秦代发式艺术特点探析.docx

秦代发式艺术特点探析发式不仅是人类社会中文化意义的象征，同时也是社会阶层的标志之一。秦代，人们对头发的重视程度非同小可，头发对于秦人来说不仅具有生理意义，同时也具有深刻的社会意义，而秦人对于发式也有着严格的不同要求，发式不仅是秦人审美的体现，更是身份地位的象征。本文试图通过梳理和解读秦人的发式艺术，探析秦代发式艺术的特点。秦代；发式；艺术特点在中国古时，头发对于古人的意义远远要大于现代人，特别是在秦代，人们对待头发的态度更是非比寻常。在这一时期，人们兴蓄长发，尊奉着“身体发肤,受之父母，不敢毁伤，孝之始也的先贤遗言，对发须极为珍惜，爱护备至。不仅有道德约束、法律保护，而且在发式上有较严格的分明，甚至就连蓄发养护上都是对其格外的珍惜和加倍的呵护。秦朝在继春秋战国时期生产力、文化艺术的发展和民族统一之后，人们对于自身的服饰造型也有了新的追求。同时，统治者政治上的有力管辖，也加深了发式发型的社会等级意义。由于秦朝只经历了两代国君，从公元前221年到公元前206年前后总共16年的时间，且距今己有两千多年的历史，所以保留下来的关于发饰造型的文献、实物少之又少。1974年在陕西临潼县出土的秦兵马俑让我们看到了最真实的秦代军人及奴隶的一些发饰造型，他们干净利落，造型奇特，也为我们研究秦朝的发式特点提供了最宝贵的实物资料。此外，通过一些文献上的只言片语，我们也可以大致了解到秦代妇女和平民的发饰造型。概括的说来，这一时期的平民百姓是以平髻或垂髻为主，少有辫子和其他装饰性发饰，而宫廷生活的妇女或者是贵族们则是由于皇帝的个人喜好导致了流行以义髻填充的高髻和鬟髻，并且造型夸张，多姿多样。而男性以多以椎髻和平髻为主多以冠式区分各自的身份等级。现将从相关文献和实物中梳理出来的秦代发式造型分成以下几种，并简介如下：第一，高椎髻。高椎髻的出现可以追溯到远古时期，从龙山文化中出土的维着高髻的玉人头像上就可以看出那时已经出现了高椎髻，而到了夏商时期，就已经十分流行。而到了秦汉时期，“束发椎髻”已成为流行，甚至将其当成一种成人礼中的一项表示己经成人可以结婚嫁娶、承担相应的家族使命；从出土的秦始皇兵马俑中可以看到，将头发高高束起，绢成一个椎髻放在头顶偏右位置的俑人并不在少数，有单台椎髻、双台椎髻、还有三台椎髻。这不仅表示着他们己经成人，而且束起的椎髻更有力于作战，提高军威。而对于妇女来说，虽然没有相关的文献或者实物直接证明高椎髻的流行，但根据先后朝的相关资料，我们也可以推断，高椎髻也同样被秦代的妇女所喜爱。在湖南马陵山一号楚墓中发现的假发可以证实那时高髻的流行，周代女子流行梳高髻。在山东章丘女郎山战国齐墓发现的26件乐舞陶俑，其中21件为女性，除一件发式为无髻短发外，藁20件均一律梳左高髻。后汉书李贤注中记载的马皇后就是喜爱高髻，汉代诗歌中也写到：“城中好高髻，四方高一尺”，以致在后代流传经久不衰，并且样式也变的更加复杂多样。对于身材较为矮小的古代女性来说，梳高髻无疑会使他们看上去更加的高挑、修长，更会增加他们高贵华丽的气质。第二，结鬟髻。据中华古今注记载：“始皇诏后梳凌云髻，三宫梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”说的就是始皇帝下诏书命令皇后梳凌云髻，等次再低一级的妃子梳九鬟髻，嫔梳参鸾髻。而文中所记载的凌云髻、望仙九鬟髻以及参鸾髻都属于结鬟髻。结鬟髻的大致辫法是先把头发梳拢结于头顶，然后分股用丝绳系结，并将头发弯曲成园盘状，用支柱托起，或是高耸在头顶，或是放在两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于宫廷中的后妃和贵妇。由于始皇帝的推崇神仙道术，而此种类型的发式更是迎合了他的审美情趣，使得此种发髻在秦汉时期的上层社会非常流行，宫中按相应的等级制度梳不同式样的结鬟髻。虽然目前并没有看到确切的图画或是事物向我们展现这么不同类型的结鬟髻的具体形态，但是通过其名字，及后代一些流传的绘画作品，我们也可以联想到当时的这些发髻的曼妙和灵动。第三，平髻。对于既不是士兵将相也不是宫女嫔妃的普通百姓来说，最常梳的发式就是平髻或是垂髻，如秦始皇陵园范围内的马厮坑出土的陶俑来看，多是将头发沿正中左右平分并向后梳拢在脑后结一圆髻，将头发沿正中左右平分在使其自然垂直向下，在后脑底部或者发梢底部绢一发结，或者将头发留出一部分，在发梢尾部绢结。发髻上也少有其他的装饰性物品，通过秦始皇陵坑司马坑出土的陶俑我们可以看出这种即简单大方又易于打理的当时普通百姓的发髻样式。综上所述，我们可以从中总结出秦代发式艺术的几大特点：（1）干净整洁。通过秦兵马俑的发式来看，秦人对待自己头发造型的态度是一丝不苟，精心的梳理使其看上去非常整洁利索。另外，从兵马俑的发式来看，秦人除了对发式打理的格外干净整洁之外，对于两侧的鬓角也是修整的很齐，大多被修剪成直角状，而鬓角下部的头发则全都剃去，给人以棱角分明、庄重严整的感觉。（2）等级分明。宫廷中不同等级的妃嫔发式各不相同，皇后、三宫、九嫔皆是按照相应的等级秩序对应相应的发式。而在秦兵马俑发式中不同等级的军人也通过发饰严格区分等级，普通百姓则是多以平髻为主，头上稍有发饰装饰。由此看来，秦人对发式制度有着严格的分明。（3）受统治者的审美影响。由于秦始皇推崇神仙道术，而结鬟髻的发式造型给人以外来飞仙的感觉，迎合了统治者的审美爱好，使得结鬟髻在秦代宫廷贵族中颇为盛行。1张春新苟世祥.发髻上的中国M.重庆出版社.20112岑大利.中国发式习俗史M.云南教育出版社.20013彭年.“束发椎髻”非南越之俗一兼论“束发椎髻”的起源及其他J.中央民族大学学报.2001年第6期4向景安.从现存文物中探讨中国妇女发式的演变J.1995年第8期5王方.东周女性发型发饰初论J.考古与文物.2011年第3期