2024年浣溪沙原文及赏析合集15篇.docx

2024年浣溪沙原文及赏析合集15篇浣溪沙原文及赏析158破浣溪沙纳兰性德风紫豕残已化萍，泥莲R!三谀丝萦.珍至别拈香一8,记前生人到情多情转薄,而今真个悔多情.又到断肠回首处，泪偷零.雄破浣溪沙一篓灯前髀不醒,恨如春一梦授天明.淡月淡云窗外雨，一声声.人到情多情特薄,而今真个不多情.又听四拗S遍了，通长亭.摊破浣溪沙林下荒台道8£家.生性玉骨委尘沙.愁向风前无处说，数归鹃.半世浮萍Rfi逝水，一有冷雨葬名忘魂似柳绵吹欲碎，绕天玩风中的柳絮残飞刀水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然用画坚决但是它的茎却依1时丝丝萦绕不断别离时拈一花一嚼与对方,记念以前的事情.人们常说人多情了他的感情就不会深，现在真的慎悔以前的多情；回到以前难过渤别的地方,泪水禁不住潜睁流下来一忘了一个人装好的方法就是：让5!坊忘了你.'你既无我便休."据说有个人看到这句诗，忽然大御大悟,从今出家做了和尚.有情也罢，无情也罢,俺说红尘中人出家叫大彻大悟，其实如今只怕众生会说出家人还俗叫我说,欲I望就像海水，只会蝴越渴.什么叫做大彻大悟,观点不同,无法牵强.原委哪个算是大彻大悟,也是仁者见仁，智者见智.只愿天下人人欢乐.浣溪沙原文及赏析2原文：水满池塘花满枝.乱否深里语黄衲.东风轻软弄帘帏.日正长时春梦短,燕交飞处柳烟死玉窗红子斗根时.译文春水溢满了池塘,如I在枝头绽放.那杳气袭人的百花丛中，黄鹏呜声宛转.东风轻轻软软的撩动瑞帘帏.春天白昼渐长，惋惜春梦太座.醒来后只见熠雾迷漫的扬机低处,燕子双双筑舞,令人无限艳羡.百无5W8,只好在窗前以红子斗根,独自嬉戏.注释浣浅沙：iW牌名，本唐教坊曲名，又名浇沙浜"、"小庭花"等，双调，正体为四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵.乱否深里：吞气袭人的百花丛中.乱否，即花丛.语：指黄相的隔叫声.黄福：也称.黄莺“、"黄鸟"，鸣声宛转.弄帘帏（w4i）:吹拂着窗帘和帏幕.狎，携弄，吹拂.帘帏，帘帐，帐子.交飞：双飞.桶烟低：形容柳叶低垂的温柔之极柳烟，柳俯枝叶茂密似笼姻雾，故称.玉Ig:装饰华丽的窗子.红子：指红色的演子.斗（d6u）根：下旗嬉戏.贵析：此词以极其委婉.含藏的手法抒与闺怨.词中共包含六个画面，其中有四个画面是描摹卷景的，另有两个画面是一般闺阁生活的掠影：一为做梦，一为下旗.这六个画面完备、和港地组合成一个特别的意境,使本词具有词浅意深.语短情长的艺术魅力.上片写女主子公被春光打动，心魂为之摇曳，为之沉fi?.“水瀚也增花满枝"，是从视觉上视察到春天的到宛的.春水初旅,百花怒放，自然是春天特有的身姿和光彩."乱舌深里语黄福”是从听觉和嗅觉上体会到春天的存在的.花香而乱,说明是百花絮香；“乱香深里"，即百花丛中.黄够在覆否的百花丛中歌颂,这自然又是春天特有的气息和声音.“东风轻软弄帘帏”，是从触觉上体察到春天的温I跑1.轻软的.多情的东风时常拂芦若帘帏,抚掠若女主子公的餐发，这自然又是春天的暖和和柔情.如此种种，无不搏击瑞女主子公的心痛，必定会使她产生微小而曲折的心理反映,春天是青年男女播种彳俐坛爱情的,季节，如今她却是孤身一人，面对这撩人的春光，自然会触发对舞情的憧憬与回忆，会感到怅惆.询的下片写这个女了沉解于相思之中."日正长时春梦短，燕交飞处柳烟低“，意,思是说既然存心已姥阚1那么只有到午梦中去会心上人以疗爱情的饥渴可是春梦又幽是那么短促，心上人杳无踪胖，唯见双燕交飞，烟秒火瞳.燕双飞，使人想到自身的独守空闺，徒添相思；烟杓M史垂，又使人更生离愁，“垂杨只解惹春风，如何系得行人住.”说明这短短的春梦不仅没有给人以精神的补偿，反而惹得愁恨倍增.最终女主子公不能不实行现实的可行的方法来解除这相思的困扰："玉窗红子斗旗时."借斗板以排遣无限相思之情，正犹如借酒消愁愁更愁一样,其间SS含若深重的感伤与幽怨.此词留给读者的想象空间极大，具有含藏蕴菸,意境朦胧的美感,读后使人感觉意犹未尽，余韵深长.浣渡沙原文及赏析3浣溪沙游薪水清泉寺小：演游薪水清泉寺，寺临兰溪，溟水西流.山下兰芽短浸浜,松间沙路净无泥，浦潇暮雨子观啼.（潇潇T乍：前萧）谁道人生无声少?门前流水尚能西！休将白发旧黄鸡.译文游玩崭水清泉寺，寺庙在兰溪旁边，溪水向西流淌,山脚下用性长出来幼芽浸泡在溪水中，松林间沙路被雨水冲洗一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟叫声从松林中传出.谁说人生就不能再回到少年时期？门前溪水还能向西边流淌不要在老年感叹时间飞逝啊!瑛就qi水：县名，今湖1储水县.时与医人庞安时（字安常）周游，见东坡题跋卷三书清泉寺词.浸：泡在水中.前箫：形容雨声.子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等.无再少：不能回到少年时代.白发：老年.唱黄鸣：感慢时间消逝.因黄鸡可以报晓,表示时间消逝.鉴赏东坡为人胸襟坦荡旷达擅长因缘自适.他因诗中有所谓“讥讽朝廷“语摄罗织罪名人狱，乌台诗案“过后，于公元1080年（元丰三年）二月底到黄州.初时虽也吟过1饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕“（定惠院寓居月夜偶出用阱f惴惴担心诗句，但当生活安排下来之后，樵夫野老帮助，亲朋故旧关切，州郡长官礼遇，山川风物吸引，促使他拔开眼前用数，放开了超旷爽朗心扉.这首乐观呼喊有吞人生之歌，当是在这种心情下吟出.上阕三句，写清泉寺幽雅风炀妙境,山下小溪潺漫，岸边兰茸刚刚萌生娇嫩幼芽,松林间沙路,仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异样干净.傍晚细雨潇满,寺专来了杜鹃啼声.这一派苦意光景，涤去官场恶浊,没有市朝尘嚣.它美的,干净，潇洒充溢诗情趣,春朝气.它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱说自然.执着人生情怀.环境启迪，灵感生发.于是词人在下阕进发出访人感奋争论.这种争论不是抽象,概念化，而是即景取喻，以IS有情韵语言，拢马存关人生哲理."谁道"两句，以反诘唤起：以借喻回答.“人生长恨水长东“，光阳如同星夜不停流水，匆忙向东奔驶,一去不行豆返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有田开日，再少时."这是不行抗拒自然规律.然而，在某种急义上讲，人未始不行以老当益壮,自强不息精神，往往焕发出青春把歌.因此词人发出令人激品争论："谁迫人生无再少?门前流水尚能西！"人们惯用“白发"、“黄鸡比方世事匆促，光景催年，发出衰飒悲吟.白居易当年在醉歌中唱道："谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日.黄蚂催晓丑时鸣，白日催年酉前没.腰间红绶系未稳,康里朱曲君已失.”杜甫也曾化用乐天诗，吟过“试呼自发感秋人，令唱黄鸿催晓曲“之句.此处作者反其意而用之，希里人们不要徒发自伤苍老之叹.“谨道人生无再少？.“休将白发唱黄吗!"这与另一首浣溪沙中所云'莫唱黄鸡并白发“，用意相同.应当说，这是不服苍老宣言,这是对生活、对将来懂憬和追求，这是对百春活力呼唤.在贬谪生活中，能一反感伤迟暮低沉之调，唱出如此催人自强歌曲，这体现出苏轼酷爱生活、旷达乐观性格.浇浜沙原文及赏析4一、放游薪水清泉寺，寺临兰溪，浜水国灯山下兰芽短浸湿,松间沙路净无泥，潇流IJ雨子观峰.T乍：三5）谁道人生无再少?门前流水尚能西！休将白发唱黄玛.二、译文游玩希水的清泉寺，寺庙在兰浜的旁边，溪水向西流淌.山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在演水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出.谁说人生就不能再回到少年时期？门前的浜水还能向西边流淌环要在老年感叹时间的飞逝啊！三、注释就qi水：县名，今湖W端水县.时与医人庞安时（字安常）冏游，见东坡题跋卷三书清泉寺词.浸：泡在水中.萧萧：形容雨声.子规：杜鹃，又叫杜宇、在谷、子规、望帝、国鸟等.无再少:不能回到少年时代.白发：老年.唱黄鸿：感慨时间的消逝.因黄玛可以报晓，表示时间的消逝.四.宾析赏析一这是一首触区生慨.建含人生哲理的小同，体现了作者酷爱生活、乐观旷达的性格.上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致.山下浜水潺泼，浜边的兰草才抽出嫩芽，扩散漫泡在溪水中,松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，干净无泥.时值日暮，松林间的杜茵在潇潇细雨中啼叫着.这是T幅多么幽美安m山林5?致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来.“浸"字与"率兰被径兮，斯路渐（G楚辞招魂）中的“渐”字一样，均洞“扩散”之意.兰草此际始出"芽"，其芽尚"短"，但生气勃勃，长势很快，已由岸边犷散至溪水中矣.杜朋啼声凄豌,本是易引发弱旅之愁的.但作者此际闲逛溪边.触目无4E生意，浑然忘却尘世的IeM和官场的污秽，心情是愉悦的.兼之疾痛始患，有医者相伴游赏，故杜鹃的哺叫亦未能搅乱作者此时之清兴.总之，上片只是写实景,其内心所唤起的应是对大自然的宠爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思.下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和争论."百川东到海，何时豆西归.（汉长歌行）."花有重开日，人无再少时”.江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不行抗拒的自然规律，管使古今多数人为之悲叹.而作者此际面对若眼前西流的兰溪水，却产生奇异的遐想：既然溪水可以西流.人为什么不行以出新耐百春年华呢？人生之”再少",非如道教徒所企求的“返老还童“，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态.因为人并不能变更这个世界；人所畿变更的，仅仅是对这个世界的看法和看法.白居易醉歌诗有谯道使君不解饮，听唱黄鸡与白日.黄鸡催晓丑时吗，白日催年酉前没.腰间红绶系未稳,境里朱孰看已失,诸句，乃嗟老叹哀之词也.作者尾句反用其意，认为艮唯到了暮年，也不应有,的*黄鸡催晓"、朱题已失的衰颓，1态,体现了作者在贬海期间旷达振作的精神状态.全词的特点是即崇抒般,写里纯用白描，细致淡雅；抒做品场振拨,富有哲理.此前，作者于熙宁六年（1073）瞥有诗云："江边身世两悠悠,久与沧波共白头.造物亦知人易老，故教江水向西流”（八月十五日看潮五绝其三）.乃是在钱地潮来江水回流时所生发的感慨，与此词旨趣有相近之处.但当时作者是自iS9M王，以太常博士直史店的头衔到潦亮富庶的杭州作通尹J,是京官下派作地方官，仕途失意之感并不浓.此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的.因此，此词下片所表现出来的对青春活力的仔峨,对老而无为的观点的否弃，便显得尤为珍贵.可以说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观密勉的精神，是苏轼之所以受到后世尊崇的重要缘由之一.赏析二薪水，今湖北滞水，在黄州（今湖北黄冈）东.薪水的清泉寺，下临兰溪.兰溪水出于磐竹山，溪旁多兰花，故名日：兰溪.此词是元丰五年（1082年）三月，46岁的苏触自黄州期间所作.上片写葛春三月兰溪的雨后景色.首句点名了兰溪得名的缘由山下溪边多兰.同时又点明白游兰溪的时令.兰HiI发芽，芽虽短，但是生气勃勃长势很快，f"浸"字写尽春兰的活力.次句写闲诳溪边，松间沙路净无泥“化用了白居易的"沙路润无泥”.苏强将"洞"改为"净，更加突出了兰溪的干净和T不染.“茶葭若雨子规啼“点出了净无泥的缘由，同时又烘托出自己贬官黄州期间的凄凉环境和悲凉心情.替雨篇蔑、子规哀鸣都是写实.首春三月，吞色正浓，可写之景可谓数不胜数,但是作者独取此景，这明显和他当时的境况和心情有若干脆的关系.但是，苏筑终归是一个"奇厉有当世志”的杰出人物.溪水西流使他碗到：溪水尚且可以西流，莫非人生就再无少了吗？何必自伤白发，哀叹苍老呢?集中体现了他虽然身处逆境,仍力求振作的精神,末句"休将白发唱黄玛“中的白发”和“黄玛”都出自于白居易的解歆（“谯道使君不解般,听唱黄鸡与白日.黄鸡催融时鸣,白日催年西时没.腰间红绶系未除，镜里朱厥看已失.“）白居易感叹黄鸡催晓.白日催年、朱曲易逝，调子低沉.苏轼在这首询中是说不要伤悲叹白发，雄假黄鸡催晓,光防易逝.这就一扫白诗的低沉调子,也冲淡了上片"萧前若雨子规啼”的悲凉气髭此词，上片写景，爱色如画,淡福妻婉;下片抒情,富有哲理，就用人心.近千年来，不知令多少身受挫折的失意人更新焕发诞生活下去的志气和接若前进的信念这首词从山川区物若笔,意旨却是探究人生的哲理，表达作者酷爱生活、旷达乐期的人生看法.整首词犹如一首意气风发的生命交响乐，一篇老骥伏杨，志在千里的宣言书，流露出对青春活力的呼唤,对将来的憧悟和追求，读之令人奋勉自强.上阕写荐春三月兰溪幽雅的风光和环境：山下小溪潺漫，岸边的兰草刚刚萌生娇漱的幼芽.松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异样干净.傍晚细雨浦潇，寺外传来了杜鹃的哺声,作者选取几种富肯施的景物，描绘出T明附、清爽的风景画，令人身I1.S其境,心旷神怡，表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀.下阕迸发出访人感奋的争论.这种争论不是抽象的，概念化的,而是即娘取嗡，以富有倩韵的语言，表达有关人生的哲理.*谁道”两句，以反诘唤起,以借随回答.结尾两句以溪水西流的个别现海，即姨生感，倡说抒怀，自我勉励，表达出因人困处逆境而老当益壮、自强不息的精神.这首词，上片以淡疏的笔墨写景,景色自然明BS,雅淡;妻美；下片既以形象的语言抒情,又在即爱抒慨中附入哲理，启人心智,令人激昂.词人以顺处逆的豪迈情怀.政治上失意后主动、乐观的人生看法，催人奋进，激烈人心.赏析三这阕小令是三月所写，兰溪在黄州东南，写的是雨中的南方初春.五千年来有些意象在中国人眼中总是无比的凄楚与悲伤,匕顷长长短短的雨，比如杜宇，比如黄昏，比如飞过周鸽的青色天际.词的上半阕写景大的背景是子规叫叫着的细雨录录.膜一般看来无边的暮雨中杜宇泣血，自然是一切悲伤得说不出.可是苏东坡偏偏眦它写成了一首开心演的的歌1.幅朝气盎然的画：兰芽在山中强壮成长，松林间的沙路被雨水冲刷得干干净净，在绵绵的细雨中,有杜第在清暗.后人对苏东坡的评价是豪迈，因为他板少因外物的悲而悲.在我看来，倒不如说他是通透旷达，正是因为恒久置身事物之外去体会事物本身，所以得到的欢乐与感言多于或异于常人.王国维在人间词话中提到词的靛与无我之境，有我之境是将自己的情感带入事物中，使是泪眼而花花不语，而此词中苏东坡却跨越了触量伤情或是因情饬累，到达王国维所言的无我境界.因此此词大背景的凌凉便成了新凉，杜宇的叫声也清亮了起来。下阕词是抒怀.休将白发唱黄鸡一句典自白居易醉联示妓人商玲珑：黄鸿催晓丑时呜，白日催年酉前没.白居易想衷达的是红酸易老，良时不返，偏偏苏东坡反其道而用之,劝告世人算要因为自己韶华已逝而心灰意冷，唱黄鸡催晓的哀痛调子.谁说人生不行能再年轻?门前的流水尚可以一辈子朝西,又怎么可以唱另鹿黄鸡催晓的哀痛歌曲？这是苏东坡的.人生哲学，老又如何？依旧可以左牵黄右擎苍，努力进取.谁说人不似花，再无少年时？青春可以永驻,只要。不老,青春就恒久不会老去，老去的，只是岁月本身.苏东坡擅长百抒胸据，不假比兴，所以读之宽显露直白.他的词大多源于他的生活阅历与人生感悟，看似不经意地脱口而出，实则是真正超脱的思想心情.赏析四这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏场因乌台诗案，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使.这在苏皿的政治生涯中，是一个田大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神.上网写自然景色，首二句描写早春季节，溪边兰草初发，浜边小径干净无阻，一派朝气盎然的景兴,却以萧萧联中，杜鹃哀怨的啼声作结,子规声声，提示行人"不如归去，给镇色抹上了几分伤感的色调.下阕却笔镣一转，不再陷于子规啼声带来的愁思,而是振起一笔.常言道花有重开日，人无再少年，岁月的消逝,正优如东去时水一般r无法挽留.然而,人世总有意外，.门前流水尚能西，既是眼前实景,又暗孩佛经典故.东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲伤呢？看似浅显,却值得回味.先著词洁卷一谓：坡公韵高，故浅浅语亦自不凡.全词洋溢若一种向上的人生看法，然而上阕结句的子规啼声，嗫隐折射出词人境况，也更显出词中达观看法的难能珍贵，故陈廷焯白雨荒词话谓:"愈悲郁，.戴豪放，愈忠厚,令我裨往.五、箍其乐坡为人胸襟坦荡旷达擅长因缘自适.他因诗中有所谓讥讽朝廷”语,披罗织罪名人狱，“马台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月发到黄州.初时虽也吟过饮中亘味老更浓，解里狂言醒可怕.（定惠院寓居月夜偶出）那样情惴担!的诗句，但当生活安排下来之后,樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关切，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阻11,放开了超旷爽朗的心扉.这首乐观的呼喊青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的.上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境.山下小浜潺漫,岸边的兰草刚刚酹生娇嫩的幼芽.松林间的沙路,仿僻经过清泉冲刷，一尘不染，异样干净,傍晚纽雨潇流，寺外来了杜翦的啼声.这一派画意的光景,涤去官场曝浊，没有市朝的尘阳.它美丽，干净，源洒.充溢诗的情趣,春的朝气.它爽人耳目，沁人心脾，语发话人澄悦自然.执若人生的情怀.环境启迪，灵感生发.于是词人在下网进发出访人感奋的争论.这种争论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言.境写有关人生的哲理.”选道"两句，以反诘唳起:以借嘛回答.“人生长恨水长东"，光阴如同昼夜不停的流水，匆忙向东奔驶，一去不行复返，青春对于人只有一次,正如古人所说：“花有重开日，人无再少时J这是不行抗拒的自然规他然而，在某种意义上讲,人未始不行以老当益壮，自强不息的精神，往往能唤发出青春的光彩.因此词人发出令人'激显的争论：“淮道人生无再少?门前流水尚能西!人们惯用"白发"、"黄鸡”比方世事匆促，光景催年，发出衰讽的悲吟.白居易当年在醉歌中唱道：“隹道使君不解歌，听用黄玛与白日.黄鸿催晓丑时吗，白日催年西前没.腰间红绶系未稳,镜里朱颜而已失.”杜甫也曾化用乐天诗,吟过“试呼自发感秋人,令唱黄鸣催晓曲“之句。此处作者反其意而用之，希望人们不要徒发自伤苍老之叹.“谁道人生无再少？”“休将白发唱黄鸣！"这与另一首被沙3中所云'克唱黄鸡并白发“，用意相同.应当说，这是不服苍老的宣言,这是对生活、对将来的懂恒«Iii求，这是对吉春活力的呼唤.在贬ii生活中，能一反感伤迟暮的低沉之国阻出如此催人自强的歌曲这体现出苏轼酷爱生活.旷达乐观的性格.六、创作背笈这首词是公元1082年（未神宗元丰五年港三月作者游薪水清泉寺时所作,当时苏轼因"乌台港案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练岳g使.薪水，县名，即今湖北滞水县，距黄州不远.东坡志林3卷一云："黄州东南三十里为沙湖，亦日螺师店，子买田其间，因往相田得疾.闻麻桥人庞安常善医而黄,遂往求行疾愈，与之同游清泉寺.寺在崭水郭门外里许，有王逸少洗笔泉，ZK极甘，下临兰溪，涣水频.余作歌云.*这里所指的歌,就是这首词.浣漫沙原文及赏析5浣浅沙闺情宋朝李洁照绣面美琴一笑开，斜飞宝a势寸香阻眼波才动被人猜.一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀.月移花胖约里来.济浜沙匡情译文贴花如缕的脸庞莞尔一笑，就燥盛开的荷花.头上斜插的鸭形发饰就像真的要飞一样，衬托的胎颊更加漂亮.更加生动.眼波流转,一下就让人猜到应是在思念者谁.一脸的温情饱含着深韵，只能用这半张素笺把幽怨和思恋寄给心上人.月上阑干，花的胎子不断移动，正是情人约会王聚的好时间.C浣溟沙闺情注释浣浜沙：词牌名.本为国玄宗时教坊曲名，后用为词牌，亦作浇灌纱.分平仄两体，字数以四十二字居多，还有四十四字和四十六字两种.全局分两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵.曲调轻松明快，是宋词中运用预率较高的词胆名.统面：形容面容姓美.英普：荷花，此处指面容好者像荷花盛开了.飞：历代诗余作"偎".宝鸭：鸭形发式,或指双头形态为啊形的宝钗.否腮：唐代温庭伤有“景云欲度香腮雪.”一面：整个脸上.风情：男女仰君之情.韵：味道.半笺娇根:半纸怨艾之辞.笺，纸，指信笺、诗系幽怀：犹幽情，指聆秘的咯情.月移花影：这里指约会的时间，即月斜之际,宋王安石«春夜："金炉香尽混声残，3三轻风阵碎塞.春色他人赛不得，月移花影上栏杆浣澳沙闺情鉴赏此词写一位风韵秀彻的女子与心上人幽会，又写信相约其再会的析景.上阕主要描写女主子公的潦亮的妆饰和容貌，下胡则深化削析女主子公的行为及心理舌动.词中“用了比拟、衬托、细微环节描写、侧面描写等方法，语言活泼自然，格调明明时快.李清照的谒作也许可分为两个时期前期和后期,即W集之末与南宋之初两个阶段,前者以闺怨相思为主，后者则多表现出消“无空的析绪来.但这首词与这两种风格都明显不同，应当属于词人最早一批描写纯真度析的词作.当时的词人尚处在少女年纪对美妙的爱析充溢怪愎，落到笔潮,也丰富地体现了女性细制的心思.”绣面美人”与下面的斜飞宝鸭”对举，应也指装饰物.当时的妇女多有向脸上贴绣画的习惯，其内容以花鸟为多，此处即是说面上绘有芙人.芙人一笑而开，变峥为动，看似颇为无理，实则更显有析.原来芙人帖饰是静止的，但因为少女一笑，红SiE开,落到人眼里仿佛连芙人花也迎风而绽，倍添精神.这种打破因果界限.葭意悖理的手法，在王唯诗里最有体现，如“坐有青苔色，欲上人衣来"（书事）、“山路元无雨，空翠湿人衣”（山中）等.发展到李清照手里，添上一层女性的优美，就更多了一种似亘实幻、难以言说的奇妙意境.再则，“秀面"'笑N”笑”1开”两两相对又暗含比方意味,借芙人之开"有力地衬托出了少女之笑.此外"开"之一字，既指芙人花开，少女颜开，又可暗指少女的折交初开,为全词统帅.”斜飞宝鸭衬香腮“，承接上句，接若写少女的美貌.她又贴花饰，又威宝啊,正是一个若意装扮的初恋少女.“眼波才动被人猜.*少女巧笑侑兮,美目盼兮.迪什么呢?明显是心上人.她检愉宫时上了一个人，可能有时想起，越想越兴奋,表析不对，被人留意到了.于是她心里打起鼓来：“不会被SII人发觉了吧？他会怎么想？天啦，多殆人呀！这种手法也见于唐诗，皇甫松（"莲子中就有“遥被人知半日羞”.其实,别人或许并没有留意蜩的雌,更不行微A道地心中所想，不过在她看来,这却很可能，特殊是很难为折，这种孤疑更给少女添了一分天真羞怯,也更显生动."一面风析深有韵泮笺明恨寄幽怀”Jfi上下两耐的因果连接和少女此时的心理展示了出来.前半句自然是承接上文具中“一面”二字虽作定语,但关联词的意味还保留着给人以一种,里然一面，但是半笺”的感觉,这不得不说又是女性思维之巧.后半句什么意思呢？笑即是书信，明显是久不见面，才以书信传达爱意，娇恨自然也就是青春少女的一种/J晰愫，小埋怨（大家脩得）.连起来是说，虽然我这么喜时你，但你总也不来看我，只好以书寄怀.信上写的是什么呢?'月移花影约击来”这一句是说明月上移,花物三动，至明谢我们来幽会吧！花前月下，正是少男少女会面的宝地，女主子公此语表现了其对将来的期盼.综合全词来看，词人精彩地发挥了女性思惟的特长，在条图、比拟、画面以及细热环节的捕获上，都表现出了精彩的艺术天分.词中的女主子公，由于身处青春爱析之中，析绪难免波动，其性格也熊窝改变.她清然一笑，漂亮;舌波；眼波流转,细夙笳怯；注视花月，苦苦思恋；写信抒怀,大胆追求。这些看似冲突，实则反映了青春少女芳心初动时困难的心理.在封建家长制婚姻的背景下女主子公的追求是大胆的,也是美妙的.这正寄寓了词人对美妙爱析的憧憬与追求.浣澳沙闺情鉴赏二这首言情小调通过对一个女子的情态的几个恻面摹写不仅生动地勾画出她漂亮动人的外貌，而且也呈现出人物大胆天真的性格，以及隐嬴在心底的.细枝幽深的感情.上片三句中前两句"绮面芙琴一笑开，料飞宝鸭衬否腮”，是一副I以对非对的偶句.“绣面美著”形容这个女子姣美的面庞犹如出水荷花，光艳明Bn；斜飞宝鸭”是说她把用宝石填法的飞啊状头饰斜插鬓边，对自己作了细心地修饰妆点；正如古人所说的"粉僦所以饰容，而顾盼生于淑痍“，这两句表示询中女主角天生俏曲,再加以入时的华饰，就必定产生不同一峭效果.句中的“一笑开"三字之妙，妙在它以动态描写打破了弹物写生，起到了能将词中的女子从字面上呼出的奇效；而其中.开"字在这里用得尤为精致.诗词之妙，在于爆字燥句，使一局一句的含义达到吸大的丰富:即如这个“开.字，无疑是指芙薄花开，但其深层意思未崇不行以表示词中女主子公心底被禁Ig的爱之也蕾正在展放.接下来的“眼波才动被人猜,这句神来之笔，便为此提出了很好的ED证.常言道"眼睛是心灵的窗户"，这个女子美目流盼，犹如T?湘的明澈的秋水，其中映照若她内心的喜悦与怕人发觉自己隐私的悸栗.越怕人猜,偏会被猜，这使是生活的真实；作者捕获到这一亘实,用朴实无华的文字恰当地表现出来，更添了几分韵味.下片迸一步刻划人物的内心世界，前两句“一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀“是一副较为工巧的对假句，摹写出这样的情景：幽居深闺的怀春女子，完全被“爱而不见”的愁苦与期盼的哲悦所左右，这混杂的感侑化为风情万点，都从她T一笑的的面部流露无遗;最终她大胆蟠开半张素笑，舞动一只彤管，Jffi篇怀思念、娇嗔与幽怨倾沟给自己深深系恋着的人.结句“月移花影约堂来"写的是实况?是希望？还是幻影?无从考定,但这确是一幅绝美的流淌者的画面：月光里，花彩下，玉人双双,倾诉者生死相依的情话.这首反映爱情的小令，询语显明生动而不失其朴直,只要把它放在被封建礼教垂生包袱的那个时代只要不带任何世俗偏见便会发觉易安笔下的这个秀外慧中的少女多么可爱她对蜜、自由的追求又是多么真空、炽烈、大胆：从而也会1京羡这首词多么质朴深刻、生气后然.浣浜沙佳）情创作背景李清照的词作也许可分为两个时期前期及后期,即北宋之末与南宋之初两阶段.前者以闲情逸国，儿女情长为主.后者则表现出怀家思国，愁绪难解的情怀.这首应是作者最早期的作品.当时的词人尚处在少女年纪，对美妙的爱情充溢憧18.浣浜沙原文及赏析6浣溟沙其二提铸不信芳春厌老人.老人几度送余春,惜春行乐莫恭频.巧笑解皆我意，恼花就酉拼君嗔.物情惟有醉中真.赏析：此词为惜看行乐之作.上片写惜吞.以'不信芳春厌老人.总领全词，明讲不信芳美吞色反弃我这老人，实雷我这老人依旧酷爱芳美春色，人老心不老也！下片写行乐.“巧笑艳歌"，好像使其回忆起有春时代的风流艳韵，大有人老心痴情亦Ki之保."恼它表达了词人爱花过切而情其匆忙弃我而去的'情感.正因其“恼"，方形之于wr,舍命在春花未谢之际尽兴观花饮酒，以致酒醉狂烦，到了物斑军然，花亦我，我即花的境地.最终点明作者“顺酒”任诞的缘由：唯有酒醉浑然忘我，才能体会到真趣，显示出真情,获得一种超尘离俗的人生乐趣,全词亘抒阔瞧，类似酒中狂语，版有豪Er自适的情怀.浣溪沙原文及赏析7浣溪沙江村道中原文作者：范成大十里西8熟稻香，描花简落竹丝长，垂垂山果挂百黄.浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阻凉，不须飞粉戎装.沆浅沙江村道中译文及注程译文金灿灿的十里平崎，热来扑鼻的稻香，红艳艳的木横花开在农舍的竹篇旁，迎风楣曳的毛竹又青又长，青黄相间的累累山果，笑盈盈地挂在枝头上秋天的早晨客气渐浓，潮湿的空气令人清爽.正午的薄云又遮住了太汩,更不用Rfi从张盖护住我的戎装.现浣溟沙：唐代教坊曲名，后用为词牌.分平仄两体，字数以四十二字居多，还有四十四字和四十六字两种.最早采纳此调的是居人然偃,通常以其词为正体,另有四种变体.全词分两片，上片三句全用韵，下片末二句用韵,此调音节明快，为蜿约、豪放两派词人所岸用.谢（ch6u）:田地.眦（jin）花：是木桎或紫槿的花.正因其多色艳，可做观赏植甥，也可以作为一种中西运用，同时可以食用.飞盖：用以逵荫的篷羞.戎（rng）装：词人当时为四川制雷使，故戎枚出游，带有随从张盖遮荫.浣溪沙江村道中赏析范成大息一位酷爱自然.酷爱衣村生活的诗人，他虽然"累官权吏部他书，拜参知政事，尝帅蜀，缝帅广西，经冲金陵“，但却对乡土具有一种赤子之心的感情,从“不须飞盖护戎装"-语来看，这首小令当写于戎马校锹之中，写于他军旅生舌的江村道上.小令上阕写他在江村道上的所见：十里平店,招穰已黄，微风哀袅，送来阵阵新谷的芳香，而那素净的木样花在农家篇笆前飘落下片片雪白的花魅，丛丛的青竹间绫绶游丝正在秋天的丽日下闪若熠熠的金光，询人凭若马来到一处果木林立的山冈下，举头一望，满树果实累累压在枝头，有的还有绿未熟，有的则谖透相成熟的金黄.这三句诗是三个典型意象群，它把秋日衣村的美景作了极其形趣的概括，写出了江南农家的独特风貌,而且，常有视角的流淌感和行踪的改变性，使读者随着诗人的马晓走马看花"地观苴江村道上的一路风光，词人对衣村生舌与自然区物的酷爱也便由这景物的描写中自然而然地流露出来，使读者受到潜移默化的感染.下阕写词人在江村道上的意受.当然上阕也是词人的一种椽受，但偏击于主观上的一种心情的抒写：“浓雾知秋煨气润"，写出早JR在浓翁中彳诞的那种微妙的感觉：秋晨田野上往往飘散着浓浓的雾.古人说“一叶知秋，殊不知浓雾亦可知秋，这种由艺术到哲理性的提炼为人所未道，因而显得特别新奇独特.雾浓则湿度大，湿度大则空气润."秋晨气润”又是一句艺术性兼生活哲理性的概括，它毋宁是词人希望归返自然的釜征.*薄云遮日午阴凛”是词人行于江村道上的又始终觉感受，它与“不须飞盍护戎装“相连，就具有了丰京的内涵：“黑云“就是一柄遮天盖地的太阳伞吗，有了这样的天伞，人就可以受用自J三荫凉,而避开费日当头的曝晒,这比用车前的飞盖来遮阳要强似百倍.词人在这里似乎也有一种寄予：归返大自然比之戎装事主要逍遥自在得多，小令的深层意医就在这里.浣溪沙原文及赏析8原文：浣溪沙密国倾城恨有馀候国候城恨有饿,几多红泪泣姑苏，佝风凝睇雪肌肤.吴主山河空落日，越王自殷半平芜，酒花菱受满里湖.注释：姑苏：山名，今苏州市西南，古姑苏台于其上。亦作苏州之别坏.捌吴越春秋教：越进西施于吴，请退师，吴王得之，筑姑苏台，游融上(2燎睇：凝合目光而视.这里是微武斜视而又含情的意思,雪肌肤：肌肤白嫩、频而润滑.庄子：”肌肤若冰雪.”郭象注：“冰，古凝字，肌肤若冰雪，即诗所谓肤如凝脂也.”诗经卫风硕人："手如柔美,肤如凝脂,"所以说“雪在这里是与“凝睹同义"吴主"句：吴王夫差的江山已覆没.簿日：喻亡国.又解："空落日"，在落日照射下显得更空旷，意.思是吴王的江山已不宜见,只有夕阳西照.(4)“越王”句：越王勾蹒的宫敢,也大半为荒草所掩.芜：音无，田野荒废，丛生野草.乱(S淡要(W加万)：菱角的藤子.市湖：湖泊相连，一个挨着一个.赏析：这首词是咏史词，借越国美女西施的故事，抒发历史兴亡之感慨，充溢悲凉、凄婉的.凭吊气感词的上片写西施.“愫国候城”是用来形容女子的姿色艳美绝伦的词语，始见于汉书外戚传：李延年知音律、善歌舞,尝在汉武帝前起奥作歌日：”北方有佳人，绝世而独立,一段倾人城，再顽顽人国.宁不知倾城与倾国，佳人难再得."此词首句"倾国候城恨有馀.引出的是春秋时越王勾践灭吴的一段动人的故事，“倾国饺城”四字系指代超国浣纱美女西施，她在吴越之争中，被越王勾践当作祸国工具献于吴王夫差，以惑舌展国之政；"恨有余"，是说西施之恨无尽无穷.几多红泪泣姑苏，倚风凝映雪肌肤“两句好像是对西施之恨是什么的问题作出了解答：在姑苏台上看再宫中，西施内心凄苦，她多少次在妆成侍宴之前还忍不住泪水暗流,她倚立冈前深情远望，注视若自己那南方白云深处的家乡.姑苏“，地名，即今之苏州，昔春秋时吴国的故都，此处假指当年吴王夫差在姑苏台上所建的、专供欢饮行乐用的吞时官；"与肌肤"在此形容西施肤色之美，晶莹雪白如雪.词的上片通过人物的肖像动作描写，刻画其内心的冲突与苦痛.越王勾践巧使美人计，利用西施达到了灭吴报仇的愿里，但就西施个人的华法来说，她远离故土,向一个自己并不宠爱的屈君献媚邀宠,却不能不是一出令人怜悯的千古悲剧.下片转写吴*越."吴主山河空落日,越王宫殿半平芜，穗花英国满田湖"三句，是作者就殿前景色抒发感慨.当年吴王所占据的宽滴土地，空自日出日落，早已多次变易主子.越王的宏伟宫殿也已经大都变得空断垣颓,遍地强，一片陈迹.兴衰飒都化作过去，只有那红荷绿菱仍旧密密地厦盖若湖面，年宜一年地宣告若春去更来.寒寥三句，写尽了阑中的苍凉和蹄怅.此词正如李冰若说：“伯主雄图，美人韵事，世异时移，都成踪迹.三句写尽无限苍凛感喟.此种深®之笔,非飞卿辈所企及者.“浣浜沙原文及赏析9宋代：苏轼瑞沙红妆照浅湿.薄云晞雨不成退.送君何处古台西.废沼夜来秋水满，茂林深处晚雪啼.行人肠断草凌迷.椀苏轼(1037-Iioi),d氏文学家、书画家*美食家.字子as.号东坡居士.汉族,四川人，葬于颍吕(今河南省平顶山市郊县).仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精.其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并环欧苏，为.唐宋八大家”之一；诗清爽豪键，善用夸张、比方，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书;加长行书、楷书，能自创新意，用笔丰期宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚.米落、蔡彝并称宋四家,画学文同，论画主见神似.提侣"土人画.著有苏东坡全集和东坡乐府等.海沙宋代：张炎半面妆凝镜里看.同心带舞掌中身.因沾弱水褪精神.冷艳宫寻梅共笑，枯香羞与簿同纫.湘忘犹有未归人.南歌子宋代：程垓荷盖愫新绿,福巾壁旧红.水亭烟榭蝴中.又是一钩新月、峥方找.丝藏清如雪，锁纱薄似空.好维今夜与谁同.唤取玉人来共、一帘风.陶浦莲宋代：杨无咎地头低静翠陶.格磔鸣马鹊.好梦惊回处,余醒推优犹觉.新晴人意乐.云容薄.丽日明池图.卷帘D440.披衣散策，用睢吟绕红药.残英几许，尚可T共春酌.天气今宵怕又恶.凭托.东风且慢吹落.浣澳沙原文及赏析10SX：浣浅沙杨花明代J陈子龙百尺京台殖乱飞，市*帝常弄春晖.怜他就白奈他飞.澹日滚残花影下，软风吹送玉楼西.天际心事少人知.译文及注样：译文在高高的特地送别的章台旁缭乱飘舞，在田市的帝特前的春天阳光中翻鹿，可怜啊，它这样无境止地光泊，但又有怎样的方法不让它飞扬.在淡淡的日光中渐渐光JS酒落于花丛阴膨下，又械温熙的木函吹拂到华美的高楼的西边，如另疏天际光泊流离的旅人一样，它的心中少有人知道.瑛百尺直台：典出韩翔的,爱情故事,详情参见韩掬直台柳及史柳氏杨柳枝（本书第十）的注释.“京台“，原系汉长安的街道名，多设歌楼妓馆,遍植杨柳，庖宋诗词中却成了奏楼楚馆的代名词，吟咏中常用之.田王帝幕：嗡指陈郡婚姻中的市田障碍.“吞蟀，指吞光.玉楼：华丽的楼房；亦指仙人居也天际心事：相隔天际,彼此间的情怎.赏析：上片百尺章台授乱飞，田田帝蒋弄吞蟀”，是对柳如是处于名妓生活的写照.这里明写扬柳，暗喻柳如是之姓，语意双关.”百尺一,指柳口是当时居住高楼，名望甚高，难以罂折.撩乱飞"，"思绪撩乱纷纷之意.击田帝蒂，指柳氏所居之深宅大院，甚为豪华.“弄吞晖”，指奥齐若春色”，正在走红.整个两句,描写柳如是当时在妓女界的名望、地位及其豪华生活.对这位功名未就.生活拮据的年少书生陈子龙来说，自然既存仰慕之心,又“怜惜之意.遂""怜他潦泊奈他飞“的三.杓咂是幼年即为周道登玩弄于股掌之上，年十五流落风尘,潦泊的命运如同扬花机紫，引起陈子龙的怜惜与怜悯；加以对柳如是深情相爱，但由于自己生计尚不富有，家”熊妻把持,无法将柳如是救出水火，结为遗风，在