宫之奇谏假道拼音版.docx

gongZhiqfjinjidao宫之奇谏假道zuqiumlngxianqin左丘明（先秦）jinh6ufujidaoydyiylfgu晋侯复假道于虞以伐虢。gongzhiqijianyuegu6yUzhibioyguwdngyubicngzhijinbuk宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可qikubikyizhiweishenqikzaihuynsuweifGchexiangyi启，寇不可舐。一之谓甚，其可再乎？谚所谓辅车相依,chunwngchihdnzhqiyuguzhiweiy唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。”gongyuejinwuzngyqihaiwzai公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”duiyuedab6yuzhngdawdngzhizhaoydabbuc6ngshiyibu对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不sigu6zhnggushuwdngjizhimuywiwnWdngqingshizaiwdngshlzangyi嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，l在王室，藏于mngfjianggu6shimieh6iyuyuqiyun6ngqinyihu6nzhuanghuqiizhiy盟府。将虢是灭,何爱于虞！且虞能亲于桓庄乎,其爱之也？hunzhuangzhizuh6zul6ryiwiIiibiw6ibihuqinyichngy6ushang桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？亲以宠福，犹尚haiZhikuangyigu6hu害之，况以国乎？“gongyuewuXidn9sifengsh4nbijuw公曰：“吾享祀丰茶，神必据我Jduiyuech6nw6nzhiguishnfeirnShfqinw6id6shiyiguzhushu对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故周书yuehungtianwuqinw6id6shifUyuyueshQjifeiXinmingdw6ixlnS：皇天无亲，惟德是辅又曰：'黍稷非馨，明德惟馨。'yuyueminb。yiwuWeid4Wilrishiz6feid©minbuh6sh6nbu又曰：'民不易物，惟德繁物。'如是，则非德，民不和，神不xingyishnsufengyijiangzaid©yirujinquyi6rmingd6yijinxinxiang享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，sh6nqituzhihu神其吐之乎？”fitingxujinshi弗听，许晋使。gongzhiqiyiqlZlixingyueyubulayizaiclxfngyjinbigengjU宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举yi矣。”byuejiwiijinh6uw6ishangyangwenylboynyuewuqijihu八月甲午，晋侯围上阳，问于卜偃日：“吾其济乎？”duiyuekezhi对日：“克之。”gongyueh6shi公日：“何时？”duiyuet6ngydoyuebingzhich6n16ngwifich6njunfizhenzhenqgu6zhi对日：“童谣日：'丙之晨，龙尾伏辰，均服振振，取虢之ChanZhibenbentiancehuzhngch6ngjungu6gongqibenqlji(iyue旃。鹑之贲贲，天策煌煌，火中成军，虢公其奔。'其九月、shfyueZhijiaohubingZIdanrizaiwiyuezaicechtinhuzhngbishlShIy十月之交乎！丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也Jdongshleryueblngzlshujinmiegu6gu6gngchubenjingshishlh6igunyi冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于yisuixfyumiezhizhiytigongjlqidaifujingb6cngylngqinmuji6rxiu虞，遂袭虞，灭之，执虞公及其大夫井伯，从媵秦穆姬。而修yuSiqiguiqtzhigongyiw6nggushuyuejinrnzhfyigongzuiyigong虞祀，且归其职贡于王，故书日：“晋人执虞公J罪虞公,yanyly爸言易也。译文晋侯又向虞国借路去攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷'，大概说的就是虞国和虢国J虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“太伯、虞仲是大王的长子和次子，太伯没有跟随在太王身边，因此没有继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，尚且要加害于他，更何况对一个国家呢？”虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我J宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以周书里说：'上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他J又说：'黍稷不算芳香，只有美德才芳香。'又说：'人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。'如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，难道神明会不享用（祭祀的食物）吗？"虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了J八月某一天，晋献公包围上阳。问卜偃说：“我能够成功吗？”卜偃回答说：“能攻下。”晋献公说：“什么时候？”卜偃回答说：“童谣说：'丙子日的清早，龙尾星为日光所照;军服威武美好，夺取虢国的旗号。鹑火星像只大鸟，天策星没有光耀，鹑火星下整理军队，虢公将要逃跑这日子恐怕在九月底十月初吧！丙子日的清晨，日在尾星之上,月在天策星之上，鹑火星在El月的中间，一定是这个时候J冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻,灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以春秋中记载说“晋国人捉住了虞公J这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。