第三单元名著导读《经典常谈》.docx

经典常谈知识梳理与练习(基础知识+章节梳理+分类整理+思维导图+习题)一、基础知识1 .作者简介朱自清(1898-1948),原名自华，号实秋，后改名自清,字一花。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。1922年发表长诗,毁灭,引起当时诗坛广泛注意，继而写柴声灯影里的秦淮河，被誉为“白话美术文的模范”，所作4背影6荷培月色等篇，为中国现代散文早期代表作。2 .作品商介经典常谈是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了说文解字周易C史记等经典著作，并概述/诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。3 .内容简介经典常谈包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分，详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。文字要言不烦、通俗流畅，讲透我国文化遗产中的典籍精髓。经典常谈写于1942年，80年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书通过对经典的梳理与讲解，让读者对古文更亲近、熟悉，从而产生兴趣，是读者概览中国古典文学的首选佳作。此外，书中还特别收录唐诗三百首指导大概，以飨读者。4 .创作背景在写作£经典常谈的1938至1942年间，朱自清不仅同时在国立西南联合大学中文系与其师范学院国文系任教，而且还自1934年开始即参与到国民政府国防设计委员会主持的中小学国文教科出的编写工作中，并在其间发挥了全要作用。1937年10月,负贵统筹这工作的杨振声建议朱自清“可自己写些有关中国文化的课文”，这成为了他在日后写作经典常读的直接缘起。而朱自清在写作过程中，自觉遵循的标准也是完成一部“一般的读物”而非“考据的著作二可见在他的自我期待中，相比丁追求学术与文学U面上的价值，此书的主要功能乃是实现对于传统经典的教育普及。5 .艺术特色内容简洁精辟。不故作高深。不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度。这是一本写给中学生看的书，所以普及性和通俗性强。语言流利畅达，娓娓道来，常有引人入胜之处。如“他们铺张局势，滔滔不绝,真像背书似的;他们的话，像天花乱S1.有时夸饰,有时诡曲,不问是非,只图激动人主的心。”（文第十三）二、章节梳理1. 说文解字第一秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。秦以后：始皇时，文字统为小篆，乂形成隶书：汉木时，隶书由椭圆变为扁方，称作“汉隶”：魏晋之际，隶书变为“正书”；晋至唐朝,乂称为“隶书”，称“汉隶”为“八分书”：晋代正书简化形成“行书”,晋代也称为“楷书”,宋代又改称为“真书”.2. 周易第二成国末期道家、阴阳学说盛行，懦家借卦爻辞发扬儒家哲学，招存下来的便是易传：此外还有6文言6系辞两传：到了汉代，又新发现了说卦序卦杂卦三种传，后称为£逸易。3. （尚书第三尚书包括题、熨、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告的话。也有记事的，大都是战国末年人制作。4. （诗经第四春秋时通行赋诗；孔子时代，用诗讨论做学问做人的道理：孔子以后，“诗三百”成为儒家的“六经”之一。5 .三礼第五汉代学者所传习的有三种经和无数的''记"，三种经是仪礼礼古经周礼:“记”是儡家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼述之作。汉代的“记”很多，流传到现在的只有三十八篇6大藏记和四十九篇小戴记。6 .（弄秋三传第六（国语附）三传为左传公羊传，梁传,：传特别注重春秋的劝惩作用.三传解拜经文时，常常不顾上下文穿凿附会起来；三传之中，公羊毅梁均以解经为主，左氏却以叙事为主，参考群籍，详述史事。7 .四书第七£四书按照普通的顺序是大学中南论语孟子;五经是易B4书诗礼春秋.礼记里的d大学,本是一篇东西，朱子给分成经一章，传十章，传是解林经的，4中是孔门传授心法的书，是了思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理，意味深长。6论语是孔子弟子们记的，能铭让读者学习许多做学问做人的道理：如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“朗疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的.孟子据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。8. （故国策第八战国时期诸国关系紧张，故争随时可起，担负外交的策士开始受到揖用.当时各国所筑的是威势，策上所说原不外战争和诈谋;但要因人因地进言，广博的知识和微妙的机智都是不可少的。汉代刘向在汉初著名说客制通推理和润饰的基刚上，把这些策士的说辞，编成了战国策.9. （史记汉书第九司马迁早年漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以“究天人之际，通古今之T东汉加时期许回说文解字尸说文解字第C从经典和别的字书工技臬有九十字而且小就之外,*收箱文“古文”。分析偏分，定出部首,将九千字分居五百四十首书中¥字*有说解.表舞于贬,网人作的尔修.扬中的方志.以及经典的法文T-“划”代妁字书.文字学的古典.是一切古兵的工几或“徒）特点：文字发生与演化的时代,字体因世因国马并，官书宗是系统相承.民间书却极为废.亲演变：到了战国末期,有了“仓堀造字”的传说遣字和刖字有六个条例,林为“六书”配劭字本于图离.蚁借学以声为主.财产字以信旁分别.要彩字、In借字.形声字是文字发及的运樽的衽呼曲点：一体演变的时代演丈的土国是应用.方向是简易）演变：识字是技育的切步A裕立用小篆统一了文字,不久便又有了“靠丹”.识字变行相易。汉朝时.隶书山桃国变为扁方,这是汉朝隶书的标准低普之际.变为“正书”看至唐朝,又你为-¼.号代也你为,»*".宋代又改并为“4书“。汉沏已有平书.林为“章草”错青林为“今草”"正书”本是扁方的,从畲代开始.正书逐本防化,到陈隋渐渐变才.至唐代又来*交长.这使是一行书”行书介于正书与草书之间,最为适用商代用甲加卜吉的.然后便将卜的人、卜的H子、卜的何句等用刀笔副左中疥上.这便是卜"网制用篁入MJ卜法.基法工六十E外.-<,每JftTft-Jl新定*的*.原-I作a仲.“IT是抽出来的重电有&十外的总体的.有编于方幺的；所以后氽分体为卅”和攵势这计钟女*也是U官的占K纪录.卜X官普卅«.“冷外攵的1«小旭U起来.使改了周易建*书我国木则.遵备、明阳东学说行.优聚受两豕题响.时网易的分攵纣作了今解修.借外攵“邕精饰索好学这计新解修的内*.It是所谓卫传务传中刈M有系统的是条”"京睇彖41备之一外"的i*义一-就是“备”的右名次4推演外*女的象.这个-象“牛和势于现在所谓"念”此外迁有文才系”两传文才髀伸纥坤的介；系”发樨宇宙,人生4.K*也有分用解停外攵的斑系”鼠最支委的一专上伶列了汉代.新发见了<tt><4ib><ih>三”伸.6表除为逸务说卅推演者常.说明某卅的现.念辛衽青自然界和人世同的某些事物今钟说明六十可卅掉列Jl后的道U东升比较冬外的同弁之处T汉代.易上升为优东六捶之首24 .【答案】记吉、以、商.1今尚1行25 .【答案】i½26 .【答案】记本史书：编年体;左传公羊传3数梁传：叙归左丘明27 .【耕案】以传体通史:，:太史公书：28 .【答案】史记h汉心29 .【答案】，自舞3；4九京¥：SU;曲30 .【答案】天惭菜,鬼夜哭31 .【答案】战国32 .【答案】仓颉独传苛33 .【答案】£仓颉第334 .【答案】“契”、“印”M.【答案】朱门清、传统文化经典.35 .【答案】13篇.W说文解字周小36 .【答案】现代的、科学“姓书都是圣人所作”。37 .【答案】惇及性、通俗性。38 .【答案】“板着脸说话”.平怵直叙,39 .【答案】仓颉、许恢、於兑文斛字40 .【答案】用易41 .【答案】尚书42 .【答案】诗羟、305篇.43 .【答案】戴壬、小怅记。44 .【答案】红楼梦345 .【答案】掉书袋46 .恪案】秋声出赤好M47 .【答案】土48.【答案】韩超魏楚燕齐秦49.【答案】论语3孟子50.【答案】"义礼34礼古姓周礼二.选择趣I.【答案】C6.【答案】D11.【答案】A2.【答案】D7.【答案】C12.【答案】C3.【答案】D8.【答案】D13.【答案】A、B4.1汴案4.A9.【答案】A14.【答案】C5.【答案】DIO.【答案】B15.【答案】B16 .【答案】D17 .【答案】A三.连线题18 .【答案】C19 .【答案】B20 .【答案】A【答案】说文解发3（周易述礼制及其变迁史尚书片诗经8部划时代的字竹有哲学意味的卜书«1记大学策上充满智恋的逆言战国策中国最早的记筐的历史史记国古典现实主义诗数的源头初学昔入i的门径开创纪佐体的史书体制2、连一题【谷京】读书目的选择的段目对古代Z学若兴趣对历史唠兴趣说文解字战国策布里拓展了解关于诗经诗第十二战国策对战N时期的说客产兴开展以汉字式化为1：题的研究性学J½第四第八文第十三第八g史记X汉书第九三.简答题1、1答案】以现代的、科学的学术观念册完传统典籍,这是新文化运动开辟的道路。朱自清也是按照这一原则来撰写经典常谈:G的.例如讨论儒家经书时,破除“经书都是主人所作”的传说,从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形成,提出了许实精彩的见解.2、【"京】是为j'给合不读我羟典的中学生做个向导，指点阅读门径，让他的面对浩如J8海的古代典篇不至于茫然无措.3、答案】未I常佗心统文化研究.不只注意到学术标"和深奥H、.人代M能接受的广度.他时时留意经典常淡3是本写给中学生看的书，格外审视这本书的普及性和通俗性,全书不夸奇炫博,不故作俞深，读起来明快利落,不蔓不技.4,【答案】朱自清的经贬；法？包括说文解字、周易、尚书,褥经.WCf1.，“春秋：传”、“四书”4战国策2、4史记、汉书、诸子、辞赋'诗'文等十:篇.系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脓络.5、【答案】书籍的实质和形式匕W,HH'J吧解它享受它.必商而对它本身,浦泳得深，体会将切，才有知益.（2）阅读经典能开拓视野、扩大胸襟、增长见识.（或“经典的作用不在有用，而在于文化,有无用之用”）（3）作为国有相当教自的国民有接触本国经典的义务（或一读一些培育若用祖先的古林使我们不至于无本“）6、答案】"）；T的：；：法不能限专家一样.（2）数量不能多，就是从前读书人常读的一当书籍也不必全读，（3）阅读的木子最好是轮录训诂校的方面有简明而可靠的定论的集子。4）从阅读的范曲来说只要精,不妨小。7、TI内容而清孙仁1.口，1、仅仃高电和-7人受的广度.（3）这是一本”给中学生看的书，所以普及性和通俗性强.（4）语言流利畅达,祝娓道来，行有引人人胜之处。8、【粹案】选择门口最感兴邀的部分竹为切入点:如果对古代文学感兴趣,可以先读诗第十二，文第十:两嬴：如果对历史感兴趣，则可以从战国策"第八3（£史记汉书）第九读起:（2）直接根据目的去选择书中自己最需要的内容来阅读:比如学过诗经二首之后，你希望拓展了解关于讲经的更多知识，就可以去读经典常谈：3中的诗经第四又如你正在与同学开展以汉字文化为主题的研究性学习,就可以去读经典常谈中的（说文解字第7.9,【答案】：大学中庸原本都在礼记里.论语£7单行：二程强调大学仲庸的作册朱子接受=程的见解,加以系统说明，贯串“四书”,书贾改变“四耨”顺序,形成通行本.10、【答案】：Flg认为.从大学I可知古人做学问的程序.而I1.分明曲晓，初学苕从它入手环会走错路；朱子认为,大学提纲挈领，由此能领会（论语云子的精微分别进而能领会4中精力的心法。11，【答案】：研读“四书”,目的是提升人格修养,而非猎取名利：研读“四书”,要理解其内在逻辑，循序渐进：研读“四书”，要从大处着眼.进而读天下回论天下那，12、【答案】小例：我选i。经典常谈中介绍了«诗经的米源、构成与依经过之前的学习,我们知道诗经是中国第一部诗歌总集,是国人诗歌启城之因此深入阅读诗经3,不仅可以了解先秦人们的生活，从中感悟人生的道理，还可以欣赏其语方关，学习赋、比、兴的去现手法，13、【1.以乂不.Y字的造,产法他W的造字本义：可以解当时社会现状,比如可以从4战国策3中了解战国时期盛行策士游说这历史亦实；可以充实精神内涵，比如读汉书，我们可以通过其中古人的故力,感受古人的精神品质，丰有白己的精神I世界：可以提升个人夕*养，比如从悟家经典中我In可以汲取有关学习、做人等多方面的道理,提升Ili身修养.14、【答案】礼3第五一”礼教是吃人的”£诗经第四一一报告！情冢又夹带私货了cf三传第六一原来各个国家有各个国家的春秋”诗笫卜二惊！宋人的七宫律在比唐人进步15、【答案】诗第十二汉文帝设计了乐府，来集古时的砥:谣和乐港，后来乐谱渐渐失也只留下歌词，便形成了乐府诗。这段诗以叙本为主多写社会故事和风俗,是五宫诗的源头。到了建安年间，出/舒植这个大诗人,但真正奠定五才诗基础的则是魏代的阮第.他正武成立了抒情的五古诗.音代的诗，渐渐排偶化、典故化，渐渐千篇一体，但正是这种膨响下，却孕行了陶渊明和谢灵运打个大诗人陶诗敕给人怎样送味出国，谢诗教给人怒样金味山水；他们都是发现自然的诗人到了李、杜这两座高蟀自是不必细说,大家都耳熟能详.李白因触犯杨贵妃而不能得志,纵情山水间,人称“天上谪仙人"：朱自清认为真正继往开来的诗人是杜甫.李白用诗来抒写自己的生活,杜甫用诗来抒写那个大时代,诗的领域扩大r,价值也增高r。也因此而影响到西宋时代，“没有个诗人不直按、间接学他”,宋诗彳i了敝文化的倾向，到了苏杭最为明显，他拘禅学大量放进评里,开了一个新境界.16、钱典就是我国的传统文化遗产由中保工字讨教下来的东西.故些书籍共有十三种.这本书既可以看做是散文集，又可以打做是教科书,经典四纵是中等以上教自里的必要项口之对于我们祖先尔卜的文化遗产有了更深一步的认识，更加清隹地了解了何谓经典及这的经典的来源发展及其对社会的影响.朱先生那个时代可能还没有古为今用一诃,但他写这本书的初衷还此为了仍导国民淮承祖先为我们用F的文化遗产.提高国民的文化索城.因此朱先生把这本竹命名为珏典常谈3，既然是常读,就是说我们不能忘记这此经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的.天生万物.是个很古的信和但最普遍的还是祖先的信仰,也到我们这个时代.这个信仰还是很有力的.但大部分可以说是风俗习惯.这些风俗习惯行些也可以说是生活的艺术.“时尸彳经典常读这样经典中的经慎，我们更要常读。17、【答案】我最想走进战国策这部经典.因为战国策卜书反映门阳”时代的社会风貌，当时士人的相神风采,它不仅是一部历史著作,也姑一部北常优秀的历史散文.学战国策是部具有很离文学价侑的历史放文集.它刻简了个性鲜明、栩栩如生的人物形象，成功地刻画了许多不同类型的人物,如苏素的好计、的远见卓识、宜颜的蔑视权货等.，突出了谋土和辅导员不同的思想,性格和精神画貌.有许多完整的、富有戏剧性的故事.有生动的叙任形象，如“邹忌讽齐王”、“冯谖访”、“吕忠朦ff义而不为秦”、“荆轲剌秦王”等。他还瞽于运用比喻、夺张、富言等修辞格“，含义深刻,效果明显.其中,伯乐识马、血蛇添足,史密斯、相向而行、阳蚌相争等都成为著名典故.战国策以其广阔的思维.华就的话古、奔放的风格、蓬勃的气势，对后世文学产生了深远的影响.而汉唐宋以后的非多敢文家必然都从中受益.汉赋“放”的风格更是直接继承了战国政策.我要仔细回读,当成史实，又可以当成文学作必去欣觉.18、【答案】以中各篇的排列按照传统的经史子集的顺序；井照传统的意见将“小学”竹放在股前头：按照历史时间脓络顺序行文的：一个比较循庠渐进的次序也让读者能更好地来理斛该书的宗旨.四.语段阅读试册（一）【答案】（1朱白渣、经典常谈3.<2）许慎、说文解字.象形、形声（二）【答宴】（1）风、雅、味（2）C慈葭苍苍，白雷为霜（三）【答案】（1）朱自清诗经（2）杼发情礴（消愁斛崎），IW神作乐（庆祝节日卜唱和竞胜。（四）【答案】（I）B【答案】（2）£周亚夫军细柳3艾,“持兵排”的动作描写和“介出之士不拜”的语言描写林对周亚夫的正面描写。另外还通过“上、棘门与细柳哲的对比，以及文帝的赞叹，从例面突出周亚夫是一位刚正不阿、恪尽职守的其将军.【答案】（1）经典常谈司马迁（2）司马迂做了太史令,努力整理史料,用十多年时间.写出了史记.启发：专注于一个正确目标，整持不懒地做下去，就会成就个有意义的人生。（大超对即可）（六）【答案】（I）公羊传*E叙维传P以解经为主，不免空谈：左传以叙事为主，是一部仅存的古代痂年通史，川处大褥?。（大意财即可）（2）因为在科举时代，参加科举几乎是读帝人的唯一出路,而科举考试的主要科目八股文的题目都出自朱嫌注解的四书中.（大意对即可）（七）【答窠】（1）朱自清礼记（2）两部“记"是小戴礼记§和大戢礼记,小戴礼记被更多的人诵习,因为它更容易.（八）【答案】（1）因为歌谣在被使用的时候，人们往往会根据自己的需要进行改动，这样下来，首歌谣就包含薪多人的智瑟了。（2）囚为早期的歌谣或诗歌的节奏及K要是奇k.而后世的诗歌往往字数整齐、的脚协调.诗歌因为它们就行了节奏，便不再像以前那样艰点登了.（九）【答案】今文海维承先秦诸子风气,主张通经致用.对经典的阐述其实是他们Fl己对历史、政治哲学的观点.古文派不里哲学而重历史.以保存、传播历史知识为主.（大意对即可（+）r警窠】（1示例：存第描二了国都沦陷.城池成破,战火纷&亲人离散，土地就光百姓流离失所、生活困顿的景W,反映了节时国家的现状,发这了作昔忧国忧民、Ji时伤怀的俯当.答案（2）示例：杜甫诗歌反映社会问题和时代港剧.表现广大的实在的人生：他将诗方史化和散文化：且叶而给诗创造新的境界引发用代讲人竞相效仿,对诗Jft的发展影响深远.（+-）【答案】I.大学中NIn原本都在礼记里,论语孟子单行:二程强词大学中庸的作用洙子接受二片的mm.系统说明.贯申“四书”小：；mq序，形成通行本.I解析这是一道概括材料内容的题目.注意中间的“二程-“朱子”和“竹贾”所作的事情.【答案】2.二程认为.从大学可知古人做学问的程序.而且分明易晓,初学者从它入手不会走错路;朱干认为,大学提纲单额,由此能彼会论语孟子的精微分别,进而能械会中的心法.解析本期要求概括二程和朱子是如何讨价大学3的。二程对大学的评价在第二段第二旬到第四旬.朱子对大学的坪价在第三段第一句.归纳作答即可.【答案】3.研读“四书”.目的是提升人格修养,而非IS取名利:研读“四书”，要理解其内在逻轨.循序渐进;研读“四书”,要从大处者眼掩而读天下书.论天下事,试Ig分析:注意对文中二程、朱子的观点的概括.然后注意重点词语的把握五.9rff91 .【新考法解诜】以“口语交际”的形式考杳名三.通过贴近学生学；）、生活实际的用火情境.改变相对固化的试即形式，考变学生解决实际问题的能力。【答麹思路】题干要求仿照示例,写出除“选择性阅读”之外的学习策略并写明理由,作答时可根据教材读书方法指导或自己使用的行之力效的问读策略进行推荐，结合E经典常谈*内容阐述推荐理Hi即可.【答案】示例I：捕抄和做笔记，宋用编写提纲的方法，用精练的语言准确概括每篇的内容要点，这样就能够快速把握算率内容，达到纲举目张的效果，示例2：联系课文阅读。作者介绍的这些经典作品，许多都与课史内容有关联，阅读过程中可以与课内学习沟通衔接.比如读诗经第四。时可以联系学过的4诗经3二首2,加深时作品内容的理解，2 .【新考法斜读】探究多部Z为间的某勾连点，考查学生思维的开放性与探究性,【答感思路】此题考查对名著内容的常握情况,根据题干可知,该时是以“坚定的意志、不向命运届服的新神”为专题展开的，需要联系保尔和简爱的生平腔历，体现出其人生中坚定的意志、不向命运屈限的精神即可。【答案】（4分示例：保尔。保尔是一个坚定的革命者。他在革命斗争中先后经历了四次死里逃生,后来在双目失明、双胭邪疾的情况下投身写作.维埃战斗.用终砸碎“铁环”涅槃曳生.正是这种注定的意志和不向命运层服的粘神使他坚持了下来。六.探咒式超（一）1.承的含义为承担，背负.指孩子要承担侍奉父母、照顾父母的尚任【详解】本题考杳汉字含义的探究。子承老也”中“承”的含义：从说文解字以及“孝”的演变中,我们可以皆到.“孝”上为老、下为f.故“承”可以是继承,是对老辈的维承.代一代的延续：也可以足承担，尊JE父母，孝顺父母，黝养父母。（二）【参考答案】（1）诗经的主要衣现手法是赋、比、兴,“赋”本是唱诗给人听，相当于现在排比的怪辞手法，“比”指的是不直陈而用臂喻，“兴”指的是以其他，"判为发端引起所要歌味的内容,一般在诗的发端.（2）D【解析】辞赋第十一主要讲述了屈博作4离晶的过程，这一部分介绍了屈原的人生羟历和他的爱国之情。故选D项，（三）【螫考答案】【任务二读楚辞】1 .屈原2 .这句诗的表层含义为：光阴如梭.真人的可作就像H益M的草木.屈原招楚怀E比作“1.人”,担心的是楚怀王步入衰残的停年他感叹岁月无情.来日无名,只布身能把握住短售的人生.做出一番事业,表达了对楚怀王的忠诚和担忧.【解析】根据文段中“他将怀王比作美人”进行分析，“惟草木之零落兮，恐关人之迟暮”句中的“美人”指的是他怀王，屈原担心美人迟，其实就是担心楚怀王步入衰贱的容年，政治理想不能实现，带里自己能把握住对神的人生，为是怀E效忠。据此分析作答即可.【任务二：读唐诗】3 .A4 .示例:<ttS>是铺排。诗人钝扑了“鸟飞绝”"人踪灭”“蓑笠箱”三个印象，突出了“江。”的土解，又运用“山”万径”“绝”“灭”等词.显得更为幽静。（四）【参考答案】水羊（2）从“木”，从“n”.表示太阳落在树木下，天色己自哈。本义：昏暗。【解析】（1）本题考查辨析象形字。根据示例所给的字，可以仃纳.象形字是由图画文字演化而来的,是一种股古老的字体.根掘的形状可知，这字的形状像流动的水.所以此字为“水”.根据前面示例的牛字的图形，可以猜测，此字的最上面做“羊”的两个"曲的羊角，故此字为“羊”。（2）本题考杳根据字形推如字义。根据示例中的解科.“杲”.“日”在“木”上是天亮,可以瘠测“日”在“木”下,应该就是天黑了，所以“笆”的本义，应该是昏暗的迭思.根据示例填写即可.（五）【答案】（1铭记历史,民族要奋发更兴（2）C（六）【答案】（”©（2）老摘伏物，志在千里/烈上，年,壮心不已。（3）要有崇高的H标和理想：要有吃苦酎芳的精神：要有克服困难的勇气和信心：要仃嗔强的毅力和持之以恒的楮神等，