欢迎来到课桌文档! | 帮助中心 课桌文档-建筑工程资料库
课桌文档
全部分类
  • 党建之窗>
  • 感悟体会>
  • 百家争鸣>
  • 教育整顿>
  • 文笔提升>
  • 热门分类>
  • 计划总结>
  • 致辞演讲>
  • 在线阅读>
  • ImageVerifierCode 换一换
    首页 课桌文档 > 资源分类 > DOCX文档下载  

    统编版必修下册第1单元第1课《齐桓晋文之事》教案.docx

    • 资源ID:1396225       资源大小:17.56KB        全文页数:17页
    • 资源格式: DOCX        下载积分:5金币
    快捷下载 游客一键下载
    会员登录下载
    三方登录下载: 微信开放平台登录 QQ登录  
    下载资源需要5金币
    邮箱/手机:
    温馨提示:
    用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)
    支付方式: 支付宝    微信支付   
    验证码:   换一换

    加入VIP免费专享
     
    账号:
    密码:
    验证码:   换一换
      忘记密码?
        
    友情提示
    2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
    3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
    4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
    5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。

    统编版必修下册第1单元第1课《齐桓晋文之事》教案.docx

    统编版必修下册第1单元第1课齐桓晋文之事教案【教学目标】1、积累文中重要字词和句式,疏通文意。2、把握文章的主要观点,梳理孟子阐发观点的思路。3、体会孟子善于取譬设喻、因势利导的特点,感受孟子高超论辩技巧。【教学过程】一、导入(略)二、知人论世1、孟子孟子共七篇,分别为梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时,朱熹把它与礼记中的大学中庸两篇以及论语合为“四书”,把读经的传统推向更加狭窄的胡同,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。2、孟子孟子(前372前289年),名轲,字子舆,战国时邹(现山东邹县东南)人。孟子是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。孟子宣扬“仁政”政治理念,最早提出“民贵君轻”的思想(君民关系)。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思(孔饭,是孔子的孙子)的门人。30岁左右收徒讲学,44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到去世。他在政治上宣扬“仁政”“王道”,但始终不受重用。汉武帝时,孔孟成为封建统治者尊崇的偶像;唐代,孔孟并称;元明时孟子被尊称为“亚圣”,后世统治者都把他作为尊崇的偶像。3、背景“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,孟子梁惠王上也提到“庖有肥肉厩有肥马,民有饥色,野有饿草”。战国时期,列强纷争以征伐为能事。各诸侯国都野心勃勃地追求霸主地位,对外连年征战,对内盘剥百姓,致使各国百姓生活艰苦。而齐国在各诸侯国中又号称强国,齐宣王野心勃勃,扩置学宫,招揽文学、游说之土,任其讲学议论,孟子正是在这样的情势下面见齐宣王的。齐宣王有效仿齐桓公、晋文公称霸的企图,却没有行“王政”的志向和信心。于是孟子便在齐宣王问有关齐桓公、晋文公称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他“发政施仁”、改革政治、“保民而王”的主张,这就是著名的齐桓晋文之事。4、解题孟子是孔子学说的继承人。孟子一生周游列国,宣扬自己实行仁政王道的政治主张。他多次到过齐国,先后受到过齐威王和齐宣王的礼遇。一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,孟子阐发他的“发政施仁,改革政治,实行王道”的主张。三、疏通文意要求:通读全文,掌握文章重要字词和句式,疏通文意。(按照课文顺序梳理字词句式)1、齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”日:“保民而王,莫之能御也。”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”日:“可曰:“何由知吾可也?”【明确】臣未之闻也:宾语前置句王:行王道以统一天下莫之能御也:宾语前置句若:像何由:“由何”,宾语前置句2、日:“臣闻之胡屹日:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,日:“牛何之?”对日:“将以衅钟。”王日:“舍之!吾不忍其毂竦,若无罪而就死地。”对日:“然则废衅钟与?”日:“何可废也,以羊易之。不识有诸?”日:“有之。”【明确】王坐于堂上:状语后置句牛何之:宾语前置句,“之”:至限舍:释放若:指示代词,“如此,这样”。而:却就:走向易:替换3、日:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”王日:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其毅辣,若无罪而就死地,故以羊易之也。”日:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”王笑日:“是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。【明确】以:以为爱:吝惜、舍不得诚:确实异:对感到奇怪恶:怎么、哪里若:如果隐:痛惜、哀怜易之以羊:“以羊易之”,状语后置句4、日:“无伤也,是乃仁术也!见牛未见羊也。君子之于禽兽也:见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”王说日:“诗云:他人有心,予忖度之。夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者何也?”【明确】伤:妨害是:这是以:因此度:揣测所以:的原因王:王道5、日:“有复于王者日:吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。则王许之乎?”日:“否!”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。日:“不为者与不能者之形,何以异?【明确】复:禀报许:认可独:偏偏,却一羽之不举:宾语前置句舆薪之不见:宾语前置句见:表被动何以:“以何”,宾语前置句6、曰:“挟太山以超北海,语人曰:我不能J是诚不能也。为长者折枝,语人曰:我不能。是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。诗云:刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!【明确】语:告诉诚:确实老:敬爱幼:爱护开IJ:同,型,典范、榜样,这里用作动词,做榜样。御:治理大过:大大超过权:称量度:丈量度:思量、揣度7、“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”王曰:“否,吾何快于是!将以求吾所大欲也。”曰:“王之所大欲,可得闻与?”王笑而不言。曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣,皆足以供之,而王岂为是哉!”曰:“否,吾不为是也。【明确】抑:难道兴:起,这里指发动战争。构怨于诸侯:状语后置句足:满足肥甘:指美味的食物轻暖:指轻软暖和的衣服。8、曰:“然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”王曰:“若是其甚与?”曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”日:“可得闻与?”曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?”日:“楚人胜。”【明确】辟:开辟朝:使朝见莅:统治中国:中原地区抚:安抚,使归顺。缘木而求鱼:爬上树去找鱼。比喻方向、方法不对,一定达不到目的。9、日:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一;以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣。今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者,皆欲赴诉于王淇若是,孰能御于?”王日:“吾惜,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我;我虽不敏,请尝试之。”【明确】固:本来反:返回,回到。本:根本,指仁政王道。使天下仕者皆欲立于王之朝:状语后置句疾:憎恨赴诉:奔走求告惜:不明事理,糊涂。辅:帮助敏:聪慧10、日:“无恒产而有恒心者,惟土为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。【明确】恒产:可以长久维持生活的固定财产。恒心:守道不变的善心。苟:如果放辟邪侈:放,放纵。辟,不正。侈:过度。及:等到从而:接着开IJ:处罚罔:陷害事:侍奉赡养畜:养活乐岁:丰年凶年:荒年IK此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒:然而不王者,未之有也。”【明确】惟:只是赡:足奚:“何”治:讲求树之以桑:状语后置句衣:穿夺:失,耽搁谨:慎重申之以孝悌之义:状语后置句颁白者不负戴于道路矣:状语后置句未之有也:宾语前置句四、整体感知问题:通读全文,课文记录了孟子和齐宣王的一次谈话,在谈话中孟子提出了怎样的政治主张?(梳理文章结构思路)1、政治主张:无以,则王乎?保民而王,莫之能御也。是心足以王矣是乃仁术也。此心之所以合于王者,何也?盖亦反其本(指仁政王道)矣!今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝主张:“王道”(推行仁政)2、梳理行文思路:提出并明确话题,以问“霸道”开始,转入说“王道”。I提出“保民而王”的中心论点,(“是心足以王矣”,齐宣王有行王道的基础)谈及齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。从反面论述“霸道”的危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放弃霸道,实行王道。阐述施行王道的具体措施,“制民之产”和“谨庠序之教”。本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的“王道”(仁政)主张。五、思考探究思考:本文记录的对话由齐宣王向孟子询问称王之道起始,孟子用高超的论辩技巧,环环相扣的推论逻辑,将齐宣王称王称霸的大欲转化为一张国富民强的社会蓝图。1、这幅社会蓝图是怎样的?这样的社会蓝图(孟子的理想主张)在当时能实现吗?五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。【明确】孟子描绘了一个人民安居乐业,社会道德高尚,既恬静又和谐,带有浪漫色彩的小农经济社会。(国泰民安,天下太平)首先,这个社会的核心人物一一国君有仁爱之心,且能“推恩”于百姓;其次,国家有凝聚力,有吸引力,仕者、耕者欲至,商者、行者欲来,天下“疾其君者”欲归附于之;最后,人民生活富足,百姓有恒产,足温饱,知孝悌,懂礼节,不仅自己的家安乐和睦,而且所有的人都充满爱心,整个社会不再有受难之人。总之,这个社会国泰民安,天下太平。【链接背景】“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”。战国时期,列强纷争以征伐为能事。各诸侯国都野心勃勃地追求霸主地位,对外连年征战,对内盘剥百姓,致使各国百姓生活艰苦。孟子的理想主张在当时是“不合时宜“的,很难实现。但其“保民而王”,民贵君轻,发展民生的思想具有巨大的进步性。2、分析文中孟子的高超论辩技巧。【明确】孟子善于根据对方心理,因势利导地进行说理。帮助齐宣王树立起“保民而王”的信心。孟子抓住“以羊易牛”这件小事,肯定齐宣王有“不忍”之心,而此心正是能“保民而王”的基础。之后又借“百姓皆以王为爱”这一误解并强调“以小易大”,让齐宣王陷入窘境。接着孟子代为辩解,帮齐宣王摆脱困境,肯定“是乃仁术”,并且说不光齐宣王是这样,君子也都是这样。这就使得齐宣王十分高兴,把孟子看成是“深知我心”的人,这样一擒一纵,孟子不仅向齐宣王宣传了有“不忍之心”就可以“保民而王”的道理,而且得了齐宣王的欢心。大大缩短了彼此的思想距离。接着孟子采用了一组形象而生动的比喻句进行说理,即以“百钧”“舆薪”“挟太山以超北海”“为长者折枝”等比喻,指出齐宣王完全有能力“保民而王”,只是没有认真去做罢了。“故王之不王,不为也,非不能也”(齐宣王虽然在思想上解决了一些问题,但他又开始怀疑自己的能力。他说:“此心之所以合于王者,何也?”意思就是说自己还是没有信心。针对齐宣王的心理,孟子进行说理,这就进一步从思想上为自己陈述“仁政”这一理想学说铺平了道路)排除齐宣王“保民而王”的障碍,击碎齐宣王“霸天下”的美梦。孟子先是一激,然后提出“五项”,最后用比喻彻底击碎齐宣王的美梦。在孟子提出了“推恩”然后可以“王天下”的观点后,齐宣王并没有开心地表示要去施行“推恩”,倒是对心中的“大欲”念念不忘。那么,他的“大欲”是什么呢?这是孟子必须认识并攻破的重点,否则,“王天下”的道理还是不能被齐宣王听到心里去的。所谓能“破”才能“立就是这个道理。孟子善于察言观色,他在两人的谈话过程中就始终没有忘记齐宣王想“霸天下”的企图,于是,他先用“抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”一激,再故意提出“肥甘”“轻暖”“采色”“声音”“便嬖”五项,缓缓道出齐宣王的“大欲”:“欲辟土地,朝秦、楚,莅中国,而抚四夷也。”最后用缘木求鱼的比喻,彻底击碎了齐宣王“霸天下”的美梦。最后,向齐宣王阐述“保民而王”的措施。“吾惜,不能进于是矣!愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之!”在齐宣王虚心求教、愿意试行的基础上,孟子阐述了他的措施(施政纲领)。六、课后作业古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们很多启发。孟子劝说齐宣王“发政施仁”,认为“推恩足以保四海”。他对实现理想社会的设想,在今天看来有什么可资借鉴之处?又有哪些不足?写一篇不少于400字的文章,阐述你的观点。

    注意事项

    本文(统编版必修下册第1单元第1课《齐桓晋文之事》教案.docx)为本站会员(夺命阿水)主动上传,课桌文档仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知课桌文档(点击联系客服),我们立即给予删除!

    温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载不扣分。




    备案号:宁ICP备20000045号-1

    经营许可证:宁B2-20210002

    宁公网安备 64010402000986号

    课桌文档
    收起
    展开