舌尖上的中国一 观后感 多篇.docx

舌尖上的中国一观后感舌尖上的中国1发后1今天，我看了舌尖上的中国第二集一主食的故事。这一集里不仅讲了五谷,更是讲了一种“情”。其中让我记忆最深刻的是讲卖黄悖悖的老黄。老黄是一个在农川中辛苦劳作的农民，他每个周要去两次城里卖黄悖惇。老黄上上下下都是实在的：黄悖悖是实在的，人更是实在的,他每个悖悖一块钱，决不降价。他认为流水线上生产的悖悖，远远没有用自家石磨磨出来后亲手做的好吃，这个做黄寿管的粮食是一种叫糜子的东西。糜子其实做饭并不好吃，但一经老黄的手就会变得又香又软又甜。老黄做这些黄惇悖耍三天，从早上三点到晚上九点，要经过七道工序，非常麻烦可老黄的儿子明明就在城里，而且还赚了很多钱，可老黄仍住在他的土房里，他在城里卖悖管，只能勉强楣口。他放着舒适的生活不干，是因为他很热爱他的工作。他有一个意识，就是耍把祖先们留给我们的美食文化继续代代相传，这就是美食的传统一手工制造。看完之后，爸爸也和我说r他的童年记忆，爸爸的感受可比我多多r。“我的童年是在农村度过的，那时大人们从来不给孩子们买零食吃，孩子们只能等到过年。”父亲不禁深情地说：“我小时候，天天都盼着吃奶奶做的麦芽糖做麦芽糖的那天，很早爷爷奶奶便开始生火点麦芽水，当我发现麦芽水开始慢慢地蒸发的时候，我便赶忙去烧火，直到麦芽水越来越少，我便迫不及待地打开锅盗，用筷子去搅拌.就这样，从早上一直守到下午，麦芽水中的糖分终于开始慢慢地凝固，成为了稀疏的麦芽羹，用筷子一挑，儿滴粘在筷子上，可又慢慢地滴进锅里说着，爸爸好像陷入沉思之中，他的眼里流露出一种既怀念又神往的神情，我感觉好像有一个大锅就在祖爸身旁，锅里正散发着麦芽糖的清香，从舌尖上的中国，到味蕾中的故乡，影片所展示的原重感，体现了该片的独特性“通过美食这个窗口更多的看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系看这部充满温情的纪录片，有人想起了小时候“妈妈的味道“，有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易，也有人升华到r“爱国主义”的境界，还有人上升到“文化输出”高度一部作品为何能在不经意间狭得超越话题的巨大影响？“不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深，而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手，配合平常百姓的生活，在情感上引起共鸣。”舌尖上的中国告诉我们，即使是“爱国主义”的宏大主题，也可以充满细力与温情;即便是对外传播中国形象，也可以展示普通中国人的喜怒哀乐;即便是纯粹的商业类节口，也可以实现艺术与经济的双嬴.“带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”,导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义，感动自己才能感动别人，自己相信才能说服别人，这是该片走红的“秘诀”，也是葬个文化创作者应该深思的问题。舌尖上的中国与其说事在介绍中国美食，不如更准确地说是在介绍中国文化，把文化通过味然传给大脑.舌尖上舞动的不仅仅是那些或珍费或平常，或鲜美或回味的食材，更是那令所有中国人为之自豪的文化。舌尖上的中国1及后4舌尖上的中国是一档非常好的美食节目，当然我也不会放过这本书。我不仅是被，B中的美食所吸引，更多的是从美食中体会到人生百态。“家生命开始的地方，人的一生都走在回家的路1二，在同一屋檐下，他们生火做饭，用食物凝聚家庭，慰篇家人。平淡无奇的锅碗飘盆里，盛满了中国式的人生，更折射出中国式伦理。人们成K,相嘤，别离，团聚,家常美味，也是人生白味。”是啊人们的成长相爱别施是啊，人们的成长，相爱，别而，团聚常常被凝聚在美食之中。一道平淡无奇的家常菜往与时间火花般碰撞，是麴含着人们的热爱与真诚，那种全心全意的心情是无法替代的。无论是做的人，还是吃的人，都会因为这份食物而幸福.从古至今，人们对食物，生活笨拙而媛慢的探索与发展，仿佛轮子在悠长的时间轴上转动，一点一点凝聚智聂，一代代传承，造就r今天精彩纷呈的中华美食荟萃。对于那些智蒸，我是感到震惊的。特定土地所赋予当地人的创造力与想象力，是不可思议的.一方水土养一方人，身在这片上地，他们既无奈又庆幸。懂得吃的人，不一定懂得做。因此，人们可以边看边学知识，换一个角度对待吃这件事情,更能珍惜食物，尊敬这份他修虽然并不能涵盖所有的中华美食，但是可以有个较为宽的框架，相对整体的了解。通过了解中华美食，观众可以产生文化认同感，爱国主义情怀油然而生。该片有很多特写食物的镜头，多种角度的拍摄，交替衔接，观众隔着屏幕也能身临其境的感受新鲜食物的蒸腌热气与香味，那扑面而来的色香味俱全，看的时候口水都要流出来了。导演也说过，就是耍拍的人们谗，这也是他对镜头质量评判的一个标准。除了食物，还有关于人采摘、烹饪,生活的画面，独有的风毋地形，家庭环境，浓郁的生活气息，使片子更加接地q的联系到人们现实生活时间流逝，多采用快镜头景色变化,渲染氛围，则是对特定动作的慢镜头。W奏错落有致，是一场完美的视听觉盛宴这才是真正的国产片，是真正值得骄傲与认同的自身的文化精的，也唯有我们自己才能拍出来。舌尖上的中国1班后6舌尖上的故味，行走一生的脚步。起点和终点归根到底都是家所在的地方。这是中国人秉承儿千年的信仰，朴素而有力址。使人们认清明天的去向，不忘昨日的来处。几千年来，中国人旅山吃山，保水吃水。地域的辽阔造就了各地饮食的差异。但即使差异再大，饮食中也有一种味道是相似的，那就是家的味道，故乡的味道我想，很多人看舌尖上的中国,不仅仅是因为它使我们兴奋，流下口水，还是因为我们从各地的饮食中“宿到r家里的味道。在现在的中国，很多人格远离故上成为异乡之人，拥有儿个味曲的舌头，却顽强保存着来自儿时、来自故土的味觉记忆。这些记忆，在作家那里写成了文字，在诗人那里吟成r诗，在家人那里却煮成饭，炒成r菜.:无论是欢笑，还是泪水，全都藏在了那一锅汤，一碗面条，一片肉里。在H益剧烈的社会变革和经济发展背好下，人类以及负责人类生存的食物在加速流转.片中徐徐展现的一幕幕画面，则让我们的心灵舒缓了下来，也唤醒了我们对儿时生活的记忆与口水一起流出来的，是泪水，还有对儿时生活的深深眷恋。无论人们走多远，在脑海里，只有故乡的味道，熟悉而顽固。看着那些辛苦勤劳又朴实无华的国人为生计奔波，远走他乡，背着行囊渐渐幽去，竞有一种无法言表的悲伤和凄凉涌上了心头。或愁或喜或怒，对于感情的认知人类与生俱来；或咸或甜或辣，对于滋味的感觉人类也从未忘记。它就像是春日里一场小雨，温凉适度，沁人心脾，让人顿时冷静，也让人回味无穷。我们永远都不知道卜一次脚步会走到哪里，也不知道卜一站食物的脚步会走到哪里.美食离我们的距离究竟是远了，还是近了？没有人知道但不可否认的是，家的味道永远都是一种羁绊，一种力量，这便是舌尖上的中国啊“舌尖上的中国1观后7纪录片“舌尖上的中国”不光内容和画而给我留下深刻印象，解说词也屡屡打动我，例如“第二集主食的故事”中“饺子是中国民间最重要的主食，尤其年三十晚匕吃饺子取更岁交子之意，在中国人的习惯里，无论一年过得怎样，春节除夕夜合家团圆吃“饺子”，M任何山珍海味所无法替代的卡头大宴。如今，在几乎所有的传统手工食乩都已经被放到了工业化流水线上被发制的今天，中国人，这个全世界最曲视家庭观念的的群体，依然在一年又一年地重复着同样的故事。在这个时候，中国人心里，没有什么比跟家人在起吃饭更重要的事情，这就是中国人的传统，这就是中国人，这就是中国人关于主食的故事。”第二例子：第三集转化的灵感片尾段文字：所有这些充满想象力的转化，它们所打造出的风味和对营养的升华令人叹为观止；并且形成了一种叫做文化的部分，得以传承。第三个例子：第四集时间的味道中的“时间是食物的挚友，时间也是食物的死敌。”和“这是盐的味道。山的味道，风的味道，阳光的味道，也是时间的味道，人情的味道。这些味道，已经在漫长的时光中和故土、乡亲、念旧、勤俭、坚忍等等情感和信念混合在一起，才下舌尖，又上心间，让我们几乎分不清哪一个是滋味，哪一种是情怀:”第四个例子：第五集场房的秘密中的“厨房的秘密，表面上是水与火的艺术。说穿r,无非是人与天地万物之间的和谐关系。因为土地对人类的无私给予，因为人类对美食的共同热爱，所以，厕房的终极秘密就是没有秘婚。”第五个例子：第六集五味的调和中的“五味使中国菜的味道千变万化，也为中国人在况味和Iul味他们各自不同的人生境遇时，提供种特殊的表达方式.在厨房里，五味的最佳存在方式，并不是让其中有某一味显得格外突出，而是五味的调和以及雷衡，不仅是中国历代画师和中医不断寻求的完美状态，也是中国在为人处世、甚至在治国经世上所追求的理想境界。”舌尖上的中国1观后8这是部不同寻常的纪录片，从饮食的角度启迪人生.：大学毕业前就听说这部纪录片风麻网络，但真正驱使我观看的动力是听朋友说“片中几乎一半资料都与云南有关”,身在异乡的我忍不住便决定饱眼福.看了第一集自然的馈赠>>后，我只想到了一句话：常怀感恩之心。感恩家乡。作为云南人，我有幸从小在美丽的自然风光环绕下长大，在丰富的美食给养中长大，自从高中毕业离家去上海读大学，每年仅有两次回家机会，如今工作了，离家更远，很可能一年才得回家次.在许许多多人眼中，云南是一个偏远、落后的少数民族聚居地，那里有美丽的自然风光，也有恐怖的毒我.我曾因自己来自云南而自卑，曾嫌弃家乡经济落后。随着我思想逐渐成熟，我为自己对家乡的偏见感到惭愧。我懂得：云南，我的家乡，不应和其他经济发达的省市拼GDP,受限于地理环境和国家宏观部署，它永远不可能成为经济强省。也正因为这样，它才能较好地保存其美Wi的自然环境和淳朴的民风，而这是当代社会最稀缺的!看到片中找松茸的卓玛，我想到了终生在农村耕作的.爷爷奶奶，没有他们的辛勤付出就没有我的这天。无论我走到何处，最开心的是看到别人明臼我是云南人时诧异的表情，“怎样可能，你普通话说得那么好;你的英语说得那么好;你居然跑到那么远的地方来”没错，我是云南人，我离开家乡不是嫌弃它落后，而是那里的生活过于安逸，年轻的我要迫求挑战与超越，我要让云南人的名字传遍中国，传到海外。总有一天，“彩云子弟”会回家感恩祖国，感恩人民。无论是采摘松炜的卓玛、出海打渔的林红旗、年迈的鱼把头，还是挖箱的兄弟俩，亦或是种外的老包、阿亮，研制火腿的讲邓父子他们都是平凡的人，为了生活干着平凡的事业。但正是这些生活简朴的中国人的辛勤劳动让我们能够享受到一道道人间美味。感恩自然。人与自然的关系能够用“皮之不存，毛将焉附”来形容，是大自然赐予了我们生命，自然是我们人类真正的母亲。舌尖上的中国1观后9今天，我打开电脑，看了叫舌尖上的中国的纪录片，我看了第一集，叫做自然的馈岫，看完以后，令我感慨万千，受益匪浅。我一开始猜想，这不会是介绍一些山珍海味的纪录片吧，结果真是如此。我对于那些美味佳肴并不感兴趣，但我却完完整整的把这集纪录片给看完了，原因在丁我看到了美味佳肴背后农民们付出的艰辛，那些镜头至今都令我难以忘怀。片子开头介绍的是山茸，这是一种野生菌，实在很稀少，一个小女孩与她的妈妈每天早上凌晨三点就要起床走山路，找山茸，在挖山茸的时候不能破坏山茸的根，小心翼翼地将山茸取出，之后还要将上填上，让珍贵的山茸再度生K。那个小女孩说：“必须凌晨三点就起来去找山茸，现在是雨季，山茸长比较好，特别多人去挖，晚了就都被别人抢光了。”多么朴实的语言，多么艰苦的农民，据说在市场上一份碳鬻山茸能卖到1600元左右，想一想，当你拿起菜堆，一挥手，财大气粗的喊道：“把最贤的都给我点上。“有没有想过美味背后是农民们起早贪黑的.1：作。当你要走时看到桌上还将剩菜时，你是否想过这都是农民们每一滴汗水换来的成果。当你在酒店里暴殄天物时，你是否理解农民找不到山茸时那份绝望的心情，你们无视的刺菜是农民们视如珍宝的食品，你们视如珍宝的金钱让农民们视如粪匕浪费是可耻的，浪费农民们辛勤的汗水更为可耻，更为可耻的是浪费大自然的馈赠。别人在电视上看到这些美食或许仅仅只是欣赏，而每个农民看到自己家乡的产物被播出来，那就不仅仅是一种欣赏，更多的是自豪，这绝不亚于汪曾祺而对别人说起自已故乡的曾蛋，因为纪录片记述的是他们的辛苫，是他们不畏艰辛的精神。舌尖上的中国记录的是美味佳存，更是中国的吃苦耐劳的精神!舌尖上的中国1观后1。央视部记录片舌尖上的中国，引发r全社会的追捧和贷誉，总是没能睁卜.来仔细观赞这部传奇纪录片。偶然一天，看见了一本同名的书籍，极大地引起了的我的兴趣。细细品来，还蛮有滋味。一直对食物有一种执着，执着地相信食物传递给味蕾的信息会被大脑封存，味道是有记忆能力的，,世界上的国家借着其独特的味道在历史中轮回，每个地区都有与众不同的味觉帧向和饮食习惯。而各自将这些精妙的技艺发展为一种文化和习俗，这便使得我们流连于世界的每个角落。而中国，坐落于东方的拥有悠久历史的文明国度，这里有稀奇的山珍，这里有令人回肠的美食，这里有包含生活五味杂陈的味道“不知你有没有察觉过，其实就在我们的生活中，我们嘴里常常提到的关于某种记忆，其实大都来自我们的味觉。食物是带有很深的记忆的“食物于我的记忆，可以说是的儿时记忆，是家的记忆，是亲人的记忆。总记得，小时候奶奶会在过年时在饺子里包上各种各样的东西.看着大锅里的饺子煮的咕嘟咕嘟的，由衷地欢喜。妈妈会教我包饺子，现在长大了，就学着给父母包饺子。在儿时的心里，已经埋卜了颗种子。这样，无论我走到哪儿，都会想起父母家人，都会想起那盘热气腌膀的饺子，永远忘不了那个味儿。中国人的传统观念代代相承，他们传承给下一代的东西，F-代也会继续传承下去。就像饺子，就是中国人代代相传的一种记忆，一种食物的记忆。当今的中国，每座城看上去似乎都很相似，可以用来区分的似乎只有饮食和那弥漫在城市上空的味道了。每个城市，每个种食材，每个味道，共背后都隐藏着无数的故事，这许多故事构成了一个友情有味的中国。这本书给我带来的不是食物本身，而是一种思考，一种脱离食物作为充饥果腹以外的意味中国有句古活：民以食为天0从古代文人雅士吟诵的美食诗句到现代每每被人们提到的“食文化”，中国人对于食物的文字积淀构成了一场永不散席的文化盛宴。舌尖上的中国1及后11最近央视热映的纪录片舌尖上的中国引起了很大的反响，我也赶着热闹把它在企了。看了一些网友的评论都是清一色的褒扬，确实，这部片子从题材到拍摄，再到后期的制作都是作常出色的，其实我觉得更难能可贵的是它给这个浮躁的影视电视圈了带去了一种新的感受，他告诉观众原来这才是能够打动人心的真IE的朴素的好电视，这才是能给人以良好教化的好作品。看到大家谈论更多的是这部片子给人们带来的味觉I:的刺激和心头上的乡愁，我的感受想必和大家都是一样的：当看到那熟悉的.家乡菜时，必然会欣然点头”就是这样，就是这样!”不禁内心澎湃，甚至想要高喧出来，让周雨的人都过来和我感受同样的发现和惊喜;当看到不熟悉的其他地区的美味时，心中为这种智慈做服不已，且不自觉地流出哈喇了，暗F决心，以后一定要到这个地方去感受这种原汁原味的精彩。这是应该的，一部以食物为基础的片子，如果不能激起食欲那还有什么好说的。所以我不在这上面多说了，倒是说一些联想之外的想法。七集看下来，感触最深的并不是某个地区某道菜品，而是中国人民勤劳朴实的性格和坚物乐观的智慧。“舌尖上的中国''其实是想借饮食这种人人都有感触体会人人都有的说的题材，来就探中国普通百姓的生活方式，劳作方式和处事态度。它并不是一部介绍美食的片子，也不是一部宣传地方特色的喷头，而是一种至纯至朴的精神。想来这些制作界们不单跑遍天南地北，还要面对各种复杂环境，放至连过年的时候都留守扪掇记录，支撑的动力已不单单是食物的力减了，而是一种渴求探索发现中国民众精神气质的热切愿望。不禁肃然起敬中国的劳动人民是中国社会的桂石，十三亿的人口耍旅自然，旅土地来养活。无论现今的工业科技如何进步，中国社会熟不开土地，商不开农民，高不开朴素的精神和愿望。小到个人来看，他的想法不过是努力劳作有个好收成，全家能够团阈幸福;大到国家来看，正是这亿万个普通的愿望排起中国社会的脊梁。舌尖上的中国1班后12纪录片舌尖上的中国所展现的中国传统饮食文化魅力，让我对吃有了新的定义，其中提到的中国传统五味，还让我对中国传统文化产生了奇妙的联想.酸、甘、苦、辛、咸是传统中医对五味所下的定义，这五味与中国人传统的幸福观有着千丝万缕的联系。在京饪词典里，咸是百味之首。咸味带给人许多联想，汗水是咸的，泪水也是咸的。老人在教训晚辈时也总喜炊语重心K地说：“我吃过的盐比你吃过的米还多”成味是食物入味的.茶础，就如同人生走过的路、看过的风景在光阴的流逝中沉淀为了人生的底色。奋斗的汗水最终会酝酸为幸福的眼泪，开心喜悦，这份咸始终伴随广人的左右，在阅尽沧桑后让人明白，平平淡淡才是真一这是关于幸福最朴素的解释。辛与酸在中国菜谱中是互补的味道，中国人喜炊用“酸”字来形容某种馋痛、某种妒嫉、某种不堪以及某种难以言说的苦难，而辣则代表着开朗、坚韧、果断的个性。一个刿结，一个果敢；一个隐胸，一个奔放。中国传统的偶家文化提倡中精，但牛和谐。中国人性格中的这种对立的相互融合转化则充分体现了这一点。中国菜中的酸辣融合能调出鲜，中国人外IMl内方的性格则能调剂出和谐。懂得包容也讲究原则，心胸宽广也是非分明。酸与辣的结合就如同这种刚与柔的互补，在转化中爆造出和谐的“太极八卦”，幸福也在这种包容中历久弥新“五味使中国菜的味道千变万化，也为中国人在品味和回味各自的人生境遇时，提供了一种特殊的表达方式。舌尖上的传统文化便如同这五味：最佳的存在方式，并不是让其中某-味显得格外突出，而是要让五味在调和以及平衡中散发永恒的辞香。这不仅是中国历代厨师和中医不断寻求的完美状态，也是中国人在为人处世、追求幸福甚至在经世治国上所追求的理想境界。舌尖上的中国1及后13我们中国人见面打招呼最常说的话就是：“吃饭没呀？”这让外国人惊讶不已，中国人怎么就对吃如此情有独钟？确实，“民以食为天。”从人们的餐案上便可看出人们的物质文化等信息.不同的时代，人们吃的东西也是不同。人们说：“一粒米中看世界“可真不假。今天，就让我带你们从舌尖上去看中国。奶奶一麻烦的粮票时代在我奶奶的那个时代，资源紧缺。什么东西都要靠相应得票（比如:粮票、布票、油票。）才能换取物发，并11要到供应站才能领到。吃不饱穿不暖是常有的事。据奶奶回忆：一次过年，妍奶和我的曾祖母去供应站换些粮食。这时，正值排队高峰，供应站门口排起了长龙，人山人海.奶奶和曾祖母盼星星、盼月亮，终领到了。可这个时间别说是午饭了，就连这年夜饭也不一定吃的上了。紧赶慢赶，总算是赶上了。而这年夜饭吃的又是什么呢？腌萝卜、腌白菜，几碗稀粥，中间放一个盐罐子，就凑成了一家“别具一格”的年夜饭,“那时最大的愿电就是可以过上好日子，不用再忍饥挨饿了！”说到这儿奶妍发出了感除妈妈一“奢侈”的小康时代新中国成立以后，中国经济迅猛发展。粮票早已退出了历史的舞台，人们的菜篮子，米袋子也在悄然发生着变化腌菜被上豆、木耳、磨站等菜取而代之“那锅清粥也被i粒粒饱满的米饭所替代。我听妈妈说：到了80年代后期，在“饮食大舞台”上粗粮“退了休”，细粮成了“配角”,人们从未吃过的山珍海味晋升“主角”。还有更另类的：什么蛇、鼠、果子狸纷纷出笼我们鬟舞的营养时代到了我们这一辈，鲍鱼、鲍鱼等“土豪式”食物已举行了“闭幕式”。人们对养生又多了一重认识，个个都追求起“纯天然，无公害”的食物来.粗粮重新“上岗”，颇受人们肯睐。乳业更是进入了一个沏峰！怎么防衰老，抗氧化，成了人们津津乐道的热门话题。在今天，人们吃着并选择着。人们的健康观念在21世纪清解而大步地迈上了一个崭新的台阶！舌尖上的中国1班后14每逢周五，对手“吃货们”来说，必不肯错过21点准时端坐在电视机前守候收看舌尖上的中国2»。这个一档关于吃的记录片，最近特别的“热”特别的“火“，要是谁没有看过的话，哈，一定会被人笑话”。Ut了Z对于“小吃货”的我来说，怎好错过，如此“精探盛宴”呢，为了更好地收看舌尖上的中国2»,我还特意温故了一遍舌尖上的中国1»o我记得有一集是介绍杭州的一道名菜-西湖偌鱼，让我对西湖酷鱼有了深入的了解：西湖甜鱼作为杭州派别中的代表菜，嘤选用西湖的鳏鱼作原料，烹制前一股先要在鱼笼中饿养一两天，让鱼儿排泄肠内杂物，除去泥土味。厨Wi烹制时火候要求非常严格，三四分钟是烧得恰到好处的时间。烧好后，再浇上一层平滑油亮的糖附，胸照竖起，鱼肉嫩美，带有蟹味，道鲜嫩酸甜。肉滋别具特色。仿佛透过屏幕，我已经闻到了它的酸中带甜，外焦里嫩，肉质鲜美，恨不能马上咬上一口尝尝，看到这里，我都忍不住的流下口水来。作为一部“高，大，尚''的美食纪录片，搜罗到中国从南到北的万种美食，不仅仅是美食，还有感动的瞬间，总有触动泪点的瞬问。舌尖上的中国，不仅是在介绍中国传统的美食，还是在介绍美食所承载的文化：不仅是美食的视觉盛宴，而且还是一次精神的盛宴。最有域触的是在舌尖上的中国2中：追逐花期的养蜂人：跋山涉水采集野生在站的老汉：特别是一个叫白马占堆爬上高高的树上取蜂蜜的那一段，看着取到蜂蜜时品尝时的甜，更多让我感受的是苦涩，他们的辛苦：还有那些手工割麦的麦客们舌尖上的中国，不仅牵挂着我们的味缶，也在不经意间触动我们的汨腺，我原来还对舌尖上的中国2»的广告词有所怀疑，不甚理解，为什么要准备好纸巾擦口水和泪水直到看r以后，才有所明R感动和幸福其实是一体的，有过感动我们才会发现，幸福弥足可贵：简单而淳朴，真实也掇动。舌尖上的中国1翼后15我喜欢看纪录片，看过不少国内外优秀的纪录片。我认为舌尖上的中国是一部非常优秀的美食类纪录片，是我看过的最出色的美食纪录片。看完两集的舌尖上的中国我们不难发现它独一无二的优点，舌尖上的中国代表着一种文化的符号、国人特有的家的温暖.舌尖上的中国一种文化的符号，它承载着中华民族上E五千年的文化，有着6篇、语言、服装等替代不了的重要作用。在舌尖上的中国我们看到不少我国八大菜系中的好菜，也看到每种材料、每种食物中各不相同的传奇历史。民以食为天，食物和我们老百姓走的最近，人们可以很臼然地把文化传到食物里面。如果有谁能够把所有的特色美食背后的历史、传奇都写出来,我们必当看到和史记一样伟大的6篇国人追求“色香味形俱全”是在用舌头吃饭同时迫求更好的体脸，这是吃饭的最高境界，不仅追求美味还耍迫求良好的审美享受。舌尖上的中国代表国人特有的家的温暧，它是一部有温度有血有肉的纪录片。养蜂夫妇虽然常年在在外漂泊，但有-顿顿有若家乡味道的热饭，生活生苦但也乐在其中。海上的夫妇贪早抹黑在捕鱼，为了微薄的收入、为了营造一个美好的家，丈夫煮的那碗简简单单的饭那刻却是世间最好的美味.哥哥为r第弟用在简陋的藤条讨险爬到O多米的树上采集蜂蜜，那时间分分秒秒触动人心，蛛蜜虽甜也不及兄弟情深的万分之一。太多的故事来不及一件件来讲，即使讲完r那镜头外时时刻刻发生的故事呢。在这部纪录片中我看到浓浓家的温暧，这爱触动着每颗敏感的心有中国人聚集吃饭的地方就有文化的延续，就有家的温暖.这是我看舌尖上的中国后最大的感触全文完