（11篇）2024年请理论联系实际谈一谈你对实践的理解范文.docx

2024年请理论联系实际,谈一谈你对实践的理解（共11篇）目录篇一、2024年请理论联系实际，谈一谈你对实践的理篇二、请理论联系实际，谈一谈你对社会主义基本经制度的理解？题.C.10篇三、2024年国家开放大学习近平总书记教育重要论述研1#考大作业13篇四、2024年国家开放大学中国近现代史纲要形考大作业试卷论述题：联系历史和现实.试述中国共产党百年奋斗的历史意义是什么？参考答案26篇五、理论联系实际，如何保证全面深化改革开放的正确方向含参考答案28篇六、2024年国开电大中国近现代史纲要形考大作业（试题）参考答案33篇七、为什么说党的十一届三中全会是中华人民共和国成立后的伟大历史转折？参考答案37篇八、2024年国开电大中国近现代史纲要形考大作业：为什么说“没有共产党,就没有新中国"中国革命取得胜利的基本经验是什么含参考答案50篇九、理论联系实际，如何保证全面深化改革开放的正确方向？（2024春期试卷）54篇十、试述“两弹一星”精神的内涵是什么？作为习近平新时代中国特色社会主义的年轻人，如何继承和弘扬这种精神？57篇十一、2024年春季国家开放大学形势与政策形考任务参考答案60篇一、2024年请理论联系实际，谈一谈你对实践的理解2024年国家开放大学马克思主义基本原理概论试卷A形考大作业参考答案一、论述题（本题共1小题，每小题100分,共100分。）关于费尔巴哈的提纲是马克思1845年春在布鲁塞尔写的笔记，它被恩格斯誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文献在关于费尔巴哈的提纲中，马克思系统论述了实践的观点，揭示了科学实践观的基本内容。他指出：“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践去理解，不是从主体方面去理解。”毛泽东在论持久战中指出：“思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性。这种能动性，我们名之日'自觉的能动性'，是人之所以区别于物的特点。”请理论联系实际，谈一谈你对实践的理解。参考答案1：实践，这一词汇在人类哲学和社会科学中占据着举足轻重的地位。在马克思的哲学思想中，实践更是被提升到了一个全新的高度。马克思在关于费尔巴哈的提纲中对实践的深刻阐述，不仅批判了以往唯物主义的局限性，也为我们理解人与世界的关系提供了新的视角。首先，实践是趋向善的活动。在哲学史上，亚里士多德最早将实践作为一个哲学范畴加以研究，他将人类活动分为理论、实践和制作三种。理论活动的本性是求知，“求知是所有人的本性”，理论主要研究“既不运动也不分离的东西”,即事物的原因和原理。理论知识是关于事物永恒和必然的知识，其知识形态是物理学、数学和神学。理论活动不以任何外在目的为目的，仅以自身为目的，即为了求知而求知，求知本身就是目的。在亚里士多德看来，这是最高贵的活动，也是拥有闲暇的人才能从事的活动。实践活动的本性是趋向善，”实践或行为，是对于可因我们（作为人）的努力而改变的事物的、基于某种善的目的所进行的活动也就是说，实践是处理人与人之间关系的活动，其知识形态是伦理学和政治学，实践活动希冀解决的是个人的完善和善治问题。创制活动指生产人类生存所必需的生活资料的活动，也就是生产性活动，其知识形态表现为技艺或者技术。它是人类迫于生存压力而不得不从事的活动，它以产品为目的，人变成了手段，产品变成了目的。“当目的是活动以外的产品时，产品就自然比活动更有价值”，因而，创制活动是最低贱的活动。可见，在亚里士多德那里，他区分了实践和创制，实践的目的是人自身，是人希望自身更完善的活动，具有价值指向和人文关怀，而创制的目的在人之外。亚里士多德认为实践活动的目的是追求善，幸福是“最大的和最好的善所以，他讲的实践是人追求幸福、实现幸福的过程，也是人逐步走向完满的过程。亚里士多德关于实践与创制的区分带有明显的古希腊城邦社会阶层划分的色彩，在古希腊社会，理论活动和实践活动是公民从事的活动，而创制活动则是奴隶从事的活动。马克思继承了亚里士多德思想中实践趋向善的观点，马克思认为人的劳动应该导向实践，而不是创制。他认为任何物种的本质在于其存在，而人的存在就在于其生产性，人的类本质是自由自觉的活动。所以，劳动本身应该成为人生命的目的和意义。据此，马克思批判了资本主义社会下生产性活动的异化性质，他区分了“对象化”与“异化”，批判资本主义社会生产性劳动的异己性、手段性和工具性特征。其次，实践是感性的人的活动。在关于费尔巴哈的提纲中，马克思批判“从前的一切唯物主义”时，他认为“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践去理解,不是从主体方面去理解“。在这里，马克思认为实践是感性的人的活动。“感性”是哲学的基本概念，一般与理性相对而言，黑格尔的精神现象学即从“感性确定性”开始。在黑格尔看来，感性的东西是最贫乏的东西，因为它没有任何规定性。与此相反，马克思则确立了感性的优先性原则。在马克思看来，感性的人即从事现实活动的人。在1844年经济学哲学手稿中，马克思则将“感性的人”具体化为从事异化劳动的工人。可见，马克思用“感性”作为“人的活动”的限定词，意在说明主体并不是黑格尔意义上的“绝对精神“，而是从事物质生产活动的“现实的个人”，是具体的、历史的人。这也可以从马克思对“人的活动”的定义得到佐证，在马克思看来，“人的活动”即“对象性的活动”，意在批判黑格尔将“人的活动”理解为“绝对精神”的演化运动。“活动”概念也彰显了人在历史进程中的主体性，意在说明主体的能动性、创造性和革命性。所以，“实践”指向的是对现实生活过程的改变,在这个意义上，马克思将自己的历史观表述为实践的唯物主义,即“使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物”的唯物主义，他认为要“从物质实践出发来解释各种观念形态可见,所谓“感性的人的活动“就是现实的人的生产活动和生命活动。再次，实践是人的存在方式。在马克思的文本中，劳动、生产、实践是交替使用的，马克思未对他们之间的差异进行过严格区分。在亚里士多德那里，生产是创制的特征，而在马克思这里，生产、劳动等同于实践，只是在学科划分上，我们一般将生产、劳动视为经济学概念，而将实践视为哲学概念。在马克思看来，以生产、劳动为基本形式的实践具有本体论意义,生产是劳动的本质，进而是包括劳动在内的全部实践活动的本质，甚至是人的生命存在的本质，“个人的一定的活动方式，是他们表现自己生活的一定方式、他们的一定的生活方式在亚里士多德那里，创制的生产性仅仅是理论和实践的非生产性的手段和基础J而在马克思这里，劳动的生产性直接决定着政治、伦理等实践活动的生产性，也决定理论活动的生产性。生产实践是整个人类世界的存在基础,“这种活动、这种连续不断的感性劳动和创造、这种生产，正是整个现存的感性世界的基础:在马克思看来，人们为了创造历史，必须活着，而人们为了活着，必须进行物质生活资料的生产与再生产。在进行物质生活资料生产和再生产的过程中，人的全面关系，如人与自然的关系、人的自然关系、人的社会关系都被生产出来。可见，物质生活资料的生产与再生产是最基本的实践活动，不仅生产人们所需要的物质生活资料，也生产着伦理、政治规范，在此基础上，人类社会的历史性得以存在和展开。在人类社会的历史性存在和展开的过程中，按照马克思的设想，生产实践只有作为目的本身才是合法的、道德的，否则就是异化的、不道德的。在这个意义上，实践也是社会达至自由的途径。因为，在共产主义社会以前，劳动作为人的存在方式，总是以自我否定的形式存在，劳动表现为产品的手段，其顶点是资本主义社会的雇佣劳动。异化劳动的积极意义在于：这种手段性的实践活动创造了巨大的社会财富，在此过程中，人的主体能力得到巨大彰显，基于此，劳动异化发展到一定阶段就会转化为对这种异化的自我扬弃，“在这个必然王国的彼岸，作为目的本身的人类能力的发展，真正的自由王国，就开始了”。由此可见，从狭义上来说，马克思所讲的实践概念仅指人类对自然进行改造，从而获得生活资料的物质生产活动；从广义上来说，马克思所讲的实践概念意指人实现自身价值和自由的全部活动，既包括维持人生存和生命的活动，也包括改变整个世界的活动。参考答案2：一、在分析旧哲学缺陷中，确立科学实践观“从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义一一一的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把他们当做人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。因此，和唯物主义相反，能动的方面却被唯心主义抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”在提纲中，马克思首先剖析了旧唯物主义的缺陷。同时,马克思也分析了唯心主义的不足。旧唯物主义只认识到主体和客体之间的反映和被反映的关系，忽视了改造和被改造的关系，把人的认识从直观和消极的层面去理解，没有把客观物质当成实践对象。因而旧唯物主义在认识上是局限和片面的。和旧唯物主义相比，唯心主义承认并发展了人的主观能动性，这是一种巨大的进步。唯心主义抽象地理解主体的能动作用，过分夸大了人的主观意志在认识中的作用，是把实践当成一种精神或主观的活动，把人的能动作用抽象的发展了。二、运用科学实践观，阐发了唯物史观的一些基本观点1 .关于社会生活的本质。马克思在第八条中指出：“全部社会生活在本质上是实践的“。马克思把社会生活放到实践里去理解,解决了社会存在和社会意识的关系等历史观的问题，揭开了神秘主义的面纱。这是因为实践本身就是主体和客体的运动过程,人们通过实践看到了人的主观意志对社会发展的作用，并承认了实践包括人的主观能动性。而且受到实践的发展水平的限制,所以只能从既定的客观条件为主要内容，这些条件是后人所不能超越的客观存在。马克思反对把社会生产活动主体化，强调社会意识的能动作用，这是因为把实践和历史观联系起来的结果。2 .关于人的本质。马克思对于个人和社会的关系的认识已经撇清了费尔巴哈的影响。马克思认为，人的本质就是现实的、历史的、从事实践的人。人与人之间的关系是一种经济和社会关系。一定社会关系的总和构成了人的实际存在，而社会关系的改变势必影响人的变化，马克思从生物学上的人的类本质转为人的社会，打破了个人和类的模版，把个人和类的关系转为人和社会的关系，并在其中找到人的本质，从而区别人和动物。马克思对个人与社会关系的理解使哲学达到了一个新的水平。三、升华科学实践观，强调新唯物主义的历史使命提纲一方面概括了新旧唯物主义不同的立足点。马克思指出，以往的哲学，包括旧唯物主义，立足于“市民社会”，是资产阶级的世界观。新世界观立足于“人类社会或社会化了的人类“，是无产阶级的世界观。另一方面，马克思提出了新唯物主义伟大的历史使命。以往的哲学（不论是旧唯物主义还是唯心主义），由于不懂得实践的地位和作用，只是以各种不同的方式对现实世界做出理论说明和解释；而新唯物主义以实践的观点作为自己的首要的和基本的观点，在实践的基础上理解客观世界，并以之为指导，对现实世界进行改造和变革。篇二、请理论联系实际，谈一谈你对社会主义基本经济制度的理解？试题一、论述题（本题共1小题，每小题100分,共100分。）经济体制问题是改革开放面临的重要问题。在建立什么样的经济体制问题上，江泽民根据邓小平南方谈话精神，明确提出使用“社会主义市场经济体制”的提法。党的十四大正式把建立社会主义市场经济体制确立为我国经济体制改革的目标。到20世纪末，我国初步建立了社会主义市场经济体制。建立社会主义市场经济体制，必须坚持和完善社会主义基本经济制度。请理论联系实际，谈一谈你对社会主义基本经济制度的理解？答：党的十九届四中全会提出，“公有制为主体、多种所有制经济共同发展，按劳分配为主体、多种分配方式并存,社会主义市场经济体制等社会主义基本经济制度，既体现了社会主义制度优越性，又同我国社会主义初级阶段社会生产力发展水平相适应，是党和人民的伟大创造。”中国共产党把马克思主义基本原理和中国具体实际相结合，在社会主义革命、建设和改革的伟大实践中，不断探索、丰富和完善我国社会主义基本经济制度。党的十九届四中全会提出了“公有制为主体、多种所有制经济共同发展,按劳分配为主体、多种分配方式并存，社会主义市场经济体制等社会主义基本经济制度理解起来，“公有制为主体、多种所有制经济共同发展”“按劳分配为主体、多种分配方式并存”“社会主义市场经济体制”，三者相互联系、相互支撑、相互促进，内在统一于社会主义基本经济制度。其中，公有制为主体、多种所有制经济共同发展反映了生产资料的归属关系，不仅规定了我国社会主义基本经济制度的性质，也对分配制度和市场经济体制起着决定性的作用；按劳分配为主体、多种分配方式并存是由我国生产力状况、所有制关系决定的，是所有制关系在收入分配领域中的实现，反映了生产方式、生产成果的分配方式，对所有制关系及其实现方式具有重要影响；社会主义市场经济体制以所有制关系为前提和基础，体现所有制关系、交换方式和资源配置方式，并受所有制关系、生产力发展水平等影响，对所有制关系及其实现形式也有重要影响。社会主义基本经济制度的中国特色新时代我国社会主义基本经济制度的完善和发展，体现了鲜明的中国特色。其一，同我国社会主义初级阶段社会生产力发展水平相适应。评价经济制度必须结合现实生产力发展水平。只有适应现实生产力发展水平的经济制度才能解放生产力、发展生产力。纵览我国社会主义革命、建设和改革开放不同时期的实践可见，只要经济制度适应了生产力的发展水平，就能促进生产力发展；相反，就会阻碍生产力的发展。例如，新中国成立后，确立了社会主义基本制度，为中国发展富强、中国人民生活富裕奠定了坚实基础。但在经济建设中，也曾脱离我国的国情，不顾社会生产力发展的实际，盲目搞“一大二公三纯“，严重阻碍了生产力的发展，也影响了人民生活水平的提高。改革开放后，我们党立足我国基本国情，总结了社会主义建设过程中正反两个方面的经睑，确立了我国社会主义初级阶段的基本经济制度。在改革开放进程中，坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展，坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存，加快完善社会主义市场经济体制，使我国生产力得到了巨大发展，人民生活水平有了显著提高。在公有制为主体、多种所有制经济共同发展作为基本经济制度的基础上，把按劳分配为主体、多种分配方式并存和社会主义市场经济体制上升为社会主义基本经济制度，是同我国社会主义初级阶段社会生产力发展水平相适应的，必将进一步促进我国生产力的发展。其二，充分体现了社会主义制度优越性。在坚持和完善同社会主义初级阶段生产力发展水平相适应的基本经济制度的过程中，党始终坚持社会主义的价值目标和制度追求。根据马克思主义经济理论，只有坚持公有制和按劳分配为主体，才能保证共同富裕和人民共享发展成果目标的实现。在一定的生产力水平下，收入分配制度主要取决于生产资料所有制。只有坚持公有制主体地位，才能保证劳动者相对平等地占有生产资料，从而形成有利于劳动者的分配制度，防止两极分化，实现共同富裕。建立和完善社会主义市场经济体制，是为了解放和发展生产力，为实现社会主义的共同富裕目标奠定物质基础。实践表明，市场经济和不同的社会制度相结合就会有不同的制度特征。社会主义市场经济是市场经济和社会主义制度的结合，既发挥市场经济的效率优势，也彰显社会主义的制度优势；既体现市场经济的特征，也体现社会主义性质特别是基本经济制度的性质要求。因此，我国社会主义基本经济制度的新概括，充分体现了社会主义制度优越性。篇三、2024年国家开放大学习近平总书记教育重要论述研究形考大作业试卷3一、名词解释（本题共3小题，每小题10分，共30分）1 .教育家精神教育家精神的内涵有理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕态度、仁爱之心、弘道追求等六个方面。2 .“五个一批”工程“五个一批”工程：开发一批实景课堂、设计一批研学线路、打造一批培训阵地、制作一批专题党课、开展一批实践活动3 .中国精神中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。“中国精神”是社会主义核心价值体系的精髓，是民族精神与时代精神的统一。“中国精神”是中华民族的灵魂，博大精深，内涵深刻，意义深远。中国共产党带领广大人民进行革命、建设、改革的奋斗历程中，培育形成了一系列彰显和反映民族精神、体现时代要求、凝聚各方力量的“精神”，大大丰富和发展了中国精神。“中国精神”包括五四精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、抗战精神、沂蒙精神、西柏坡精神、铁人精神、大寨精神、北大荒精神、大庆精神、红旗渠精神、焦裕禄精神、雷锋精神、劳模精神和劳动精神、工匠精神、塞罕坝精神、“两弹一星”精神、探月精神、奥运精神、载人航天精神、抗洪精神、抗宸救灾精神、特区精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神等。二、简答题（本题共2小题，每小题15分，共30分）1 .请简述让广大教师享有应有的社会声望的基本途径。在全国教育大会上，习近平总书记指出，全党全社会要弘扬尊师重教的社会风尚，努力提高教师政治地位、社会地位、职业地位，让广大教师享有应有的社会声望。提高教师的政治地位，要保障教师参与国家政治生活的权利和机会：提高教师的社会地位，要使全社会形成尊师重教的社会氛围:提高教师的职业地位，要使教师的职业更具有成就感和吸引力O2 .请简述教育公平为什么是社会公平的重要基础。党的十七大报告指出，“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础这就表明，促进教育公平在我们党领导人民全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的进程中，是一项具有全局性、战略性的任务，也是我国教育改革和发展坚定不移追求的目标。第一，教育涉及千家万户，惠及子孙后代。教育公平是人的全面发展和社会公平正义的客观要求。促进人的全面发展，促进社会公平正义，说到底，就是以人为本，这是我们党的根本宗旨和社会主义制度的本质属性所决定的。党的教育方针明确规定，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务。实际上，就是要通过大力发展教育，促进教育公平，保障每个人都有受教育的机会，最终促进人的全面发展和社会公平。第二，教育公平面临的突出问题，主要是社会公平方面存在的问题在教育领域中的反映，也与教育体制改革滞后有关。虽然我国教育公平的整体状况在不断改善，但目前在城乡之间、区域之间、学校之间.义务教育的师资和办学条件的差距不小，部分公共教育资源的配辂和使用也缺乏有效的监管。第三，把促进教育公平作为国家基本教育政策，是社会主义初级阶段促进社会公平的重要战略选择。我国的基本国情是仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，促进社令公平牵涉面特别广，只能尽力而为、量力而行，促进教育公平也是这样。必须贯彻党的十七大精神，按照国家基本教育政策,“办好人民满意的教育”。三、论述题（本题共1小题，每小题40分，共40分。）1.我们要坚持教育优先发展、科技自立自强、人才引领驱动，加快建设教育强国、科技强国、人才强国，坚持为党育人、为国育才，全面提高人才自主培养质量，着力造就拔尖创新人才，聚天下英才而用之。请结合实际，谈谈如何理解建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程。参考答案1：教育兴则国家兴，教育强则国家强。无论是建设科技强国、人才强国，还是建设文化强国、体育强国、健康中国，都需要建设教育强国作为基础支撑。教育具有基础性、先导性、全局性。建设教育强国，是全面建成社会主义现代化强国的战略先导，是中华民族伟大复兴的基础工程。育才造士，国之根本。邓小平在1977年就提出：“我们国家要赶上世界先进水平，从何着手呢？我想，要从科学和教育着手”，“不抓科学、教育,四个现代化就没有希望，就成为一句空话改革开放以来，教育与党和国家事业发展同频共振。特别是党的十八大以来，我们坚持实施科教兴国战略，把教育摆在优先发展的战略位置，为社会主义现代化建设提供了源源不断的人才保障和智力支持，促使国家经济实力和综合国力得到极大提升，全面建成小康社会，如期实现第一个百年奋斗目标。目前，我国教育普及程度总体上稳居全球中上收入国家行列，高等教育进入国际社会公认的普及化阶段，劳动年龄人口的平均受教育年限达109年。教育的快速发展，带来国民素质和社会文明程度的提升，给予人们更多完善自我、人生出彩的机会，深刻改变着国家和民族的精神面貌，对中华民族伟大复兴具有决定性意义。建设教育强国，要主动超前布局、有力应对变局、奋力开拓新局重视教育就是重视未来，重视教育才能赢得未来。习近平总书记指出，要“主动超前布局、有力应对变局、奋力开拓新局，加快推进教育现代化，以教育之力厚植人民幸福之本，以教育之强夯实国家富强之基，为全面推进中华民族伟大复兴提供有力支撑:这一重要论述为教育强国建设指明了前进方向，提供了根本遵循。建设教育强国要主动超前布局。在党和国家各项事业发展的“一盘棋”中，教育是“先手棋”。有什么样的教育，就有什么样的未来。教育是面向未来的。只有抓住机遇、提前谋划、超前布局，以更高远的历史站位、更宽广的国际视野、更深邃的战略眼光，加强前瞻性思考、全局性谋划、战略性布局、整体性推进，对加快推进教育现代化、建设教育强国作出总体部署，才能筑牢建设教育强国这个中华民族伟大复兴的基础工程，才能在激烈的国际竞争中破解“卡脖子”难题，从而站稳脚跟、求得发展。建设教育强国要有力应对变局。当今世界正面临百年未有之大变局，新一轮科技革命和产业变革突飞猛进，我国经济社会发展也面临新形势新变化，特别是就业结构和人口结构的变局。这些变局对教育观念和发展方式都提出了新要求。而且从教育大国向教育强国跃升，也要求创新教育发展方式。只有尽快采取有力措施应对变局，教育才能更好地服务党和国家各项事业发展，更好地助力建成社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴，更好地满足人民美好生活需要。建设教育强国要奋力开拓新局。时代在变化，社会在进步，教育事业不能因循守旧，而要与时俱进塑造新优势，抓住机遇开辟新赛道，奋发有为开拓新局面。教育数字化是我国开辟教育发展新赛道和塑造教育发展新优势的重要突破口。要进一步推进数字教育，为个性化学习、终身学习、扩大优质教育资源覆盖面和教育现代化提供有效支撑。教育是面向世界的，要开门办教育。要持续关注和充分利用国内外新技术、新理念、新方法，有效利用世界一流教育资源和创新要素，勇于和善于开展合作交流，在不断碰撞中提升教育质量，开拓教育发展的新格局。建设教育强国，要聚焦关键领域关键任务没有主次，不加区别，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。抓关键、抓重点，是布远局、应变局、开新局的有效办法。建设教育强国，要聚焦关键领域关键任务，紧紧围绕基础教育、高等教育、职业教育三大板块重点发力，同时抓好教师队伍这个关键。建设教育强国，基点在基础教育。基础教育关系到每一个人，是面向全体学生的国民素质教育，是提高国民素质、实现国家富强的基础性工程，其根本宗旨是为提高全民族的素质打下扎实的基础，为全体适龄儿童少年终身学习和参与社会生活打下良好的基础。基础教育搞得越扎实，教育强国步伐就越稳、后劲就越足。建设教育强国，龙头是高等教育。党的十八大以来，高校承担了全国60%以上的基础研究、80/以上的国家自然科学基金项目，高校已成为创新驱动发展的重要策源地。嫦娥飞天、航母下水、蛟龙入海这些国家重大项目，都有研究生教育的重要贡献。当前，我国己建成世界最大规模高等教育体系，接受高等教育的人口达到2.4亿，新增劳动力平均受教育年限14年，高等教育助力我国劳动力素质结构发生重大变化，有效助推我国从教育大国向教育强国转变。建设教育强国，重点是职业教育。教育是面向现代化的。要培养一代又一代在社会主义现代化建设中可堪大用、能担重任的栋梁之才，离不开职业教育。职业教育专业覆盖所有产业门类，在现代制造业、战略性新兴产业和现代服务业等领域，新增一线就业人口中70%以上来自于职业院校。教育是面向就业的。职业教育直接面向市场、服务民生、促进就业，可以为强国建设、民族复兴源源不断培养高素质技术技能人才、能工巧匠、大国工匠。建设教育强国，关键是教师队伍。强国必先强教，强教必先强师。教师队伍建设关乎“谁来培养人”的问题。今天的学生就是未来实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军，广大教师就是打造这支中华民族“梦之队”的筑梦人。任何一所学校高质量发展都离不开一支政治素质硬、业务能力强、育人水平高的教师队伍。教师是立教之本、兴教之源，是建设教育强国的根本力量。有高质量的教师，才会有高质量的教育。所以，要把加强教师队伍建设作为建设教育强国的关键工作来抓，大力培养造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍。建设教育强国，要注重教育公平，注重优质均衡发展教育公平是社会公平的重要基础，也是教育强国的重要基础。建设教育强国，要注重教育公平，尽快缩小教育的城乡、区域、校际、群体差距，实现教育优质均衡发展，努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育，更好满足群众对“上好学”的需要。注重城乡整体发展，加快缩小县域内城乡教育差距。长期以来，我国城乡经济社会发展很不一致，可谓“一条腿长、一条腿短”，表现在教育领域就是“城镇挤、乡村弱”，城镇的小学、初中很拥挤，出现大班额，农村学校学生人数比较少，教学力量也比较弱。为此，党中央明确提出，要“加快和推进城乡义务教育一体化”，并采取了诸多针对性的措施，科学制定城乡学校布局规划，全面推进城乡学校共同体建设,健全城乡学校帮扶激励机制，以此来缩小城乡教育差距，实现城乡整体均衡发展。注重区域协调发展，加快缩小区域教育差距。陨着我国城镇化进程的加快和大城市吸引力的增强，人口不断向资源集中的发达地区流动，师生也流动到发达地区学校任教、就学，导致区域教育差距加大，也影响区域经济协调发展。越穷的地方越要办教育，越不办教育就越穷。为此，必须以推进学校建设标准化为重点，加大对中西部困难地区支持力度,推进国家教育数字化战略行动，大力培养造就高素质专业化教师队伍，逐步缩小区域教育差距，实现区域协调发展。注重校际均衡发展，加快缩小校际办学质量差距。随着生活条件的改善和提升，人们越来越追求更优质的基础教育,但由于教育发展的不均衡，导致“天价学区房”的出现和教育内卷化日益加剧，这严重影响了人们的幸福感获得感。为此，要以推进师资配置均衡化为重点，加快实现学区内校际优质均衡发展，实施校长教师有序交流轮岗行动计划，缩小校际办学质量差距，促进新优质学校成长，办好群众“家门口”的学校。注重群体公平发展，加快缩小群体教育差距。教育是面向大众的。人人都享有平等的受教育的权利，必须接受一定程度的教育。我们要让每个孩子都能享有公平而有质量的教育，包容和保障随迁子女、特困学生、特殊人群等不同群体适龄儿童平等接受义务教育，做到幼有所育、学有所教，实现全民教育、终身教育，缩小群体教育差距，体现教育的公平性、普惠性。百年大计，教育为本。面向未来，我们要坚持教育优先发展，举全社会之力，培育形成尊师重教氛围，推动学校、家庭、社会紧密结合，同向发力，积极投身教育强国实践，为早日实现教育强国目标而共同努力！参考答案2：习近平总书记强调：“要全面贯彻党的教育方针，坚持以人民为中心发展教育，主动超前布局、有力应对变局、奋力开拓新局，加快推进教育现代化，以教育之力厚植人民幸福之本，以教育之强夯实国家富强之基，为全面推进中华民族伟大复兴提供有力支撑。”建设中国特色社会主义的教育强国，是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的基础工程。建设教育强国，落实立德树人根本任务，培养堪当民族复兴重任的时代新人培养什么人，是教育的首要问题。我们培养堪当民族复兴重任的时代新人，归根结底还是要靠教育。建设教育强国要以树人为核心，以立德为根本，引导青少年学生扣好人生的第一粒扣子，把思想政治工作贯穿于教育教学全过程。要教育引导少年儿童成长为有志向、有梦想，爱学习、爱劳动，懂感恩、懂友善，敢创新、敢奋斗，德智体美劳全面发展的好儿童。要教育引导青年学生自觉把个人的理想追求融入国家和民族的事业中，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者。中华民族要实现民族复兴，就要建设一支规模宏大、结构合理、素质优良的创新人才队伍，就要培养造就一批善于研究中国问题和善于传播中华优秀文化的人才，矢志奉献国家和人民。坚持优先发展教育事业，落实立德树人根本任务,推动我国从教育大国向教育强国迈进，培养堪当民族复兴重任的时代新人，为实现中华民族伟大复兴储备人力资源。建设教育强国，坚持以人民为中心发展教育，促进全体人民共同富裕建设教育强国，不仅是党之大计、国之大计，也是重要的民生工程。全体人民共同富裕的现代化体现着坚持以人民为中心。建设教育强国，促进教育高质量发展，要促进人的全面发展，实现人民对美好生活的向往，即要坚持以人民为中心发展教育。学习者尤其是社会上相对弱势的群体只有通过接受教育来积累人力资本、缩小能力差距，才能有助于他们真正实现向上流动，进而推动实现全体人民共同富裕。党的领导是坚持以人民为中心发展教育的根本保证。要坚持和完善党委领导下的校长负责制，改革创新学校思想政治理论课，深入推进依法治教、依法治校，完善教育治理体系、提高教育治理能力。要聚焦人民群众对多样化优质教育的期盼和需求，继续深化教育领域综合改革，积极破除办好人民满意教育过程中遇到的体制机制弊端，破解教育发展过程中的问题难题、堵点痛点，努力提高办学质量，不断满足人民群众对享有高质量教育服务的需要。坚持以人民为中心发展教育，就要坚定不移推进教育公平，优化教育资源配置，形成政府主导、覆盖城乡、可持续的基本公共教育服务体系，努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育。坚持以人民为中心发展教育，反映了中国特色社会主义教育的根本价值追求，彰显了教育发展为了人民、依靠人民、教育发展成果由人民共享的三大核心内涵，为实现全体人民共同富裕提供了最佳选择。建设教育强国，加快建设高质量教育体系，着力推进高质量发展着力推进高质量发展是党的二十大报告中提出的重要目标，是中国式现代化的重要特征。建设高质量教育体系是推进高质量发展的重要组成部分，也是构建高质量发展体系的基础性、支撑性力量。要推动基础教育夯实学生的知识基础，激发学生崇尚科学、探索未知的兴趣，培养其探索性、创新性思维品质。要推进学前教育普及普惠安全优质发展，推动义务教育优质均衡发展和城乡一体化，坚持高中教育优质多样化发展；推动教育经费坚持向农村地区、贫困地区、民族地区利困难群体倾斜，统筹协调好不同资源支持教育。要统筹职业教育、高等教育、继续教育，推进职普融通、产教融合、科教融汇并构建相应的新体系，有序有效推进职业教育高质量发展，加快发展更加公平更有质量的高等教育，推动高等教育实现内涵式发展，把加快建设中国特色、世界一流的大学和优势学科作为重中之重，大力加强基础学科、新兴学科、交叉学科建设，瞄准世界科技前沿和国家重大战略需求推进科研创新。要建设全民终身学习的学习型社会、学习型大国，加快建成更加开放灵活的教育，加快建成平等面向每个人的教育、适合每个人发展的教育，努力使教育选择更多样、成长道路更宽广。高质量教育体系聚焦推进教育实践变革中的战略性、紧迫性和人民群众关切的重大问题，充分发挥教育服务国计民生、培养拔尖创新人才的育人功能，全力办好人民满意的教育，全面提升全体国民素质，提高教育与经济社会发展需求的契合度，为推进高质量发展奠定基础。建设教育强国，促进物质文明和精神文明协调发展，丰富人民精神世界现代化归根结底是人的现代化，要不断促进人的全面发展，而人的全面发展最终是要通过人的精神世界的富有呈现出来的。中国式现代化把物质文明建设和精神文明建设作为统一的奋斗目标，发展物质文明要不断实现创新，创新发展使科学技术不断进步，使我国逐步在诸多重要科技领域成为领跑者、在新兴前沿交叉领域成为开拓者，使科学技术为创造高度发达的物质文明服务，进而不断增强现代化的物质基础，为人民幸福生活创造更好的条件。同时，物质文明和精神文明”两手都要抓“，要让人民在享有充足物质条件的同时不断丰富其精神世界。中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的价值追求，要以中华优秀传统文化为精神根基、以社会主义先进文化为精神资源、以理想信念教育为精神引擎来丰富人民精神境界，坚定马克思主义信仰、共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想,厚植爱国主义情怀，引领社会主义核心价值观。中国式现代化以人的现代化为基础性要素和核心内涵，以培养全面发展的人为指向，强调物质文明和精神文明协调发展，强化人们对社会主义核心价值观的认同和践行，在推动经济发展的同时大力加强人民精神力量的建设，为实现中华民族伟大复兴提供强有力的精神力量。篇四、2024年国家开放大学中国近现代史纲要形考大作业试卷论述题：联系历史和现实,试述中国共产党百年奋斗的历史意义是什么？参考答案中国共产党自成立以来，不仅致力于实现中国人民的幸福和中华民族的复兴，也积极推动世界的和平与发展。本文将探讨中国共产党百年奋斗对世界和平与发展的历史意义。一、中国共产党推动世界和平的实践积极参与国际事务中国共产党领导的中国积极参与国际事务，始终坚持独立自主的和平外交政策。无论是在朝鲜战争中的抗美援朝，还是在联合国维和行动中派遣维和部队，中国都以实际行动维护世界和平，履行国际责任。倡导和平共处五项原则1954年，中国提出了和平共处五项原则，即互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。这一原则成为中国外交政策的基石，为国际关系的正常化和世界和平的维护提供了重要指导。“一带一路”倡议2013年，中国提出“一带一路”倡议，通过建设丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路，推动沿线国家的经济合作和共同发展。该倡议不仅促进了参与国家的经济发展，也为世界和平与稳定注入了新的动力。二、中国共产党推动全球发展的贡献减贫经验的分享中国共产党领导下的中国在减贫方面取得了举世瞩目的成就，成功实现了7亿多人口脱贫，为全球减贫事业作出了巨大贡献。中国积极分享减贫经验，通过南南合作和国际援助，帮助其他发展中国家摆脱贫困，促进全球共同发展。推动全球化进程在经济全球化进程中，中国共产党坚持对外开放政策，推动中国与世界经济的深度融合。中国的快速发展不仅提升了本国的经济水平，也为全球经济增长注入了强大动力。通过参与国际贸易、投资和合作，中国为世界经济复苏和可持续发展作出了积极贡献。全球治理的积极参与中国共产党领导下的中国积极参与全球治理，倡导构建人类命运共同体，推动全球治理体系改革和完善。中国在应对气候变化、全球公共卫生、网络安全等全球性问题上，提出了中国方案，发挥了负责任大国的作用。三、中国共产党在国际舞台上的形象与影响维护国际正义与公平中国共产党始终坚持维护国际正义与公平，反对霸权主义和强权政治。中国通过多边外交平台，积极参与国际规则的制定和实施，推动建立更加公正合理的国际秩序。中国的立场和主张，赢得了广大发展中国家的广泛支持和认同。促进人类文明交流互鉴中国共产党重视促进不同文明间的交流互鉴，推动构建多元包容的世界文化。通过“一带一路”文化交流、孔子学院的设立和国际文化交流活动，中国向世界展示了中华文化的独特魅力，促进了不同文明间的相互理解和友好合作。中国方案的全球影响中国共产党领导的中国发展模式，为世界特别是发展中国家提供了有益借鉴。中国在经济发展、减贫治理、科技创新等方面的成功经验，向世界展示了不同于西方模式的发展道路，丰富了人类发展的多样性。中国共产党百年奋斗的历史意义，不仅在于实现了中国的民族独立