人本主义及其主要思想.docx

人本主义教化是现代西方一种重要的教化思潮。20世纪中叶以来，它阐发了一种以学生为中心，以发展学生的自我潜能和价值为目标的人本主义教化观。人本主义从根本上讲就是以人为本。在教化史上，很多教化家受人本主义思想影响，提出过各种人本主义教化学说。综合中西人本主义教化思想的主要观点，可以这样概括人本主义教化思想：人本主义教化基于对人的“终极意义”的追求，对人的价值的关怀和自我理解的关切，它强调人的情感体验，注意学生的内心世界、主观世界的发展改变，把学生当作一个活生生的、有特性的、有生命价值的主体来看待，深化挖掘主体的内在须要、情感、动机和主观愿望，从满意主体生存须要的角度来开发其学习的潜力。近几十年来,人本主义教化理论通过在中小学和高校进行的教化实践和理论探讨等，取得了很多重要的成果。人本主义理论要求有一种新的教化，培育“丰满的人性”、“全面发展的人”以适应急剧发展的须要。其主要观点为:(1)目的观：人本主义教化思想强调教化的目的是促进人特性的发展，培育有特性的人。很多人本主义教化家认为教化的根本目标是帮助发展人的个体性，帮助学生相识到他们自己是独特的人类并最终帮助学生实现其潜能。由于人的阅历和个人体验的不同，每个学生都是有个别差异的，因此，人本主义教化敬重学生的个别差异和个人价值观。人本主义教化认为，教化和教学就应当使学生发展得更像他们自己，而不是相互类似。(2)课程观：人本主义教化把课程的重点从教材转向个人。以往由专家细心设计，注意教材思想结构的分解课程，无视学习者的心理特征，致使学问支离破裂,让人难以整体把握。因此，人本主义教化提出课程的“统合”观:一是学习者心理发展与教材结构逻辑的吻合;二是情感领域与认知领域的整合;三是相关学科在阅历指导下的综合。“统合”强调学问的广度而非深度,关切学问的内容而非形式，弥补了传统课程的不足。(3)师生观：以学生为中心教学成败的关键，在于老师，在于老师能不能为学生创建出一种自由学习的氛围。而这种氛围的实质乃是师生关系，师生关系是一种特别的人际关系。在这种特别关系中，老师不再是传统教化中的权威、管理者和限制者、组织者而是学生学习的促进者。学生是教化的对象，是不成熟的群体，通过教化教学活动，可使其得到不断的发展并走向成熟，但学生又是一个充溢情感、活力、特性的生命群体。他们在人格上、地位上，与老师是同等的，学生和学生之间的人格、地位也是同等的。所以，人本主义教化提出要转变角色，建立同等、民主的全新师生关系。每一个学生都是具有他或她自己感情的独特的人，而不只是接受学问的容器。老师角色应有别于传统教学，老师不是握有学问的权威，他不过是一位情愿帮助学生探究可能答案的人，正如罗杰斯所描述的那样，老师应是学生学习和发展的促进者、激励者和帮助者。（4）教学观：人本主义教化强调教学以学生为中心，认为学校应当以学习者为中心，努力适应学生的各种须要，发挥他们的各种潜能，使他们能够开心地、创建性地学习，以培育心理健康的人。在教学过程中，应以“学生为中心”，让学生成为学习的真正主体。教学方式上，强调个别教学，轻视集体教学，为了促进学生特性的形成，应尽可能采纳个别化的教学形式。总之，西方现代人本主义教化理论从“人的本性”动身，要求教化给学生更多的关爱，更重视学生的情感生活和人的尊严，创建最好的条件促使每个人达到他所能及的最佳状态，帮助个体发觉与他真正的自我更相协调的学习内容和方法，供应一种良好的促进学习和成长的气氛，使学生体验到学习过程的愉悦性，帮助学生逐步达到“自我实现”的志向境界。