2024年《红楼梦》读后感汇编篇.docx

2024年红楼梦读后感汇编篇红楼梦读后感汇始10篇读完一本名若以后，想必你一定有很多值得分率的心得，现在就让我们写一篇走，的读后感吧.千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是我精心整理的红楼梦读后感，欢迎阅读与收瓯红楼梦读后忘1一次偶然的遛逅,翻开了红楼笏,喜欢在午夜之后，夜深入好.在幽暗的灯光下,整豌整晚地看着.会和它一起笑,和它一起哭，和它一起哀叹。灯盆里飘逸出的是风干了的桂花篇的沉香,紫绕在幽蓝昏紫的光边,就这样，呷咂若一本叫做红楼梦的,整晚整晚总不知，今夜飘落的花朵会有谁来埋葬?只怕有了这景却没了那情,没了那哀忧惋绝.三?于树下，旋舞于天际，终于，随风飞到天尽头.它砌,花落红颜尽.狎谓谁怜?遭受了一生的劫，还尽了一世的泪，如今,也只是随花飞到天尽头，终换了个花去人亡.不是自命清高，而是本就孤苦伶伶,砧若再失了高洁，还拿什么来配?不造13胸狭施,而只是为他尽了全心，用了全意，再看他的“金玉良缘"，叫人怎能不落泪?只道是"你好,我便好",却又是互用了心，互错了意.何时，到底要何时，你才能悟了他那一句*你放心"？你可知，为你，他也累了一身的疾.不敢说，更不能说，只行在心里.只盼望，你快好起来,只道是"你好，他便好.何时，到底要何时，你才能放下心，甩掉一生的情劫俵.是不是，如若这样，你就不叫做林破玉了?是不是如若这样，就没了你那萦了软烟纱的心？总不明,你处处留下的情和咧底是你的无意还是你的有心?难道万世情劫真的如此纠缠不清?为何你腺望着黛玉却眼看着宝钗?为何你话挑着金别却心念科袭人?为何你手拉蓿袭人却口叫注S8玉?到底哪一个才是你想要的?如若没了那千年的劫数底哪一个才可以在你的怀里依假到永远?你倒好，看破了，入了空门，了却了干骰愁苦;哪曾想,那看不破的，都为你送了性命.装人，金训，黛玉，济雯如若换了你的半丝真心也就倒了，可是，有谁，到底是谁最终了你的一颗心？总是爆如若没了那仙石是传说是否真的可以造就一段“金玉良缘”呢?总是固执地认为，宝玉和宝钗的爱情只是时间的问题J三为冥冥之中有一种东西叫做先来后到.因为黛玉是先来的，因为先有了力的情,那份爱,所以，在他的眼中已见不得宝钗的美.或许，真的有种东西叫做上天的安排，命运的作弄;或许，JS的有种东西叫做缘分.佛说，千百世的粤然回首才会换得今生的檄居而过.可是，为什么轮回不可以增开，为什么同在轮回之中，存人可以做者幸福的应运者,有人却只能做轮回之中的局外人？捧若淳停的红楼梦,浸若醉人的花香，绿胧的眼，昏昏颐去.红楼梦到底还是宝玉和琼玉的凄婉爱情，任谁，都插不i三.只恐怕对伤了的宝钗,痛了的爱人.怨了的金钏，太不公.红楼梦读后感2世上再无任何TW'说旎够和红楼梦一样为众多的读者痴迷，为众多的专家所研弘-座大观园，让人引发了多少联想、多少渴里.林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧是这部书的主我索，而红楼梦不仅仅限于此，而是更多地描绘了世间百态、风俗人情和众多小人物的辛酸."一年三百六十日，风刀寤剑严相温”这句诗来描绘林欣玉的性格是再贴近不过的了.对于生玉而言，宝玉是她唯一喜爱的人.生玉虽然生阖导诧衣玉食,却深受寄人随下之苦.读罢全文，就会发现麻玉对宝玉的爱是专一的，是不允许任何人插手的.而宝玉，作为怡红公子的他，是一个年少不知愁滋味”的史族公子，他天资聪撅,但却视功名利禄如粪土JS一个与当时社会格格不入的人.但作者在他的身上寄托了对封建社会的不满，对理想生活的美好追求,贾宝玉身上还存在若另一个人性的闪光点；那就是对下层贫苦人们的同情，宝玉对待他的Y1.M口也没有盛气凌人的态度，而是一种平等真遍的态度.这也是相当难能可贵的.此外，红楼梦中也有其他的一些人物.比如"机关算尽太聪明，反而误了卿卿性命"的王熙凤，还有精明能干、处事圆滑的薛宝钗，还有僦卜善良、幽默滑稽的刘姥姥,人间百态，各种人粉都刻画得栩栩如生.红楼梦中的每个人物都有自己的特点，没有绝对的好人也没有真正的坏人，这是不同与中国古代只他小说的特点.读红楼梦给人留下深刻印象的就是人物的肖像描写，"两号似犀非跪15地眉，一双似喜非若含情目.“但看空玉的眉和眼，就生动形象地勾勒出史玉多愁苦感的性情.G红楼梦另一个吸引人的地方就在于i寺词.那首葬花吟中的句子“花谢花飞飞满天，红消否断有谁伶?游丝软系飘香榭，落紫轻沾扑绣帝.”多美的意境啊!红楂梦中黛玉写的诗像她自己一样委婉含蓄.”偷来表娓三分白,借得梅花一缕魂”而宝钗的诗中更多的是大气，*好风凭借力，送我上青云."令人不禁惋惜的是红楼梦的作者曹雪芹并没有完成全书，而仅仅完成了前八十回.”残缺是种美”，众多的红学家们研究陶秘红楼翳，而我也为这本书卷到惊叹.说不尽讲不完的红楼，里面有许多值得自己学习的地方，每一句话都值得去仔细揣摩.然而这次匆匆读完，已经把我深深吸引住了.经典之所以疥为经典，就在于它永恒的!½力.红楼梦读后感3从初中开始到现在，我读过了很多遍红楼梦一百用的是程乙本一不怎么精致却足够通俗的一版.其实.我之前也读过周汝吕、刘心武等红学研究家和红楼直传家的作品.接受了他们“程本不如脂本好.后四不如前八好”的思想.他们都认为,程本中后四十回的文字是程*高二人捏造的，硬生生粘在蕾雪芹的大作之后的，与原文意趣志向大相径庭，而程本中的前八十回文字则早已被程、高暄箱操作，制改添补得大不如前.昼至有些地方是程高在恶意地略原作者想要体现的一些家族历史和政治背景,抹煞了雪芹的良苦用心.这些观点期E常认同，至少说我自己读这本书的感觉也是支持"后不如前论"的.红楼梦前八十回中的语言，是幽疏语式和满语口语旌合，是地道的原始的,陈地区白话.因为堵建是族人的缘故,我们家里说的北京话就带有个别满语演化来的词;匚而且儿化音特别多,所以我初读（红楼梦时，并不像很多同学那样觉得其中的语言即陌生又奇怪,甚至读不通顺.相反，我觉得书中的句子很口语化，很有4集味儿,但读到后四十回，我就发现，这部分的语言与前面很不一样，怎么读都别扭，不如前面的文字有感觉.但是我不赞同有缥学家发誓要11把伪四十回赶快从红楼梦里割下来扔进字纸篓里去不许他附辨流传”的做法.他（i总说，红楼梦是东方的维纳斯，后面的文字丢了，就应该单隙着前面八十回，谁去填补那后面的文字,就如同硬要给美射翔M城燃纳斯装上胳婷一样愚露.然而事实是.维纳斯与红楼梦有着战然不同的身世一个是残缺地接受过了亿万西方人民的审阅，被评定为美的化身的暖空；而另一个则是本来也残缺但早已被修补完整的（尽管修补手段拙劣，效果不佳）传世名著.我们之所以不去给维纳斯加上双肾,是因为大家已经习愦了看到她蜘的样子.而早已被大家习惯了的程乙本红楼梦，就笠不近其本，也应该流传下去.也就是说，红楼梦"完整板"假乙本）的形象早已羟根深蒂固地留在了千千万万读者的心中，生玉焚稿断痴情、终咬殉主登太虚、贾家沐恩延世泽等情节也已经无数次被改写为膨视Bk歌舞剧作品，一次次地走上银幕和舞台.尽管根据红学家们的考证和推断，雪芹原本的后文，应该有仙绛珠沉湖归天、王熙凤扫雪拾玉、云哥儿仗义探庵等更精彩得多，也更体现小说大悲剧主题的情节，但我认为，在新的续木还没有作出，旧的耳本又没有找到的红楼梦读后感4打开中国文学瑰丽的宝库，寻求古典小说遍探的明珠，聊俄到的最夺目的一颗依然是红楼梦.轻轻地走迸大观园，静静地聆听月时远的“红楼”之声，在一个封建大家族崩溃的坍塌声中，我分明听到了一曲凄美的女性螂.阅读红楼梦，置身于一大群光彩照人的女性形象中，我体味若姆口一步步走向毁灭的悲哀，更叹服于她们的多才和美貌.在林生玉进贾府中亮相之后，黛玉就成为整个红楼梦中地施眼的角色，她虽然不像以往才子佳人中的“佳人"那样完美无缺，但在她纤弱的夕俵下，在她盈盈的泪光中，在她谦慎的举止间,我看到的是不甘于命运,不屈于家族权势,努力争取幸福的刚强灵魂.世夕M山姝寂克林”的球玉是月屏的娇弱，更是SB样的多才多艺.言谈便盼之间流鼐着一个女子的吃思，她仔细地观察若周围的一切，彬彬有礼地周旋于夕阉母、男妈.哥嫂、姊妹们中间.“多愁善感”却反抗坚决，寄人篱下而又不卑不亢，她的敏感不正体现着她的聪颖吗？吟诗、作画.绣荷包，无一样满于人后，如此多才的女子，怎能不引人赞叹？"山中高士晶莹石”的薛宝钗一走近我们的视线，我们就被她举手投足之间的气质所震序，她骨子里闪烁若高出流俗的光辉和大家闺秀的气度与风范.虽封建正统思想严更，然而依然掩卷不住她超出男性的精明和裔智.她没有身为小蛆的蜜横，对下人向来体贴，她虽不畿说是八面玲珑，却是左右逢源，散得亲人喜爱.贤淑美好的她又怎能不让人由衷赞美？ift三J三三1.,“唯权是逐"、"唯利是图"、"凶狠机诈”是我们对她的印氨她行凶作恶时，自然引起人恨、憎恶.然而，在平常的生活中，这位费族家庭中的内管家，她的才能.机智、诙话和欢声笑语以及对宝玉及诸姊妹的关心却并不让人反感.我们很煌想象，红楼梦缺少了“凤姐”，大观园里有多少笑声不再荡漾.还有善良的平儿，温顺的袭人，豪爽的史湘云，刚烈的尤三姐，严正的探春,冷谭的惜春，柔地的迎春，孤高的妙玉，俊俏的暗变这众多的体现若“人”的闪光，辉煌若人的价值的青吞女子,用烟i的泪水酿成芳丽甘冽的艺术美酒,奉献于封建究台的祭坛.艮唯是悲剧，却也多了几分壮美,于是，在千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”的傻地上，崛起了一枝美艳的女性奇电合上红楼梦书卷，我依然沉浸在这部巨著自造的艺术东围中，聆听若一曲女性华美的赞歌，耳边依然回想看宝玉诚恳的话语："男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉.*红楼梦读后殛5红楼梦，一部含笑的社会人生悲剧，反映了f封建大家族的方方面面,是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作.贺宝玉，一个号称怡红公子的灵魂人物，从4国族多女有口天天在一起吟诗作对，然而在众多金双之中，有两位非提不可，那便是薛宝钗和林林欣玉.林林里玉生性孤傲，多愁善感，可费宝玉偏偈就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林献玉闻讯气死.尽管高鄂在很多方面跟不上普雪芹的思想，但他至少让林空玉死了,管她韶山还是辞世,至少她别了宝玉，很好很好,我不是天生喜欢看别人的悲BJ,只是觉得对于林黛玉这样一个蟒弓的封建少女来说，死是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福.一个是向苑仙葩一个是美玉无瑕.若说没奇缘，今生偏又遇看他若说存奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀,一个空劳东挂.一个是水中月,一个是境中花.也许林黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀若深深的思念,这样的死，何燮不是高贵神圣的,所以能带若回忆离开他,是一种幸福.看看宝钗的下场，更不得不说林献玉是幸福的.以前我是很讨厌薛宝钗的，到最后的成亲,我一直都觉她是一个毁冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不曲号同情她了.其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉更令人叹惜.如果贾府不倒，宝钗至少没了丈夫还有富贵，但如今呢.贾府已经沦落到何等地步，做宝二奶奶还有何等意义呢?没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，独守空房，难道不是更大的悲剧吗？可叹停机德,坦怜咏紫才！玉带林中挂，金普雪里埋.在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运，虽然林林黛玉琴镇书画无不精通，才情气质人人夸货,可到头来，年纪轻轻就郁郁而死；宝杈凡事稳重，识大体，诗词鼠会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹瑞斓处子，到底误终生；迎春才貌双全，可叹却遇中山狼,一味骄奢,叹芳魂艳质，一我去悠悠才情万种隹虹楼儿女C眼的散，去的去，曾经的繁华人生如一场笏！林林生玉和薛宝汉都只是封建礼教的栖牲品而已.而曹雪芹先生也正是想抨击当时封建礼故的罪恶，并非单单描述剧中人热性格的悲剧，爱情的悲剧，则是反应了一个时代悲剧和社会悲剧红楼梦读后感6势败休云贵,家亡其论亲.偶因济刘氏，巧得遇恩人.这是红楼中贾巧姐的判词，预示在红楼梦后四十回中，贾巧姐被刘叱姥所救，得以安渡一生刘烤籍是红楼梦中f名副其实的小人物，但确实作者所安排的T异常田要的人机虽然出场次数不多，但是却给我们留下了深刻的印象.不同的意境，氤融出典型环境中的典型人物.西雪芹不愧为是当之无怏的大家,虚虚实实的红楼梦中，若真若幻，若虚弱实.刘姥姥代表的是实.她代表的是广大农民阶层，与红府截然相反的阶层，是红楼梦联系现实生活的纽带.她朴实，地善良;她滑稽，她乖巧.她是穷人，但不是没有美德的穷人.一个人可以穷，但不可以没有假刘姥姥很可能是曹雪芹现实中遇到过的人物，通过红楼梦楠了蕾公对现实的无奈与同情.作者通过红楼梦瞅能了广大社会低层阶级朴素善良的美好品质，中华民族的传统美德.在后四十回里，巧蛆睑些与其他红楼女人一样沦落风尘或被折磨而死，幸送刘姥姥，得以圆满结局,刘姥姥,这个现实社会贫苦人民的代表人物，有着乡下人的笨拙，也有若乡下人的渤卜;有乡下人的困苦，也有乡下人的单纯.这不禁让我联想起沈从文笔下的翠卷了，中国传娩文化焦染下善良的劳苦大众，便是如此通过荣国府刘逑始将说和的处事原则表露了出来，但耍弄刘绪籍是市中之田，表现了富人对穷人的根本君法.在富人眼里穷人是不值得一提了，只佰彳睡弄和寻开心.妙玉扔掉的那个杯子变现了妙玉的.清高也表达了富人阶层对穷人阶层的蔑视.富人多是族不起穷人的，这是社会的普遍现象,在富人眼里，穷人永远没素质，没文化，脏，不受干净.（范文先生网反映在现代就是城里人与乡下人的矛盾.如今我们这里住在城市里的居民,吃了乡下种的掠食，享受若乡下人打工为我们提供的便利，却是从心里压根瞧不起乡下人.然而刘烤姥最后脯是救了巧俎，这说明了什么呢?在自己富裕之时巴结自己的朋友算不上出正的朋友，可在自己落败之后还依旧把你当朋友的人才是真正的朋友.所以这就需要我们这典代人，认清筵到底iff是朋友,谁是真诚可以依赖的朋友.干红一哭，万艳同悲;如花美誉,似水流年，恨只恨身于末世，恨只恨封建制度对于女子人性的残杀.但是红楼梦作为我们一个时代文明的或征，它的诗，它的画，它的美，它的恨，都给我们留下了深刻的印监,可是红楼女子的悲剧，在今天会不会更演？红楼梦读后感7红楼梦以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关交府家事利益的费宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉彳即黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生娴述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种茶暗彳膜朽，进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世，并走向覆灭的历史趋姝红楼梦3以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟，结构严逆,人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味,鉴赏.小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌度，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一郃社会人生悲剧.如贾宝玉，林麻玉共读西厢,甯玉葬花，宝钗扑蝶,暗雯补装，宝琴立雪,生玉焚稿等等，还表现在人物壁造上，如林生玉Sn然的身账，诗化的胆眼，智忽的神情，深意的微笑,动人的低泣，脱俗的情趣,潇洒的文采这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的从而使她在十二次的群芳中始终越法若充满诗情画意的特殊的味，飘散者东方文化的芬芳.普雪芹在红楼梦中真实地再现了人甥的豆杂性,使我们读来卿作品中的人物同生活中的人物一样JS实可信，红楼梦中的贾宝玉说不得贤，说不得愚，说不得善,说不得恶,说不弱正大光明，说不得混怅恶赖，说不得聪明才俊，说不而俗平凡，令人徒加评论.不仅费宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得全是坏“，而是在1可恶'之中交织若某些可爱，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格迷人的真实.作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所t三的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里脚5具体生动的侬.红楼梦在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰.而且在国际上也受到许多国家学者的市视和研究，有法国评论家称赞说：普m芹具有普鲁斯特被猊的目光，死尔斯泰的冏情心，缪塞的才智和幽默,有巴尔I1.克的糜和再现整个社会的自上而下各阶层的能力.红楼梦读后感8宝碱钗和宝BS袭"是红楼梦里两组关系圈,前者是表姊妹关系，后者是主仆关系.百年来的阅读习惯，总视宝i三为小说的主线，其实'宝暗袭”的戏也不借.在1金陵十二区正册里，琼钗堂由一二位，在金陵十二钗又副册里，晴袭排在一二位.而且又副册11还首先出现在主角面前.作者的倾向显而易见.前面列举的两组关系圈，ES要类似减玉.如果她们都与贾宝玉结合，月必宝Sr是志同道合型，宝咯是贤安良母型,后来成为事实的玉杈婚的,不过是11拉女配谈不上志同道合.假设装人做了宝玉的妾,宝装-，酎因也不是贤妻良母型.因为花装人不惮男人，曾经被贾宝玉隔过一个窝心脚”.宝玉对泊安的爱是蝴卜的，隋笠对宝玉的爱，由于她所处的地位，一百藏在灵魂深处,直到瞪委被逐出大观园才释放出来，这种爱是在长期相处中自然形成的，所以它具有很深刻的记忆.林献玉不惊是女诗人，有作者的半个影子.清高夹杂心眼，拐孤夹杂酸.特别是，不甘寄人眼下又不不寿人熊下的无可奈何的心态，一亘放不下.在对宝玉的爱里，多少带有对对方回报不够的埋怨.这样脆弱的关系，一遇宝玉待慢，成玉的情绪会波动.甯玉和宝玉并无尖锐的分岐，但是，极大的悲观情绪与散漫悠闲无忧无虑的情绪之间，其共同点是什么?见面就争吵，分开又相思，是什么中介物维系这种状态呢?难谓这就叫爱情？宝玉关心空玉，由于她是孤儿,有病，是表咏宝玉的感情里，比较多的是同情，怜惆，关心.爱情能有几分呢?没有法子.现代女孩子选配偶，一定要记住，女爱男是十分，男爱女是七分,这样比例的婚姻不会幸福,例如宝玉和宝汉的婚姻,爱的比例就很不对称.老人审视儿女的婚配，总是把健康放在第T5.这是人之常情.论健康，林京玉搬匕薛宝钗少掉许多分.所以M玉与宝钗联姻切事入情.贾宝玉与林生玉的遭遇并没有陆游与唐猊为吆惨.红楼梦读后感9中国古代四大文学名著之一的红楼梦，有名石头记、情僧录、风月宝鉴、金陵十二钗等，息国内至今最有影响力的文学巨作，我仔细阅读一番后，果然名不虚传.书中以“贾、史、王、薛“四大家族的勾心斗角尔虞我诈为背景,以贾宝玉和林黛玉两个亮族青年男女的爱情为主线，展现了当时多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲惨命运.全书以贾府为中心，描写了上至朝廷下至市井的人情世故和社会风俗，并运用了相当多的篇幅描写受族青少年的日常生活、游戏.读书与社交，可谓是中国封建社会的百科全书.-S红楼梦，也是当时社会的真实缩影.看似繁花若锦烈火交油的贾府，实则矛盾更重：家族统治者和叛逆青年之间的矛盾，主仆之间的矛盾，身奴仆和下层奴仆之间的矛盾,究台者间不同派系的矛盾，嫡庶之间的矛盾在全书中，费宝玉挨打和抄检大观园是全书中所有矛盾的集中埸发点.红楼梦中的人物形象栩栩如生.薛宝钗砌守拙，王熙凤机关算尽，李执如“死灰福木”一般,迎春是“有气的死人"，心百口快的史湘云每个人物都深入人心，令人回味.而这其中我地喜欢的还是贾宝玉和林黛玉.苴宝玉衔玉而生，聪明灵秀，是贾家寄予厚里的人物.他的思想叛逆而前卫.在他心中，人与人都是平等的，人只有善恶美丑之分，没有高低贵贱之分.他蔑视窃道学的夫子，不相信男尊女单.他爱惜女孩子，认为女儿家都是水做的骨肉，清新可人，是仲灵毓秀所在.后来，贾府遭遇了一系列变故，历经革职抄家，祖母和元春逝世,迎春受虐致死，探春远嫁,妙玉遭劫.特别是祓偷梁换柱与宝钗结婚致使黛玉魂归阁恨天，使苴宝顼到了极大的精神市创.生离死别，物是人非，世态炎凉，人间冷暖，使他恍如身处水中月境中花，时而意狂，时而痴呆，时而清醒异常.在9页悟了一切后，贾宝玉最终赤条条来去无奉挂"，"忌注撒手"而去.林生玉同样是一个优美的女性,她是楚可怜，多才多艺，务愁善感，充满诗情画意.她父母双亡寄人篇下.她敏感小性，不惮人情世故.尴舌在自己的世界中做最更实的自我.她执着于爱情,却又压抑若自己.在封建社会传统道德的打压下，贾宝玉娶了端庄大方的薛宝钗,成就了金玉良缘”.而她却苦恋无果，最终泪尽而逝.悲剧就是把美好的东西撕碎给人看.随若一纸抄家皇令的下达，赫赭扬扬的百年荣宁二府顷刻间大厦将倾.另陛如水般清纯的女性也惨遭厄运.澈玉泪尽而逝，宝钗独守空房，惜吞落发力尼真是"千红一美”,"万艳同悲”.合上书页，书香犹在手中.走进红楼，感知一曲悲歌TS梦.红楼梦读后建10读红楼梦一曲梁祝他听了无数次,感动了无数次，可现在才知道，它的主旋律取自越到G红楼梦，染后知道官经的感动竟也同于红楼梦.红楼梦，T弋名门里族的没落,一段悲凉的爱情故事.史家，一个货族豪门，败落了，我将它罐局归结在王三51.身上，是她的弄权作势，狠毒心肠推动了贾家灭亡的车轮.可也不全由王熙凤而起，毕竟历史的步伐是不可逆转的.红楼梦的悲凉爱情是作者赋予的，可也是这悲痛让普雪芹感伤YE,他的死也与他的红楼梦不无关系.我常常在想，自己因林凤玉和薛宝钗，哪个饬心多一点.林黛玉是叛逆的，在那个1女子无才便是德“的年代，她的思想与社会背景格格不入，她要求婚姻自主，但个人始终是渺小的.她与苴宝玉的那场悲爱，一方面开始于她的叛逆性格，一方面又促进了他坂逆性格的最终形成,遗惚的是他口在反叛逆的道路上越走越远，地终导致了悲剧的结局.林黛玉葬花园为她对生命强谢的惋惜及对弱，J瑾）同情械悯却不知生命的轨道亦如此,无法逆转.花开花谢本是生命轮回，在黛玉眼中是无奈.林生玉的死是作者决定的，她不甘,宝玉结婚的那天.她死了，抱憾而终，宝玉却不知道，自己洞房内牙床上坐着的另有其人.薛宝汉,也是封建礼教的栖牲品,她以黛玉之名嫁入费家,也谓If1.宝玉.生玉二人心意相通，却无力柢抗,醉母再修爱她也无箍为力，苴母如此有诚意，自己又怎然婉言拒绝,何况解那之事，贾家也尽了不少力，宝蚊也不想为雉母亲.嫁于宝玉后,虽说生玉已死，宝玉代她也不薄，可宝玉仍是对腐玉念念不忘，最后她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为怡，留她独守空房.说来，谁比谁修已经不重要了，这故事本就是一个悲剧，有何必追究其它的呢/对于红楼梦的结局，我有其多的不满，可有人对我说："既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得什么结局相美的呢?”我不知道，或许我更在乎的是作品前卷与后卷的不合.红楼梦,实是梦一场,看赵I楼梦最大的感受不是空虚,也不是茫然,而是前所未有的平静，这才深深体会"心如止水”的感受.红楼梦啊红楼，自一块玉石起,又到那块玉石止，前世因缘,今日续，悲就悲在这段情还得不是时候，不是合适的地方.一曲终，人皆散.本文来源：网络收集与祭理，如有侵权，请联系作者刮除，谢掰!