2任务二 范文学习与讨论 自由落体.docx

任务二范文学习与探讨要求：1 .对老师举荐的或自己选取的范文要反复阅读体会，对文章的立意、选材、表达等方面进行分析,并针对你体会最深的方面和对你写作上的启发，写一篇不少于500字的文章。2 .轮值组长召集并组织组员对范文的立意、选材、表达等进行探讨。3 .轮值组长要做好记录，并撰写活动报告。K范文一：自由落体（美）斯哥特维克利X自由落体（美）斯哥特维克利与亲人道别、真的离开了他们原委是什么味道，我只是到动身那天才突然感觉到的。其味道之浓重，使我在闹钟没有响之前的一个小时就醒了，蜜姐我的金毛宠犬一一马上伸出湿漉漉的舌头在我的脸上亲热地舔起来。平素我很厌烦她这么做，可那天，我张开双臂搂着她。我轻轻地、许久地摩挚着蜜姐，感觉她身上的毛比平常要松软了很多，她伤感的眼睛直盯着我看。当然，我只是到那一天才留意到她的这些优点，想到这些，我为要离开她更觉得难受。一成天我都是在一种剧烈的醒悟中度过，意识到此后生活中会真正地慵念选、缺少什么。在向很多平素已经觉得习以为常的人道别时一一打工所在的餐馆的常客们，那些平常似乎从来没有时间与他们说话的人，我变得伤感起来。我得离开全部的挚友，还有始终想“某一天有时间再真正相识”的同学们。最重要的是，我将不得不向抚养我长大的亲人道别。突然间，有关独立和自由的那些绚丽绚丽的憧憬变成我所拥有的唯一而令人可怕的现实。我起先为自己曾有过的高材生到名牌高校深造的高谈阔论而感到压力。兴奋得太早了。我极不耐烦地等待着这一天的到来，现在它最终到来了，却有不情愿离开的感觉。我想，或许是得到离家6个小时路程的高校就读的原因吧。事实上，当时一确定去那所学校，全部缠绕我的问题似乎都消逝了。我亳不在乎：我要离开了。我要对每一个人讲得明明白白：我渴望离开天哪，已经急不行待了。这一天来了，我却吃不准自己是否真的急不行待地要离开。爸爸和继母将开车送我去学校，但我得先去向妈妈道别。从来没有人说离婚是件随随意便的事。那天上午和妈妈约好一起吃早午餐，刚一坐定，她就起先讲我过去的事情。接着，她谈起自己离开家第一年的情景塌糊涂的宿舍，羞涩的同室学生，不寻常的艺术史课讲得那么细致、那么动情，我可以清晰地感到高校生活给她留下的久远的影响。然后我们谈到了我对前景的展望一一猜想住同一层宿舍楼的男生们会是什么样子，希望所修的课程不是分别在遥遥相隔的校内两头的教学楼里讲授，担忧吃学生食堂里的饭会不会增加体重。她停了一下，然后俏皮地说，“那里的饭是不会让你增加体重的，啤酒会J我微笑起来。妈妈心境这么好，而不是哭哭啼啼的样子，我感到如释重负。具有讽刺意味的是，外面的天空洒满了阳光和光明的、丝绒般的云彩。不知怎么地，我原以为天会是灰蒙蒙的，布满厚重的乌云。就在我们闲聊时，我意识到自己很快就要踏上那条漫长而充溢曲折、通往独立的征途了。家所赐予我的安定、舒适感，我原来并不太感觉到，现在，家会渐渐消逝为记忆了。现在的家将不是我的家了，取而代之的是伊利诺州的卡蓬戴尔市。女服务生把账单拿来时，妈妈的心情明显地变了。变得缄默起来，共至有些愁闷。我想，对她而言，账单似乎预示着我们俩最终在一起吃饭就要结束了，至少是很长一段时间里的最终一次。她低头看着桌子,显得心情沉重。回首当时的情景，我可以看出那天对妈妈很可能意味着什么。作为母亲，她肯定是从1971年Il月30日我诞生之日起就担忧着那一天的到来，那天对她的情感的确是一次熬煎。妈妈陪我一起往我的车走去，我感到一股柔肠寸断的痛楚。夏日的微风吹干了我的眼睛，可我眨巴个不停，眼睛又潮湿了。“好吧，我想得走了，"我嘟嘟哝哝地说，眼睛往远处望去。不敢信任自己竟然没有志气在说这句话时直视她的眼睛。“知道，”她回答时脸上露出微微的笑容，然后俏皮地说，“要变更办法还不太迟。”她在开玩笑，但声调里似乎透露出某种细致，当我说不能时，她的笑容也很快消逝了。“我会想你的J她加了句。“听你说的口气似乎再也见不到我了一样J“可以给我打对方付费电话，这是亳无疑问的我笑了起来。这意味着从现在起先，我所花的每一分钱都得从自己的腰包掏了，着实让我感到可怕，也觉得挺好玩的。“别太为我担忧了，妈。”“我会想你的。”她把我拉近，拥抱了我，我让她宽心，会在比她想象的短得多的时间里回来的。然后，她告知我她爱我。“我也爱你。”说那几个字之困难，我几乎哽住了。我始终把自己看成是硬汉子、不爱动感情的人。可在那一时刻，我变得很脆弱，整个身心在微微颤抖；我不敢信任自己心目中的自画像竟是如此地不真实。我们分手了，我渐渐地钻进自己灰色的马克西马牌三棱车。她没有哭，但是，我的车刚一拐弯消逝了她会怎么样呢，就很难说了。我想我是不想知道的。那时，我就像一个绝技跳伞运动的新手在为第一次跳伞做打算。机舱门开了，可以望见往下栽落时的无底的距离，栽落带来的不是极度的刺激就是死亡。无趣曾经是我遮挡恐惊感的屏风，可一撞上眼前突兀而现的真实，那个屏风就消逝得无影无踪了。当然，到了这个时刻，想打退堂鼓已为时晚矣。事到如今，竟然全是自己的办法所致，想起来让我觉得荒唐。此时，我感觉就似乎自己是地球表面上唯一的一个人，干脆闭上眼睛，深吸一口气，跳。（作者：斯哥特维克利ScotWeckerly写此文时是南伊利诺州州立高校的一年级学生）思索，1 .这篇叙事文引起什么联想吗?你当时是什么感觉，兴奋、悲伤、生气或悲喜交加?请自由写作5分钟，以捕获当时的情景和感觉。2 .本文采纳什么叙事结构?是否有效?宠爱文章的开首吗?开首是否抓住了你的留意力?吸引了你?假如没有，你会如何开首呢?文章的正文从一般性描写过渡到集中描写与妈妈的告辞。你觉得这种支配好吗?结尾如何?假如你是作者，会支配不同的结尾吗？3 。文章的哪个部分最有感染力?作者并没有用很多笔墨来描写妈妈，譬如，我们甚至不知道妈妈长的是什么模样，你觉得须要补充这类信息吗?为什么？4 .你是在读到哪一段时意识到标题的含义的?回过头再看，标题恰当吗?是否与全文所表达的心情相吻合？简评：不知怎么的，读这篇文章时我的嗓子有些哽咽，因为告辞家中父老兄弟以及后来的妻儿一一更精确地说是久别重逢、才聚又散、来去匆忙一一是我自上高校以后生活的一个主调之一。再过一两年，我的儿子也要像斯哥特一样，撇下我们，踏上“那条漫长还充溢曲折的通往独立的征途”，他正在憧憬独立和自由将给他带来的切刺激，而此时的我心里味道是很难说清晰的。“自由落体”能引起这些联想，正说明它的叙事基本上是成功的，具有肯定的感染力。“自由落体”篇幅不长，但很有些味道。开首描写与爱犬蜜姐的离愁别绪，一下子就抓住读者，引起爱好和悬念（这个告辞的一天原委会是怎么个结局?），使得他们情愿读下去。就时间结构而言，叙事可以从任何时候起先，作者选择早晨醒来这特定时刻，也是费尽了心思，赐予了故事肯定的象征意义：这是人生转折、大彻大悟的一天，既道别昨天，又张开双臂去迎接将来，虽然将来是一个未知数，充溢了犹如第一次绝技跳伞那样的刺激和生与死的危急。在实际生活中，作者得与很多人道别，这些他以略写的方法在第2-4里一带而过，而选择与妈妈的道别来详写，是合乎情理的。文章着重渲染这一过程中人物的感情变更（妈妈从好心境变得愁闷沉重，作者自己从对独立自由的憧憬到夹杂着恐惊），这种变更也是可以理解的，也是全文最感人的地方。作者紧紧扣住主题，在提到爸爸、妈妈离婚的事时也一笔带过，不多着墨。这里可能有几层考虑：其一，爸爸、妈妈的分手及由此带来的种种苦痛不是本文的主题：其二，本文的原读者是作者高校英语课的同学，依据美国的离婚比率或概率，会有50%以上的同学有过同样的经验，因而，点到为止，不必多费笔墨了。或许他在初稿阶段对此有所渲染，在修改时确定忍痛割爱，将其删去，以突出离别那一天的感受。本文的意义在于与家人的道别，更在于道别标记着人生的一个重要转折点，虽然这一天所带来的并不肯定是“极度的刺激”与“死亡”那样别无选择，它的确是人生之旅中的一个重要驿站。撰写千字文以志纪念，是当之无愧的。K范文二：花潮（李广田花潮（李广田）昆明有个圆通寺。寺后就是圆通山。从前是一座荒山，现在是一个公园，就叫圆通公园。公园在山上。有亭，有台，有池，有榭，有花，有树，有鸟，有兽。后山沿路，有一大片海棠，平常枯枝瘦叶，并不惹人留意，一到三四月间，真是花团锦簇，变成一个花世界。这几每天气特殊好，花开得也正好，看花的人也就最多。“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回”，办公室里，餐厅里，晚会上，道路上，常常听到有人问答：“你去看海棠没有?'我去过了或者说：“我正想去。”到了星期天，道路相逢，多争说圆通山海棠消息。一时之间，几乎形成种空气，甚至是一种压力，一种诱惑，假如谁没有到圆通山看花，就似乎是一大憾事，不得不挤点时间，去凑个喧闹。星期天，我们也去看花。不错，一路同去看花的人可多着哩。进了公园门，步步登山，接踵摩肩，人就更多了。向高处看，隔着密密层层的绿荫，只见一片红云，望不到边际，真是“寺门尚远花光来，漫天锦绣连云开”。这时候，什么苍松啊，翠柏啊，碧梧啊，修竹啊，都挽不住游人。大家都一口气地攀到最高峰，沉没在海棠花的红海里。后山一条大路，两旁，四周，都是海棠。人们坐在花下，走在路上，既望不见花外的青天，也看不见花外还有别的世界。花开得正盛，来早了，还未开好，来晚了已经开败，“千朵万朵压枝低”，每棵树都炫耀自己的鼎盛时代，每一朵花都在微风中枝头上颉抖着说出自己的喜悦。“喷云吹雾花多数，一条锦绣游人路”，是的，是一条花巷，一条花街，上天下地都是花，可谓花天花地。可是，这些说法都不行，都不足以说出花的动态，“四厢花影怒于潮”，“四山花影下如潮”，还是“花潮”好。古人写诗真有他的，擅长说出要害，说出花的气概。你不要乱跑，你静下来，你看那一望无际的花，“如钱塘潮夜澎湃”，有风，花在动，无风，花也潮水一般地动，在阳光照耀下，每一个花瓣都有它自己的阴影，就仿佛多少波浪在大海上翻腾，你越看得出神，你就越感到这片花潮正在向天空向四面八方伸张，似乎有一种生命力在不断扩展。而且，你可以听到潮水的声音，谁知道呢，或许是花下的人语声，或许是花丛中蜜蜂嗡嗡声，或许什么地方有黄莺的歌声，还有什么地方送来看花人的琴声，歌声，笑声，这一切交织在一起，再加上风声，天籁人籁，就犹如海上午夜的潮声。大家都是来看花的，可是，这个花究竟怎么看法?有人走累了，拣个最好的地方坐下来看，不一会，又感到这里不够好，或许别个地方更好吧，于是站起来，既恋恋不舍，又满怀憧憬，慢步移向别处去。多数人都在花下走来走去，这棵树下看看，好，那棵树下看看，也好，伫立在另一棵树下细致端详一番，更好，看看，想想，再看看，再想想。有人很大方，只是驻足欣赏，有人贪心重，伸手牵过一枝花来摇摇，或者干脆翘起鼻子一嗅，再嗅，甚至三嗅。“天公斗巧乃如此，令人i步千徘”。人们面对这绮丽的风光，真是徒唤奈何了。老头儿们看花，一面看，一面自言自语，或者嘴里低吟着什么。老妈妈看花，扶着拐杖，牵着孙孙，很珍惜地折下一朵，簪在自己的发髻上。青年们穿得整整齐齐，干干净净，似乎参与什么盛会，不少人已经穿上洁白的衬衫，有的甚至是绸衬衫，有的甚至已是短袖衬衫，似乎夏天已经来到他们身上，东张张，西望望，既看花，又看人，洋气得很。青年妇女们，也都装扮得利利落落，很多人都穿着花衣花裙，似乎要与花争妍，也有人擦了点胭脂，抹了点口红，显得很突出，可是，在这花世界里，又叫人感到无所谓了。很自然地想起了龚自珍西郊落花歌中说的，“如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂”，真也有点形容过分，反而没有真实感了。小学生们，系着美丽的红领巾，带着弹弓来了，可是他们并没有射击，即便有鸟，也不射了，被这一片没头没脑的花惊呆了。画家们正调好了颜色对花写生，看花的人又围住了画花的，出神地看画家画花。宠爱照相的人，抱着相机跑来跑去，不知是照花，还是照人，是怕人遮了花，还是怕花遮了人，还是要选一个最好的镜头，使如花的人恒久伴着最美的花。有人在花下喝茶.有人在花下弹琴有人在花下下象棋，有人在花下打桥牌。昆明四季如春，四季有花，可是不管山茶也罢，报春也罢，梅花也罢，杜鹃也罢，都没有海棠这样幸运，有这么多人.这样热喧闹闹地来访它，来赏它，这样兴趣盎然地来赶这个开花的季节。还有桃花什么的，目前也还开着，在这旁边，就有几树碧桃正开，“猩红鹦绿天人姿，回首天桃惘失色”，显得冷冷落落地呆在一旁，并没有谁去理睬。在这圆通山头，可以看西山和滇池,可以看平林和原野，可是这时候，大家都在看花，什么也顾不得了。看着看着，实在也有点疲乏，找个地方坐下来休息一下吧，哪里没有人？都是人。坐在一群看花人旁边,无意中听人家谈论，猜想他们或许是哪个学校的文学老师。他们正在吟诗谈诗：一个吟道：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去'一个说：“这个不好，哪来的这么些眼泪!”另一个吟道：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人J又一个说：“还是不好，员然是诗圣的佳句，也不好。”一个青年人抢过去说：“'繁枝简洁纷纷落，嫩苍商议细细开'，也是杜诗，好不好?”一个人回答：“好的，好的，思想健康，说的是新陈代谢一个人不等他说完就接上去：“好是好，还不如龚定庵的落红不是无情物，化作春泥更护花,，有辩证观点，乐观精神有一个人始终不说话，人家问他，他说：“天何言哉，四时兴焉，万物生焉，天何言哉。桃李无言，下自成躁。你们看，海棠并没有说话.可是大家都被吸引来了我也没有说话。想起泰山高处有人在悬崖上刻了四个大字：“予欲无言”，其实也甚是多事。回家的路上，还是听到很多人纷纷争论。有人说：“今年的花，比去年好，去年，比前年好，解放以前谈不到。”有人说：“今日看花好，今夜睡梦好，明天工作好J有人说：“明天作文课，给学生出题目，有了方法有人说：“最好早晨来看花，迎风带露的花，会更娇更美有人说：“雨天来看花更好，海棠著雨胭脂透，当然不是大雨涝沱，而是斜风细雨。”有人说：“或许月下来看花更好，将是花气氤怎J有人说：“下星期再来看花，再不来就完了J有人说：“不怕花落去，明年花更好J好一个“明年花更好我一面走着，一面听人家说着，自己也默念着这样两句话：春光似海，盛世如花。一九六二年四月美文赏析花潮是“汉园三诗人”之一的李广田一篇写于1962年的散文。文字美丽，字里行间飞扬着欢快的旋律，可以说103既是作者赏花的所见所闻，又是作者获得平反后安逸心情中的抒发。花潮其实是写了三“潮”：花开如潮。从静态、动态、听觉等角度正面来写花的繁茂。各种修辞手法的运用使文字熠熠生辉。赏花人潮。这一部分写了游人举动、赏花情形和赏花行动。这部分中列举了老人、青年、妇女、孩子置于花潮的各种表现，从侧面烘托了花的美，也表现了人们安定、喜悦的心情。作者的欢快的情感也溢于言表。谈花热潮。这一部分是点明主旨，升华感情的部分。“明年花更好”，表明白作者对将来的美妙憧憬。这一节中笑语喧哗的对话描写，使文章显得更加灵动、妙趣横生。此外，文中运用大量的诗句，“千朵万朵压枝低”、“繁枝简洁纷纷落，嫩蕊商议细细开”“桃李无言，下自成蹊”等，在活泼欢快中更增加了文章的艺术性，使文章显得更加婀娜多姿。作者简介李广田（19061968）,山东邹平人。1923年考入济南第一师范后，起先接触五四以来兴起的新思潮、新文学。1929年入北京高校外语系预科，先后在华北日报副刊和现代杂志上发表诗歌、散文。1935年北京高校毕业，回济南教书，接着散文创作。1941年秋至昆明，在昆明西南联大任教。抗战成功后，他先后在南开高校、清华高校任教。新中国成立后任清华高校中文系主任。1951年任清华副教务长。1952年调任云南高校副校长、校长。历任中国科学院云南分院文学探讨所所长，作协云南分会副主席、中国作协理事等。K范文三：离别（林非离别（林非）一个昂扬和挺立的背影，一个被摩学着长得这么大的背影，最终消逝在匆忙奔跑的人群中间，消逝在候机大厅的终点。真惋惜自己的眼睛无法跟着他拐弯，要不然的话，就能够瞧着他登上飞机了：更缺憾的是自己这双眼睛，无法望见地球的那边，耍不然的话，就能够瞧着他在芝加哥走下飞机了。当我正愁闷地陷入深思时，肖风轻轻拉着我手腕，我们们的眼睛静默对视着，我怕她会哭起来，她却在凄婉的神情中，牵强地露出了突容：像是自言自语地摇着头，“为什么不再回头瞧我们一眼？"不算太大的候机厅，跨过去几十步路，就迈到了那一端，其实他已经有多少次回过头来。除非不远行，恒久厮守在我们身边，否则总会有今日的离别，我们度过了多么闭塞和单调的青年时代，当儿子在吮吸着肖风的乳汁时，我们甚至甚至连做梦都不敢想象，这逗人宠爱的，能有远渡重洋去负笈留学的机会。肖风说过多少回，我们早已失掉这样走向世界的机会，应当让儿子去外面闯荡一番，相识完全的人类，是如何打发自己日子的。或许是因为志向高的原因，才出平我的意料，止住了应当会流出的眼泪。我们身旁有个也在送行的母亲，瞧着她儿子匆忙离去的背影，呜呜地哭了起来，我：的心变得沉甸甸的，揣测着自己的儿子，此时已经坐在飞机上了吗？我突然回想起几十、年前，自己比儿子还要年轻得多，最心疼我的母亲，希望我赶快离开令人悲伤的家乡，去上海的中学念书，于是在一个阳光明媚的早晨，当我跟她告辞上路时，她眼睛里也闪耀音像肖风这样痛楚的光线，强打着精神叮嘱我，"用功念书，别惦念家里。"我当时丝亳也没有觉察，她这颗疼爱我的心，已经沉甸甸地坠落下去，只有在今日我才懂得了，“因为我这颗沉甸甸的心，刚在往下坠落啊！可是我已经无法向她倾诉了，只有静默地祝愿她，在泉壤底下静静地安眠。肖风怎么会变得如此坚毅，竞还劝这位哭泣的母亲说，“儿子去留学，多好的事。干嘛要哭呢？"我觉得自己的眼眶里，正在涌着泪水，肯定不敢开口说话，怕这轻轻的震颤，泪水会撑下来，我静默地拉着肖风，静静地走开了。回家的路上，望着一棵棵碧绿的大树。在车窗外惊慌地往后退去，像是很忙乱地跟我们挥手告辞。我们轻轻地说话，回想儿子刚学会走路的那一阵，左手紧紧地拉住我，右手紧紧地拉住肖风，也在绿茵茵的草地上迈步，也望着高耸的大树，望着天空里漂移的白云，那一双乌黑的眼睛，闪耀着神往而又奇异的光线，还老在咯咯地芙，我们一起瞧着他又大又亮的眼睛，想问他为什么笑，他当然还不会回答这样深邃的问题。一个混混沌沌的儿童，怎么在瞬时间就变成聪慧和潇洒的高校生了？怪不得我的头发全都花白了。儿子有一回去天津讲课，询问我拍拉图和西塞罗的掌故，虽然都读过一点儿，却还是回答得不好，而且他的很多爱好和爱好，也已经跟我们迥然不同了，譬如说他就否定了我们10多年前教他如何欣赏音乐的见解，认为这不是为了沉醉在迷人的旋律中，而是要宣泄人世间的苦恼和苦痛。肖风曾背着儿子都鄙地跟我说,1大人这么爱他，他有什么苦痛？""每一代人总会有自己的苦痛。"我迷茫地摇着头，忽然觉得儿子已经长大，已经走出了父母悉心给他营造的小天地。在深夜里，三个人海阔天空地闲谈，是全家最快乐的时辰。肖风提起了儿子的婚姻大事，这已经在她心里翻滚了许久。想不到平常总乐呵呵的儿子，竟带着点儿伤感，带着点儿嘲讽的口气说，“你们两位教授的工资，加起来都不及一个卖莱的小贩挣得多，能有美丽的女孩儿，看得上生在这种家庭里的儿子？"肖风忿忿他说，"人总得看本身的价值！"“妈，收起你高雅的志向主义吧，它已经过时了。“儿子轻轻拍着肖风的肩膀，阻挡她再往下说，装得很深国的样子笑了。好胜的肖风，却不愿跟儿子辩论，隔了一阵才静静地跟我说，"克林顿够了不得吧，可是在他母亲的眼里，恒久是个小孩儿。"就是在那天夜上，儿子说要去考"托福”、和“GRE”。很快考完了，还考得真好，而且得到了芝加哥一所高校的奖学金。这时候我才醒悟地意识到，儿子快要离开我们了。不是吗？他正坐在那架远航的飞机上。回家的路上，我们回忆着儿子的多少往事，刚开了个头，就到达了家中，推开门。觉得阴凄凄，冷飕飕的，尽管外面正是晴朗和灼热的盛夏天气，往日的快乐都到那儿去了？哦，在那一架刚离开地面的飞机上。我忽然又想起母亲送自己远行前的话：“大丈大志在四方！”是啊，总得这样一代代地活下去，总得让年长的一代，去咀嚼人世间这苦涩的味道。肖凤走进儿子的小屋里，轻轻摩章看他写字的桌子，摩挚着他今日早晨还睡过的被褥，眼泪最终掉了下来，从今以后她会每天关切着芝加哥这生疏的城市，思念着儿子正在那儿干什么？她会恒久悬着一颗心,祝愿着那像谜一样遥远的地方。R读后感X令人生敬的骨肉亲情读林非散文离别不久前，我又一次重读了记述作者与夫人，前往机场送子出国留学的散文离别讥离别一文，呈现在读者面前的场景，只有候机大厅和来回路上。情节并不曲折，经过也不困难。然而，作者林非先生却以神来之笔，在一千六百多字的短篇里，写出了父子两代不同的境况，不同的际遇,不同的命运，不同的价值观：写出了儿子从吮吸母亲肖凤的乳汁到牵手学步，从高校到负笈留学的成长过程；写出了父母对儿子牵心，连心，揪心，挂心的至爱亲情。感人至深，令人生敬。离别开篇，不着一字闲言，没有一句铺垫。映入读者眼帘的是“一个昂扬和挺立的背影，一个被摩挚着长大的背影，最终消逝在匆忙奔跑的人群中间，消逝在候机大厅的终点“。接着，作者又满怀深情地写道：“真惋惜自己的眼睛无法跟着他拐弯，要不然的话，就能够瞧着他登上飞机了”父亲对儿子那怀恋之心，眷念之情，跃然纸上，萦绕入怀，令人回味。儿子远走高飞了。作者与夫人，神情凄婉，静默对视。作者说：“我觉得自己的眼眶里，正在涌着泪水,肯定不敢开口说话，怕这轻轻的宸颤，泪水会掉落下来”此时此刻，作者“突然回想起几十年前，自己比儿子还要年轻得多，最心疼我的母亲，希望我赶快离开令人悲伤的家乡，去上海的中学念书，于是在一个阳光明媚的早晨，当我跟她告辞上路时，她眼睛里也闪耀着像肖凤这样痛楚的光线，强打着精神叮嘱我:'用功念书，别慵念家里”'此情此景，真可谓，人同此心，心同此理。两代人相送，依依惜别的动人场面，在作者笔下，就这样跨越时空，感人肺腑地叠印在一起，交融在一起，回旋在一起。读着这样的情节，我的心久久难以安静。林非这篇离别，使我很自然地想起了朱自清那篇久负盛名的散文背影。朱自清的背影和林非的离别，内容都是父送子别。前者子写父，后者父写子。两篇散文都写出了动人心魄的父子亲情。但是，由于时代不同，两篇散文的意境与格调，却悲欢有别。朱自清的背影，叙述父亲失业，家庭破产，祖母谢世，无资送葬，父子二人又各自东西，全篇情调凄凉，给读者以沉重悲切之感。林非的离别，则书写国门打开，年轻一代赛过父辈，有了出国深造，闯荡世界的机会。文章基调应当是愉悦与欢快。正如肖凤在候机大厅，劝告另一位因送走儿子出国留学而哭泣的母亲所说：“儿子去留学，多好的事儿，干吗要哭呢？”是啊，儿子留学，前程似锦，是令父母特殊兴奋的好事。肖风嘴里虽然这样劝告别人，自己心里却抑止不住送走儿子的孤楚，她的眼泪似乎是吞咽入腹了：林非的泪水，则在眼眶里涌动着。对于林非夫妇来说，这是他们喜极生悲的眼泪，望子成龙的眼泪，愉悦华蜜的眼泪，它决不同于朱自清望见父亲背影那种悲伤凄凉的眼泪。美丽的散文，无不“为情而造文”，情采并茂。国学大师王国维先生说：“文学者，不外学问与感情交待之结果而己。苟无敏锐之学问与深邃之感情者，不足与于文学之事。”诚哉斯言。散文创作尤为重情。没有深刻独到的真情实感，是难以为文的，更写不出好作品。身为散文作家与散文史探讨者的林非先生，自是娴熟此道。他以一个“情”字，统揽全篇，首尾贯穿，前后照应。时空跨度之大，内容涵盖之广，为散文短章所罕有，很值得有志于散文创作的同道效法。原载黑龙江省作协黑土文苑2007年第1、2期K范文四：苗乡小巴冶（申元初苗乡小巴冶申元初三稳县最高的一个乡是良上乡，史上乡最高的一个村累，是小已冶.县政府的干部告知我们，良上，是三稔县的青藏高原.那么，小巴冶生产矿泉水的老山坡，就是史上的珠穆朗玛峰了。小巴冶是真正的苗族之乡，她的子民，是100%的苗族，当地人告知我们，他们属黑苗。说小巴冶是真正的苗族之乡，完全是依据我们考察的深刻感受。过了一个又一个的集镇和寨子，黄泥车路越来越往上，朝大山深处行走。在蒙蒙小雨中，我们到了小巴冶。吊脚楼大多陈旧，地下泥泞，横竖摆放着柴木。没有组织的迎宾舞，没有拦门酒，甚至于没有望见一个人。乡政府的人不知所措，张望一再，只得随意带我们走上一栋吊脚楼，简陋的廊板，装拼随意，脚下随处有漏洞。打头的人一边喊叫“有人没有”，一边推开门，黑洞洞的堂屋一角，放着一个火盆，几个女人有一点羞涩地从火盆边站起来，一个中年妇女，两个姑娘。妇女穿着苗族常服，两个少女却穿得非常时o见了我们，她们有些惊异，也有些不好意思；乡里的人告知她们，“省里来的客人，想看看你们苗家”,她们的脸上，又流露出自然的绚丽。这使我们信任，到了真正的苗寨了。盛大的欢迎仪式，美丽的盛装苗女，其实是任何一个休闲山庄都可以摘出来的。象这样随意走进一个村寨，随意推开一家大门，火盆边坐着有穿苗家常服的妇女，而在我们的想像中应当穿着最美丽苗家装束的少女，却穿着艳篮色的牛仔衣和粉红色的太空服，这才是生活的真实。半小时后，穿兰色牛仔衣的少女，拿出她盛装时的照片给我们看，她就是我们平常在电视和画册中望见的琳琅满目的苗家少女了。这一家的屋子，就是我们熟知的贵州农村平常的屋子，简陌，凌乱。但苗家大嫂当心翼翼地把她女儿装首饰的木箱打开时，忽然，用满屋生辉这个词也一点不过分！箱子里面，白布上，堆满了晶莹夺目的银饰。有银叶堆花的宽4艮带，有强颈巍巍的梁插花，有零零琅琅的银挂饰，有叮吩咐咛的小根钵，琳琅满目的银饰，抬开一层，还有一层，除非我至少用一个小时特地来记它们的名目，否则，我不行能说出些珍宝的名称。还有节日才穿的绣花围腰。要求她们演示一下4艮首饰的穿戴，明显是不行能的，看着那么繁复的首饰，估计没有一个小时是穿戴不好的。但我们可以要求她们穿一下绣花用腰。两个小姑娘有些扭捏，倒是大嫂笑咪味地穿上美丽的闽腰，让我们用相机一阵好拍。这时，或许她的女儿却觉着自己才是应当展示的，从屋子里面拿出她的苗族盛装照片，的确，我们觉得，照片里面那个盛装苗族少女，比眼前这个现代少女，美丽多了。姑娘兴奋起来，带我们到她的房间，看她绣的盖帕。这种绣帕，从一般的用途来说，是用来遮盖提篮的盖帕，但真正的用途，却是姑娘的定情物，所以又叫“定情帕”。苗家少男少女，总有很多唱歌跳舞和其他的聚会之机，假如哪个小伙子得到了姑娘的定情帕，就表明，他已经得到了姑娘的芳心，可以放心前去提亲了。或者，小伙子到某家去提亲，假如得到了姑娘的定情帕，就说明他的提亲已经成功了。因此，姑娘出嫁前，最重要的是用自己最好的刺绣本事，也把自己的一颗芳心，绣在这一张定情帕里面。陪伴我们的巴冶村干部告知我们，绣定情帕，并不是预先画好花样，全靠姑娘心里的腹稿，干脆用针在盖帕上绣出花样来。当然，这些花样，大同小异，来自祖传，但有些细小的特殊花样和字样，就是个人的创意。比如，我们参观的几家苗家的绣帕，其中一张绣着“思想品德”几个字；一张绣着“民族至尊之宝，苗族潇洒之王”。这些偏远苗乡的姑娘们，在想些什么，出乎于我们的意料。苗家绣帕，是姑娘绣给心上人的；而苗家绣鞋，却是姑娘绣给自己的。苗家绣花鞋，随着苗家姑娘一起嫁到男家，就会陪伴自己一生，参与每一次苗家盛会。绣帕，是在白布上用黑灰色的线来绣，朴实大方；绣鞋和围腰，则是在黑布上密密地绣上红黄蓝绿各色花鸟，非常明丽；再加上在篮布上用彩线绣出的腰带。各样绣品，非常适合身份、场合和用途，足见苗宓审美水平。当我们最终不得不离开之时，苗家大嫂大大方方地站起来，给我们唱了一曲苗家山歌。我们听不懂苗语，村干部告知我们，苗家山歌的歌词，都是随口而出，这位大嫂所唱歌词的意思，大约是欢迎我们这些从省城来的贵客，也欢迎我们下次再来做客。歌词虽然听不懂，而歌声如白日，尤其是苗家女人的这种大方热忱，出口成歌，非常令人敬佩，我当即打开索尼数码相机的摄像功能，将这一珍贵的情景摄录下来。我们走到院子里时，苗家大嫂提出一瓶酒，为我们送行。酒是苗家家酿米酒，酒具却不是牛角，而是一个红色塑料口杯，显现其真实的苗家日常生活情景。敬酒方式与我们在其他地方所见的仪式一样，苗家大嫂手捧酒杯，送到我们的唇边。我平常滴酒不沾，但这却是苗家人发自内心的欢迎，我觉着比我所经脸的其他地方组织的任何盛大典礼都要有着意义，因而激烈地喝下一大口。我们已经走远了，苗家大嫂还站在阶沿边，向我们招手。唯有这样的情景，叫我们真正体会了什么是苗家的热忱。（此文被选入走遍夜郎故土散文丛书）K创作谈】从真实情境当中产生的激情苗乡小巴冶的创作随感申元初依据贵州写作学会的任务要求，要我们选一篇自己或者他人在走遍夜郎故土散文丛书中发表的文章，以其为依据，谈谈旅游散文的创作。因为时间关系，他人的作品虽然高超，但任务有时间限制，来不及细读领悟，我就选了我自己的作品苗乡小巴冶。为什么选这一篇？我的回答似乎就是文章的评价和创作感受了，或许读者看了我的回答，不肯定这么认为，那就看看我的理由。文章是为三穗的集子而写的，送上去后，该集主编袁仁琮老先生对我说，苗乡小巴冶写得好。袁老先生当然是贵州的知名作家兼教授，但并不是说袁老先生有多了不得，他说好就肯定好。贵州写作学会的人都知道，袁老先生是出了名的细致，细致到了完全可以称为“古板”，他说某篇文章写得好，就不是随意客套的。我想袁老先生的看法至少比我高超得多，我就选了这一篇。袁老先生认为“好”的理由之一，就是“真”。我要说点没有说假话一一这恰与我的写作意图完全相合。旅游写作必需“真”，“真事”、“真情”，没有虚伪，才让读者信服。文章的“真实”构思，却完全是因为当时的采风实情启发了我。我们到了小巴冶的时候，或许乡里没有思想打算，连到哪一家参观，他们也不知道，在寨子空地上站了有几分钟，乡干部只好领着我们陵意到了一家。推开门，看得出屋里的苗胞也毫无打算，惊惶羞怯，屋里显示着农村日常生活的“乱”，两个苗家小姑娘完全穿的是现代装束，牛仔衣、太空服。她们也不知该做什么。参观银饰，是我们要求才拿出来的，试穿绣花围腰，也是我们要求才穿的，所以两个小姑娘不好意思穿，她们的母亲只好穿给我们看。照相也搞得她们手足无措。或许这一切活动，使她们兴奋起来，小姑娘才主动带我们到她的小屋内看她的“苗家绣帕”。当时，我就有些暗暗兴奋了：“这才是看到了真正的苗家了！”于是，我的构思就起先产生，我确定文章的起先，就把这些真实的状况告知读者，我们来到了真正的苗家，我转述给你们的，是真正的苗家生活情景。其实，在贵阳都市，你每天都可以看到苗家一一鼎援城、金芦笙，还有芦笙舞、唱歌会，但那长得最美丽穿着银饰盛装的少女，或许是个汉家姑娘不是没有可能。而这一“真”，文章的特色也就随之而来了，参观银饰，是我们提出来的，苗家大嫂仓促之间，抬出装铜饰的箱子，一样一样地还未串联，用一层层的帕子分隔为几层，的确没有时间让她们穿上。但就是因为如此，我们更信任苗家的银饰真是她们的家传之宝。小姑娘带我们去参观她的绣帕，是在我们给她们拍照，兴奋起来之后主动提出的，那古朴而带乡气的绣品，中间的绣字一看就是乡村学校的文化教化，一幅是“思想品德”，一幅是“民族至尊之宝，苗族潇洒之王剌绣肯定没有商店里的湘绣、苏绣、蜀绣之类的精致和艺术，惟其如此，这才是真正的苗乡刺绣，没有掺假，苗家村民自己绣给自己用的，不是企业组织的工厂制作、商品推销。因为这是亲眼望见的真实的苗家，一点没有舞台化和作秀排演，只要我真真实实地写，不走套路，写出来就是特色。苗家大嫂拿出来的几双绣鞋，都是洗过的，我们可以放放心心地宣称，苗家女子，穿的都是自己的绣鞋。否则，你在那些经过组织的大型歌舞会上看到的绣品，你的确吃不准她们在生活中是不是也穿那样的衣那样的鞋。道理在这里：因为苗家是有苗家特色的民族，你既然是在未经包装过的乡民家里望见的境况，假如她们的生活与汉家真有所区分，而不是干部们依据传闻中的样子要求她们扮演出来的，那就是真正的特色。采风团分为组后，采访组的人不多，3-4个，干脆坐到苗家人家的火盆边，由你来问，来要求她们拿真的东西来看，她们讲得好不好，巳经不是语言表达上的问题，无论她们的语言表达怎么样，她们说的没有经过加工，她们唱的歌也很简洁，无“艺术感”，当然没有''舞台”上的“原生态”唱得好。其实上了舞台就是加过工的，不加工也不行，真正的原生态必定是粗陋简洁的，是白居易形容的“岂无山歌与村笛，呕哑嘲所难为听惟其如此，我激烈得不得了，这是真的苗家唱歌呀，我们看到的,是她们对自己感情的表达，又不是听维也纳音乐厅。这样简陋的面对面，连给我敬酒都是个红塑料杯而不是我们在大场合、在山庄里喝的牛角，我才真正感到了苗家的生活、感情、思想，我完全信任我看到的那些银饰，那些绣帕绣鞋，就是我们平常想看而不敢确定是不是看到真品的东西。我想，我的灵感被真正激发起来。我的灵感就是：我就把我在小巴冶接触到的东西，原原本本转述给读者，让他们也看一个未经包装未经作秀未经组织、支配的苗乡家庭，未经排练的苗家女子们的表现吧。当我们离开小巴冶时，我真的有点恋恋不舍。这就是我写作苗乡小巴冶的过程，不知对宠爱从事旅游散文写作的爱好者们有无启发。这也算是我对“真实写作、深化体验、融入自我、发见真情、贴近文化的旅游散文写作”理论的实践佐证罢。注：可参考本书第四章“行旅发觉”与“散文抒写”的心灵契合一一旅游散文的内容与形式讥