《中国建筑的特征》巩固练习.docx

中国建筑的特征巩固练习课文总结本文是一篇关于中国建筑的科学论文，阐述了中国建筑的主要特征，总结了中国建筑的风格和手法，展示了中国建筑的独特魅力，表达了作者弘扬中国建筑优良传统的热切愿望。作者是中国现代著名建筑学家，为研究、保护中国古建筑倾注了毕生的精力。这样一位学者来介绍中国建筑的特征再合适不过了。全文分四个部分。第一部分，作者首先提出中国建筑体系是“独特的"这一观点，并从地域和历史，即空间和时间两方面阐述中国建筑的影响，语言简练准确，让人对中国建筑体系的独特性及影响力形成初步的认识，这是全文的引论。如此有影响力的中国建筑具有哪些特征呢?在文章的第二部分，作者将这些特征概括为九点。这九点可以归纳为以下三个方面：（一）（二）说明中国建筑的总体特征：从立体构成来说，单个的建筑自下而上一般是由台基、主体（房屋）和屋顶三个主要部分构成的；就平面布局而言，一所房子由一个建筑群落组成，左右呈轴对称，主要房屋朝南,整个建筑群有主有从，有"户外的空间。（三）至（五）说明中国建筑的结构特点。（三）从整体上介绍了中国建筑的结构方法，即以"木材做立柱和横梁”的框架结构，并解释了中国建筑的力学原理，指出其与现代钢筋混凝土构架或钢骨架建筑从结构原则上是一样的。（四）说明斗拱的作用，先给一个描述性的定义：拱是"弓形短木"，斗是"斗形方木块，它们组合起来称"斗拱。斗拱不但可以减少立柱和横梁交接处的剪力，还具有装饰作用。（五）说明"举折，举架”的作用，即屋顶形成斜坡或曲面。在介绍结构特点的基础上，作者进入局部。（六）至（九）介绍中国建筑外观、颜色、装饰等方面的特点。（六）介绍屋顶，指出它是"中国建筑中最主要的特征之一"，并在与其他建筑体系的比较中，盛称像翼舒展"的屋顶是我们民族文化的骄傲。（七）从着色方面介绍中国建筑的特征，指出中国建筑在使用颜色方面是世界各建筑体系中最大胆的，不但在大建筑物中使用朱红色，而且还大量用彩绘来装饰木架部件。（八）介绍中国建筑的装饰部件，大到结构部件、脊吻、瓦当，小到门窗、门环、角叶，都具有很强的装饰性。（九）说明中国建筑在材料方面的装饰特点。这九大特征精要地概括了中国建筑的特点，从整体到局部，既有形象生动的描述，也有理论层面上的解释，给读者一个明晰的印象。在文章的第三部分，作者提出了中国建筑的文法”问题，在更深层次上探讨了中国建筑的组织风格。中国建筑的组织风格，既有一定之规，”有一定的拘束性"，表现出同一性，又可以灵活创新，"表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型,表现出"千变万化”的一面。作者以"词汇"和"文法"为喻，说明了"建筑的文章'"的构成原理，并进而与世界各民族的建筑相比较，说明中国建筑一直坚持木架结构法，并把它发展得尽善尽美，不但具有实用价值，还具有很高的艺术价值。在文章的最后一部分也就是最后三段，作者提出了"各民族的建筑之间的可译性的问题"，指出哪怕是同一性质的建筑，各民族建筑语言”的风格也是不一样的，体现着不同的文化心理和文化特点。作者从古为今用的立场出发，提倡我们首先要了解自己民族的建筑风格，用它的"文法"和"词汇"为新中国的建筑事业服务，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大，既呼应了文章的开头，又得出了立场鲜明的结论，给人以深刻的启发。阅读本文，读者可以从字里行间感受到作者的科学探究精神，体会到他对中国传统文化的热爱。作为一篇典型的科学论文，本文有着鲜明的特点。第一，视野开阔，指向精准。作者立足当下中国，放眼古今中外，展现出古今、中西对比的明确问题意识，既体现了作者的科学素养，也体现出他服务社会大众、探索民族传统的精神。第二，逻辑严谨，条理清晰。文章首先引入概念，界定"特征的时间、地域范围；然后阐述概念的内涵，介绍中国建筑九个方面的特征，由结构特征到装饰特征，由整体到局部，由主到次，让读者对中国建筑的特征有一个全面的了解；接下来从理论上阐述中国建筑的"文法"，分析中国建筑与其他民族建筑之间的关系也就是"可译性”的问题，最后阐述本文的主旨，指出中国传统建筑对于"建造适合于今天我们新中国的建筑”的作用，深化了文章的主题，与文章的开头相呼应，就此完成一个完整而严谨的论述。除了整体上的论述有严谨的逻辑性外，在进行具体的论述时，本文也表现出严密的逻辑性和清晰的条理性。比如说在介绍中国建筑的九大特征时，作者按照由主到次的逻辑顺序，结合从下到上的空间顺序安排，材料丰富，例证确凿，观点明确，读来并不让人觉得晦涩难懂。作为一篇科学论文，这篇文章经常使用较长的语段来进行表述，这时作者一般以一个清晰的主题句领起或收束语段，内部用总分或分总的形式来呈现，在局部结构上同样表现出很强的逻辑性。第三，语言简明、严密、准确。比如，在界定特征体系的形成时间时，作者说"考古学家所发掘的殷代遗址证明，至迟在公元前15世纪，这个独特的体系已经基本上形成了，"已经"和"基本上"这两个词语准确、严密，符合科学论文的语言特点。第四，合理设喻，将比较复杂的问题论述得通俗易懂，易于把握。例如，谈到中国周边地区的建筑和中国中心地区的建筑的关系时，作者将之比作"如弟兄之同属于一家的关系，形象地阐述了它们属于一个系统(大家庭)的观点。在谈到中国建筑的法式时，作者合理设喻，把这些两三千年沿用并发展下来的惯例法式称为中国建筑的“文法”,而把梁、柱、防、檬、门、窗等称为我们建筑上的"词汇，化艰深为浅显，展现出深刻的洞察力。又比如，用语言和文学中的"可译性"为喻，解释各民族建筑的功用或主要性能的一致性和相通性，让人能够获得明确的认识。至于作者用人们熟悉的事物打比方来论述，如"建筑的文章也可因不同的命题，有大文章或小品'。大文章如宫殿、庙宇等等，小品如山亭、水榭、一轩、一楼"中，"大文章""小品"等比喻的使用，化抽象为具体，突出事物的在建筑体系中的特点，让人读来平易亲切。课内外练习一、课内巩固1 .下列加粗字的注音正确的一项是A.抱厦(xia)轴(zhou)线对称(chen)壤(m3n)地B.瓦当(dang)接棒(sun)牌坊(fang)帷(w6i)幕C.折(sh6)本房u(Iin)斗拱(gong)画舫(fang)D.门槛(kan)切削(xiao)额柿(fang)穹(qiong)窿2 .下列句子中，没有错别字的一项是A.在这种部置中，往往左右均齐对称，构成显著的轴线。B.由下段的檐部缓和的坡度逐步增高为近屋脊处的徒斜，成了缓和的弯曲面。C.木上刻花，石面上作妆饰浮雕，砖墙上也加雕刻。D.无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。3 .依次填人下面文段横线处的词语，最恰当的一项是主要的房屋地都采取向南的方向，以取得的阳光。这样的庭院或天井里虽然也种植树木花草，但主要部分一般地都有砖石慢地，成为日常生活所常用的一种户外的空间，我们也可以说它是的"户外起居室。A.大多很多偶尔优秀B.大多最多往往优秀C.一般最多往往很好D.一般很多偶尔很好4.下列各组词语中，加粗字的意思完全相同的一项是A.不毛之地毛骨悚然毛手毛脚B.临事而迷居高临下如临大敌C执迷不悟鬼迷心窍景色迷人D.卑躬屈膝卑鄙无耻卑之无甚高论5 .把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是关于这方面深入一步的学习，我介绍同志们参考清工部工程做法则例和宋李明仲的营造法式我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑否则我们是不可能写出一篇中国"文章”的关于后书，我们也可以从营造学社一些研究成果中得到参考的图版关于前书，中国营造学社出版的清式营造则例可作为一部参考用书我们就必须首先熟悉自已建筑上的"文法"和"词汇A.B.C.D.6 .下列对文章内容的理解与分析，符合文意的一项是A.不同民族、不同时代的建筑手法各不相同，它完全取决于某一建筑大师的设计理念。B.中国建筑往往是用木结构形式，而西方建筑往往采用砖石结构，说明这两种建筑走了完全不同的发展道路。C.为了更好地说明建筑的形式与内容的关系，作者巧妙地用语言和文学打比方。D.热河普陀拉的一个窗子，与文艺复兴时代窗子使用的"词汇"和"文法完全不同，这证明各民族的建筑各有其风格，并没有相通之处。7 .依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是徽州文化博大精深，而最重要、最直观的物质文化遗产形态是被联合国称之为"人类与自然结合的光辉，中国古代建筑的作品，古代人类文明的见证"的徽派古村落、古民居。精致的水晶可以让你成为众人的焦点，将你得美丽、高贵、有品位。我国古代有许多建筑物结构精妙，布局严谨，藻饰华美，可谓黄山奇景密布，怪石林立，可谓A.典范典型装饰妆饰巧夺天工鬼斧神工B.典型典范妆饰装饰鬼斧神工巧夺天工C.典型典范装饰妆饰巧夺天工鬼斧神工D.典范典型妆饰装饰巧夺天工鬼斧神工阅读下面的文字，完成下面小题。中国汉代，舞蹈、杂技等艺术十分发达，以至于绘画、雕刻也无一表现一种飞舞的状态。图案画的组成部分常常由云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还加上两个能飞的翅膀。这种飞动之美，成为中国古代建筑艺术的一个重要特点。很多文章描写当时的宫殿建筑，看来似乎只是夸张，只是幻想，其实不然。我们现在从地下坟墓中发掘出来实物材料，看到那些颜色华美的古代建筑的点缀品，说明古代文献中的描写是有现实根据的，离现实并不是那么遥远。东汉王延寿有一篇鲁灵光殿赋，这篇赋告诉我们，这座殿内部的装饰，有许多飞动的动物形象：有飞腾的龙，有愤怒的奔兽，有红颜色的鸟雀，有张着翅膀的凤凰，有转来转去的蛇，有伸着颈子的白鹿，有伏在那里的小兔子，有抓着橡在互相追逐的猴，还有一只黑色的熊，背着一个东西，蹬在那里，吐着舌头各种动物造型栩栩如生。不但是建筑内部的装饰，就是整个建筑形象，也着重表现一种动态。中国建筑特有的"飞檐，就是起这种作用，屋顶上部高耸，檐部如翼轻展，使本来极无趣、极笨拙的实际部分，成为建筑物美丽的冠冕。本来建筑物是以静态而存在的，而这种反宇飞檐的，化静态为动态，翩翩欲飞,显得轻盈俏丽,可谓O8 .文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.中国汉代，舞蹈、杂技等艺术十分发达，以至于绘画、雕刻也无一不表现一种飞舞的状态。图案画的组成部分常常由云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还要加上两个能飞的翅膀。8 .中国汉代，舞蹈、杂技等艺术十分发达，以至于绘画、雕刻也无一不呈现一种飞舞的状态。图案画的组成部分常常由云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还要加上两个能飞的翅膀。C.中国汉代，舞蹈、杂技等艺术十分发达，以至于绘画、雕刻也无一呈现一种飞舞的状态。图案画常常由云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还要加上两个能飞的翅膀。D.中国汉代，舞蹈、杂技等艺术十分发达，以至于绘画、雕刻也无一不呈现一种飞舞的状态。图案画常常由云彩、雷纹和翻腾的龙构成，雕刻也常常是雄壮的动物，还要加上两个能飞的翅膀。9 .依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.美轮美奂昂然独树一帜巧夺天工B.雍容华贵巍然独树一帜鬼斧神工C.美轮美奂巍然匠心独运鬼斧神工D.雍容华贵昂然匠心独运巧夺天工阅读下面的文字，完成1013题这个体系以木材结构为它的主要结构方法。这就是说，房身部分是以木材做立柱和横梁，成为一副梁架。每一副梁架有两根立柱和两层以上的横梁。每两副梁架之间用材、楝之类的横木把它们互相牵搭起来，就成了间"的主要构架，以承托上面的重量。两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像"帷幕"一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。因此，门窗的位置和处理都极自由，由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也没有门窗（如凉亭），都不妨碍负重的问题；房顶或上层楼板的重量总是由柱承担的。这种框架结构的原则直到现代的钢筋混凝土构架或钢骨架的结构才被应用，而我们中国建筑3000多年前就具备了这个优点，并且恰好为中国将来的新建筑在使用新的材料与技术的问题准备了极有利的条件。斗拱：在一副梁架上，在立柱和横梁交接处，在柱头上加上一层层逐渐挑出的称作"拱"的弓形短木，两层拱之间用称作"斗"的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫作“斗拱"。它是用以减少立柱和横梁交接处的剪力，以减少梁的折断之可能的。更早，它还是用以加固两条横木接棒的，先是用一个斗,上加一块略似拱形的“替木"。斗拱也可以由柱头挑出去承托上面其他结构，最显著的如屋檐，上层楼外的平坐"（露台）,屋子内部的楼井、栏杆等。斗拱的装饰性很早就被发现，_,并且在砖石建筑上也充分应用。它成为中国建筑中最显著的特征之一。10 .下列对第一、二段的理解，符合文意的一项是A.中国建筑体系中的建筑物都是以木材作为结构方式的，方法是用木材作为梁架。B.梁架是由木材组成的，包括立柱、横梁以及杨、檀等部分，它们有机结合组成"间。C.中国建筑体系的墙壁不是承重的，只是起隔断的作用，可以划分内部的空间。D.新材料的建筑物,如钢筋混凝土构架的房屋,结构形式符合中国建筑体系特征。11.下列对第三段的理解，不符合文意的一项是A."拱”是一种弓形短木，位置在立柱和横梁之间，两层拱之间用斗形方木块垫着。B."斗拱指由"斗"和"拱"组成的一种房屋结构，有很强的实用性和装饰性。C."斗拱"的前身是"替木”，作用的另一个方面是用以加固两条横木接样，增加牢固性。D.柱头挑出去的部分可以承受上面的其他结构，比如上层楼外的露台。12.填人第三段横线处的句子，最恰当的一项是A.不但能展现出本质结构的美丽B.不但在木材使用上有应用C.不但在木构上得到了巨大的发展D.不但在木构上得以保存13 .根据文段，请简单为中国建筑中的“斗拱下一个定义。阅读下面的文字，完成1416题建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范"，成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为一"间，成为个别建筑物的框架，怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法"。至于梁、柱、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、斗拱、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的"词汇"，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。这种"文法"有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说，等等。建筑的“文章"也可因不同的命题，有"大文章"或"小品"。大文章如宫殿、庙宇等等；"小品如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的"词汇"，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这"文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的"词汇"构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。这种"词汇"和"文法"到底是什么呢？归根说来,它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。（摘编自梁思成中国建筑的特征）14 .下列有关"文法”的理解，不符合原文意思的一项是A."文法”在文中指建筑物上的构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间的一定的处理方法和相互关系。B.中国建筑的"文法”具有一定的拘束性，在"文法"的限制下，创造的多样性有所减弱，而文章的语法在运用上却具有较大的灵活性。C."文法"在文中指中国建筑在两三千年里沿用并发展下来的惯例法式，为匠师们所遵守，为人民所承认，是劳动人民智慧的结晶。D.中国建筑将朱红色用在建筑物屋身、门窗等地方，并且用彩绘图案装饰木构架的上部结构，这些都是“文法”使用的大胆之处。15 .根据材料内容，下列各项中不属于建筑"文法”的一项是A.古建筑保持立柱和纵横梁组合构架制。B.古建筑在立柱与横梁接头处设“斗拱"。C.中国古建筑采用的水泥是“精米灰浆”。D.古代建筑群重左右对称和中轴线原则。16 .根据上文及红楼梦第三回节选的文字，说明"荣国府所体现的中国建筑"文法”的特点。（黛玉）又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书"敕造宁国府五个大字。黛玉想道：这必是外祖之长房了。想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。却不进正门,只进了西边角门。那轿夫抬进去，走了一射之地,将转弯时，便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出，众婆子上来打起桥帘，扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边空山游廊厢房，挂着各色、画眉等鸟雀。二、课外阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一1925年，他当时在美国宾夕法尼亚大学念建筑专业。他的父亲梁启超给他寄来一本书，是北宋李诫写的营造法式。但这本书像天书一样难以读懂，因为那是北宋时代的书。后来，梁思成通过对五台山的佛光寺大殿、应县木塔、蓟县的独乐寺观音阁等一系列有上千年历史的古建筑的研究，他终于初步破译了营造法式的密码。特别是在对独乐寺观音阁的研究中，他发现，这座建筑虽然有成千上万个木构件，居然一共只有6种规格。营造法式里说："凡屋宇之高深，名物之短长，曲直举折之势，规矩绳墨之宜，皆以所用材之分，以为制度焉。”这句话简单来说，是指一座木结构建筑浑身上下的各种尺寸，其实都是以材为基本的模数。我们可以想象，这些标准材可以在一个工厂里大量地生产，然后搬到工地现场进行加工和组装，这样就大大加快了中国古建筑建造的速度。比方，唐长安的皇宫，面积大概3倍于今天的北京故宫，仅10个月时间建成。中国古代建筑的这种标准化、模数化、装配式，真是多快好省。林徽因后来在给梁思成的著作清式营造则例写的序言中说，像营造法式这种标准化、模数化、装配式的设计，就是中国古建筑的真髓所在。（摘自王南中国古建筑的营造密码，有删改）材料二这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它做中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱因而沿用的惯例，成了法式。在西方，希腊、罗马体系创造了它们的"五种典范”，成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架，成为斗拱，成为"一间，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓；怎样结束瓦顶；怎样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使同时成为柔和的、曲面的、图案性的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例、法式。无论每种具体的实物怎样的千变万化,它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系,所以我们说它是一种建筑上的"文法"。至如梁、柱、防、樵、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、俄（q6ng）兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的"词汇，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。这种“文法"有一定的拘束性，但同时也有极大地运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的"文章也可因不同的命题，有大文章或"小品"。"大文章"如宫殿、庙宇等等；"小品"如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的"词汇"，遵循着中国建筑的"文法所组织起来的。运用这"文法"的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的"词汇"构成极不相同的体形，表达既不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。（摘自梁思成中国建筑的特征）材料三现代建筑设计如何来继承和学习传统建筑的理念呢？对于天人合一理念的继承和学习。想要真正对传统建筑文化进行传承，还需要先去了解传统建筑文化的特点，根据这些特点以及建筑中包含的精神来对建筑理念进行区分，然后对其中积极的正面的理念进行吸收。传统建筑文化和现代建筑文化之所以会有区分，就是因为随着时代的发展，传统建筑理念不能够完全运用到现在的建筑设计当中但是传统建筑中包含有很多先进的理念这些理念能够为现代建筑注入活力。在传承传统建筑文化的过程中，不能仅仅追求设计的相似、风格的相似，一定要深刻了解建筑背后的文化，这样才能够做到形神兼备，也才能够将真正地传统建筑带到众人面前，让所有看到的人都能够通过建筑来感受到传统文化的熏陶。比如说，在了解传统建筑天人合一的特点之后，在现代建筑的设计中也要多去注意如何达到建筑与自然的和谐，这也就要求我们不仅要注重建筑本身，还要注重建筑的外部环境。对中庸理念的继承和学习。在传统建筑中，经常会把最好的建筑放在最里面的位置，外面一般是围墙，这就是传统文化中中庸理念，比较重视内涵，在传承传统建筑文化的过程中千万不要忽视对中庸理念的继承和学习，这是现代建筑中最缺乏的一项内容。现在的建筑设计风格总是张扬、夸张，希望能够夺人耳目，忽视了建筑的内涵。中庸思想在现代建筑中的运用主要应该集中在不要只注重外观的新奇，要符合建筑本身的运用和内涵；其次是建筑的布局、色彩要协调，每个部分的建筑风格和整体建筑的风格必须是一致的。将中庸理念和现代建筑设计进行结合，可以让建筑既不过分浮夸高调，但也会让人眼前一亮，低调奢华有内涵。在进行建筑设计时，要充分贯彻可持续发展理念。建筑不像衣服，不想穿的时候就可以换，建筑的投资比较大，推倒重来成本较高，所以在建筑设计上一定要坚持可持续发展理念，在科技的支持下，可以将可持续发展理念进行优化。（摘自都俊传统建筑文化在现代建筑设计中的传承，有删节）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A.1925年距离北宋李诫近千年之遥，时光太久远，所以他的书像天书一样难以读懂。B.独乐寺观音阁木构件成千上万，但只有6种规格，这显露出了营造法式密码。C.面积很大的唐代长安的皇宫，仅赖于建筑构件的标准化生产，10个月就得以建成。D.建筑上丰富的"词汇"，如梁、柱、彷、檬、门等等，组成了中国建筑的"文法"。2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是A.希腊、罗马的建筑“文法"只有"五种典范"，中国建筑的"文法"种类比国外多得多。B.中国建筑"文法”具有一定的拘束性和灵活性，但拘束性并没限制灵活性，两者相辅相成。C.现代建筑设计要做到天人合一，需注重建筑本身和其外部的环境，达到建筑与自然的和谐。D.中国传统建筑外面一般是围墙，最好的建筑放在最里的位置，这体现了重视内涵的中庸理念。3 .材料三行文脉络清晰,请进行简析。4 .纵观三则材料，中国传统建筑的特色有哪些？请你结合材料进行简析。参考答案一、课内巩固1 .D（抱厦sha牌坊fang房檀Iin）2 .D（部置布置徒斜一一陡斜妆饰装饰）3 .C4.B4 .B6 .C7 .A8 .D（原句有两处错误："无一表现一种飞舞的状态"，"图案画的组成部分常常由云彩、雷纹和翻腾的龙构成”）9 .C（鬼斧神工：原义是指某种东西像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不像是人力所能达到的。巧夺天工：指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。"鬼斧神工"强调非人工所能及的；“巧夺天工"强调人工胜过天然）10 .D11 .C12 .C13 .斗拱是指中国建筑中用在立柱和横梁交接处、由拱形短木（拱）和两层拱之间的斗形方木（斗）综合构成的富有实用性和装饰性的建筑单位。14 .B15 .C16 .荣国府的石狮子、门（大门、东西角门、正门、垂花门）抄手游廊、穿堂、正房、上房、雕梁画栋、穿山游廊、厢房等均采用中国建筑的构件，且都遵循中国建筑的法式组织建构，体现出中国建筑"文法"的拘束性；荣国府建筑繁复、多样的变化形式，又体现出中国建筑"文法"的灵活性。二、课外阅读17 .B18 .A19 .全文是总分结构，首段提出问题,引出下文。二、三、四是并列段落，从天人合一、中庸、可持续发展等三方面解答了首段的问题。20 .建造上有成熟的法式：标准化、模数化、装配式；中国传统建筑都有一定的“文法"（风格和手法）；融合进了天人合一、中庸和可持续发展等理念。