2024年武侯祠诸葛亮殿导游词（通用14篇）.docx

2024年武侯祠诸葛亮殿导游词（通用14篇）武侯祠诸葛亮段导游词2大冢好，信任大家对于三国闻名人物诸国克都不会生疏吧，今日我要给大家介绍的就是其中一个纪念他的同堂成都武侯祠.武侯柯是纪念三国蜀国的丞相诸自克的祠堂,诸葛亮生前封为武乡侯，死后溢号武侯，所以后人便称他为武侯.可能会有人问，武侯祠建于何时？网,已经没有资料可考了，但从杜甫我相中描写的丞相祠由何处寻，锦官城外柏森森.来推断早在唐代以前就建有武侯祠了.而在电宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙.明代初年，祠庙合并为一体.明末，祠庙毁于战乱，现在大家要是去成都的话,看到的是清代在旧址上再建的.大门上忌挂若汉昭烈庙的横03.汉，是刘备双权的.称号，史称斑汉.昭烈是刘备死后的谥号.匮额说明，这里是祭祀蜀国室帝刘备的庙宇，既然如此，人们为什么又叫它为武侯祠呢？民国年间的邹t三写过这样一苴额大书昭烈庙世人都道武侯祠,由来名位输勘业前相功后百代思.也就是说，诸禹亮的历史功缥大，他在百姓中的威望超过了刘备，人们就不顾君臣尊卑的礼仪和这座庙原来的名称了.好了，我们就一起进去领悟诸憋克的魅力已武侯祠诸葛亮段导游词3部科：刚才我们巡游了武侯祠中的刘笛殿以及文臣武将,而，现在我们来到了诸琮克殿，这里才是真正名已念诸其亮丞相的武侯祠.请大家留意，现在我“暧下一级台阶.为什么要下这级台阶呢？原来这是古弋君尊臣里观念的体现,武侯祠是君臣合庙，刘备庙在前，诸黄亮武侯祠在后，于礼制不合，所以人们谈立武侯祠时，就有意将诸葛亮段建彳氐T台阶,以突出刘备作为一国之君的崇高地位.现在胁诩穿过过厅.请留意过厅两侧悬挂的通额、对联和绘画，它们大多出自承必武.郭沫若、徐悲鸿、沙孟海.张爱芹等名人名家之手.请看这副对联:婚攵心艮圾侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治我要深思.这就是著名全国的攻心对，也是武俟相对联中的精品.我正如道，自古以来天下未乱蜀先乱，天下已治费未治.如可才能治理好四川呢？攻心和审势就是最好的答案.对联的作者是清末云南剑川县人赵随.上联是说诸!亮出兵平定南中叛乱时果纳马谡建议,实行攻心战术，对夷帅孟获七擒七纵，使典悦诚服，从今不再反叛.赞扬诸葛亮是真正脩得用兵打仗的人，而不是好战的军事家.下联赞扬诸荏亮能审时度势,制定出宽严得宜的法度，收到良好的效果，提示后人从中汲取效益.这副对联对诸葛亮用兵彳（三政作出了客观的两介，提出了攻，和审势两个很有启发性的何物,是古代治国方珞的精4所在.现在请大家随我进入诸葛亮殿.请看，坐在宸台正中的烫像就是被誉为才智化身的国汉丞相诸15亮,他头戴纶（guan）巾,身披金袍（古称鹤望）,手执羽扇，凝目深思，一副忧国忧民、深思贬虚的神采，显示出一代保相的风仪.诸25亮（公元181234年）字孔明，琅都郡阳者喝（今山东沂南县）人。是中国历史上杰出的政治家和军事家.诸豆亮年较时能居于胸州褰阳（今要樊）睡中，因胸怀大志，刻苦好学，才智出众，得到卧龙的美称.公元207年刘智在并州访贤，刘备三顾茅庐，感动了诸葛亮.诸葛亮为刘备分析天下形势，制定了一条占有荆（今湖北）、益（今四川）二州，乐联孙权,北抗曹魏的国策,史称建中对.三顾茅庐后，诸茵克被刘希拜为军师,从今跟随刘备,取得了赤壁之战、考取答用等战役的成功.隈国创建后，被任命为丞相.刘备死后，在奉节白帝城受托建任，协助后主刘禅，执掌了蜀汉朝政.诸葛荒台蜀达20多年，主要政绩有：以法治蜀;南征南中；北伐曹魏.公元234年，诸目亮由于长期劳累,不幸早逝于北伐前戡的武功五丈原,死的时候才S4岁，真是出师未捷身先死，常使英雄泪满襟.诸葛亮一生做了大有益于社会进步和勤政爱民的好事.他死后,人们非常怀念他，尤其敬重他篇躬尽瘁、死而后己的精神，把他作为忠臣贤相的典范和才智的化身加以崇拜，修了一座又一座武侯祠来名己念他.请看诸SJ亮两边的坐像，左边的是诸85品儿子诸!触，右边是孙子诸堂尚.他们在公元263年膏致灭鼠时，率部与魏军奋战,终因更不敌众，在绵竹阵亡.诸葛克子孙三代，人称三世忠贞.请大家看殿内陈设的这面铜鼓,相传诸质亮南征时曾运用过这种铜鼓，所以它又被称为诸25鼓.各位游客渚有亮般两他厢房内是诸15亮事迹陈设室,有大量反映诸打亮事迹的图片资料，请大家细意参观.非常坤后我再带大家一起去看看先打Ja的凌墓惠陵.武候翻诸88克眼导游词4触雉：你们好，欢迎你们来到成都旅游,我是你们的导游.今日我们要参观的景点是成都武侯祠.武侯祠位于成都市南门武侯祠大街.武侯祠享有三国文化圣地的美誉,是中国账拘最大的三国i三迹博物馆.下面呢,就让我们细细卷观,了解吧.现在，我们已羟进入了武侯祠景区.大家看到大门两1班，立有6通高大的石碑.请大家琏若我手指的方怪愎右君,这一通就是明碑,明碑着重介绍了武俟祠的历史沿革.明碑的下面呢，是龙王的儿子崩员.民间明，有这样一个传闻一摸摸母原头，一生吃穿不用愁.一会儿啊，各位可以去摸摸石，图个喜头.接下来，请各位Kfi者我往左边走，这是武侯祠最大的一块石碑一“斑汉丞相诸豆武侯伺碑”是历史上闻名的"三绝碑"，为唐代作品.1三绝碑”位于大门的右例,碑身及碑笛通告367cm,宽95Cm,厚25cm,元和809年，剑南四川节度使武元衡率同僚来此拜谒诸茵亮，受度作为单僚随行.斐度很早以前就想写文章赞颂诸25亮,到成都游武侯祠后，怀若景仰之情写了这通碑文.码文主要描写了诸茵亮的治人之术、事君之节和立身之道，称颂他是千古罕有的政治家.公元809年，修建了这块碑，名为"国汉丞相诸葛武侯祠碑”.所以啊，这块碑又被梆为“唐碑”.说到这J则，我想给位游客空友要产生疑问了，这块碑又为什么叫“三绝理"呢？这三绝究竟是指的什么呢？其实租，这三绝即指裴文、柳书、H刻.三绝碑的碑文，由装度所澳,裴度一生历事四朝，后数度为空相，是唐代闻名的政治家.书丹老柳公绰，是唐代大书法家柳公权的兄弟，他的,书法端庄库厚,结构严译.镌刻人为当时间名的工匠IS建.无论是从文笠、书法、镌刻上它都是精致绝伦的.所以啊，后人称之为“三绝碑*.大家可以近距离的观赏观赏古人的才智结晶.接下来，让我们前往下一个景点吧.三绝碑,本名同丞相诸国就候祠堂碑3.系唐宪宗元W四年（公元809年），创南西川节度使武元衡率其僚属到武候祠拜谒诸葛亮，事毕，令人刻建了这通石碑，故此碑又有“唐碑”之称.三绝碑的碑文，由武元衡的幕僚,节度掌书记来度所撰,翡度一生历事四朝，后数度为宰相，是唐代闻名的政治家，书丹者柳公绰，当时为成都府少尹，是唐代大书法家柳公权之兄，后任过兵部尚书，其书;端庄浑厚，结构严逆,也是当时的书法家，二人史书有传.镌刻人为当时间名的工匠我建.三绝碑的碑文分序和铭两部分，正书共22行，每行约50字.在碑阴,刻有武元衡及慕僚共27人的职务、姓名和爵禄，码文中对诸葛亮的评价,有不少精妙之处，装在文中蛔诸葛亮的文治武功，并以前代名相姜尚*管1中.萧何、张良等人相喻周颂诸圆亮事君之节、开国之才、最终，铭文称版语国亮功德如高山流水,长存于天地之间，长存于鬼地百姓心中.铭文：.昔在先主，思启强宇，扰出摩依，英推无辅,爱得武俟，先定蜀土.道德城池，礼仪干帽.照物如吞，化人如神.劳而不怨，用之有伦.柔胜蛮善，铺敦渭滨，搭迹国威杂居怀仁.中原肝食，不测不克，以待可胜,允防其既天未悔祸,公命不果,汉祚其亡，将星中坠.反旗Qg鼓，犹走司马，死而可作,当小天下.尚父作周，阿衡佐商,兼齐管晏，携汉蔚张，易代而生，易地而理，遭受丰约，亦皆然矣.呜呼：奇谋奇勉,美志天遏.吁废严立，感受谪罚，间之痛之，或泣或绝.甘棠勿的，罂昆斯夺，由是而言,殊途共锁.本于忠恕，孰不意悦，苟非遍意,徒云固结.古柏森森，遗庙沉沉，不殄理祀，以乞于今,靡不敢奔，若有照临。蜀国之风,蜀人之心，锦江清波,玉皇峻岑，入海际天，知公德音.元和四年，岁在己丑,二月二十九日建.书丹者柳公绰,为楷书中视1体创始人柳公权之兄,其书法浑厚笃实，既有柳体笔韵,又自其风格,后人翳许唐碑彻文笔力雄触、辞丽义精,书法遒劲端严.力眨刻工我建,刀法译严，超群维伦，故该碑有,三绝"之誉.如明代H川巡抚荣华在碑阳（正面）题跋，称斐文柳书派二绝也“，堪与诸目功铸相与垂于不行.其后,人们便习梆为三绝碑J三绝碑一千多年来，忠碑随岁月消逝也有所损伤,但剥蚀不大，至今绝大部分仍字迹朗整，基本完好.由于石质、气候等等缘由，成都地区保存下来的古碑较少，此碑即为成都仅IW完整的唐1弋碑刻.成都武侯祠中现存的S3座碑刻中，最出名气的当属被誉为三绝碑的唐碑.此碑刻立于电宪宗元和四年（公元809年），高3.67米，宽0.95米，停0、25米；因为碑文由曾任监察御史、宰相的裴度所撰,由曾任吏部尚书、兵那尚书，又是闻名书法家柳公权之兄的柳公绰所书，由当时蜀中名匠鲁建所刻，文章、书法、刻工均屉上乘，故被称为,三绝碑，而其蜀丞相诸25武侯祠堂码的本名,却往往被人们所忽视了.武侯祠诸君亮殿导游词5各位游客，这里是诸茵克庙.寺庙的门楣上挂满了前人留下的面额.其中最闻名的是挂在诸苜亮庙中心的一副对联，就是“能工则反己，自古兵不好战；但如不审时度势,就会出现宽严相济的错误.之后你要深化思索.连文为清末云南创川人赵凡所作.上联说诸为亮在斗争中可以1'心连心”的战术，比如南征时七次擒获孟茨，让他确信诸葛亮的确惮得与兵作战,而不是好战的军事家.后主赞扬诸苜亮审时度势,制定了适当的宽严相济的法律，收到了良好的效果，提示后来治理四川的人要从中吸取致训.此联对诸葛亮的用兵和行政作了客观评价，提出了“攻心'和”审势”两个有启发性的问题.是武侯祠牌Si协会中的上品，全国陶会之一.在诸葛亮的灵堂里，供奉着诸葛亮和他的JdMiJ的金泥塑吼诸葛亮就像是中间的小生.他有一条黑色的丝落围巾和一件金色的长袍.他专注于冥想，他的忧国忧民和远见卓识显示出一代儒家的魅力.诸葛克(181-234),诞生于山东沂南，是中国历史上杰出的政治家、军事家.年轻时住在食樊隆中，因才智超群*勤奋好学、志向远大而被誉为“卧龙”.刘爸恳求后，与刘备一起出去购物,建立了同汉；刘备死后，被委以辅佐儿子.掌留朝政.治理登国二十余年的市任；他实行教化，严格赏罚，选拔人才，兴修水利，发展生产，南征华中，北侵祁山，以忠*勘*诚、告换取宽国的安定旺盛.历史学家陈寿评论说，当时舅国政治清明，民俗恰到好处,田地开了，仓库满了，到处都是升平的景象.由于过度劳恩，54岁时病逝于北伐前线的张武前军，葬于陕西勉县定军山下.他的坟殛今日仍I日存在.诸圆亮一生做了许多好事，勃政爱民，有利于社会迸步.他死后，人们很怀念他，彳艮更视他为他的死付出一切努力的精神.因此，人们建立了一座又一座寺庙来纪念他，并把他作为忠诚和才智的典范来崇拜.诸茵克的儿子诸忘峨和孙子诸茵尚在费汉面临生死攸关之际，在绵竹与魏军决战，最终因寡不敌众而为国指塞.诸葛亮馆里陈设着一面铜鼓，是公元5、6世纪的文物.礴,原本是西南少数民族的古老炊具，捌考古发觉，早在春秋战国时期就出现了。此后,铜鼓渐渐演化成乐器和礼渊，用于集会和庆典，也是财宝和权力的象征.相传诸葛亮南征时用的就是这种铜鼓，白天用来做饭，豌上当鼓，用来报警.所以也叫诸葛鼓.威外两网厢房内，凝设甘木刻诗.西有、¢.张爱萍、方毅.楮IS南、梁漱浜等人的画12幅，乐城有木刻麋中对、师表.三义寺：从诸85亮寺回来的是三义寺.三义寺因祭糊蝎结义的刘、关、张而得名.这座寺庙建于清朝康熙年间.它有四个入口和五个大厅，规模很大.现在只有拜殿,正殿，变成了庭院布局.三义寺原位于市中心,1997年因城市建设须要迁至此,在搬迁工程中，产格根捌国家文物去律法规，将原有建筑构件的数量拆除，运到新的场地,按数修建，爰原原貌.修复后的三义寺颐然矗立，建筑形式与刘备寺一样.屋顶为单桅硬山式，灌蓝色简易瓦，结构为木石结构，带梃梁木框架，柱、柱均为石材.有40根百径05米的石柱.共有24根石柱，刻有12对对联.刘、关和张的泥塑像已被修良在大厅里，十幅描绘三国故事的新画线石破添加到画廊的两面Jfi上.画取自明代三国演义.这些画的资料有：电胭三劫一、三英大战吕布、张飞雁挞杜佑.刘备嫁人.关公刮骨治病毒等.刘备藕：从三义寺往西走,过一座小桥,经过何灵楼和天拧,进入被竹子环绕的红墙通道,是刘备茎.刘备慈中的土堆高12米，绿西覆盖.陵薨四周有一堵180米长的砖墙，前面有一座纪念碑和一间卧房.刘备伐吴失败后,退隐白帝城，死于公元223年4月.五月,诸茵亮扶凌回成都，八月下葬.这座茎名叫惠茨.惠陵是夫妻合葬的坟墓,与此同时，已故刘禅的母亲甘夫人被安葬,二十年后，刘备的另一个妻子，武穆夫人，也死了，葬在这里.此墓已有1700多年历史,未发觉盗墓现今.坟墓里的状况不明.唐代段写的西阳杂女3中有一个故事：一伙盗藏贼在一个漆焦的夜晚，在刘益身上挖洞.当他们进入坟墓时，他。落到里面的灯在发光,刘蕾T人在下鬼，一边站若十个弱士小愉吓得失魂落魄，跪下求饶.刘备挥手让侍卫给玉带和花蜜.他fi网了花蜜,系上玉带，惊惶地爬出洞来.回头一看,洞被自然封住了，玉带变成了大挖,咬住了腰,花盅变得粘稠,粘在了晞上.据说再也没有人敢动刘担的目了.离开刘备墓照壁,就来SU了新建的“三国文化展.展区.展区由展厅和?卜部环境组成.外部环境由裨兽天禄,恶虬汉宫残柱、为国而战的格士、杨慎崎江仙石刻、石刻序等构成.展馆分为五个展区，分别是战局、农桑一瞥、民俗风情、艺术森林*韵味.共展出数百件文物、材料和图片.材料丰富多彩，艺术手法百观,融学问性和欣史性于一体，伯得螭视察.你好,欢迎旅游，我是你的导游.成都武侯祠位于四川省成都市南门武侯祠街，是中国唯座由武侯祠、韩昭烈祠和惠陵组成的祠庙,人们过去统称它们为武侯祠.成都武侯祠建于公元223年惠陵（刘笛的陵墓）修建时.武侯祠（诸葛亮的专庙）建于唐以前，与汉昭烈庙相邻，供奉刘备（汉昭烈皇帝）.武侯祠在明初重建时被合并，形成君臣共拜、宗祠基地合TI格局,除惠茨外，现存寺庙的主要建筑都是在1672年清康熙时期市建的.1961年，成都武侯祠被国务院宣布为第一批国家正点文物爱护单位.博物馆建于1984年，2024年被授予首批国家一级博物泊,享有"三国圣地”的美彩成都武俟祠博物馆现分为三国志遗址区（文物区）、西区（三国志文化体验区）和金里民俗区（金里）三个部分，占地面积15万平方米.2024年，武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区.是世界上最具膨晌力的三国遗迹博物京.惠陵和韩昭烈庙建于贡汉彰武三年（223年），武侯祠由李雄（303-334年在位）修建，原位于成都邵城,武侯祠南北朝时迁.明初，惠陵、汉昭烈庙和武俟相合并，刘蕾和诸窗亮被供奉在一个庙里.国人以南既称武侯祠.武侯祠现存建筑建于清康熙十一年（1672年）.武侯祠分为前后殿，形成前有昭烈殿（昭烈殿刘备殿）,后有武侯祠（中武帆诸苕品殿）的格局，前者高，后者低.东西殿有关羽张飞密像.东西回曲为文武回廊，行文武百官35像28尊，殿内外IS颔众多，其中以范攻盟最为闻名：“能攻其心，则从对面消逝，自古知兵不好战.不审时度势，宽严相济.以后，你要深化思索."武侯祠门后的柏的丛中有六块石碑，分别是唐丞相裴度、刘所黑石匠所刻，被后人苏为三碑”.武俟祠内柏啾立，气余庄重隶祗从山门步入武侯祠，竹林丛生，松柏茂出，杨绿水绿,量色秀丽宜人.我们面前的粉里烟雾缭绕，仿佛可以带人去看三国风光，绕过香炉上楼梯，进入一个幽静的庭院,那里古捌交织，鲜花盛开.一棵百年老树像一个忠诚的士卒保卫省庭院，使庭院的气乐更力他奇，人们崇拜寺庙来崇拜孔明.在寺庙里，有一个孔明坐若的正面形象.他的羽扇上葭若黑丝绶带圉巾，跪在蒲团上神态而做的人们虔诚地析?存4S孔明防空洞的拄子上挂满历代名人写的对联.这些对联都包含瑞人们对孔明先生的敬生和敬眠,我闭上殿睛,子像看到孔明先生手摇羽翩刘备出办法.正冢后面，竹林四周是蓬松、古朴、美观的草堂.大门上挂着“诸芭蕾璐”的牌画.据说这是诸85孔明隐居的地方,诸85普潞左边是叶§5寺右边是古柏亭.这是诸25孔明会员学习的地方.在这种忧雍的氛围中，我有一张"三顾茅庐'的照片一参观武俟祠时看到的碑文、ISg1.对联给我留下了深刻的印象，使武候树呈现出丰富的文化内涵,闪烁着中国古代文化的光辉.经脸过武侯祠的庄重与魁力，更坚信今日南洋子粥所创建的.辉煌，几年后将成为一座雄伟的丰碑！武俟祠位于南阳市西南的卧龙岗，南西东.现有厅堂房屋267间.主要建筑从东到西排列在一条中轴虹,分为前后两部分.建筑布局严谨，密度相宜，期堂宏伟，亭台楼阀壮丽.殿前是“永恒之人之龙”宏伟高雅的石牌坊，高9米，宽13.5米。它有三扇门和四根柱子，布糊8刻,对称的织诧图案，分散而多彩.武侯祠屹立在门外，里着天空，在松柏的衬托下，更加宏伟壮丽。从山门到大白堂，左右回廊为前部，是人们供奉诸5亮的地方.茶堂后面的古柏亭.叶韵府、耿恭亭、伴台.小红桥.；京福岩、抱膝石、老现东、耿恭场,都是诸葛亮"若干"时依据日常生活修建的纪念建筑（即卧龙十景）.最终是宁远大厦，又名青崎大厦.山门夕隋“诸G井”和“连宁读书台”.殿左恻有张店、三谷堂.歙浦亭；右边的院子是道方院，原来是道赦入士居住的地方.台下有诸5书院.寺庙西南角有龙角塔.大白寺是武侠祠前的主要建讲,它是一座依山而建的建筑,前面悬挂着十多个通额,两面墙上嵌有石雕.是就侯诸茵亮的坐像，两贝J站着他的儿子诸85蝴孙子诸目尚.宁远楼是武侯祠后面的主楼,也是庙里最高的建筑.是一座双犍堂式建筑,四角流水，飞握飞枪,气概恢宏;楼中心，有一幅诸IS亮抱着膝盖幅歌的画像；悒瞰这座建筑，你可以看到宛城的漂亮风景.武侠祠占地12万平方米，竹波默，松柏茂密，水满景美.整体格局宛转缠绵,结构高雅精致，大气古色，意境如画，既不失名寺严泽庄市的原图,又保留了故居园林的明快清爽之5?.漂亮的自然风光和迷人的人文反观相得益彰，让人流连忘返.它融合了园林建筑.寺庙建筑和当地民居的风格，表现出高水平的建筑艺术，平面构成丰富，空间组合多变，群体布局和谐.寺内石碑众多，这也是一大特色,南阳武侯相拥有近300处汉代碑刻，在中国众多武侯祠中名列第一，被誉为“卧龙碑林”.其内容庞杂能记歌咏碑文书法充溢普礼篆书.其中张牌枣图牛碑"、"李孟初碑"、"赵道碑”是世界上罕见隹畛品，其书法艺术和雒亥版艺水平都1.高.”同达是典范，度假村是卧龙同"（武侯祠门口余有仁题联）.武侯祠"师表”草书题字，是龙尚的一景.据碑后记.宋绍兴八年（1138年），岳飞留在武侯祠，雨夜深情，落泪手书"以身作则”其字以铁、银为标，身前S.总理写了字，名人手札游客可以停下来视察，不仅看到武侯健于心，还可以观贵岳飞的书法，武侯福诸葛亮段导游词6武侯祠是名已念三国时期能汉丞相诸苜亮的祠堂,是以诸88品生前被封为武乡俟而得名.公元234年8月，诸葛亮过劳死，死于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山县以南约20公里），享年54岁,能汉丞相诸苕亮生前瞥被封为“武乡俟”后被蜀汉国君刘禅谥号为"忠臣武侯侯，所以他的庙在历史上被尊为武侯祠”.中国最早的武侯祠位于陕西省汉中市勉县（绵县）,但目前影响最大的是成都武侯祠.据三国志记载，刘笛于公元223年死于白蒂城后,灵柩运回成都葬于此，史廓意陵.根则汉制，有陵就有庙，所以同时就涎生了汉昭烈庙.南，硼前后，成都武俟祠与国陵祠、韩昭烈祠合并.刘备的陵墓建于公元223年.明初田建时，武侯祠并入"汉昭烈祠"，形成了现存的武侯祠.现存寺庙的主体建筑市建于1672年清朝康照时期修熙十一年）.1961年，被宣布为国家五点文物爱护单位.该博物馆建于19S4年.20XX年被授予首批国家一级博物馆，享有"三国圣地"的,美誉.成都武侯祠现分为文甥区（三国历史文物区）、园林区（三国文化体转区）、金里（金里民俗区）三部分,面积约15万平方米.20XX年被评为国家AAAA级旅游景区，是世界上最具影响力的三国文物博物馆.武侯福诸葛亮段导游词720xx年12月，原成都市南郊公园合并为武俟福园林区,南郊公园原系民国时期西I1.省主席、抗战时期第七战区司令长官刘湘暮园.始建于1938年至1942年，400米的中轴线纵贯南北，石牌坊大门.三洞门、四方亭.荐馨堂.墓室等，是西南地区惟一座北方陵园建筑群.在武侯祠的发展规划中，西区将打造成三国文化的传播体的中心.1953年经修整辟为公园，依加有浮麟式石牌坊大门、旌忠门、碑亭、荐馨堂、刘湘墓等建筑.武侯祠东侧的锦里由武侯祠博物馆复原修建，德里为清末民初建巩风格的古街.它依托武侯祠,扩展了三国文化的外延，并8入川西民风民俗，集吃、住、行、游.购*娱于一体，成为成都文化旅游的新亮点.现案邻武俟祠的”诧里"古街由成都武俟的博物馆斥资豆建为“全国文化产业示范基地”.锦里作为就侯祠博物馆（三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区）的一部分，占地30000余平方米，建筑面枳14000余平方米，街道全长550米,建筑以清末民初四J1.1.民居风格为基础,内容以三国文化和四川传统民俗文化为内涵.锦里于20××年10月正式对9出放；其延长段于20xx年1月开辟,惋里延长段大胆将活水引入循环，形成"水岸锦里”的新景观,"拜武侯，泡诧里”已成为成都旅游最具号召力的洪亮口号之一.传闻锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便著名全国.今日的丽里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延.在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台.风味小吃.工艺品、土特产，充分呈现了四川民风民俗的独特魅力.（fi颔为.汉昭烈庙”.大门内浓荫丛中，自立若六通石碑，两恻各有一碑廊，其中地大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑"，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文甥价值,为国家一级文物，因文章,书法、刻技俱精被称为“三绝碑”.唐朝闻名宰相裴度擢碑文，书法家柳公绰（视公权之兄）书写，名匠暂建刻字，都出自名家，因此械后世梆为三绝碑,碑文对诸总亮的一生，作了更点褒评；谖力赞颂诸酉亮的高风亮节,文治武功，并以此激励唐代的执政者.碑文特殊褒奖诸葛亮的法治思想，马没因失街亭祓诸葛亮依;去处斩，临刑，马谡哭若表示自己死而无怨.李严与廖立，两人都是被诸25曲职流放的罪人，但他们也自甘服罪.当他们得知诸葛亮病逝，词之痛之,或泣或绝”.这些均斶史实，裴度据史褒评,令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔图畅，使人百读不厌.诸葛亮之所以为后人即m静，还因为他有着高尚的思想和作风,不利用职权球私.二门之后是刘备殿，又名昭烈庙.入武侯祠正门，即可见到气概恢宏的昭烈庙,昭栗崎为单横歇山式建筑.正中有刘备贴金用像，高3米，仪容丰满庄市,耳大垂肩.左厕皤祀的是他的孙子W说王刘道像.刘备像他原有其子蜀汉后主刘禅像,因刘禅昏施无能，不能守基业，丧权辱国，宋百宗时被四川地方官撤除，后来就没有再受.在登汉后主刘禅降魏时其子刘运到刘备藏前笑拜，杀掉家人后自杀身亡.两师殿，东有关羽父子和周仓望燥，西有张飞祖孙三代望像，表现了关、张两人的不同外貌和不同性格，又反映了他俩武艺超群.蝇过人的共同特征.两侧东、西廊房分别坐有隈汉文臣、武将坐像各十四尊.东侧文臣廊坊以废统为首，西®!武将廊房以赵云领衔.每个密像如百人大小，像前立有一通，J石碑中戾姓名、生平，便于游人了解.这些熨像,个个气宇轩昂，形神兼备，反映了我国清代民间艺人的超群泥塑技艺,昭烈庙正殿西壁挂有据说为岳飞所书出师表木刻,东空为现代书法家沈尹默书隆中对3木刻.诸28亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”,由诸5亮亲选宝地，葬刘备于此.三国志先主传记载："八月，葬惠陵".据谥法，"爱民好与，日惠”,故名刘备藕称"恩陵".陵茎中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人,刘备墓前有清鸵隆年间所立”汉昭烈皇帝之陵“石碑，陵慈建筑由照壁.描栏门、神道、寝殿等组成.陵前有规模较小的押道为清代所建.惠陵与武侯裙主要建筑一样亦为坐北朝南，案邻在汉昭栗城与武侯祠西冽,与武侯祠之间有红墙夹道相连.成都武侯祠的字画、对联甚多,其中的现代书法家沈尹默书写的暖中对最引人注目.武侯祠还有岳飞手书的诸圆亮出帏表刻石（历来对此的真伪存有争议，有一种说法，此前、后两表事实上是明代士人白装伪托岳飞之名所书）.刘备殿后，下数节台阶（武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系），是一座过厅，挂有”武侯祠”国额.武侯祠是纪念三国时国汉丞相武乡侯诸葛亮的,祠堂,诸葛亮生前封"武乡侯"，死后谥号"忠武”，故纪念他的祠堂称作.武侯祠”.诸目亮赧恩名垂宇宙”圜额，两恻为清人赵藩撰书“攻心”联：”能攻心则反例自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误,后来治我要深思,”的联文，是享有诙名的一副对联，借对诸苕亮、蜀汉政权及与鹿政权的成败得失的分析总结，提示后人在治国、治国时借鉴前人的阅历教训，要特殊留意"攻心和审势”.正冢中供奉若诸圆亮沮孙三代的壁像.殿内正中有诸圆亮头IK纶巾、手执羽扇的贴锤像，像前的三面铜鼓相传是诺葛亮带兵南征时制作，人梆“诸茵鼓”.鼓上有精致的图案花纹，为宝贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸8亮写给儿子诸曷聆诫子书中.非澹泊无以明志，非安峥无以致远"（不看轻世俗的名利就不能明摘自己的志向不是身心安好就不能实现远大的志向1.诸5聘及其子尚在绵竹抗击魏梅邓艾的战斗中不幸身亡.惠陵，武侯祠里，鼠国的田要人物都有受像.其中，刘备、诸葛亮.关羽和张飞，都有专殿,其余的重要文官与武将，则分别里在文武廊.东边是文官廊，西边是武将廊,左右两廊各有文臣武将十四员,合计共二十八名文武.东府文官廊以应统为首友次为简推、吕纵傅彤、费祎、SI和*邓芝、陈震、蒋琬、IB允、奏宓.杨洪.马良及程部;西府武将施则以赵云为首，依次为孙无、张翼.马超、王平、姜维、黄忠.腐化、向宠、傅金.马忠、张嶷、张南及冯习.三义庙现，初名三义祠，清康熙初年由四川提督郑蛟M始建.能海四十九年（1784）因焚香引起大火被毁,乾隆四十九年（1787）里建，道光二十二年（1842）又管全面修fit现在所见建筑和面联主要是道光年间的遗存.其建负为混合结构，面积569m,四造五股，规模宏大.后渐坍圮，仅存少量建筑尚完好，1981年被公布为成都市市皴文甥爱护单位.1998年，因城建须要三义庙由提管街迁建到武侯祠内.三结碑，本名蜀丞相诸Ie武俟祠堂碑.在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中.碑高367厘米，宽95度米，厚25厘米、唐宪宗元和四年（809年）刻建.由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，石工鲁建镌刻.裴文.柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑.一说三绝指诸葛亮的功绩、装度的文京、柳公绰的书法.碑阳、碑阴.碑则遍刻唐、未、明、清时代的题诗、曲名、跋语.成都就侯祠现分文物区、园林区和锦里三部分，面积230亩（15万平方米）,依据武侯祠新的规划内容，武便制将对这三个区域进行更加合理的功能区划，分为三国历史遗迹区、诧里民俗区、三国文化体验区三大板块.武侯相同汉留烈庙、刘备墓（忠陵）相毗连.整个武侯祠坐北朝南，主体建笊大门，二H,汉昭烈庙，过厅,武侯同五重建筑，严格排列三从南到北的T中轴线上.以刘备殿最高，建筑最为宏伟壮美.武侯祠后还有三义庙、结义楼等建笳.文物区主要由东陵、汉昭烈庙和武侯祠三部分组成,祠庙现存主体建筑（除惠陵）均为清康熙十一年（公元1672年）生建，坐W海南，排列在一条中轴线上，依次为大门、二门.汉昭烈庙、过厅、武侯祠以及迁建的三义庙和新建的结义楼，共七式祠内供奉刘备、诸葛亮等与汉英雄第燎50余尊，唐及后代碑刻50余通,后队楹联70多块，尤以唐三绝碑、清1攵心”联最为闻名.武候祠诸85亮殿导游间8各位挚友们大家好，欢迎来到汉中参观旅溯,我叫王博朋,是你们的导游，这两天我们会一起度过,好了.闲谈不多说，今日呢，我先带大家去的地方是武侯祠了.诸25亮一生去过的地方很多，所以后人为他修建的祠庙或许多.风景最美最秀SB的是湖北或阳的武侯祠，规模最大最宏伟的是四川成都的武侯祠,而修建时间最早的.就是我们汉中的武侯枸了.比大名鼎鼎的成都武俟祠还要早41年，因此有天下第一武俟祠之称.武侯祠地处于勉县城西3公里处，位于川陕公路以南，汉江以北，占地80多亩，有明清风格的古建筑30余座、150余间,西与古阳平关，诸G亮读书台,莲花池相接，东与马超墓,刘备设坛立王处等古迹连成一战.，第古战场天耀山，南与定军山古战场彳随侯蕊遥遥相对.武侯祠是陕西省重点漫惜单位，是国家3A级景区，关于武侯同我就先讲这么多了，等到了武侯祠之后我再给大家详细讲解.武俟祠诸85克殿导游潮9游客们好.我是贾加，你的向导.欢迎来武侯祠观光.武侠祠位于南阳市西郊卧龙岗.它以诸目普璐而著名,是三国时期间名政治家、军事家诸25亮留下的旧址.当年刘皇叔照看它的地方,也是历代人祭拜诸葛亮的地方.好了,游客们，现礴们来到武俟祠门口.看看这个古老的龙石作坊，高9米，宽13米.5米，三门四柱，上面雕刻着.永恒之龙的意思是诸葛亮是民间的蛇.卧龙司的比方是藏龙卧氏之地.各位游客,现在我们来到了大白寺，这是武侯祠的,主楼.殿内有一福明的画像，端能正正坐着，嫡照丝绶带围巾和羽扇,神态用穆.左边是他的长子诸85瞳，右边是他的长孙诸8尚.殿宇椎枝上挂满了历代名人、诗人的对联和铭文，无不饱含着世人对诸葛亮的仰慕卬慕.好的，这里是游客参观的自由时间,请留意避开乱涂乱丢，爱惜自己的财物.聚会时间是11点，聚会地点在武侯祠前.祝大家参观开心.武俟利诸85亮殿导游词10中国文明史有五千多年，而三国时代是在其中很短却特别精彩纷呈的一段.史学家觉得，三国时代仅45年，是以曹军替代汉代到司马氏曾弋魏创建南朝宋,即公年220-265年.FA则觉得需从汉末黄巾衣夫斗争至三家归晋（公年184-280年）,前后左右近近百年.三国时代的而出名，是因月时候大江南北上并存若三个地区政党.这三个政党是：三国苫探和他的孩子普丕创建的三国S暄,占有渭河流域大面积土地资源，定都洛阳市;西碟创建的黄国，占有长江中下游地区等地，定都南京市;刘皇,叔创建的蜀汉，占有四川、云南省、贵州省等地，定都成都市.成都武侯祠是留念三国国国宰相三国诸葛亮的宗祠.成都武侯祠为全国各地关世文化遗产爱沪企业，我国AAAA级旅游景点，国家一级历史博物馆,三国诸总亮死前封武乡俟，去世后溢号忠武侯,后代便敬称他为武候.成都武俟制兴建于什么时候，早已演有材料能考了.但从杜甫蜀相诗的描绘“宰相宗祠何处寻,闹官城外相森森”来推论，早在唐朝之前，就早已建了成都武侯祠了.在唐、宋时期，这儿各自有成都武侯初A刘堂叔庙;明朝初期,庙寺合拼为一;明朝末年，庙寺毁于斗争.今日见到的成都武侯祠,是清朝康熙皇帝十一年（公年1672年）在原址上复建的.大门口悬架看“汉昭烈庙”的匾觊汉,是刘皇叔政党的头衔，世称“蜀国”昭烈，是刘皇叔去世后的溢号.牌IS表明，这儿是祭拜我国皇帝刘星叔的寺庙.既然这样，大家为何又称作成都武侯祠呢?民国时期年里的邹鲁写的一首诗道出了在其中的缘由：“门应有意义的书昭烈庙大家都道成都武俟祠.来历名位输勋业,宰相功高百年思”.换句话说，由于三国诸葛亮的历史时间贡献大,他在老百姓心里的声望睹出了刘皇叔,大家就不管不做君尊臣卑的礼仪学问和这座庙寺原本的'名字了.从大门口左边介绍和平面图平面图上见到，成都就侯祠除映在森森第相中,殿阀坐北向南，拉格尔在一条中心线上，有大门口、二门、刘皇叔殿、过厅、三国诸为亮殿五里,西边为刘皇叔公藕.祠内行竟国历史名人泥阚47尊，碑碣SO几块,原联60多副,鼎、炉、钟、鼓10余件.因而,精璃地说，成都武侯利应当称之为金汉朝臣纪念馆.它是科学探讨蜀国历史时间的一座历史博物馆.三绝碑三绝理大门口到二门路面的两边，立有六通高大的碑石.在其中四通为清朝刻建，一通为明朝刻建，一通为唐朝刻建.清碑记述了庙寺豆建和检修的状况明碑主要具体介绍了庙寺的发展历程.这通盾碑最负盛名，被称作"½T,高3.67米,是屈宪宗块和四年（公年809年），剑南西川节度使武元衡军其僚属27人，来成都武侯祠拜祭三国诸JS亮后刻建的.由普度发文，原文中词力费许诺葛亮治鼠的雉才大略对他赤胆志8试图统一哪5神实渍给与了很高的点评，把他比BE前代重臣跑叔牙、曼婴、语何、张良.裴度有文才，留任三朝丞相.柳公绰书法艺术好S,是唐朝大书法家柳公权之兄.名匠人鼻建刻写.因而，自明朝中期，此碑就以其文章内容、书法艺术超群和三国诸圆亮的旷世福报而被郡作"三绝碑”.刘皇叔殿刘皇叔殿二例门是蜀国皇上刘皇叔施。殿的正中间，敬至若刘皇叔的贴金箔泥塑制作坐像，两边偏期,各自敬奉着关云长.赵云等，与殿相连的物品两廊，是境汉的28位历史名将的绘彩泥皇像,刘皇叔像高3米，戴若天平秤冕冠，身穿紫袍,手捧望天生玉，水纹面大耳，神情JS上下侍从，一捧印玺，一捧宝刀.好啦，如今大伙!我，我们一起迸来.能够仰头看一下这J脚大门口，大门口悬架若"汉昭烈庙”的原额.汉，是刘皇叔政党的头衔，世称御国".昭烈，是刘皇叔去世后的温号.牌应表明，闻I）是祭拜蜀国皇帝刘皇叔的寺庙.上海市和黄药业有限责任公司是由和记黄埔（我国）有限责任公司与上海中药材有限责任公司一同项目投资建立的中外台资企业该合资企业关域从业中药材及中药方剂的研发、生产制造.经销商和开发设计.上海市和黄药业的总体目标是完成中药材智能化，变成中国一流.国际性闻名的智能化代表性中药企业.因业务流程快速发展趋势，大家现邀约有工作实力和有信念发展工作的优秀人才添加跟着共产党走.请将您的应聘信、中英文简历、真实身份学历证书影印件、相片.现阶段及期盼工资待遇等材料邮递或E-Ma1.1.往本企业，另外热情欢迎阅读本企业官网:（信封袋请尽量标明面试词位及地区）刘至叔（161-223）,字玄德,河北省琢州人.25岁时，他集结关云长、赵云等参加前去镇压黄巾农夫斗争，之后在军阀副据中渐渐发展壮大了阵营.因为欠缺谋士，他在军阀割据中屡屡挫折，居无定所，依次依靠于夏候淳、三国普探.公孙瓒、刘表.他三峻茅庐，拜三国诸为亮为谋士,赤空大战后,阵音才荻得发展趋势.刘皇叔雄心壮志，由视忠信，待人接物厚道.历经二十多年的艰难征战，最终占有益州，于公年221年在成都市即位,没多久，为抢回荆州市，普关云长报仇，他兴师伐吴.结果，刘星叔被登国陆逊火烧连营，遭遇大败，殆忸病亡于白帝城（奉节）.临死前，他把儿子刘禅（乳名阿斗）和国家大事交给三国诸葛亮，世称"白帝蝴胡T.在刘皇叔像东面，是刘备之孙刘谭的雕像.刘源是刘理的第五子，封06王.在三国魏国邓艾部队进通成都市时，他苦读爸爸,同来敌决一死战，与我国斑退,但刘禅不听.他哀思已极，去佛山祖庙诉苦后，先杀老婆，然后自尽.他的以死殉节的精神实质遭遇后代贽颂.刘星叔像西边原来刘禅的像，因为他不行以挽敕父业，撤兵了三蹒国，当上安乐公后"乐不思蜀"，不知道灭亡之联,在宋朝，他的像就被程毁.此后:房有再逐.在海南省第一楼的左恻是学圃堂和五公珞舍，右侧是苏公祠,讲到苏公枸当然使是为纪念苏轼而建的.听说是先有苏公福，复建后才有五公祠的.大伙J股讨一下在苏公祠前这一碑石，这但是国家一级宝贵文物,为宋微宗赵诘手书神育玉清万寿自诏碑，赵诘自朝的瘦金体书法雄浑秀气,从而可筑一斑.成都市坐落于坐落于四川盆地中西部，成都平原核心区，成都东与错阳市、纬汨案邻，西与雅安市、阿坝交界，南与洪雅相接.成都所辖锦江区等9区6县，托管4个地级市.20XX年末，成都市地区城区面积604.1平方公里，居住人口1442.八万人.有关刘备慈的JS伪，许多人都猜疑，说这仅仅刘里叔的衣冠冢.百容葬在