易错点17 议论文阅读之论证思路（抓住文中点示思路的语言标志）（解析版）.docx

易错点17议论文阅读之论证思路（抓住文中点示思路的语言标志）明确论点厘清论证思路厘清段落层次判定论证结构（即如何“提出问题一分析问题一解决问题”的）准确语言表述（使用表承接关系的词语:首先一然后一接料最后）论证思路分析题的常见题型1 .简要分析第X段的论证思路（论证过程）。2 .请简要梳理本文的论证思路。3 .选文（第X段）是如何论述这一观点的？4 .第X段和第X段能否调换位置，为什么？易错陷阱1.辨析文中点示思路的语言分析论证思路时要抓住点示思路的语言标志。要学会抓住关键词句（语言标志）和段落准确提取和归纳答题信息。议论文的文体特征鲜明，语言表达规范，因而在表达上呈现一定的规律。®Q©【易错点提醒一】辨析文中点示思路的语言【变式11】阅读下列选文，完成文后各题。【文本一】志存高远脚踏实地从放羊娃到全国技术能手，是90后全国人大代表师延财走过的追梦路。前不久的全国两会上，他的故事被许多人知晓：儿时家境困难，寒暑假要放羊、打零工来补贴家用；接受职业技术教育后，他刻苦学习焊接技能；走向工作岗位，一门心思钻研技术，终于成为“华龙一号的核级焊工。回顾自己的成长，师延财说，在这个人人都有机会施展才华的时代，一定要努力实现梦想。师延财的经历，便是许多青年成长的缩影：有梦想、志存高远，有行动、脚踏实地，通过努力奋斗，在各自的岗位上创造不平凡的业绩。志存高远，方能登高望远。脚踏实地，方能行稳致远。实现梦想的旅途上，二者缺一不可。志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，还要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实。在世界技能大赛上为国家争光，曾是OO后小伙马宏达的梦想。备赛期间，他每天至少训练7个小时：一双5厘米厚、能穿一年的劳保鞋，在他脚上两个月就磨破底。终于，马宏达在2022年世界技能大赛特别赛上获得抹灰与隔墙系统项目金牌，从技工学校学生成为世界冠军。对青年人来说，在校园中学习，就要孜孜不倦、打好基础；在职场上打拼，就要立足本职、埋头苦干。老老实实做人，踏踏实实干事，方能将高远的志向变成可及的未来。志存高远，脚踏实地，还意味着在日复一日的努力中不忘最初的梦想，守住内心的志向。真正踏上追梦之旅后，沿途有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨。拥有高远的志向，才能不畏浮云遮望眼。江苏镇江市返乡创业的80后魏巧，创业伊始，由于缺乏务农经验，第一季的种植曾遭遇失败。然而，怀着当好新时代“新农人"的志向，她不断探索大田数字化种植模式，农田里的喜讯越来越多。回首来时路，“直面困难，未来可期”是她对大学生们的寄语。脚踏实地的路上，难免遇到挫折。青年人应努力做到“受挫而不短志”，目标坚定、目光长远，不为一时一事所惑，不因暂时的困难停下前行的脚步，只要志气在，不放弃追求与探索，人生便有无限可能。梦在前方，路在脚下。梦想要志存高远，行路要脚踏实地。坚定出发吧，勇往直前才能创造更加美好的未来。（作者：吴月。摘自人民日报，有删改）【文本二】务实埋头若干立志做能吃苦的新时代好青年宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。习近平总书记在河南安阳红旗渠考察时指出，社会主义是拼出来、干出来、拿命换来的，红旗渠就是记载林县人民不认命、不服输、敢于战天斗地英雄气概的纪念丰碑。新时代，党和国家事业取得了举世瞩目的成就，人民生活得到了全方位改善，但经济社会发展不平衡、不充分，问题仍然突出，推进高质量发展还有许多卡点瓶颈，我们面临的困难和问题不少。在全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的征程上，青年既是追梦者，也是圆梦人。新时代青年要秉承红旗渠老一辈人的精神作风，拿出不怕苦的意志品质、能吃苦的干劲闯劲、甘吃苦的坚定信念，发扬不避难、不畏难斗争精神，把吃苦当磨炼，在广阔的基层天地中挥洒无悔青春。新时代青年正逢其时、不可辜负，要拿出孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，踏实干事、埋头干事、积极干事，扎实工作作风，努力做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，牌厉奋发，勇毅前行，把青春热血镌刻在历史的丰碑上。（摘自南宁日报4月11日，有删改）请简要分析文本一第段的论证思路。【答案】首先提出分论点树立远大志向后，还要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实；接着，举出OO后马宏达带着为国争光的志向，刻苦踏实地训练，从技工学校学生成为世界冠军的例子，证明分论点；最后得出结论青年人要老老实实做人，踏踏实实干事。【分析】考查论证思路的分析。文本一第段共6句。第1句“志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，还要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实”首先提出分论点树立远大志向后，还要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实；接着中间3句，举出00后马宏达带着为国争光的志向，刻苦踏实地训练，从技工学校学生成为世界冠军的例子，证明分论点；最后2句“对青年人来说，在校园中学习，就要孜孜不倦、打好基础；在职场上打拼，就要立足本职、埋头苦干。老老实实做人，踏踏实实干事，方能将高远的志向变成可及的未来。从青年人在校园学习和职场打拼总结得出结论青年人要老老实实做人，踏踏实实干事，高远的志向方能变成可及的未来。【变式12阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：善读无字之书齐夫周恩来早年曾题对联自勉：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。他告诫自己也劝诫人们：交友要有选择，要选良友、停友；读书要注重实践，会读有字书，也会读无书。书分有字书与无字书。有字书是人类文明的重要载体，是人类智慧的结晶；无字书是鲜活生动的社会实践，是丰富多彩的人生经历会读书的人，读有字书，也读无字书，既从书籍中学到知识，也向他人、向社会、向实践学习。只会读有字书而不会读无字书，就好比单腿走路，所行不速，更行不远。因此，要善读无字之书。会交友，是读无字书的一个方面。良友既可带来学识见地上的进步，也可使视野胸襟开阔。朋友间相互促进，切磋琢磨，能得到书本上读不到的知识。善游历，是读无字书的一个方面。如果只知读书，不懂开眼看世界，就是读死书。读死书，不易消化，更难吸收。走遍天下，广接地气，亲自参与实践，做到理论联系实际，把有字书与无字书结合起来，这书就算读活了。多经事，是读无字书的一个方面。刀在石上磨，人在事上练。不经一事，不长一智。一个人经历的事情多了，也就成熟了，就会遇事不慌，做事有道，成事有方。入社会，是读无字书的一个方面。读书人只有主动从象牙塔里走出来，拥抱生活、认识社会，才能成为社会的主角而不是看客，顺势而为而不是被其裹挟。如此，读有字书时学到的知识，要通过无字书来实践、检验；读无字书时遇到的困惑，要通过有字书解惑、升华。读万卷书，行万里路，经万般事，驶万年船。人生当如此。材料二:让阅读为青春增色徐川最是书香能致远。前不久，教育部等八部门印发全国青少年学生读书行动实施方案，切实引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书，立志为中华民族伟大复兴而读书。广大青少年要像海绵汲水一样汲取知识，通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干。激发阅读兴趣，厚实青春底气。阅读是青少年获取知识、启迪智慧的重要来源，也是立大志、明大德、成大才、担大任的必由之路。“小德川流，大德敦化，由阅读兴趣激发到阅读习惯养成，由“要我学到“我要学，由“学一阵”到“学一生”，青少年才能在博览群书、日积月累中提升思想道德品质与科学文化素质，培养独立思考、创新创造和终身学习的能力，坚定理想信念、树立远大志向，在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华，自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己。掌握阅读方法，点亮青春灯塔。精其选、解其言、知其意、明其理，阅读既要学会读"厚”，结合兴趣志向不断增加阅读量，争取广闻博览；也要学会读“薄，把阅读所积累的知识融会贯通。面对日新月异的世界,要保持"挤劲""钻劲”"韧劲"，在阅读中享受乐趣、感悟人生、获得成长，让读书成为一种生活方式，至千里之远、成江海之大。除了读“有字之书"，还要读"无字之书”，注重学习人生经验和阅历感悟，以阅读升华精神、濯净心灵。检视阅读成效，激扬青春风采。“读万卷书，行万里路”，要在祖国大地上躬身践行，证青春在火热的实践中绽放绚丽之花。在读的广度上，不但要从书籍中汉取知识，更要向他人、向社会、向实践学习，注重读、思、行结合，在实践中经受磨炼、得到提升。在读的深度上，不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念、陶冶道德情操、培养创新精神、提高担当能力，激发好奇心、想象力、探求欲，培养科学思维方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、无知而乱”的困境。（选自人民日报，有删改）简要分析材料一的论证思路。【答案】材料一先引用周恩来自勉的对联并分析含义，提出中心论点：“读书要注重实践，会读有字书，也会读无字书J然后分析阐述读无字之书的重要性/要读无字之书的原因，强化论点；接下来从会交友、善游历、多经事、入社会几个方面论述；最后再次强调观点，提出要把读有字之书和无字之书相结合。【解析】本题考查论证思路。本题要求分析材料一的论证思路。在解答此题时，需要把握文章的整体结构，注意文章的开头、中间和结尾部分。开头部分通常提出论点，中间部分展开论述，结尾部分总结论点或提出对策。此外，要关注文章中使用的论证方法，如举例、引用等。概括文章段意时，要抓住每段的主要信息，用简洁的语言进行表述。第段：以周恩来的自勉对联为引子，提出文章的中心论点一一读书要注重实践，既要读有字书，也要读无字书。第段：阐述书分有字书和无字书，强调无字书的重要性，并指出只会读有字书而不会读无字书的局限。第一段：分别从会交友、善游历、多经事、入社会四个方面详细论述如何读无字书，并强调这些实践经历对于个人成长的重要性。第段：总结全文，强调有字书与无字书应相互结合，相互促进，以实现个人知识和能力的提升。故本文的论证思路为：材料一开篇引用周恩来的自勉对联，深入剖析其内涵，进而提出中心论点：读书需注重实践，既要会读有字之书，也要会读无字之书。接着，文章详述了读无字之书的重要性，深化了这一论点。之后，文章从交友、游历、经事、入社会等角度展开论述，具体阐释了如何读无字之书。最后，文章重申论点，强调应将读有字之书与无字之书相结合，形成完整的知识体系。【变式13论述性文本阅读，按要求完成下面小题。我们到底为什么要背书王中中背书到底是为了什么？是为了炫耀？为了卖弄？为了提升朋友圈格调？还是为了赢得背诵比赛冠军？都不是。是为了让自己成为更好的自己，为了更好地去理解这个世界。由于印刷术长期处于不发达的状态，在古代相当长的时间里，一个人一辈子接触的书屈指可数。因为书太少，那就只能拿记忆力来辅助补偿，古人的背诵潜能也就这样被最大限度地激发出来。相传司马迁在写作史记时，因为触怒汉武帝而很，旦心史记的传世问题。为了确保史记能够流传下去，司马迁除了写书、抄书、自制副本外，还硬是让自己的女儿背下史记全篇以防万一。能对史记倒背如流的司马迁的女儿，可能是史上最早的“移动图书馆只有入口成章，才能出口成章。近现代很多很多文学大家也是通过在少时大量地背诵名篇，才有雄厚的文字根基。写出“激流三部曲”的巴金，背得较熟的几部书中有一部古文观止。这200多篇古文可以说是他其正的启蒙老师，巴金本人亦说很感谢那位强迫他硬背古文观止的私塾老师。“虽然我任何一篇都没有好好地研究过，但是这么多具体的东西至少可以使我明白写文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们的思路连下来的。巴金说。自由撰稿人钟宿说他在一定程度上支持“死记硬背，虽然提倡素质教育但也不能完全指望人们的自学能力，而这就是基础教育的作用。“你可能暂时理解不了，但是总有一天你会回来感谢这种教育的。各国的文艺教育不都是这样吗？钟宿说，等一个人真正看懂哈姆雷特时再给他看已经太迟了。离开学校之后，它对于经典文本有个再发现的过程。毕业旅游时钟宿去了西北，站在玉门关前那一刻，他第一次感受到“青海长云暗雪山的震撼。旗学有这种力量，可以让人超脱眼前。已经当了三年初中语文老师，今年开始肩扛班主任重任的勤劳园丁麻友，最喜欢的古文是项脊轩志。“我对项脊轩志印象特别深刻，是因为我高中的语文老师第一次给我们激情朗诵的时候把自己读哭了。”当时会觉得搞笑，现在想想，麻友觉得他的语文老师真是个浪漫的人，40岁了，还能这么有赤子之心。'庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。那一刻他突然意识到，从千百年前流传下来的这份思念，寥寥数语，仿佛一幅画呈现在眼前。时间有了度量，情感变得可见。知乎用户锐AratUS在问题“让学生背诵语文课文有没有实际意义”的回答中也分享了他的看法。免上站在楼上看星星，感觉楼很高，星很近，有一种平时很难有的感觉，却不知道怎么形容，这时响起一首诗：“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。”过一会儿太凉了要回屋，又想起那句：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。自己说不出来的话古人说出来了，自己此时此刻的感受古人也曾有过。在夜空之下，在星辰之间，你看见穿越而来的古人，以及他们那些缀满天际的旷思。这一刻，你离天地是如此近。如此说来，背书于我们大有裨益。我们应该多背书，多积累，让自己成为更好的自己！简述本文的论证思路。【答案】本文首先提出问题“我们到底为什么要背书”，接着从反面分析背书的目的，然后通过举例分析背书对个人成长的重要性，进一步阐述背书对理解文学作品的作用，最后得出结论，认为背书对个人成长大有裨益。【解析】本题考查论证思路梳理。文章首先提出问题“我们到底为什么要背书”，然后通过举例和引用等方式，从不同角度阐述了背书的好处和意义。具体来说，第段通过司马迁让女儿背诵史记的故事，说明了在古代由于书籍稀缺，人们需要通过背诵来保存和传播知识；第段通过巴金的例子，说明了背诵名篇对于文学创作的重要性；第段则通过自由撰稿人钟宿的经历，说明了背诵经典文本对于个人成长和再发现经典的过程的重要性。最后，文章再次强调中心论点“如此说来，背书于我们大有裨益。”整篇文章逻辑清晰、论证充分，具有很强的说服力。【变式14】阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：如何做一个三好少年，为新时代而奋斗在新的时代背景下，作为青少年，我们承担着为国家、为民族、为世界未来发展贡献力量的重任。那么，如何成为一个“三好少年”，在新时代中奋发向前，成为了我们每一个人需要深入思考的问题。一、什么是“三好少年”“三好少年”通常指的是品德好、学习好、身体好的少年。这不仅是对个人品质的全面要求，也是对未来人才的基本期望。品德好，意味着我们应该具备诚实、守信、有责任感等品质；学习好，意味着我们需要热爱学习，具备创新思维和解决问题的能力；身体好，则强调我们需要保持健康，有足够的体力和精力去应对生活的挑战。二、为什么要成为“三好少年”1 .社会责任的担当：作为新时代的青少年，我们成长在国家快速发展的时期，肩负着继承和发扬中华民族优秀传统的责任。成为“三好少年”，是对社会责任的积极回应。2 .个人成长的必经之路：品德、学习和健康是个人成长的基石。通过成为“三好少年”，我们可以更好地锻炼自己的意志品质，为未来的发展奠定基础。3 .应对未来的挑战：随着科技的迅速发展和社会竞争的加剧，我们需要具备全面的素质和能力去应对未来的挑战。成为一个“三好少年”，能帮助我们更好地适应未来的变化。三、如何成为一个“三好少年”1 .培养良好的品德：我们应该始终坚守诚信、正直的原则，对待他人友善、宽容，对待困难不屈不挠。通过参与社区服务、帮助他人等活动，培养自己的社会责任感和同理心。2 .努力学习，提高综合素质：学习不仅是为了获取知识，更是为了培养我们的思维能力和创造力。要善于发现自己的兴趣和特长，努力拓展自己的知识面。同时，要注重实践，将所学知识应用于实除生活中，提高解决问题的能力。3 .关注身心健康，养成良好生活习惯：保持规律的作息，积极参加体育锻炼，增强身体素质。同时，注重心理健康，学会调节情绪，面对挫折和压力时能够积极应对。此外，培养自己的兴趣爱好，丰富精神生活，提高生活品质。4 .树立远大理想，勇于创新实践：我们要有远大的抱负和理想，不断追求卓越。同时，要敢于尝试、勇于创新，不畏失败。通过参与各类创新实践活动，提高自己的创新能力，为未来的发展做好准备。5 .积极参与社会实践，增强社会责任感：通过参与各类社会实践活动，了解社会发展的现状和问题。关注民生、关心社会公益事业，培养自己的社会责任感和使命感。同时，在实践中锻炼自己的组织协调能力和团队协作精神，提高综合素质。6 .持续自我反省与改进：在成为“三好少年”的道路上，我们需要时刻自我反省，发现自己的不足之处并积极改进。通过不断反思和总结经脸教训，我们可以不断完善自己的人格品质和综合能力。四、结语成为一个“三好少年”并非一蹴而就的事情，它需要我们持续不断地努力和追求。在新时代的征程中，让我们携手共进、共同奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春的力量！文本二：习近平总书记论如何做新时代好少年“中国人民自古就明白，世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗。”习近平总书记在十三届全国人大一次会议闭幕会上掷地有声的话语，再一次阐明了奋斗对当代中国的重大意义。习近平总书记的话：梦想辽阔，山河春满。中华民族从站起来、富起来，到强起来，贯穿着始终如一的伟大的奋斗精神。这种精神，凝聚于中国人的聪明才智、浸透着中国人的勤劳汗水；这种精神，聚焦于整个国家的国泰形象、刷新着中国人民的美好生活。今天，我们以敢闯敢干的勇气和自我革新的担当，实现了从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越。生逢这样一个波澜壮阔的时代，是我们共同的人生际遇。今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。行百里者半九十，在复兴征程上迈出的每一步都不会随随便便、轻轻松松，都需要付出更为艰巨、更为艰苦的努力。奋斗在这样一个波澜壮阔的时代，是我们应有的精神状态。只要13亿多中国人民精诚团结、共同奋斗，就没有什么力量能够阻挡中国人民实现梦想的步伐！简要概括文本一的论证思路。【答案】文本一，首段直接提出“如何成为一个三好少年，在新时代中奋发向前”这一中心论题；然后分别从什么是“三好少年、为什么要成为“三好少年”、如何成为一个“三好少年"三个方面进行了论述，最后结语呼吁少年要持续努力和追求，携手共进、共同奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春的力量。【解析】本题考查论证思路。根据文本一首段“如何成为个三好少年，在新时代中奋发向前，成为了我们每一个人需要深入思考的问题”可知，首段直接提出“如何成为一个，三好少年:在新时代中奋发向前“这一中心论题；根据文本小标题“一、什么是三好少年"二、为什么要成为，三好少年三、如何成为个'三好少年'可知，文本分别从什么是“三好少年”、为什么要成为“三好少年”、如何成为一个"三好少年"三个方面进行了论述；根据文本一结语“成为一个三好少年并非一蹴而就的事情，它需要我们持续不断地努力和追求。在新时代的征程中，让我们携手共进、共同奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春的力量！”可概括为：最后结语呼吁少年要持续努力和追求，携手共进、共同奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春的力量。A组真题通关（2023湖北中考真题）阅读文章，Pl答问题。讲好中国故事要用好文化符号史春林宿程晴中华文化符号体现了中国人的文化理念和价值观念，能够展现中华文化的独特魅力。讲好中国故事，向世界展现可信、可敬。可爱的中国形象，应在继承传统文化符号的基础上，融入多样化的艺术表现形式，不断丰富中华文化符号的时代内涵。用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。一方面，要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事。甲比如，以“中国功夫”为符号的猛龙过江卧虎藏龙等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化。另一方面,应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵。【乙】比如，在兔年春晚的舞台上，典箝中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽和非遗南音的意蕊大大丰富起来，增强了中国故事的感染力。让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。今天的中国，是紧密联系世界的中国。在塑造国家形象中有效运用文化符号，还要兼顾世界人民的文化心理和审美需求。比如，李子柒的系列短视频，以中国传统美食文化为主题，以服饰、器物、食材等元素展现不同的生活状态，引发了外国观众的共情，使中国的民俗文化、美食文化以一种日常的方式在国外的网络平台得到有效传播。北京冬奥会期间，中国留学生在法国街头用小提琴演奏北京欢迎你，将北京夏季奥运会、北京冬季奥运会这两件世界体育盛事用音乐联系在一起，强化了北京“双奥之城”的形象，成功架起中西文化沟通的桥梁。这种创新在于，将中国文化符号融入外国常见的街头艺术，实现了中国文化在异域的成功落地。我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。信息化和新媒体为不同类型文化符号的传播提供了契机，使其可以更多样的形式出现在人们的视野之中，并使其更符合当代人的信息接受习惯。比如，成为爆款的舞蹈诗剧只此青绿，在创作中就大量运用数字技术，将舞蹈、绘画等进行数字化呈现，整部作品既有浓厚的传统文化底色，又有很强的。科技感，这成为其成功“破圉”的重要密码。网络短视频更是为人们频繁接触中华文化符号提供了契机。它碎片化、低门槛、生动有趣，且时效性强，为各国人民喜爱。塑造国家彩象离不开文化符号的有效运用。讲好中国故事，需要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系。（选自2023年3月22日光明日报，有删改）厘清文章思路，把下面的图表补充完整。【答案】用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。【解析】本题考查内容理解与概括。根据提示可知，本文可分为三部分，第一部分提出论点：讲好中国故事，要用好中华文化符号；对应的是首段；第二部分证明论点；第三部分得出结论：要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系；对应的是结尾段；第二部分证明论点部分从三方面进行论证，依次是第段的“用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新”,第段的“让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求"，第段的“我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力”。据此作答即可。（2023四川甘孜）阅读下面的文章，完成下面小题。山水画的意境李可染画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感悟，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白送孟浩然之广陵的诗句：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天标流。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人深厚的友情。毛主席的诗句，意境是很深的。如十六字令三首，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写入，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来；而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的沁园春雪开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。（有删改）第段是如何进行举例论证的？请简要分析。【答案】第段以齐白石画虾为例，正反结合展开论证。先从正面阐述，指出长期观察，认识全面，才能把握对象的精神实质；再从反面阐述，指出看一眼，对客观事物不熟悉，是画不出好画的。【解析】根据第段“例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了”和“我们不能设想齐白石画虾，在看眼、画笔的情况下能画出今天这样的作品来；而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的”可知，在这一段中，作者列举了“齐白石画虾”的例子从正面说明“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关"；同时又假设了齐白石如果没有进行细致观察的情况，从反面指出仅仅是看眼的话，对客观事物不熟悉，这样是画不出好画的，从反面强调了深刻认识客观事物对于意境的重要性。（2023内蒙古通辽）“智慧小组推出一篇议论文，他们的主题是“青春激扬，读书不怠”。人与书籍为伴，才能不断发展自我、提升自我、完善自我，增加身心的沉稳和力量，诠释青春的自信与价值。阅读是有重量的精神运动铁凝如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。但我觉得，人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。之所以这样说，是因为就我个人的经脸而言，阅读其实是一种有重量的精神运动。20世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼罗兰的约翰克利斯朵夫。记得扉页的题记是这样的两句话：“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了：真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力量。我的一位亲人，在同样的时代背景下，在从城市下放到乡村劳动之余，倚靠在田野的草垛上通读了资本论和列宁全集。问他当时为什么读这些书，他说只是因为喜欢。今天想来，类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举，因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获使格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量，这重量打击你，既甜蜜又酣畅。阅读的重量有时在于它的“重”，有时却在于它的“轻”。这“轻”，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放。今天，我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖的好书往往是更靠近生活实用的书：养生、美容、商战、股票、英语书海已经“茫茫各取所需的阅读看上去已经不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。阅读的功用是显而易见的。但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢？这种自然存在的阅读状态，或许更能体现人生的精神价值吧。（选自人民日报有删改）请你根据下面的思维导图，简要分析本文的论证思路。【答案】第段，介绍网络阅读现状，指出网络阅读的弊端。-段，举例自己和亲人阅读的经历。第段，分析“无用”的阅读给人带来的功用。【解析】本题考查论证思路。根据第段“网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。但我觉得，人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感”可知，第段分析了当下网络阅读流行的现状以及网络阅读带来的问题与缺陷；根据第段“20世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼罗兰的约翰克利斯朵夫"“我的一位亲人，在同样的时代背景下，在从城市下放到乡村劳动之余，倚靠在田野的草垛上通读了资本论和列宁全集"可知，这两段以自身经历与亲人的经历为例证，讲述了阅读给人带来的难忘体验：根据第段“'无用'的阅读，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们看到了生活的美好、温暖以及自身的价值”可知，第段对“无用”阅读的功用进行了分析，指出“无用”阅读可以让我们看到生活的美好、温暖以及自身的价值。（2023湖北黄冈）阅读下面文章，完成下面小题。志存高远脚踏实地吴月从放羊娃到全国技术能手，距离有多远？90后全国人大代表师延财的回答是，梦想并非遥不可及。前不久的全国“两会”上，他的故事被许多人知晓：儿时家境困难，他通过寒暑假放羊，打零工来补贴家用；接受职业技术教育后，他刻苦学习焊接技能；走上工作岗位，他一门心思钻研技术，终于成为"华龙一号"的核级焊工。回顾自己的成长历程，师延财说，在这个人人都有机会施展才华的时代，一定要努力实现梦想。实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可。志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。习近平总书记指出，做人做事，最怕的就是只说不做，眼高手低。不论学习还是工作，都要面向实标，深入实践；都要严谨务实，苦干实干。成为全国技术能手，曾是师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现，他花了整整10年。"加班的地方有我，干活最忙的地方有我，最苦的地方也有我。”回想圆梦之旅，他说，苦练焊接技术时的汗水，换来了现在的甜。在世界技能大赛上为国家争光，曾是Oe）后小伙马宏达的梦想。备赛期间，他每天至少要训练7个小时。一双5厘厚，能穿一年的劳保鞋，在他脚上两个月就磨破底。他终于在2022年世界技能大赛特别赛上获得了抹灰与隔墙系统项目的金牌，由技工学校的学生成为了世界冠军。对青年人来说，在校园中学习，一定要孜孜不倦、打好基础：在职场上打拼，一定要立足本职、埋头若干。老老实实做人，踏踏实实干事，才能将高远的志向变成可及的未来。志存高远，脚踏实地，还意味着踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向。追梦沿途有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨。在追求理想的过程中,难免会遇到挫折。拥有高远的志向，才能“不畏浮云遮望眼”。青年人应努力做到“受挫而不短志”，目标坚定，目光长远，不因暂时的困难而停下前行的脚步。只要志气在，只要不放弃追求与探索，人生便有无限可能。江苏镇江市镇江新区永兴农机机械化专业合作社理事长魏巧，是一名返乡创业的80后。怀着当好新时代“新农人”的志向，她不断探索大田数字化种植模式，使农田里的喜讯越来越多。回首来时路，“直面困难，未来可期”是她对广大青年的寄语。梦在前方，路在脚下。青年们，坚定出发吧，勇往直前才能创造更加美好的未来！（中工网2023年4月2日，有改动）理清选文写作思路。本文开篇先介绍师延财的故事，然后提出“实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可”的中心观点,接着从"（1）"和"（2）"两个方面展开论述,最后鼓励青年坚定出发，勇往直前。【答案】“树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实”“踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向【解析】本题考查论证思路。本文首段先介绍师延财的故事，然后在第段提出“实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可”的中心观点；根据第段“志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路-步步走稳走实"，第段"志存高远，脚踏实地，还意味着踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向“可知,接着从“树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路步步走稳走实"“踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向”两个方面展开论述；结尾段鼓励青年坚定出发，勇往直前。（2023湖南张家界）阅读下文，完成下面小题。人生难得是“三量”报纸上有幅插图，底下是诠释性的话“人生需要三量：少年时有胆量，壮年时有力量，老年时有度量”，觉得妙不可言。少年时要有胆量，胆量就是冲劲，就是敢想敢为，就是仰望星空敢做梦。一个人年纪轻轻，却对未来没有梦想，只愿当缩头乌龟过舒适日子，他的前程基本上可以一眼望到底。如果你不信，不妨看看周围那些平庸的人是少年时有胆量，经历了挫折之后变成现在这副样子，还是少小时候就胸无大志，一路浑浑姿会走到现在？我敢肯定是后者为多。少年时的胆量，说到底，是为壮年时的力量储能。人到壮年，知识、智慧、才华都已具备，想翱翔于天空翼下生云，想跋涉于山水脚底生风，我们就可能干出各种辉煌的事来。毕竟人在青壮年时精力最好，创造力最强，也最有改变自己的动力。鸡汤文喜欢说：永远不晚，还举出例证说某某80岁登上了珠峰，谁谁90岁获得了博士学位。如果我们认真做个统计，绝大多数人的生命成就都是在20岁至60岁这个正常的工作时段取得的，壮年庸庸碌碌，想在老年有所作为，一定是难上加难。人老了，该拼的拼了，有的事就算做得不够完美，也难有精力重新做一次。这个时候，让自己停下来，听听别人说话，看看职场人士风来雨去，赏赏曾经忽视的风景，完全可以。有句老话叫“文武之道，一张一弛”，人至老年，让自己停下来也是一种人生步骤。年轻人太忙，不小心说错句什么话，你不要太计较；自己工作一辈子，但享受与想象的有距离，只要衣食无忧，也不要过分在乎。老了有度量，其实就是与周围的人和解，与生活和解，与这个世界和解。生活是长着眼睛的，你心宽了，世界自会给予你更多的光华。“三量”不会从天上掉下来。少年时的胆量来自不甘平庸的心，壮年时的力量源于成熟个体的责任与担当，老年时的度量出自看尽花开花落之后的善解人意，这些都得靠我们自觉追求。人生真正难的，是在各个时期都按照“三量”的要求去做。