2024年《月夜》阅读答案.docx

2024年月夜阅读答案G月夜闻读答案在各领域中，我们者暧用到阅读答案，通过对照阅读答案可以有效检聆我们对知识的掌握程度.什么样的阅读答案才就有效帮助到我们呢，以下是我为大家收集的月夜阅读答案，供大家参考借族，希里可以帮助到有需要的朋友.月夜阅读答案1清同治六年（公元1867年），丁卯七月里夜，即七月十五夜，月光皎洁，巴陵（今岳阳市）人吴政团游洞庭湖,写下君山月夜泛舟记.无论官场还是文坛，吴敏闵（1805-1873渚坏是什么显翻的人物.这位道光十二年（1832年）的举人，官至浏阳训导，镭学辅助教职，从七品，基层小官员而已,后觉不能实现抱负，自免，归乡.与吉国藩交往颇多，互有唱和，但又拒绝加A其落府；文从归有光、方苞，但又拒绝归入桐城派,总之，是这么个不合时宜的人，在1867年一个明月夜，在家乡的湖面上坐船绕君山,写下这篇被后人较少提及的游记.在大写历史，包括所谓宏大叙事主导的历史书写框架中，同治年间，一方面太平军、捻军、苗民、回民等起义此起彼伏；另一方面被勺侏坚船炮打蒙了的国人,开始“自强"、"求富"，办新式工业，训练军队，力求中兴,但关于彼时社会生活，也就是微观史的描述向不入正史。有与曾国藩交往的经历，吴则对天下大势应该心知肚明，但面对这纷扰的世界，晒转身细定地记下"秋月泛湖.、"钓之道”等经历，而恰恰这类文费，让后人观见一个消失年代民间微观的社会文化.生活历史.纵是巴陵人，对吴敬树来说，秋夜泛舟颜湖上，烧君山一圈.这种1游之上者"游览中餐具美意的事情，也是“平生以为胜期“，亘到花甲过后才“得一为之”.那次同行者中有两位僧人，T5初识客人,及自己的外甥、孙子各一人行船路线，从龙口到香炉，”月升t三,舟入金碧,吴敏的看到的景景既具体入武,又气势恢宏：天上的月亮.眼前的恻梢、置身的小船，更有那满眼中湖面的金碧色，铮遨安祥，这一切，者屿今日工业化、城市化进程中的景观相去甚远.1998年夏,长江沿岸洪水及发，同样的月夜，我在i同庭湖大堤上，灾民家帐篷边的;京床边坐着时，居然也有柚独感受.电停了，没了潴眼的灯光，白天OS杂混舌I的景象也肖停了，桀瞥不驯的洞庭湖湖水似乎也温顺起来，变得富有诗意，月亮之下，湖面同样金野色，舔胧,而又壮美.我想找个小船下去划划的念头刚一出现，自己便为这想法吓了一跳：时候不对！吴敏恻一行人路过一处危法府一颗大恻.同来的一位叫开的僧人指着那棵朝说："此古樟，无虑十数国，根抱一巨石，方丈余.自郡城里山，见树影独出者，此是也.“从岳阳城朝这里望，看到的就是这愣古樟树.在此传说靛多的吕洞宾有诗惟有城南老树精，分明知道神仙过."我没有亘阅巴陵志，是否有这古礴鹿不得而知，但一般的历史书写中，有关某年某月雌的及其负载文化习俗的记述，定是稀见.而这篇游记中，吴敬掷却得:一个忠实的人类学田野调国者一样做了记录,近年来，拜新历史主义后现1弋史家观念之赐,历史即为叙事，历史与文学互文，回头右看古代散文，特别是游记，彼时社会史舌史、文化史，甚至观念史赫然存于其间.在SB些只注重大写历史，也就是宏大叙事书写的史学渐隐后，这些文章的新价值使浮现出来出香炉嫉,过观音泉口."夜来月下，山水寂然，湘灵洞.驻君.恍惚如可问者."一干人兴致过后,吴老先生进入了自己的内心世界,幻爆若人神对话.相传舜的妃子湘君曾游于此,君山，又名湘山.身为读书人,老先生对君山的传说自然烂熟于心，这山果真“山本中空，浮于水上，其下有金堂数百间“？湘夫人可知晓答案？湖上到底有没有神仙，吴敢树曾在另一篇文章新修吕仙亭记中有过分析，人们一百传说湖上有仙人往来，刃阿獭是除人高士，出没江湖间，人们把他们当成仙了吧."若山川奇异幽远之乡，使出世者俯仰其间，必将有腕从之者."而"抑湖上诸山,弗出浮波面，若近而远，令人有海上蓬莱之思乎？“依照今人的脱明劲儿，这些似乎都可以看透，当作怪力乱神语，不去计较，但这不就窣负了”夜来月下，山水寂然”给人预留的有附独特想象空间吗？唐洛阳人张说被贬岳阳为官，始建岳阳楼，留有诗句胸道神仙不可接，心随湖水共悠悠J吴敏恻则责金说：“盖仙者可以不学，而意亦不能无之."仙你可以不学，神山之意，你可不能没有啊!游至后湖，再往东,水面映出了灯光来，可见烟火气十足的岳阳城了.这时,近处出现另一番景去，水面上云起船侧，夜蒋中成条状，梢后便不见了.没有这月夜泛舟，特别是秋夜洞庭湖上的经历，恐怕是很难有这细版观察的.同样的情形今天不知还能不能更现.15.解释带点词语的含意（4分）（1）大写历史大写：（2）烟火气十足的岳阳城烟火：16.第七段段尾作者慨叹“时候不对"，你认为本段作者提到的这个“时候"，与文中另夕阳到的"时候"有诞"不对'?（4分）17、本文哪些引文来自君山月夜泛舟记3文？试举两例分析其在文费中的作用.（6分）1&文登结尾写到"同样的情形今天不知还能不能重现”,作者这样收束全篇，局卒章显志，通读全文，请结合你所认为的今天难于市现的情形，谈谈文章的旨意.（7分）15. (1)主流的.主导的、大格局的、大范围的、大主题的(2)借指住户、人家生火而然起的烟雾,此处指人间生活场景16. (1)时代大背景、个人际遇与来到洞庭大堤上的任务不同；(2)真正的风平浪静与洪水暂时平静的水文、季候条件不同.17. (1)”游之上者”“平生以为胜期”的引用，暗示人物平生际遇,点明巴峻月夜景致迷人，引领下文对1867明月夜"的再现；(2)"月升招端，舟入金Ir的引用，总体概述巴陵月夜胜蒙,是再现吴敏岗夜游巴陵明月夜的起笔，也是再现今天难于重现的.绕君山一周”湖面月夜静谑安详情境的起笔；(3)“夜来月下，山水菽然，湘灵"的引用，进一步营造过去洞庭月夜神埼诡异的气氛，为写古人寄情山水的闲情逸致张本，暗含作者对故人故景的无限欣羡之情.(只要求答出两点,考生有对其它引文的分析,举例准确，分析合理，给高分.)18.(从两方面评阅)(1)今天难于更现的情形，君考生能否较准确地概述：星层官自觉不能实现人生抱负，能毅然自免归乡的情形；饱学之士班放下天下大势,悠闲自得地夜游胜景的情形；月下的湖光山色倘安详、裨奇诡异，让游者能完全融入只中的情形；娜光云影壮阔奇特的自然景象能尽显眼底的情形.(2)能结合考生做述出的以上情形，做出较准确生动的播悟评定：可就"消失年代民间俄观的社会文化、生活历史“做颜悟分析；可就工业化、城市化进程中对自然山水景观的影响,现代人与古人游历山水志趣的异同做感悟，等等，言之成理即可.月夜阅读答案21 .有人说"遥怜小儿女，未解忆长安"两句读来最为酸，为什么?2 .人佃犯E维仇月九日忆山东兄弟诗句“遥知兄弟登高处，遍插菜萸少一人“运用”曲笔”手法中的"他面描写手法（对写法）”,体现古诗创作的独特艺术魅力，同样，杜南的月夜也如此，谓结合诗句欣常.3、"独看"一词是本诗的诗眼，清筒要苴析.4、杜甫的诗为什么被称为“诗史”？请结合本诗简要阐释.1.“香雾云找湿，清辉玉世套”的意思是什么?3 ."今夜SJ州月，闺中只独看"，妻子尚有儿女在旁，为什么也“独看”呢？4 .“何时倚虚现，双照泪痕干“表达了作者怎样的愿望？*1.根据你所掌握的知识推断，此诗大约写于什么时候？诗人在哪里？家人又在哪里？5 .试分析诗歌刻画的形纸和诗人通过这一形及所表达的感情.6 .试分析颈联的写作技巧.（注意找出其中的两个关键词）*1.妻子里月"忆长安"，而小儿女未谙世事，还不懂得"忆长安”.用小儿女的“不解忆“反衬妻子的“忆“，突出"独”字，越发显得妻子的孤独无助,更显出诗人困居长安的孤独无助；诗人"遥怜"小儿女们天真幼稚，并不惮得想念,衬托出大人的"念"之深切."怜”小儿女，也“怜妻子"怜"自身，"怜"字泡含深情,感人肺腑.2."今夜鄱阳月，闺中只独有"，诗人站在妻子的角度展开想S1.,倍着妻子的担忧焦虑，衬托出当时自己身陷险境生死难卜的处境；明明是自己对月思妻，反倒说成妻子对月忆夫，明明自己挂念要小,夜深不寐，却写妻子里月久立，雾湿云IS,月寒玉臂.如此，更显出他们夫妻深母的爱，也显示出诗人对妻子独居孤村的怜惜.3 .“独存”一词写出了妻子在盘B州里月思念自己的情景.作者借用想象，委婉含落地表达了自己在长安“独看”明月对安J曲深切思念.4 .杜甫生活在一个战祸横飞的年代，一生经历无穷的灾难,而他与人民患难与共，以现实主义的精神和创作方法，用诗歌反映了那段苦难的历史.在这首诗中，独看”的悲苦浸透了天下离舌悲苦，”双照”的期酚中寄再了人民对战乱平息的海里.（联系i询的颔联、颈联来潮释也可）1.雾气沾湿了她浓密的头发，月牍她莹洁的双目洒上清寒.5 .妻子看月并不是欣赏自然风光,而是"忆长安"，而小儿未谙世事工不脩得"忆长安”.6 .夫妻团圆，“安史之乱”尽快结束，人民不再流离失所.（意对即可）*1.安史之乱；诗人在长安；家人在鄢州.2 .刻画了一个久久伫立里月坏人的爰子形软.忧心忡忡、夜不能寐的诗人，月下深切思念文夫的妻子和天真幼稚、未谙世事的孩子；表达了深切的思念之情.3 -"湿"一*寒"含蓄地写出了眺里之久，思念之深,奉挂之切.诗人不直说自己想家，却想余妻子担心自己的安危，巧沙的换位使得感情更加真空与深沉.月夜阅读答案3秋月泛湖,游之上者，未有若周君山游者之上也.不知古人留有是事否,而余平生以为胜期，携以著之诗歌.今丁卯七月望夜，始得一为之.初发棹，自龙口向香炉.月升喝,丹入金碧,偕者二僧一客，及费甥.坡孙也.南崖下渔火数十星，相接线而西，次第过之，小船捞虾者也.开上人指危序一日：此古樟，无虑十数围，根抱一巨石，方丈余,自郡城里山，见押的虫出者，此是也.“然月下舟中，仰视之,殊不甚高大，余初识之.客黎君日："苏子SS赤壁之游，七月既里，今差一夕耳.*余顽语坡孙：'汝观月，不在斗牛间乎?"因举诵苏赋十数句.又西出香炉块中少北.初发时,风东南来，至是斜背之.水益平不波，见湾崎，思可小泊，然且行过观音泉口响山前也.相与论地道通吴中,或说有神人金堂数百间，当在此下耶？夜来月下，山水寂然.湘灵洱庭君，畸如可问者.又ItA后湖，旋而东.水面对出灯火光，岳州城也.云起船恻，水上潜潘然.平视之，已作摘长状，稍上，乃不见.坡孙言：“一日晚自沙特见后湖云出水，白团团若隼轮巨统状者，十余积，即此处也."然则此下近山根，当有云孔穴耶？山后无居人，有棚于坳者数家，洲人避水来者也.数客舟泊之皆无人声转南出沙特穿水柳中则老庙门矣.志称山周七里有奇,以余舟锌,似不S.既泊，乃命酒片,以子玛苦瓜拌之.月高中天，风起浪作，刚饮当之,各逾本量.超上人守荤戒，裁少饮，啖梨数片.复入庙，具茶来.夜分登岸，别超及黎，余四人寻山以归.明日记.1.下列各句中加点询的解释,不正确的一项是（）A.未有若周君山游者之上也.周：环绕B.余颤语歧孙.臃：回头C.志梆山周七里布奇.埼：奇景D.白团团若车轮巨蓝状者，十余机积：所堆积之决2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.未有若周君山游者之上也若使烛之武见亲君B.因举诵苏赋十敬句践华为城，因河为池C.以余舟行缓，似不啻也犹不能不以之兴怀D既泊，乃命酒粉乃遂收盛樊於期之首,函封之3.下列用7-给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.数客舟/泊之皆无/人声恁南/出沙播/穿水抑/中则老庙门矣B.数客舟/泊之唱无人声/转南/出沙蝴穿水梯中侧老庙门矣C.散客舟泊之/皆无人声糜南出沙嘴厝水柳中/则老庙门矣D.数客舟泊之借无人声/转南/出洌物穿水柳/中则老庙门矣4 .下列对原文有关内容的毁括和分析，正确的一项是（）A.这篇文章写的是月夜泛舟君山游览的情景,文中用简洁的笔触和语言，描写了月夜洞庭湖的湖光远景，叙述了有关的神话传说和奇异现象.再现洞庭湖月夜的幽检安遥.B.作者认为秋夜出游，没有比在洞庭湖上绕君山更有意义的,但是亘到丁卯年，才获得一次环游君山的机会.因此，此次泛舟洞IS湖写下了多首描写君山的诗歌.C农历十六的晚上，风平浪静，作者开船启程,从龙口出发前往香炉峰,直到半夜时分，才在老庙门阁船上岸，尽兴而归.D.作者一行共六人游览了君山，但是,冏归的只有四人.另外的两位僧人半夜返回了庙中.并且因为游兴大作，还破例喝了点酒.5 .把文中画横线的句子翻译成现代汉港知古人曾有是事否，而余平生以为胜期，会以著之诗歌.平视之,已作横长状，稍上，乃不见.月高中天，风起浪作r剧饮当之，各面本罐.餐考答案：IC（奇：零散）2.D（A.若：比得上；如果.B、因：于是；凭借.C、以：根据；因为.D、乃:于是就）3.C4 .A、（B.此次写下许多诗歌”有误；U“农历十六"借；D、"另外两位僧人"有倡）5 .不知道古代的人存没有过这个经历?我这一生把泛舟同庭湖环游君山当作美好的愿望，我曾经在诗歌中写下了这个愿望.（2评视这些云气,变成了横长的形状,云气逐渐上胆，消散不见了.0）月儿高挂在空中，风起浪兴，对若明月和风浪痛饮，大家喝酒都超过了自己的酒量.秋天月夜泛舟湖上是最好的游览；而在这样的游览中，尤以在i同庭湖中环绕君山泛舟夜游为最好.不知道古代的人甯经有没有过这个经历？我这一生把泛舟泡庭湖环游君山当作美好的愿望.我曾经在诗歌中写下了这个JS空.现在是丁卯年（同治六年即1867年）农历十五日夜，我才获得一次这样的机会环游君山.开船启程，从也口出发前往香炉峰.月JUA树顶上升起，船在月水相映的湖面如同金碧山水的图画里行进.同游的人是“开上人""达上人”两个僧人和我的客人黎君，以及我的姓费的外嘶!我的孙子吴坡.南边高崖下有十几处闪烁的渔船Kr火向着西方前后相接，一个接一个地从我们身旁经过,（仔细地看）原来是渔民摇若小船在捕捞虾子,开上人指若高崖上一棵树对我们说：“这棵古老的樟捌无疑有十几个人两肾合抱那么用,树根破一块大石头围住用6石头一丈多见方.从岳阳城远远里若君山见到的一个褥鹿突现的事物就是这脚碗但是现在在月光中从船中仰望它，觉得它并不是特别的高大.我是初次知道这个情形.客人黎君说"苏轼泛舟游赤空是在七月十六日，与我们今天泛舟游洞庭湖（七月十五日）只差一天的时间啊.“我回过头对子孙吴坡说：“你春这月不也是在斗星和牛星之间吗？"于是我们一起朗诵了不轼赤壁赋里的十几个句子.后来再从香炉蝶中出来，稍微偏Wtfi进.冲圻船时,风从东南方向吹来,至岖时风从背后斜吹.水面延加平静不起波浪，看到了水湾堤岸,想到这里可以暂时停泊.但是,船并未停泊，还是那么航行，经过观音泉口，来到响山（又叫鸣山）之前一起谈起这个地谓可以通往吴中（江苏太湖）的事，有人说：“有涮山居住的黄金殿堂，应当在这个下面明."夜色港临，月光映照，山和水都静寂无声”嫡形仿佛可以访问传说中湘灵Ini同庭君.后来又从：1研入后湖，不久又转向东面行进，水面映照出岸上的岳州增的灯火之无云雾从船边出现.升胜，水上弥漫着迷蒙的云气.平视这些云气,变成了横长的形状,云气逐渐上肠,消散不见了.我的孙子吴坡说："有一天晚上，从沙®这个地方可以看见后湖的云气从水面升起，白色的雾团有的像车轮，有的燥巨大的水径,大约有十多块，就是这个地方.*然而这样，那么这里往下接近山中洞穴，不是应当贮云的山泡吗?山后没有人居住，在山间低洼平整的地方搭建的草棚，是岛上的人来这里躲避水患的.有几只客船停泊在这里,没有Os闹的人声.再转而向南行驶，出了沙嘴，穿过秘捌林，使可看见老庙门.（岳州地方）志记载'君山周长七里有余”,根据我们乘坐的船缓缓地行进（来测度），似乎不止（七里长）.船只停好后，就让人拿出酒菜，用童子吗演和若苦瓜，这时候，月儿高挂在空中，风起浪兴，对若明月和风浪痛饮，大家喝酒都超过了自己的酒后.超上人遵守不吃荤的戒律，才稍亮网了一点点，吃了几片梨子，返回到庙里，拿来了准笛的茗茶,半夜时分，离船上岸,辞别了超上人及黎君，我们四人!质着上路回家了.第二天记下了月夜游君山的经历.月夜阅读答案4君山月夜泛舟记阔吴则秋月泛湖,游之上者,未有若周君山游者之上也.不知古人曾有是事否,而余平生以为胜期，凳以著之诗歌.今丁卯七月望夜，始得一为之.初发棹，自龙口向香炉.月升闲篇,舟入金碧.偕老二僧一客，及费甥、坡孙也.南法下油火十数星，相接续而西，次第过之，小船捞虾者也.开上人指危崖一脚日：此古梅，无虑十数国，根抱一巨石，方丈余.自郡城里山，见房影独出者，此是也.然月下舟中仰视之,殊不甚高大.余初识之客黎君日：苏子舱赤壁之游,七月既里，今差一夕尔.余联语则：汝观月不在斗牛间乎？因举诵苏赋十敢句.又西出香炉嫉中，少d匕初发时，风东南来，至是斜背之，水益平不波，见湾询，思可小泊，然且行.过观音泉口，响山前也.相与论地道通吴中，或说有裨人金堂数百间，当在此下耶？夜来月下，山水寂然，湘灵、祖庭君恍您如可问者。又北入后湖，旋而东，水面对出灯火光，岳州城也.云起船侧，水上翁满然.平视之,已作横长状，稍上乃不见.坡孙吉：一日晚，自沙塘见后湖云出水，白团团若车轮巨瓮状者十余积，即此处也.然则此下近山根,当有云孑仄耶？山后无居人，有棚于坳者散家,洲人潮水来者也.数客舟泊之，皆无人声.转南出沙（K,穿水柳中，则老庙门矣.志称山周七里有奇，以余舟行缓，似不翻也.既泊，乃命酒片,以子玛苦瓜拌之.月高中天，风起浪作，刚饮当之,各逾本量.超上人守荤戒，裁少饮，啖梨数片.复入庙，具茶来.夜分登岸，别超及黎，余四人循山以归.明日记.（选自古代散文鉴赏）注：翔：同商，只.4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A.未有若周君山游者之上也周：环绕B.开上人指危崖一的日危：高U又匕入后湖，旋而东旋：旋转D超上人守荤戒，裁少饮裁：通才，只5 .下列各组句子中，加点词的怎义和用法相同的一组是（3分）（）A.相接续而西青，取之于蓝,而青于蓝B.然月下舟中视之然视其左右，来而记之者已少C汝观月不在斗牛间乎浩浩乎如冯虚饵风,而不知其所止D以余舟行缓，似不翻也余四人循山以归6 .下列对原文有关内容的分析和概括，不正喇一项是（3分）（）A.丁卯七月十五夜，作者与二僧一客及子孙茎结伴泛舟漫游家乡名闻遐迩的胜景词庭湖.君山,乡情亲切，游兴御浓.B.夜深了,风大了，浪高了，对着高上中天的明月和翻滚飞溅的波浪，痛痛快快地咬酉，几位都有些忘乎所以.C.文耳以小舟的行进为我索，写景、状物、记事，构成了令读者尽情鼓动遐想翅膀的艺术空间.D.作者说东道西，谈古论今，不仅有力地烘托了游者脱俗的雅兴、情趣,而且鲜明地显现了作者对当朝统治者的不满.7.把原文中画她的句子翻译成现代汉语.（10分）（1）南崖下渔火十数星，相接续而西，次第过之，小船捞打者也.（4分）译文：（2）因举诵苏赋十数句.（3分）译文：（3）既泊，乃命酒料,以子鸡苦瓜拌之.（3分）译文：月夜阅读答案5少年的月夜对六岁的乐乐来说，九岁的阿保就燥他的闰士哥.闰土的故事还是赖在妈妈怀里听来的,乐乐每天都会叙着脸哼即:屿屿抱抱，屿妈拍拍,妈妈摸摸,屿筠讲故事贱兮兮的猿声让爸爸直呼肉麻，乐乐已经知道微娇是会被别人笑话的，但他乐意,谁管得若.硼保穿着件白背心，眼拉着一双满是黑汜的拖鞋,头甥艮长很乱，都亘立着.最初，他用审视的.提防的眼神若若乐乐.这年月，即使农村的孩子，也都在学校学会了普通话，他弄懂了乐乐的语言后,开始跟乐乐一起玩积木.阿保也有不少玩具，断.质的舆特受.缺了顶棚的抵马斯，还有变了形的小火车轨道.乐乐瞪若晶亮的小眼酹喊道：我以为你朝孩子呢！妈妈赶案制止他并不安地看着阿保，但阿保没有说话.对于这个寡言的孩子,屿玛心存戒备，生怕他出其不意地打乐乐，可乐乐不明白妈妈怎么会有这种稀奇古怪的想法.乐乐取个空子，央求阿保带他去追后院的鸡鸭,阿保灵敏得像个娓子，老母鸡看见他都吓得发若抖蹲下来.院中的老杨树上,住若一只松鼠，阿保胆到的杈上去抓,乐乐紧张得心都要跳出来了.恻下有个猪三三,那头耳朵遮着强皮的花猪不时警他IiJ一眼，墙角一个露天的粪池被雨淋得快满了.松鼠逃到树梢去了，阿保从捕上下来，带乐乐去二楼海他的玩具箱.楼悌是用铁煌的，右上去很睡，但是站到二楼Sa台上蚓邮到周上的橘子.乐乐的屿妈这时候追过来：天哪！乐乐你爬那么高干吗！多危检啊！你看这猪圈，这粪池!掉下去可就完了！阿保的奶奶1«他吃饭，一碗很黑的肉，是昨天没吃完的,奶奶也不舍得吃,一礴老一4赌阿保留若，乐乐说：我妈妈说吃铜版对身体不好，容易得癌症.妈妈喊乐乐回家吃饭，用湿纸巾给他擦去满手的灰尘，顺便问阿保的成绩好不好.阿保奶奶抱怨道：阿保脑子笨，甥唯爷爷又不能辅导，他回回都考不好.夜晚孩子们消停下来，老年人不允许过早开灯，他IiJ只好坐在门前的水泥台阶上聊有趣的事.阿保告诉乐乐，上学要步行三里路,路两边者施稻田，TIT三的水里面有很多青蛙.崛身带一个打火机府时候会偷偷点燃路边的野草布时还会议田里的泥巴捏小人沟里的水不深,但是掉下去可很难上来，沟的尽头是用来浇地的水井.这些让乐乐听得入了迷，拾头里见月亮已经升得老高了，限着小院对面SB片亮洼洼的菜蛙.乐乐说：衣村的月亮可真干净，跟刚洗完的脸一样！阿保问：城里没有月亮吗？乐乐说：城里的月亮容易和路灯弄混.阿保就想：那得多大的路灯明！要是每一盏路灯都跟月亮一样大，那该多神奇呢！J寸了,蚂妈爸爸肯定每天都能看到为监大的月亮.明天小长假就结束了，这是最后的月夜.乐乐像跟屿屿撒娇一样恂着阿保的肩膀，明天的分别让他有些伤感.这时奶奶出来吓唬他：你爸妈说明天把你放这里，让你每天和阿保哥哥T上学.乐乐一脸恼怒：我才不要当留守儿IS!说完他回头问阿保：哥哥你是留守儿6吗？你妈妈呢？阿保又沂默了一会儿，告诉乐乐，妈妈和爸爸都去上海给他挣钱去了，爸妈很爱他，所以要挣很多钱将来好送他出国读书，爸妈还答应他下次回来给他买个平板电脑.可是妈妈说，平板电脑对眼睛不好！乐乐一本正经地说.如蛾儿的鸣唱越来越响,有挂跟着伴奏.台阶上的两个孩子都不肯回屋，他们望着天空，各自坦若心里的月苑（选自金羊网，有删改）1 .请用一句话概括本文的主要内容.（2分）2 .本文以少年的月夜为兔，简洁、新颖.结合全文，说说乐乐、阿保心中的月亮到底是什么.（2分）3 .结合语境，品析下面句子中加点词语的表达效果.（2分）闰士的故事还是赖在屿姆怀里听来的，乐乐每天都会熟耕脸哼血：妈妈抱抱，屿妈拍拍，屿妈揍摸，妈妈讲故事贱兮兮的童声让爸苞直呼肉麻，乐乐已经知道微矫是会破别人笑话的，但他乐意，诞管得君.4 .文中国线句子运用了什么描写方法?为什么乐乐觉得农村的月亮干净，阿保觉得城市的路灯很裨奇？（3分）5 .细读全文,结合下面的慎接材料，完成后面的问题。（3分）20世纪80年代初，琏将我国现代化进程的不断D瞅,农村剩余劳动力开始大规模向城市转移.由于诸多条件的限制，很多农民工在自己进蝌同时却无力照助自己的孩子,让这些留守孩子面临着诸多方面的问题.据调直,农村留守儿危在成长中面临人身安全，身体健康、学习、品行、情绪、交往等等一系列问题.窃如你是文中的阿保，你希里社会.学校、家庭给予你怎样的关爱，谈谈你的想法.1 .小长假去乡下玩耍的城里孩子乐乐和农村留守儿范阿保经过几天短暂相处后建立了深国感情.（2分）2 .乐乐心中的月亮可就农村新奇的趣事，及与阿保相处的快乐（1分）.阿保心中的月亮可物旨爸爸妈挣尽快挣很多钱回来，将枭送自己去国外读书（希里爸爸购屿尽快挣钱，早点回来），自己能去看看美53的城市，以及爸爸妈妈能给自己买一个心姬的平板电胭（1分）.（共2分）3 .觎是原若睑皮的意思，形旗地写出了六岁孩子的天真、幼稚、可爱#DS母亲面前微娇的情状（1分）；贱兮兮运用反语，写出了乐乐天真无邪,在父母面前无拘无菜的蟒其实让父母内心充满了喜悦，表现了父母对乐乐的疼爱之情（1分）.（共2分）4 .画爱句运用了语言描写和心理描写（1分）.乐乐觉得农村的月亮干净，表明乐乐向往农村生活（1分）；阿保觉得城市的路灯很神奇，表明阿保向往城市生活，表达了阿保对爸爸妈妈的思念之情（1分）.（共3分）5 .示例略.（开放性试题,可以从生活、学习、安全、身心、情感等方面谈自己的想法.言之有理即可，3分）6月夜闻读答案6张若虚春江花月夜春江潮水连海平，海上明月共潮生相S岫波干万里，何处吞江无月明.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似IK.空里;起不觉飞，订上白沙看不见.江天一色状尘，皎皎空中孤月轮.江群何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年里相（也不知江月待何人，但见长江送流水.白云一片去悠悠，青枫涌上不胜败迤家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徂,应照离人权橇台.玉户府中卷不去，搦衣砧上捅还来.此时相望不相同,愿逐月华流照君.鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文.昨夜闲漂梦落花,可怜春半不还氯江水流春去欲尽,江源落月复西斜.斜月沉沉褛海雾,碣石潇湘无阳路.不知乘月几人归，落月掘情满江恻.1 .这段诗歌共描述了哪几种耳物？答案：吞、江、花、月、夜五种量物.2 ."江畔何人初见月？.江月年年里相似"一段体现了诗人怎样的思想感情？答:体现了诗人对宇宙生成.人类本源的思索,对人类在宇宙间生存状态的思考：宇宙永恒，明月常在，而生命又何其短哲；而整个人类又是代代相传,无穷无尽，与明月共存于天地之间！感情哀而不伤，充盈着热烈、达观之气.3 .”白云一片去悠悠,青飒浦上不胜愁.谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？“这四句诗运用了哪些表现手法？具有怎样的表达效果?答案:四句诗中“白云”1青柳甫”托物寓情.白云很忽,敷征"扁舟子”的行踪不定."青枫浦”为地名，但"飒""浦”在诗文中又常用为离别的景物、处所."准家""何处“二句与文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一往一豆，诗情荡漾，曲折有致.4 .这一诗段描写了哪几种人物形象？刻苦了他口怎样的内心情感？答案：游子、思妇.利旅之愁,相思之苦.另一套题1.体会春江花月夜深沉寥廓.宁睁、怅惘的艺术境界，并找出有关词句,具体说明（景.诗人把游子与思妇之间的离愁放到春江花月夜的背景上，“春江潮水"”海上明月""芳甸""花林"形成了寥廓、宁峥的意境.情.以良辰美景衬出游子与思妇之间的离愁之苦，"谁冢今夜扁舟子？""何处相思明月楼？“，怅惘;又以细节描绘"玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来"表现一种愁苦.感.又以江月与人生对比，显示人生的短哲,而在短哲的人生里那盅愁就越发显得浓郁,“人生代代谡已，十工月年年只相似“它展示了大自然的美，表现了对青春年华的珍惜以及对美好生;鄙）向往，那种对于宇宙和人生的真挈的探索，深沉而有急味.）2、春江花月夜，题目共五个字，代表五种事物.你认为作者而点写的是哪一个字?为什么?吞江花月夜,题目共五个字，代表五种事物.全诗便扣素这五个字来写,但又有田点，这就是“月”.春、江、花，夜，都围绕若月作陪衬.诗从月生开始，继而写月下的江流，月下的芳甸，月下的花林，月下的沙,然后就月下的思妇反复抒写，最后以月落收结.有主有从，主从巧妙地配合若，构成完整的诗歌形彖，形成美妙的艺术境界.)3、下面两句诗中，在流传的不同版本中出现了不同的用字，请结合你对诗中的情境和意象的理解，为它们选择最为妥帖的字，并说说理由.(1)“人生代代无穷已,江月年年只相似."这句中的"只“字，有些版本作"空：你觉得作“只”好还是作"里”好？(2)“不知江月待何人，但见长江送流水."这句中的"待”字,有些版本作"照"，你觉得作“待”好还是作“照”好？("只"字写出了月圆而缺；月缺而圆，年年相里，只是如此，从来没有两样的明月，人哪里比得上明月之长在永恒的情景,而且与"无”字相对.个人的生命是短暂即逝的，丰富多彩的人生却是"代代无穷已”的，这样也就与“年年只相似*的明月一样获得了永恒."望"字虽然也写出了江月互里的动作神态，也包孕了望月之人的怅惘之情；但从前后对应、简洁来说，还是选"只"好.)(“待”字表现出了明月徘徊,像是在等待什么人似的，但又永远不能如愿的情境；而”照“字只表现出了月光照人的情里，缺乏"待"字的悠远和怅惆的意境.)诩译：春天的江湖水势浩落，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来.月光照推若春江，随若波浪闪域千万里，所有地方的春江都有明亮的月光.江水曲曲折折地绕瑞花草丛生的原野漏的月光照射着开遍鲜花的恻林好像细密的石珠在闪烁.月色如霭，所以需飞无从觉察.洲上的白沙和月色融合在一起，有不分明.江水、天空成一色，没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中.江边上什么人显初看见月亮，江上的月亮哪一年晨初膜裙右人？人生T弋代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一亘运输者流水.游子像一片白云缓缓地离去，只荆下思妇站在盅别的青枫浦不胜忧愁.哪家的游子今晚坐瑞小船在漂流？什么地方行人在明月照费的楼上相思?可怜楼上不停移动的月光，应该照JS若离人的梳妆台.月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的猗衣砧上，拂不掉.这时互相望若月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照爆若您.鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中超欧,激起阵阵波纹.（此二句写月光之清激无边，也暗含鱼雁不能传信之意.）昨天夜里梦见花海闲涵,可惜的是春天过了一半自己还不能回家.江水带若春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落.斜月慢慢下沉，藏在海雾里，同石与浦湘的阁人距阁无限遥远.不知有几人能途若月光回家，唯有SB西落的月亮摇荡若离情,洒满了江边的的林.赏析：春江花月夜,曲目共五个字，代表五种事物.全诗便扪紧这五个字来写，但又有重点，这就是月.春、江、花.夜，都围绕若月作陪衬.诗从月生开始，继而写月下的江流，月下的芳甸.月下的花林,月下的沙汀，然后就月下的思妇反复抒写，最后以月落收结.有主有从，主从巧妙地配合若，构成完整的诗歌形象,形成美妙的艺术境界.这首诗对景物的描写，采取多变的角度，敷以斑悯的色彩，很能引人入胜.同是月光，就有初生于海上的月光，有花林上似霰的月光，有沙汀上不易察觉的月光，有妆横台上的月光，有捣衣砧上的月光，有斜月，有落月,多么富于变化！诗中景物的色彩虽然统一在皎洁光亮上,但是因为讨田若海潮.芳甸、花林、白云、青椒、玉户、闲漳*落花、海雾.江的，也在统一之中出现了变化，取得班潮多彩的效果.诗三十六句每四句一换韵以高有生活气息的清丽之笔创造性地再现了江南春夜的景色，如同月光照解下的万里长江画卷，同时寄寓者游子思妇的圈别相思之苦.诗角意境空明，缠绵俳恻,洗净了六朝宫体的浓!颤松，词满语Bn,韵调优美，胎炙人口.全诗以月为中心，.江、花'夜作为月的陪衬，主客巧妙地配合,般以斑澜的色逢,构成一幅如梦如幻般的空地美的诗境.全诗由皎洁的月光，俑写到海潮、芳甸、花林、白云、青枫、玉户、闲澧、落花、海碧、江捌、良辰美景又与人生的短哲与愁苦构成对应，抒发了诗人淡技的恁伤和幽幽探索的心强-S春江花月夜费定了张若虚在唐代诗瞅史上的'地位,闻一多梆“这是诗中的诗，顶修上的顶撞”，孤篇压全唐”.月夜阅读答案7宅边秋水浸苔矶，日日持竿去不归.扬柳风多潮未落,燕葭霜泠雁初飞.重啸匹马吟红叶，却听疏钟忆翠微.今夜泰城i蒲楼月，故人相见一沾衣.瞿微:百浮的山色，泛指青翠的山.秦城：长安14 .下列对这首诗的理解，不争取额的两项是（4分）A.,宅边秋水浸苔矶”描写了住宅旁边秋水浸湿苔机的情景,既点明了时令特点，又演染了一种凄清悲凉的气氛.B.“日日持华去不归”是虚写，回忆当年在故乡的生活状态，“持竿“表现诗人生活的闲适，"去不归”表现诗人对待华垂钓的喜爱.C."更嘶匹马吩红叶”使用拟人手法,.胤思是马的厮码也许是在吟Q敢叶的美好吧，诗人以此表现对家乡风物的赞美之情.D.“却听流仲忆理微“是对故乡风物的的回忆，意思是诗人回忆起在故乡听到的钟声，还有那青荒欲滴的山色.E.尾联回到现实,写诗人与友人相见，禁不住流下泪来，泪水沾湿了衣裳，这表现了诗人无时无刻不在思念故乡的深情.15 .本话颔联历来为人称道，请简要赏析,（6分）参考答案：16 .AD17 .从意象上看，隈联两句各选三种富有特色的景勃组成画，描画故山风情，从侧面表达了作者对故乡的无尽思念（2分）从意境上看,用杨桃大风、潮水、兼葭、冷霜、飞雁等崽芸营造了一种凄清悠远的怎境；（2分）语言上,这两句运用白描的手法写景，朴素自然，更突出了对故乡景物的记忆之深.月夜3阅读答案8西江月夜行黄沙道中辛弃疾明月别技惊第，清风半夜鸣SS.稻花香里说丰年，听取蛙声一片.七八个星天外，两三点雨山前.旧时茅店社林边.路转浅桥忽见.译文：天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的宫鹊.清凉的晚风仿佛吹来了远处的青好的叫声,好像在说看丰嵯叫声.在稻谷的香气里，人。剧论着丰收的年景，耳边传枭一收年.天空中轻云谟浮,闪烁的星星时隋时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，诗人急急从小桥过溪想要般雨，往日，土地庙附近恻林旁的茅屋小店哪里去了？拐了弯，茅店忽然出现在眼前了.1.这首词的作者辛弃疾是（）人A.南宋C南唐正确答案：A2.这首词的词牌名是（），题目是（）.A.西江月夜行黄沙道中B.夜行黄i少道中西江月正确答案：A3.这首诗中有两个对假句，请找出来.（多选旗）A.明月别枝惊鹃,清风半夜呜婵.B.稻花香里说丰年,听取娃声一片.C七八个星天外,两三点雨山前.D.旧时茅店社林边，路转湿桥忽见.正确答案：AC4.这首词表达了是一种什么样的情感?答：答案解析：反映了作者对丰收所怀有的喜悦之情以及他对农村生活的热爱之情.月夜3阅读答案9辛弃疾明月别技惊第，清风半夜呜弹.稻花香里说丰年.听取蛙声一片.七八个星天外，两三点雨山前.旧时薪店杜林边.路转澳桥忽见.译文：天边的明月升上了恻梢，惊飞了栖息在枝头的更鹊.清原的晚风仿佛吹来了远处的撑叫声.在稻谷的香气里，人们谈论若丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说若丰收年.天空中轻云漂浮，闪烁的星星时能时现.山前下起了淅浙沥沥的小雨，诗人急急从“晰过灌想要躲雨，往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了弯,茅店忽然出现在眼前了.1 .词的上片写了哪些应夜特有的声音？写这些声音有何作用？餐考答案：蝉吗、鹃啼.蛙叫*人声,一方面演染了欢乐的气夙（I分）；另一方面夜行人矮清晰地听至忸一切，反过来又表现了夏夜的寂静.2、词的下片给人伞璃示了一幅怎样的画面？试用简洁优美的遥言进行描绘（100字内）.参考答案：乜嫩稀疏的星星刚还远挂天边，转眼间两三;醐雨洒落山前，预示着将要下大雨了.过去的小茅草屋还在土地庙的树林旁，走过桥转过溪水的源头，小茅店便忽然出现在眼前了.3、词中以（）写乌云密布，这样写的好处是增加画面的美感.参考答案：七八个星天外4、稻花香里说丰年，听取蛙声一片谢动的是些感官？为什么这样写?这句同在文中有什么市要作用?参考答案唉觉听觉点出季节不是直接描写而是从身边的感受入手,