4.《归去来兮辞并序》导学案.docx

4.归去来兮辞并序导学案【学习目标】1 .理解作者抗拒黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而酷爱田园生活的主动精神，学习其高洁的志向志趣和坚决的人生追求。2 .积累“来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹”等重点字词的意义。3 .文言特别句式。【重点难点】1 .理解记述中渗透出的或喜或哀、或决绝或犹疑的困难感情。2 .文言词语的意义和特别的文言句式。【学法指导】查阅资料、信息筛选、批注式阅读、沟通探讨、启发指导，自主、合作、探究。【学问链接】1 .作家作品陶渊明（约365年一427年），字元亮，因家中长有五棵柳树，被人称为“五柳先生”，私谥“靖节”（死后由挚友私下起的，并非朝廷颁布，故称私谥），入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋涪阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从今隐居。在他41岁任彭泽令时，因为不愿为五斗米折腰，到任80多天就弃官归隐。在辞官时，写下这闻名的归去来兮辞，表现他对官场生活的鄙弃，对田园生活的热切憧憬。田园生活是陶渊明诗的主要题材他的诗歌可大致分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统并加发展的咏怀诗；一类是几乎很少有先例的田园诗。前一类以饮酒二十首最为出名，其中“结庐在人境”流传最广，表现了诗人淡然忘世的看法：后一类中包括中年学仕时期的怀古田舍、劝农以及晚年归田时期的归园田居、桃花源诗并记等，其中归园田居五首是他田园诗中最闻名的代表作，第一首“少无适俗韵”尤为世人传诵。大约在晋宋易代前后，他写下了桃花源诗并记这篇流传千古的作品。在辞赋方面，其代表作有感土不遇赋、闲情赋和归去来兮辞等，寄寓了对官场与世俗社会的厌倦，表露出明哲保身不愿屈身逢迎的志趣。在散文方面，桃花源记最为出名。陶渊明集，梁昭明太子萧统搜集陶渊明遗世作品，编为陶渊明集七卷，录一卷，并为之作：陶渊明传、陶渊明集序。至今还广为传颂的名句有：吾不能为五斗米折腰。【解读】陶渊明当彭县令时，郡太守派督邮到各县视察。督邮来到彭泽，县吏对陶渊明说，应当穿好官服，束上腰带，去拜见督邮大人。陶渊明说：“我不能为五斗米的傣禄而弯腰。”他把县令的官印放在县衙里，扬长而去。陶渊明不为五斗米折腰的精神，历来为中国人所景仰所传颂。人是要有一点骨气的。不然，为五斗米折腰，还有什么人格尊严？奇文共观赏,疑义相与析。【解读】该句后来流传演化为成语“赏奇析疑”和“奇文共赏”。“赏奇析疑”和原诗意思一样，形容观赏诗文、分析疑难。“奇文共赏”却和原诗的意思不同了，含有讽刺和讥讽的语气，凡是有意把不通的、可笑的文字公之于众，让大家一起来贬斥，都讥刺为“奇文共赏”。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。【解读】这两句以“羁鸟”“池鱼”为喻，表达了自己渴望摆脱束缚憧憬回来农村的急迫心境和心恋田园的情怀，一“恋”一“思”，凝合了诗人对田园的眷恋和思念。“恋旧林”“思故渊”表明白作者对污浊的官场生活的否定和唾弃。刑天舞干戚，猛志固常在。【解读】该句赞扬刑天的威猛，表现出陶渊明隐土性格的另一个方面鲁迅称之为“金刚怒目”，即对当时现实的极为不满。2 .关于“楚辞”与楚辞：“楚辞”是以屈原为代表的战国时期的一批楚国作家在学习楚国民歌基础上，创建、发展了“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚地”，故谓之“楚辞”的一种诗歌形式。楚辞则是由西汉刘向编辑的屈原、宋玉等楚国作家作品的总集名。辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作离骚为这种文体的代表作，故又称“骚体”。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿：六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。【学习过程】一、积累运用1 .找出下列句中的通假字并说明。（1）乃瞻衡宇通,（2）景翳翳以将入通,2 .指出下列句中加点词的活用类型并说明。（1）园日涉以成趣（2）时矫首而遐观（3）策扶老以流憩（4）或棹孤舟:（5）生生所资（6）无趣盈室（7）眄庭柯以怡颜（8）悦亲戚之情话（9）乐琴书以消忧3 .说明下列古今异义词在句中的意思。（1）悦亲戚之情话古义：:今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。（2）将有事于西畴古义：;今义：泛指，范围扩大。（3）既窈窕以寻壑古义：;今义：（女子）文雅而美妙，（妆饰、仪容）美妙。4 .指出下列句子的句式特点。（1）复驾言兮焉求（2）胡为乎遑遑欲何之（3）乐夫天命复奚疑（4）农人告余以春及（5）将有事于西畴（6）既自以心为形役（7）遂见用于小邑（8）稚子候门（9）寓形宇内复几时（10）乃瞻衡宇，载欣载奔5 .下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（）A.悟已往之不谏/知来者之可追B.乃瞻衡宇/乃设九宾礼于廷C.策扶老以流憩/云无心以出岫D.门虽设而常关/河曲智叟笑而止之日6 .下列表述与分析，不.符合文意的一项是（）A.作者认为，人寄身于天地之间，不过是短暂的一瞬，应当顺应自己的心愿来确定行止，不要违反自己的心愿，整日生活在苦痛之中。B.作者表明白自己的看法，是既不愿到处奔跑以求荣华富贵，也不期望到皇帝的家乡游玩。C.作者的人生看法是顺随死生变更，一切听其自然，乐天知命地享尽其余生。D.最终一段文字虽不免消极，但确是发自内心的，包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的苦痛反省与体验。7 .文学常识填空。陶渊明（365-427）,名,字,（朝代）诗人，世称c他以写诗为主，著有陶渊明文集。8 .名句填空。（1） ,奚惆怅而独悲？，O（2）实迷.途其未远，o3 3）,鸟倦飞而知还。（4）木欣欣以向荣，o善万物之得时，O二、文本解读4 .阅读正文前的小序，思索以下问题。（1）陶渊明为什么要出仕当官？（用原文中的话回答）（2）陶渊明能够胜利出仕的缘由有哪些？（3）陶渊明为什么要选择在彭泽县当县令？（4）陶渊明辞官归隐的缘由有哪些？根本缘由是什么？5 .阅读第一自然段，回答下列问题。（1）在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶渊明不愿为官，莫非是当官不好吗？在课文的小序里陶渊明已经明确说出了自己不情愿做官的缘由。那么，辞中第一段哪些词又明确表达了这样的心愿？（2）从陶渊明辞官归田的缘由中可看出他当时的心境如何？6 .阅读其次自然段，回答问题。归家途中的迫切体现在哪里？抵家时的欣喜又体现在哪些语句当中？到家后衣食住行的闲适又从何看出？7 .第三段中，从哪些方面可以看出陶潜隐居乡村的生活乐趣？【基础达标】1 .下列词语中，加点字注音全对的一项是（）A.嶷微CxI）流弹（ql）碓子（Zi）B.西普（ch6u）盈粤（zn）四庭（midn）C.轻艇（yang）惆怅（zhu）壶觞（ShGng）D.出岫（y6u）翳翳（yi）.盘桓（hun）2 .下列各句中，没有通假字的一项是（）A.乃瞻衡宇，载欣载奔B.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓C.曷不委心任去留D.携幼入室，有洒盈樽3 .对下列短语中加点字说明全都正确的一项是（）A.田园将芳（荒芜）乃畸衡宇（世界）三径豉荒（近于）有酒承樽（满）B.3壶觞（拿来）申容膝（细致看）年抚老（拄着）C.图、交绝游（断绝）出蛔（山穴，小峰）西崎（田地）D.寻擎（山沟）耘籽（除草）东晕（高敞地）4 .下列与例句加点字用法相同的一项是（）例：园目涉以成趣A.或棹孤舟B.眄庭柯以怡颜C.项伯亦拔剑起舞，常以身黑蔽沛公D.外连衡而斗诸侯5 .下列语句翻译不正确的一项是（）期首遐观（举、抬起）小车（车帷）尊乘化（姑且）A.三径就荒，松菊犹存。译文：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。B.农人告余以春及，将有事于西畴。译文：农人告知我春天就要到了，他有事要到西边的田地里去。C.善万物之得时，感吾生之行休。译文：艳羡自然界的一切生物刚好生长旺盛，感叹我的一生将要过去了。D.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。译文姑且顺应自然之变更，直至生命终点，乐天安命，还有什么疑虑呢？6 .下列句子中加点的词语的说明，不恰当的一项是（）A.田园将芜期不归？B.三径磔荒，松菊犹存。C.悟已往之不课，知来者之可追。D.策扶老以流憩，时矫首而遐观。胡：为什么。就：快要。谏：劝告。遐：远。7 .下列句子中加点的词，与现代汉语不相同的一项是（）A.策不考以流憩，时矫首而遐观。B.田日涉以感趣，门虽设而常关。C.甯裳非吾愿，帝乡不行期。D.怀良辰以孤往，或植杖而格行。8 .从文言句式看，下列各句，与“田园将芜胡不归”同类的一句是（）A.曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之B.富贵非吾愿，帝乡不行期C.云无心以出岫，鸟倦飞而知还D.问征夫以前路，恨晨光之熹微9 .下面有关作者的表述不正确的一项是（）A.归去来兮辞选自陶渊明集。陶渊明一名潜，自号“五柳先生”，世称靖节先生，是我国西晋时期闻名的田园诗人。B.陶渊明的成就主要是诗，他歌咏隐居田园，饮酒赏菊，乐天知命的闲适生活，意境恬淡，词句质朴自然。他被看作田园诗的开创者。C.陶渊明也写过“金刚怒目”式的作品，如I读山海经中“刑天舞干戚，猛志固常在。”诗句呈现了他的政治志向，风格也颇为悲愤慷慨。D.陶渊明生活在封建时代，其作品中表现出的那种怀念过去，满意现状，乐天知命的思想，给后世带来过肯定的消极影响。10 .仿照划线句子的形式，续写两个句子陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外；你是一只前世的鸟，翱翔在异域天空；【拓展提升】陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传以自况日：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。既酹而退，曾不吝情。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，日：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹日：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋归去来。顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，未尝有,所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，至于酒米乏绝，亦.时相赡。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一酹，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，日：“但识琴中趣，何劳弦上声！”以宋元嘉中卒，时年六十三，全部文集并行于世。节选自晋书隐逸传4.对下列句子中加点的词的说明，正确的一项是（）A.博学善用文B.亦时相属C.未尝有所覆承D.而畜素琴一张属：连接，连缀，引申为写作。赡：赡养老人。造诣：学问技艺达到的程度。畜：蓄养。奚以之九万里而南为非谢家之宝树乃瞻衡宇，载欣载奔臣以供给无主，辞不赴命5 .下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A.吾不能为五斗米折腰B.所考唯至田舍及庐山游观而已C,解印去县，乃赋归去来D.尝著五柳先生传以自况日6 .下面对文章的叙述分析，不正确的一项是（）A.陶潜自幼就怀有高尚的品行，博学善文，受到乡邻的重视。B.陶潜笔下五柳先生的性情、行为及境况是他自己的写照。C.为了有隐居之资，陶潜先后担当了祭酒、参军、县令等职位。D.陶潜简慢自尊，因为不愿束带拜见都邮，隐居不仕，写下归去来兮辞。7 .将下列从文言文阅读文段和课文中选出的句子翻译成现代汉语。（1）先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。（2）以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。（3）老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。【学习反思】这节课你的收获是什么？还有哪些不足？【参考答案】【学习过程】一、1.（1）衡通横横木（2）景通影日2. （1）名词作状语，每天（2）名词作状语，有时（3）名词作动词，拄着（4）名词作动词，用桨划（5）动词作名词，生活（6）形容词作名词，小孩（7）形容词的使动用法，便开心（8）形容词的意动用法，以为开心（9）形容词的意动用法，以为乐光3. （1）包括父母兄弟在内的内外亲属（2）指耕种之事（3）（宫室、山水）幽深曲折的样子4. （1）（2）（,3）是宾语前置句。（4）（5）是介词结构后置句。（6）（7）是被动句。（8）是省略句，“稚子”后省略“于"；（9）是省略句，“寓形”后省略“于"。（IO）固定句，载载；5. D（D项前者是连词，表转折；后者是连词，表修饰。A项，助词，取消句子独立性，不译。B项，副词，于是。C项，连词，相当于“而”，表修饰。）6. B（“皇帝的家乡”错，“帝乡”在这里应指仙境。）7. 潜元亮东晋靖节田园8. （1）既自以心为形役悟已往之不谏知来者之可追（2）觉今是而昨非（3）云无心以出岫（4）泉涓涓而始流感吾生之行休（5）登东皋以舒啸二、1.（I）家贫，耕植不足以自给：无趣盈室，瓶无储粟；生生所资，未见其术；亲戚多劝其为长吏。（2）会有四方之事；诸侯以惠爱为德；叔父的举荐。（3）风波未静，战乱未息；彭泽去家仅百里之遥；公田之利，足以为酒。（4）质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病；怅然慷慨，深愧平生之志；程氏妹丧于武昌，情在骏奔。其中程氏妹去世是干脆缘由，也是表层的缘由，其他三点才是陶渊明辞官的根本缘由。2. （1）“田园将芜”“心为形役”“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而非二（2）自责（“田园将芜”），自悔（“悟已往之不谏，知来者可追''），自觉、自醒（“迷途未远，觉今是而昨非”）。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，明显不能单纯理解为“心愿”和“形体”，应当深化理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。3. （1）“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。（2）“栽欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎、妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好像不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！（3）“引壶觞以自酌抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐。这是真正的隐士之乐，和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。4. （1）促膝而谈的家庭之乐一一悦亲戚之情话；（2）弹琴消忧的本色生活一一乐琴书以消忧；（3）与乡邻交往之乐一一告余春及，有事西畴；（4）巾车孤舟出游之乐一一窈窕寻壑，坎坷经丘。【基础达标】1. B（A项，稚一zhl：C项，惆一ch6u；D项，岫一xi£i）2. D（A项，衡一横；B项，景一影；C项，曷一何）3. C（A项，宇：屋檐；B项，审：觉察；D项，籽：培苗。）4. C（例句中的“日”做动词“涉”的状语，可译为“每天二A项中的“悼”做名词的时候，当“木浆”讲，这里用作动词“划”。B项中的“怡”是使动用法，使颜怡。C项中的“翼”做动词“蔽”的状语，可译为“像翅膀一样”，D项中的“斗”是使动用法，意为使（诸侯）相斗。）5. B（B项，不是“他”，是自己。事，农事活动。）6. C（谏：改正，劝止。）7. A（A项，扶老：拐杖。）8. A（A和例句都为疑问句，其它为陈述句。）9. A（A项，东晋时期的田园诗人。）10. 你是一只青绿的叶，处身于花团之中；你是一株傲霜的菊，绽放于红尘之外；你是一只翱翔的鹰，回旋在苍穹之中；你是一轮明净的月，高挂在凡间之上；你是一江澄澈的水，长流于高山之巅【拓展提升】4. A（B赠：供应，C造诣：去（的地方）D畜：存，储存）5. C（于是，就。A介词，为了/语气词，呢。B动词，至V助词，的。D连词，来/因为，）6. C（“为了有隐居之资”错误）7. （1）先生不知道是哪里人（什么地方的人），不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以就用它作为自己的号（或所以就以此为号）。（2）因为他亲人年迈家里贫困，任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务，没几天（不久）就自己辞职回家了。（3）年老时志气应更加旺盛，怎么能在白发苍苍是变更心志；境况艰难应更加坚决，不能抛弃远大的志向。参考译文：陶潜（陶渊明），字元亮，是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年时心怀高尚，学问渊博擅长做文章，潇洒大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。曾经作五柳先生传来形容自己：“先生不知道是哪里人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以就用它作为自己的号（或所以就以此为号）。悠闲宁静少说话，不仰慕虚荣实利。喜爱读书，却不去穷根究底的说明，一旦对书的内容有所感悟，就兴奋得忘了吃饭。本性爱喝酒，可是家里穷不能始终得到。亲朋故旧知道这样，有时就置办酒招他过来，他去饮酒肯定会喝完，目的是肯定要醉。,醉以后回去，一点也不收敛心情。家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫非常破烂，盛饭的容器常常空着，也不在意。常常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向，不计较得失，用这来结束自己一生。”他的自序是这样，当世人说是实录。因为他亲人年迈家里贫困，任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己辞职回家了。州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。又做镇军、建威参军，彭泽令。在县里，公田全部吩咐种秫谷，说：“让我始终醉酒就够了。”始终简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应当束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米弯腰，当心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了归去来。不久，被征召做著作郎，他没有去任职。既拒绝了州里和郡里的人前来拜见，也就从未去探望过这些人，所去过的地方只是田里和家里，以及到庐山巡游观光而已。刺史王弘很敬佩仰慕他，至于（陶潜的,）酒啊米啊，用光的时候，（王弘）也会常常供应他。他的亲朋好友，有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞，每喝醉一次，就感觉很舒适。他不经营生意，家务事都托付给儿子仆人。从没有生气的时候。只是每次逢酒必喝，即使有时不喝酒,也不停止写诗咏叹。他曾经说，在夏天的月夜，得空闲时，高卧在北窗之下，清风突然扑面而来，感觉自己象羲皇。陶潜不懂音乐，但却存有一张琴，琴没有五音，每逢挚友在一起喝酒，就抚琴和着琴音说：“只要懂得琴中的真意所在，何必要劳烦音乐。”陶潜宋元嘉年中去世，享年63岁，文集流传于世上。