《山河之书》读后感：天地之线.docx

山河之书读后感：天地之线或许读过余秋雨文化苦旅的同学来说，这个标题并不陌生，“天地之线”共有三条，第一条乃黄河，二乃长江，三乃400亳米降雨量的分界线（也可以是长城）。我还未尝有幸去读文化苦旅，而是在山河之书的第一篇目认识了这个词。在山河之书杭州宣言中余先生做了一个大胆的试验：“放弃描写，只说杭州之美是怎么被创造，被守护的。”有人说，因为杭州的美已经被华丽辞藻写庸了，写俗了。而这样的试验也只能在杭州身上显得合理。我说，对，而不对。杭州地处中国钱塘江下游、东南沿海、京杭大运河南端，介于北纬29°1-30°34,东经118°20,-120°37'之间。可见长江在其北边而且西临太湖水，在“第二条线”南边。坐拥水汽丰沛的地理位置，水便是杭州生态的起源，这一点和苏州类似。而杭州最著名的水便是西湖，同时，它也是让建设者最头疼的区域。杭州的西湖水不便之处是泥沙淤积导致湖水减少，处在湖中心或是伸入湖中的泥岸上生长芦苇和众多水生植物，弄不好，就会像太湖水当年“臭名昭著”余先生在书中着重纪念了三位杭州的水利工程师，一是钱镂，二是白居易，三是苏东坡。在这三人的治理下，杭州的“水”算是安稳了。并且在杭州一代代治理人的实干努力下，“水”也成为了杭州的文化地标。“先有生态而后有文化，这个道理，一宜被杭州雄辩地演绎着:雄辩到，连最伟大的诗人来到这里也无心写诗，而是立即成为了生态救护者。”余先生的这句话把杭州写伟岸，写气派了，把杭州的水灵的女子气写成了征服诗人，乃至人类的象征。杭州绝大多数的水文化，是由西湖水承载的，也是由西湖水推动的。经过多轮的水利改造，西湖上留下了著名的白堤和苏堤。从此,西湖就是苏东坡拿下的''西子"，而杭州就是马可波罗笔下“世界上最高贵，最美丽的城市”。杭州的文化发展得如此富有特色，归功于建设者对生态保护的用心。放眼再看，中华民族作为世界上唯一生生不息的人类群体，原因显露在汶川大地爱中那善良与互助。再看人类，流浪地球2中说，人类只有团结才能生存。可见，一切存在以及发展的根本原因是自身,不是虚无缥缈的文化，是生态，是人心。我认为：美丽是基础极度发展的产物。回头看看，试验绝不仅限与杭州，世界生态良好的地域都有实操性，其建设者则更要受人类尊敬。中国的天地间，有三条线，他们分别掌握了两个文明点起源于同一大陆文明的分化；杭州的山水间，有三个人，他们演绎了杭州山水的生态进步，他们必白居易，苏东坡，特别是钱镂(IiU)应受中国人的尊敬。