爱情和心理健康1.ppt.ppt

爱 情 是 什么？,内容,一、爱情是什么二、大学生的爱情三、爱情爱是自我成长 四、恋爱挫折及调试,一、爱情是什么,一、爱情是什么,1、爱情定位 爱情是人类特有的情感形式，是男女双方在交往中形成的彼此倾慕、相互爱悦、渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、深沉、持久专一的真挚感情。,特 征眉目传情、语言沟通；美化对方、只见优点不顾及其他的倾向；完善自己与对方协调；一日不见，如隔三秋；戒备对方被别人抢走，独占的欲望,2、爱情类型浪漫式：理想化，强调外在美，追求肉体与心灵融合的境界游戏式：只求个人满足，对对方不肯付道义责任，轻易变化对象占有式：赋予及其强烈的感情，并希望对方回应以同样的方式，占有欲，对方稍有怠慢或忽视就猜疑,伴侣式：缓慢的由友情渐变的爱情，温存多于热情，信任多于嫉妒，是平淡而深厚的爱情奉献式：甘愿为爱牺牲一切，不求回报现实式：将爱情视作彼此现实需求的满足,3、爱情的三个基本要素性爱理想责任,理想志同道合的思想基础情投意合的感情基础忠诚专一的道德基础“择偶须偕千秋业，爱有源头情不竭”,责任责任是对性爱和理想的升华。责任是爱情生活的重要保障，是坚贞爱情的“试金石”。责任是一种自愿的担当。责任体现对对方的“忘我”付出，提升了爱情的境界。,斯滕伯格爱情三元论图示,承诺 亲密 程 度 热情 时间,4 爱情的特征互异性互爱对等性纯洁专一性强烈持久性 汉乐府上邪（ye）“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰！山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合：乃敢与君绝！”,爱情、婚姻与幸福,有一天，柏拉图问苏格拉底：什麽是爱情？苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。于是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。苏格拉底问他怎麽空手回来了？柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，於是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽都没有摘到。苏格拉底意味深长地说：这，就是爱情。,又一天，柏拉图问苏格拉底：什麽是婚姻？苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子裏做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。於是柏拉图去做了。许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来？柏拉图说道：当我穿越树林的时候，看到过几棵非常好的树，这次，我吸取了上次摘麦穗的教训，看到这棵树还不错，就选它了，我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是婚姻。,还有一次，柏拉图问苏格拉底：什麽是幸福？苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。於是柏拉图去做了。许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。苏格拉底问他：这就是最美丽的花了？柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。,二、大学生的爱情,（一）大学生的爱情现状大学生爱的迷茫（学生原文）因为寂寞因为好奇因为追求“流行”，一对对小情侣如雨后春笋般的冒了出来，你侬我侬，难舍难分，但是，又有多少的人不是为了尝尝爱情的芬芳滋味而盲目投身于爱情，又有多少人不是为了排遣寂寞无聊而游戏爱情？爱情的享乐化、物质化、现实化变成了大学生爱情观的一个重要特征，感染了时代流行病的我们在爱情选择该面前何去何从？,大学生爱情箴言（学生观点）爱情是“静水流深而非风浪怒起”爱情是源于内心的关爱，重要的是彼此的扶持和支撑，而不是华丽的形式；爱情应该以一种淡泊和平静的和谐长存于彼此心中，以支持长久的一生 爱情是一串葡萄，过早尝它，酸，过晚尝它，苦，只有适当时候尝它才是甘甜的 爱情对于生活也许不是必需品爱情可以不要激情，但责任却绝对是必须的,大学生的择偶标准对学生择偶条件的抽查发现，对于外在美和内美的要求，一般说来，男生，尤其是文科的男生较注重前者，而女生则大都注重后者。近几年来，这种情况有所变化，男女生的择偶标准越来越趋于一致：首先是要求对方与自己有共同的理想、志趣，其次要求对方品德高尚，知识渊博，具有见识和多方面的才能，最后才考虑外表，而且外表一般即可，主要是要气质好。志、德、才、貌。,爱情与学业大学不是被爱情遗忘的角落，但是，大学也决不是谈情说爱的摇篮。傅雷所告诫的学业第一，爱情第二的原则对大学生处理爱情与学业的关系有普遍的指导意义。动力论利多弊少阻力论弊多利少均衡论利弊均衡,大学生眼中的婚前性行为正方：六种观点说“赞同”感情基础论、人之本性论、人身自由论、基本人权论、身心健康论、法律界限论反方：四个角度看“影响”影响幸福论、承担责任论、影响学业论、违反道德论,大学生对于同居现象见怪不怪据浙江工业大学对全省10余所大专院校的大学生恋爱观的调查，当代大学生的性道德观念发生了巨变，有近1/3的大学生对西方的“性解放”、“性自由”是持认同态度的。有31.1%的学生不仅认为“性解放”、“性自由”是“现代文明的标志，完全可以接受”，而且认为“这是人类爱情发展的必然结果”。对于婚前性行为，认为这是一种不道德的行为的占14.2%；认为不道德，自己不做，但可以理解的占21.9%；而认为只要真心相爱无需指责的占55.9%，居第一位。还有5%的同学认为“只要两人愿意，没有爱情也行”。,一位美国母亲的肺腑之言：“婚前同居，是一个错误”，因为同居与享受浪漫爱情毫不相干；婚前同居时间越长，越感到不幸福，常常导致情绪的反复无常甚至家庭暴力的产生；一项研究发现，婚前同居者的婚后生活质量较低，比婚前不同居的人婚姻破裂的比率高出33%。,（二）大学生的恋爱特点浪漫性易变性多元性突击性轻率冲动性,1、大学生恋爱心理发展的一般特征年级特征性别特征男生比女生更易一见钟情男生比女生更积极主动女生的戒备心理比男生强女生的“面子观”比男生强女生比男生更看重爱情在生活中的位置女生比男生更看重情爱男生比女生的爱表现得更为强烈，而女生比男生的爱表现得更为持久,（,2、大学生恋爱心理的矛盾特征恋爱自主与社会干预的矛盾培养人才出发点/大学生身心成熟恋爱是私事，不应干涉浪漫情感与道德要求的矛盾拥抱、接吻/大学作为学校、公共场所不能容忍过分亲昵地行为“给予”与“索取”的矛盾,（三）大学生恋爱中容易混淆的几种感情1.好感与爱情2.异性友谊与爱情3.爱情与激情,第一，友谊是广泛而不排他的，而爱情的显著而突出的特点就是排他性，这是一种抗拒其他人对自己爱慕对象予以任何性亲近的心理倾向。第二，友谊是一种平和、深沉的感情。第三，友谊与爱情的区别在于爱情的直觉性。第四，友谊是公开的，不回避他人，不怕被人知道，在集体中和公开的场合下，都可以自由自在地充分表达。,大学生如何与异性交往，男女同学之间怎样才能保持纯洁的友谊呢？首先，大学生与异性朋友来往，最好以小团体方式举行。其次，与异性同学的交往，越是心地光明，落落大方，就越容易把握“友谊”与“爱情”的分寸感，就不会因为对方的热情而自作多情，也不会因为双方友谊深厚而形影不离。,一点忠告大学生不可只为爱情尤其是性爱而去接触异性，也不必因为不谈恋爱而回避异性，因为广泛的异性交往和友谊是大学生活的自然而重要的内容。即使是处于恋爱中的学生，也希望你们不要局限于二人世界，而是要继续保持、发展广泛的人际交往，把友谊作为爱情的重要补充。,（四）大学生恋爱中常见的观点1.爱情至上的观点 持这种观点的人认为：爱情凝聚着生活的全部意义，爱情就是一切，是全部生命价值的所在，除此之外，一切都是乏味的。这种爱情至上的观点在大学生中比较常见。2.爱情理想化的观点 爱情理想化的人，往往把人的各种优秀品质集中在一个梦中情人身上，因此，当他们用这一理想模式去衡量现实生活中的异性时，发现对方总不能尽如人意。,3.爱情的情感化、经验化倾向“校园爱情，不谈婚姻”、“说好时间的爱情”。“爱恋只是为了获得经验”、“毕业了就分手”。这种观点或许在校园中还并非主导，但已开始被越来越多学生提及。大学生对“不求天长地久，只求曾经拥有”这一观点，同意和基本同意的占58.8%，不同意和不太同意的占25.6%。其中，男女同学对爱情的结果认识上存在较大差异，男同学同意这一观点的占23.8%，可以理解的占31.8%，不同意的占36.3%；女同学同意的占14.7%，可以理解的占29%，而不同意的达50.6%，女同学更注意爱情的结果。,婚姻在世俗观点看来是一种法律的程序，在爱人眼里却是一句终身相守的誓言！,4.恋爱观念开放，传统道德淡化恋爱年龄趋向低龄化。建立恋爱关系的时间缩短，现在大学生中就流行着“速食爱情”、“速配主义”的说法。不文明的恋爱行为增多。,严谨在减少，随意在增加；责任在减少，轻率在增加。不断变换对象：每周一哥、半月谈；脚踏两只船，多角恋，普遍培养，重点选择。视爱情如游戏，害人害己。,5.爱情功利化倾向爱情功利化倾向是指把作为爱情辅助因素的各种物质条件当作爱情产生的前提和基础。诚然，财富、学位、地位等可以标志一个人的才能，在爱情选择中适当考虑这些条件也是合理的。但是，如果走上极端，纯粹为了满足自己的功利要求，而把这些条件置于优先考虑的地位则是不正当的。,6 恋爱的普遍化和焦虑感主体意识和成人感增强。种种原因导致尚未涉足爱河的大学生，莫名的压力，甚至焦虑。“没有魅力”、“不会有人看得上自己的”“是一件很没有面子的事情”,一点认识爱情并不是生活中最重要的东西，更不是唯一的内容。“伟大的人物很少为爱情发狂，因为伟大的事业抑制了这种软弱的情感”。（培根）所谓“神圣的爱情”主要是要显示爱情的纯洁性，而并不是要将爱情夸大为生活的最高目的。爱情包含激情，但并不完全是激情，把爱情等同于激情是对爱情的理想化、片面化认识。爱情与牵挂、责任、关心、亲情、平淡等的关联更为本质。理论上对爱情持续时间的所谓“科学结论”本身就不可能科学，爱情是非常个体化、多样化的问题。,三、爱情爱是自我成长,（1）学会爱自己 A爱自己首先需要正确的自我认知。B爱自己要学会珍惜自己的感情，尊重自己的感情。C爱自己要学会说“不”。D爱自己也包含对自己负责。爱自己实际上是爱他人的一种实践,（2）学会爱他人A尊重你爱的人。B帮助对方积极发展自我。C共同创造美好未来。爱并非一般意义上的给予、奉献，而是用人格影响对方的人格，用自己的生命力激发对方的生命力。,迎接爱的能力,要明白自己到底需要什么样的爱情。“选择我爱的，爱我选择的”，减少恋爱的盲目性和世俗的、他人的标准和看法的影响。爱的表达要讲究方式方法，既敢于表达又善于表达。加强品德修养，广泛汲取知识，增长见识，富于幽默感，全面增强自身魅力，都是为迎接爱所必须具备的能力。当你是对的人，你才能遇到对的人。,拒绝爱的能力,首先要敢于理智地拒绝。因为，爱情不是同情或怜悯，也不是单方面的一相情愿。对不合适的爱一定要果断拒绝，态度明确，以免对方误解，横生枝节。其次，拒绝爱要选择恰当的方式。你可以拒绝他人的爱，这是你的自由和选择，但是你没有权利伤害他人。,承受失恋的能力,失恋是人生的一种不幸，给人带来的痛苦是剧烈而深重的。我们要在沉痛过后总结经验教训，更深刻地把握爱的本质，提炼爱的艺术，勇敢地走出失恋的泥潭，重新寻找和收获属于自己的美好爱情。失恋仅仅意味着一次恋爱的失败，并非永远失去爱情，正相反，它会为你再一次选择爱提供经验。,发展爱的能力,要坦诚相待，纯洁专一，彼此信任。长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。要交心，以便深切了解彼此的追求、志趣、性格是否相投。结婚前睁大眼睛，结婚后要闭一只眼睛。要将激情向平静、深沉的亲情转化宽容、体贴。要互相尊重，切忌完全按自己的意愿塑造对方。,我希望一个被我爱的人应该以他自己的方式和为了自己去成长、发展，而不是服务于我。如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。这才是爱情本来应该的样子弗洛姆爱的艺术换句话说，无论多么深厚的感情，都不是要使爱情双方合为一体，而是要始终保持两个人独立、自由的品格，即是一种对立中的矛盾统一。,致橡树 我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果爱你 绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰籍；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人 听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。,爱并不只是爱而已，爱包含着对彼此灵魂世界渴望的了解。如果爱你的人看不见你的灵魂，那不是爱。,四、恋爱挫折及调试,（一）失恋,正视现实失恋之痛，就在于一个“恋”字爱情不是同情、怜悯、更不是强求哪些人最害怕失恋？把失恋看作自我价值的贬损，感到丢了“面子”,换位思考,从对方的角度着想，将会帮助你理解对方终止恋爱关系的原因，更会帮助你接收失恋这个现实分析双方建立关系及发展的进程,合理化,失恋后，顿感恋人一切都好，认定不可能再找到如此好的恋人，爱情塞翁失马，焉知非福天涯何处无芳草酸葡萄、甜柠檬心理：多想想他的缺点、多想想罗列自己的优点,情感宣泄,不能够过分压抑、埋藏失恋的痛苦倾诉大哭,情境转移,自我惩罚式的恶性循环暂时离开能够触动自己所有甜蜜回忆的景、人主动置身于欢乐、开阔的情境中,升华,尽快把精力投向学习、自身发展中爱情绝非生活全部失恋失去一切不要因为失恋，失去爱、被爱的能力,为什么我对自己那么坏？如果我自己都能这样伤害我自己，你又为何不能伤我？唯有放下你，才有双手，再度举起自己。,（二）单恋,最痛苦的事情：执著的想获得一样东西，却又无法得到单恋的原因：羞怯感虚幻感,如果出于单恋，既不敢大胆表白，又无法停止自我折磨，很难摆脱出来。怎么办呢？,鉴别（分清友情、爱情）,对你和他人的态度是否一致分清友情、爱情爱情的前提和基础友情爱情是友情的发展和质变友情也可能永远不能发展为爱情,判断：1、朋友可以多个，爱人只能一个2、爱情总是和性联系在一起，具有冲动性。3、性爱具有“秘密性”，不愿让别人知道，但友情则完全可以向人们公开。,冷静对待自己的炽热爱情,“春心萌动”的年龄你“爱”的这个人，也许只是一种虚幻的爱情偶像越是没有得到，更加把爱深埋于心，更受煎熬实际上，爱情并不存在，只是自己制造的假象,克服爱情错觉心理,由于对仰慕对象的一往情深，会把对方的言行纳入自己的主观需要来理解客观的看待对方的言行，分清友情、爱情要勇敢的承认自己产生了错觉,消除爱情固着心理,即明知对方对自己无意，却依然不能自拔必须借助理性的努力在感情上调整自己提醒自己：我不应该这样去爱他我与他在感情上没有任何联系,扩大人际交往,相思之情更广泛的爱对父母、朋友，加强联系做义工分散注意力,敢于表白,性格：内向、犹豫面临爱情，难免顾虑、躲闪造成精神困扰勇敢的表白审视自己有恋爱的资格了吗？,你有了恋爱的“资格”吗？,恋爱本来是自然而然发生的，无所谓资格不资格的问题。可是，如果一个在某种程度上性格尚未成熟的人，就贸然开始谈恋爱，这对其一生的发展可能是极为不利的。那么，人要成熟到什么程度，才能美满幸福的恋爱呢？其实这也没有一个明确的标准，但对下面的问题做自问自答是很有意义的。,你在心理上能够完全离开父母而独立吗？你有真正意义上的朋友吗？对你的恋人，你能给他（她）什么呢？对性欲，你有自己明确的看法吗？如果恋爱受到挫折，你能做到不无理的憎恨对方，不无理的伤害自己吗？,