能做到?8.答案:EIM解析:“今天皇上又到怀州来打猎,皇上已经听不进忠言了。”一年四季出行打猎,是古代帝王常有的礼数,今日我到怀州,对老百姓不会带来一丝一毫的干扰。凡是上书提出意见的,一般我都采纳,臣子贵在能直谏,君王贵在能改正。但如今这样的诋殁,像是在诅咒我啊。9 .答案:BFJ解析:温彦博又说:“臣听说圣人之道,没有实行不通的地方。突厥残余人众,杷性命交给了我们,如果让他们居住在内地,用礼仪法令教化他们,为他们选择部落首领,派遣将士值宿守卫,这些胡人必然畏惧大唐的威严,感激大唐的恩德,能有什么可担忧的呢?且东汉光武帝让匈奴单于率众居住于黄河南部的内地郡县,成为了汉朝的藩屏,历经一代也没有叛逆。”10.答案:JLO解析:我听说越王勾践白天不知疲倦地起草文件,夜晚还诵述到天亮,他聚集了几万名敢死之士,这个人不死,一定会实现他的愿望。我听说越王勾践服腐诚信推行仁道,虚心听取谏言,提拔贤能之人,这个人不死,一定会获得好的名声。我听说越王勾践冬天只披着粗陋的毛皮衣服,夏天只穿粗葛布衣,这个人不死,一定会成为吴国的大患。我听说贤能之士是国家的珍宝,美女是国家的祸根。夏朝就是因为末喜而灭亡,殷代因为妲己而灭亡,周朝因为褒姒而灭亡。”吴王不听从伍子胥的进谏,于是就接受了越国送来的这两个美女,以伍子胥不忠的借口杀了他。11 .答案:GKM解析:百里奚没有遇到有利时机的时候,从虢国逃出,被晋国俘虏,后在秦国喂牛,以五张羊皮的价格被转卖。公孙枝得到百里奚之后很喜欢他,把他推荐给秦穆公,过了三天,请求委任他官职。穆公说:“只用五张羊皮买下他却委任他官职,恐怕要被天下耻笑吧!”公孙枝回答说:“信任贤才而任用他,这是君主英明,让位给贤人而自己甘居贤人之下,这是臣子的忠诚。君主是英明的君主,臣子是忠诚的臣子。他如果确实贤德,国内的臣民都会服从,敌国都将畏惧,谁还会有闲暇耻笑呢?”穆公于是就任用了百里奚。12 .答案:DIN解析:臣司马光日:治理国家的关键,没有比用人更重要的了;然而识别人才的办法,连圣贤也感到困难。所以只好求助于舆论的毁谤或赞誉,于是个人爱憎争相掺杂进来,使善良和邪恶混淆;用档案进行考核,于是巧诈横生,真假不明。总之,识别人才的根本在于主上的至公至明而已。居上位的人至公至明,那么属下有能无能就会清清楚楚地反映在眼中,无所遁形。13 .答案:BDH解析:四年(前_647),晋国发生饥荒,向秦乞求买粮食。缪公问百里奚,百里奚说:“天灾流行,各国都会更替发生,救援灾难体恤邻国,是国家的道义。应该卖给它。”邳郑的儿子豹说:“应攻打晋国。”14.答案:DGK解析:范公讳称范景文,字梦章,生下来就端庄诚实,做事淳厚谨慎。做诸生时就以天下为己任,考中万历四十一年癸丑进士,被授予东昌府推官,在他的门上写下“不接受请托,不接受馈赠”,人称“不二公”。平反了邠多案件。当时正赶上闹大饥荒,分条公布为应付灾荒而采取的赈灾对策,亲自赈济抚恤百姓,被保全活下来的百姓数以亿万计。15 .答案:CDF解析:赵亦,是衢州府西安县人。翰林学士曾公亮并不认识他,推荐他任殿中侍御史,(赵扑)弹劾举发不避权贵幸臣,声名严正,京师称他为“铁面御史”。他认为朝廷务必要辨别明白君子小人,所以说:“小人即使犯了小小的过失,也应当尽力遏制阻绝他;君子不幸有所贻误,也应当保全爱惜,来成就他的德行。”16.答案:粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明,意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名,祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级。他放弃官勋回到家乡,由于丧失了田地,就靠拿着铁子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,根据当时房租、伙食费的高低,增减他粉刷墙壁的工价来给付给主人;有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。17 .答案:GO解析:陈宜中字与权,是永嘉人。年少时十分贫困,但(他的)性格特别超群出众。宝祐年间,丁大全因为同乡侍婢的女婿的关系侍奉权贵卢允升、董宋臣,于是得到理宗的宠幸,摧升为殿中侍御史,在御史台特别骄横。陈宜中与黄铺等六人上奏章攻击他。丁大全恼怒,让监察御史吴衍弹劾陈宜中,削夺了他的官籍,(将其)拘禁、监管在其他州府。司业带领十二学斋的学生,穿着整齐地送他到桥门之外,丁大全更加恼怒,在学校中立碑,戒令学生们不要妄自议论国家的政事,并且下令从此以后(凡是)有上书的,前廊的生员审阅过以后用牒文报送检院。从此,士大夫们一致盛赞他们,称(他们)为“六君子”。18 .答案:CHL解析:李德裕说:“吐谷浑等族各有许多部落,他们认为有利可图,就争先出兵进攻,形势不利就像鸟兽一样四散而去,各回自己的巢穴,怎么会尽死为国家效力呢!现在,天德城仅有一千多士卒,如果出战不利,该城必定失陷。因此,不如对回鹘用恩德和大义进行安抚,使他们在边塞安定下来,必然不会成为国家的祸害。假如回鹘果真侵掠边境,也需征发各道的大批兵力讨伐,怎么能让天德独自出兵攻击呢!”19答案:唐元宗有攻克、收复中原的志向,等到攻下南闽,心中认为各国可以指麾而定,然而实力弱小,并且没有一员良将。魏岑在宴会上对元宗说:“我年轻时游过元城,喜欢那里的风俗物产,陛下您平定了中原.我单单请求委任我做魏州的地方官。”元宗答应了。魏岑快步到台阶下拜谢。世人都认为这是奸佞之言。后算的通奏使王昭远,平常好说大话,听到宋军来攻,搓着手对宾客说:“这是来送死罢了。乘此机会北伐,就能平定中原,不用麻烦再次用兵了。”20.答案:GNS解析:冬季,十月,甲辰(初三),左羽林大将军孟汉卿因交纳藁税时,场院官吏侵扰百姓,过多索取所谓“耗余”而定罪,皇帝赐死。有关官员奏称孟汉卿的罪不至死,世宗说:“朕知道这些,只不过想借此惩戒众人罢了!”当初,宫禁警卫士兵,历朝相承,只求息事宁人,不想再简拔挑选,恐怕伤害人情,因此瘦弱年老的居多。但又骄横傲慢,不听命令,实际无法使用。每次遇到大敌,不是逃跑就是投降,历朝之所以丧失国家,也大多由于这个原因。周世宗通过高平之战,才开始认识到它的弊端,癸亥(二十二日),对侍从大臣说:“大凡军队只求精而不求多,如今用一百个农夫也不能供养得起一名士兵,怎么能榨取百姓的血汗,去养活这些无用的人呢!况且勇健懦弱不加区分,用什么去激励士众!”于是命令大力精简兵员,精锐的提升到上军,瘦弱的逐出军队。

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