2025年现代文阅读Ⅱ阅读训练8---散文（又见香雪）.docx

2025年现代文阕读U阅读训练8»散文（又见香一、现代文阅读H（本题共4小题,18分）由读下面的文字,完成下面小题.又见香名铁凝我的短篇小说，:哦，香雪3号于1982年，杏可是小说女主人公的名字。1985年在纽约一次同英国作家的座谈会上曾经有一位美国肓年要我讲讲香雪的故事.我亳不在他地拒绝了他.原因有二：一玷我认为我的小说无法当作故事讲：其次在我的内心深处.觉得一个美国青年是无法懂得中国热力的山沟里的一个女孩子的世界的.然而这位美国人把持蓿话筒再三胞要求我，以至于那要求变成了谙求.身边我们那位读过才哦，香当的美国翻译也相力抻掾若我，表示他定能把我的故事译得精彩.于是我用三吉两语讲述了小说梗柢.我没有想到在场的人们竟为这小说兴奋不已,一家名叫E毛笔？的杂志的主编对我说：“你知道你的小说为什么打动了我们？因为你去现了一种人类心灵能钙共【可想受到的东西，”接存他又问我是否读过肯尼迪总统的就职演说，我说很抱敝我从未读过,他说许尼迪在演说里就向人们描述过他当年是怎样从家乡小村里走出来第一次坐火车的.肯尼迪的内心感受令人汨下.我没有过多地;3jU迪的感受，令我留意的是主编前边的那句话：“你我现了一种人类心灵能够共同感受到的东西.”与其说我囚这句褒奖而奈得了虚荣心的极大满足，不如说是这句话使我忽然有点明白我为什么要写小说。上述一切仿佛是旧话重提了,之所以重提旧话，是因为今年中国儿敬电影制片厂将我的，：哦,杏当令拍成了电影.可以想象把宁哦.香雪拍成电影是怎样的艰难.这个没有故事的故事不仅会使人在招来的上座率、拷贝数上为之伤神，导演和摄影也会对它里而却步得I子定在晚秋，我由返九年前曾经住过的那个小村苟各庄，当年它是河北深水县最弁的村子之、£哦，杏吗，的拍摄点就在这村子附近一一北京房山与河北深水交界处的卜渡风景IX.我记得那年也是晚秋，我在苟各庄下/火车,站在高高的路基向下望去.就存见了路基下村口那个破败的小学校：没有玻璃，没有窗户收的教室门腐大敞籽，一群衣衫榨楼的小学生正在黄土.院子里做在手势含混、动作随意的课间操，几只黑白猪在学生的队伍里穿行土地的幽解和多而无用的石头使这里的百姓年更一年地在困顿中平静地守者自己的一份日子，没有怨恨，没有者求，没有发现他们四周那奇妙俊美的大山是多么的诱人，也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别于是就有了北京人只需乘二仃华里的火车，用一片挂面到这里换一只鸡的怪事.如今苟各庄己是河北省著名的旅游风景区野三坡的部分，从前的乔式们也早己不再像等情人一般抱等待火车，他们有的考入度假村整了眼务员、平游，有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的目光从容、自信,她们的衣着干净、时新,她们的谈吐不再那么畏缩,她们懂得了价值,她们说：“是明.现在我们富T.这椰是旅游业对我们的冲击啊.”而仅仅两年前,她们还把旅游说成“流油”一一真是一桩流油的事哩！我乘了一辆面包车，去后摄制加报后的拍摄.一位在野三坡度假村当客房眼务员的荀各庄姑娘小玉，因了对拍电影的好奇,也和我一同前往.一路上小玉不停地为什么事情咯咯笑着,一只项鞋式电子表在她胸前痛来荡去.我们在十渡站下了车，我看见臼色站牌已换成小说中的站名：台儿沟.这是一个卧在大山之中的山区小站，几条单薄的铁轨寂静地伸向远方,此时没有火车通过，站台上也没有旅客等车。只在候书室那房小小的绿色门前，并排挤着四五个挎芾荆编篮子的半人女孩，篮子里有核桃和大雪。装硬的山风把她们的嘴栏吹得发紫,她们把双手抽在薄棉袄的袖筒里,脚上是家做的花布单鞋.哦,5!我认出了她们，也认出了饰演乔雪的薛白。现在她分明是苟各庄姑娘了，如同九年前我熟悉的女孩子一样。这时与我同车来的小玉也发现,原来站价上这几个装束寒酸的女孩便是电影演员了.“像！”小玉说.她里著面前的薛白的，眼光有点惊奇,还有点居高临下：“真像!”小玉又说,“和早先我们穿的样.”她对“早先”二字加重着语气.那么，弄名仿佛是个小先的故事了,仿偏己毡小玉们依稀可辨的一个遥远,又仿编是无中生育的存在.瞬间我几乎有点为香雪、为导演、为摄影师、为我自己蛤到沮丧：I1.子果真是那样的多变么？杏行己不史存在，为什么人们非要钻进这火山,苦苦地制造一个番雪出来？然而香雪分明地站在我的眼前,她挎着一篮子核桃.是要卖给火车上的旅客的.可是她还不会讨价还价,只会说：“你看着给吧！"我想起我所尊敬的一位老作家曾经说过：“在女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美荏”我明白了，香雪并非从前一个遥远的故'6,并非一个马小玉的“早先”衣束相像的女孩，那本是人类美好天性的表现之一，那本是生命长河中短哲然而的确存在的纯净的艇间。有人类就永远有那个瞬间.正是那个瞬间使生命有所附明.我深知这一切都是囚了我的无中生有，显然香吉的确是我在那个小村苟各庄的发现.我想无论对于小说还是电影，懂得艺术来源F生活并不困垂；但要明白无中生有对小说和电影的意义，就似乎不大容易。而我所说的无中生有，恰恰是指作家对生活和生命本身更深层次的总体把握与判断。你理应知晓生活是创造的源泉你更应懂得无中生有对于创造的重要.越来越发觉因了我的无中生有，香名才获寿氏久存在的意义：因了无中生有的香雪，才有读者觉出地表现看人类心灵能筋共同想受的东西。（摘编自铁凝散文2022年版，有删改6 .下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是（）A.“用三古两语"UtT£哦，香宅的便概,我现出“我”因小说本体和文化沟里的区因而不想讲，却又不得不讲的尴蚯,B.作者专门写到小玉胸前荡来荡去的一只项锌式电子表，以此展现了现代文明带给苟各庄的女孩子们的变化.C文章末尾.作者度肯定了“无中生有”对文学、艺术等的作用，强诩了创造精神对于创作者的重要性。D.写北京人乘二百华里的火车到苟各任用一斤挂面换他们一只鸡的事.是为了突出苟各庄村民的朴实、北京人的精明.7 .下列对文本艺术特色的分析5赏，不正确的一项是<>A.文章语言虽朴实却不乏生动，如描写十渡站见到的场景时，“卧在大山之中”“军硬的山风”运用比拟牛动地展现了环境的特征.8 .文中画横线的段落使用排比和问句,情感饱满而深沉,展现出作者因质朴纯净的香雪已远去而引发的刚考,同时为下文的转折蓄势.C.这篇散文回忆与现实交织，时间特度较大，内容丰富，但都是If1.绕着看哦，香弓来袒银材料，体现了放文形放神聚的文体特征.D.本文综合运用记叙、议论、描写等表达方式.不仅点面结合地呈现了苟各庄的发展变化,还传达出自己对文学创作的思节、学悟.8 .面对这个“没有故1M的故那”，作者感慨将胃哦，杏雪拍成电影很眼玳，谢结合教材及木文，谈淡祺难的阻因。9 .帙凝曾说：“文学作品中,最能够打动人心的是作者的我诚和他那些真i的发现.”本文体现/作者哪些我诚的情感和发现？请结合文本简要分析.【答案】6。7.A8 .这是一个情节不完整的故事，主要讲了香吗勇敢踏上火车，用鸡蛋换来铅第盒,不契合一般电影对趺宕起伏的故事性的追求.£哦，香笛没有激烈的矛盾冲突，它注曳的是对香雪的细腻、遏我的心理描写，抒情性强.对£哦，吞叟的电影上座率、指贝数等商业价伯、市场前景的担忧，可能会使电影从业者对它里而却步。9 .真诚的情礴：无法把£哦,香雪当故事讲的为碓，讲了之后引起共鸣的满足：对苟各庄的荚好变化的喜悦,对质朴、纯净的香雪不复存在的沮1%想通了创造吞雪的价值与意义后的择然与坚定.此诚的发现；讲述哦.杏雪使作者发现了小说创作的口谛一表现一种人类心灵能膨共同将受到的东西；重回苟各庄的经历使作者发现.生活是创造的源泉：但无中生有对于创造也很重要，它使作品意义奥长久、使读者更能产生共鸣.【解析】（6题详解】本题考选学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“突出苟各庄村民的朴实、北京人的精明”惜误,写北京人乘二百华里的火车到苟各庄用一斤挂面换他们一只鸡的事.是借有大物品间的价格落差，突出了山村的封闭落后，山民拮据：“突出北京人的精明”也不是文章的写作日的，故选D【7题详解】本遨考查学生对文本名术特色的分析鉴赏能力.A."坚硬的山风运用比拟”错误，移就：物原描写甲事物性状的润饰语移来描写相干的乙小物性状，通常.是把形容人的脩饰语移用于物，由此可知“坚硬的山风”运用的移就的修辞手法。故选A«【8题详解】本遨考查学生对文本相关内容的理解和分析能力.小说学哦，香雪主要描写了香雪在那停车一分神的间隙里，再敢踏上火车，用四十个鸡蛋换来了一个铅笔盘，为此她甘愿被父母资怪，而且一个人摸然走了三十里的山路回家的故”，股来说，电影追求那些跌宕起伏的故事，而£哦，杏用只是一个情节不完整的故事，这就不契合一般电甑对跌宕起伏的故事性的需求.所以作者说把它拍成电影很小难.£哦.香雪1.>.作苻有意交代了香雪踏上火车.用码蛋换来铅笔盒这一举动的心理活动，那就是对山外文明的向往，对于改变山村时闭落后、找脱苗穷的迫切心情，以及山里姑娘11爱自尊的性格特征/哦，杏吗，没有激烈的矛盾冲突.它注重的是对香雪的细腻、遍口的心理描写,抒情性强，电影在表现人勒心理活动和抒情性方面较难,所以作拧说把它拍成电影很跟雄.根据“这个没行故事的故事不仅会使人在将来的上座率、拷贝数上为之伤神，导演和以影也会对它空而却步”分析，对哦香雪3的电影上座率、拷贝数等商业价伯、市场前景的担忧，可能会使电影从业者对它望而却步。【9题详解】本题考变学生W价作者表现出的价值判断和审美取向的能力.（1）作者真诚的情感根据“我认为我的小说无法当作故事讲”“我没有想到在场的人的竟为这小说兴奋不已.一家名叫毛笔2的朵志的主编对我说你知道你的小说为什么打动了我们，因为你表现了一种人类心灵能绯共同楼受到的东西“分析，无法把E哦，香雪当故Wi井的为玳，讲了之后引起共呜的满足。根据“如今荷各庄已是河北省著.名旅游风景区野三坡的一部分从前的香雪们也早已不再像等情人一般地等待火车，他们有的考入度假对做了服务员、导游，有的则成了家庭旅馆的女店主.她们的目光从容、自信，她们的衣希干净、时新，她们的谈吐不再那么也缩，她们懂得了价值”“赤雪仿佛是个早先的故4r.仿佛己是小玉们依稀可辨的一个遥远，又仿佛是无中生.有的存在，-螭问我几乎有点为香雪、为导演、为摄膨师、为我自已感到沮丧”“我明白了.香雪并非从前一个遥远的故事，并非一个与小玉的早先衣束和像的女孩，足本是人类美好天性的我现之一，那本是生命长河中短树然而的确存在的纯冷的瞬间.有人类就永远有蜃个瞬间，正是那个瞬间使生命有所附丽”分析，对苟各庄的美好变化的电悦，对顺朴、纯净的番雪不或存在的沆丧，划通了创造香药的价值与意义后的粹然与坚定。（2）作者真诚的发现根据“因了我的无中生有香明.才获得长久存在的意义：困了无中生有的香方,才有读者觉出地我现着人类心灵能够共同感受的东西”分析，讲述哦.香雪？使作者发现了小说创作的直谛一表现一种人类心灵能缈火同感受到的东西。根据“我所说的无中生有，恰恰是指作家对生活和生命本号更深层次的总体把握与判断.你理应知晓生活是创造的源泉,你更应懂得无中生有对于创造的重要”分析里回苟各庄的经历使作者发现,生活足创造的源泉，但无中生有对于创造也很更要它使作品意义史长久、使读者更能产生共鸣.图片二、现代文阅读H（本Sfi共4小£18分阅读下面的文字，完成下面小题，张氏月洲村南帆父亲为我取名的时候肯定没有想到,“张帆”遭遇如此之多的更名.多年前.正是因为某天突然发现另一些“张帆”也在杂志上发表文章，我立即决定隔予自己一个名名。干脆把“张”字宗掠，取名“两帆”。本名也罢，笔名也罢，无诈称呼个人的符号，不必大惊小怪，我似乎从未真正将名字视为家族的微号.那个时候,“家找”这个概念没有在心里留下印记.背起一副行囊.独自浪迹江湖,大漠风沙,长河落日，我意识不到身后存在一个张姓的.家族直到月洲村的出现.月洲村之行是一次例行的公务拜访,它位于福州市区几十公里外的水泰县.汽车沿希盘旋的山路驶向月洲村时，我丝亳未曾意识到与这个村庄的血缘关系.卜车之后，周树有人告诉我,这是张姓聚居的村住,而福州的张姓多半是从这儿H1.来的.我正忙着看河滞上摇出的芦菊和路边李树上密密麻麻的粉白花朵.对这句话充耳不闻.一伙人说说笑笑地走到了张氏宗祠门口，一阵鞭炮突然炸响.啷里啪啦的网炮声中，村长郑田地送给我，部沉甸甸的张氏族谱.这本科装竹篇握在手中的SUt,突然让我懑识到，周旭这些面孔然果的农民都是我的宗亲，我们的号承之中流淌着相同的血脉，一种异样的礴觉掠过内心.所有的人都这么说，月洲村之名来自桃花溪,一条清温的溪流进入村庄后烧了个弯，仿佛在地面写了一个“月”字，涣流两旁绿树杂落，竹林婆姿，树前之中小鸟啖啾；离开村子的时候，涣流又在村子边缘从容地图出一片沙洲：一脚踩卜去，沙子柔软而泡海，只有张姓的人才能发现如此清微的地方，月洲村之称始于唐末当然是我们老张家祖先取的名.我的经见过一张月洲村芦川桥的相片,夕阳之中,一座三孔桥倒映在水面上，如同一张油国.那一天驾车进月洲村的时候曾经从桥上羟过，桥面似乎显得按窄。车子从公路拐进来，驻到它跟前时，还得稍梢倒车一下，否则角度太小,无法通行.我退退汉行意识到，芦川桥的“芦川”1.j兆元斡的芦川词芦川（I来集之中的“声川”是同一个词.而作为宋词大师,这个张元斡.就是月洲村人.许多人津津乐道.宋、明、酒三个朝代,月洲村出了一个状元、两个尚书'近五十个诳土：对于张姓的子弟说来，这算不上什么，而宋朝的张元却是一个实实在在为月洲村增添正量的大人物，张元哲的词风激品索逅.许多人觉得，苏轼与辛弃疾之间就反目地站着一个张元府。他的两首我新郎3"梦绕神州路"和“出杖危楼去”不仅名垂词史.而且张贴在月洲村的墙上.站在村委会门口默许张元斡的句子“天意从来高难向，况人情老易悲如许”“怅里关河空吊影，正人间、乐息叫地鼓”，内心忽然涌过一阵热浪,以前读过几首张元韩的词，从未想到他或许是一个亲戚，当然，如同苏轼般，这个亲城也会有卿卿我我的缴绻，也写得出“东犹在，食偏薄，肠欲断，愁难著”“想小楼、终日里归舟，人如削”这种缠绵.“百忍堂是张姓祖上一个著名的典故.大约是河南濮阳的一户张家，九代同堂，九百多门人和胜相处，穿统一制作的服装，共享相同的我饮。开饭的时刻击鼓号令，男女分席，长幼有序。治家犹如治国，唐高宗李治翳名到张家视察，向家长张公艺询问治家方略，张公艺写了一百个“忍”字：一切刎纷,忍让为理,这即是“百忍堂”的来历,温良恭俭让是张家性格的组成部分.唐高宗想考一名张公2,御赐张家两个梨子，看看九百人如何公平分享.公艺命家人将梨子放在石臼中捐烂，而后置于水缸之内，注满一缸的清水，叫鼓召集全家，每人舀小也,不患寡而患不均，张公艺家长清处世小人心的正站所在。儿时总经听父亲说过这个典故，不怎么喜欢。如果张姓的人只能如此除忍地生活，睢唯诺诺，那么，又有什么必要融敕业业地维挣那个“九世同堂”的更克？因此.张元悴旅慨悲冰、落拓不轲的词风让我大为宽慰：张氏性格之中仍然存在血性与浪漫的基因，这或许是个比文学史排名远为Hi要的W俏,据说张元弟身材矮小,其貌不扬，但是，他性情刚烈，嫉恶如仇。张元乾投身于李纲一一个闽储宰相一一的庵卜，羯力主张抗金御敌；李纲遭受宋高宗的罢免，张元斡怒不可遏.赋词石州慢已Bf秋吴兴舟中作.“欲挽天河，一洗中原青血”是倾出一腔壮志的长啸.宋庙宗退避临安之后,秦检当政，张元悴愤而辞官返W1.闽地.绍兴八年，京桧再健券划向金国议和纳贡.李纲上疏反对张元斡的“发杖危楼去”一词印足对李纲的声援.几年之后,另一个秦株的政敌胡性被贬途钱福州，张元乾再度出面设行,并作“妙境神州路”一词，直陈抑塞磊落之气.这些举动彻底得罪了秦桧，张元辟被捕入狱，除名削籍，多年之后出就，张元特己羟是一个白发苍般的老者，他没有再回月洲村，而是在江浙一带漫说，不知所终。张元升的词息得了诸多志士仁人的激烫,这没有什么Ur奇怪的，我想说的是,月洲村的张氏抓有另一份额外的庆幸：他遗传给我的一份大丈夫的If1.1.脉.（有剧改）6 .下列对文坛相关内容和艺术特色的冬析，正确的一项是<>A,文承开始反更写“我意识不到“我丝是未管意识到一,后又写“突然让我意识到”,突出强调了张氏月洲村给“我”的情好冲击.B.文章从作者的姓氏谈起，写自己一开始对张姓家族的认识不深，表达了“我”对忽略家族概念的深深慨意，自然引出了月洲村，C.“他遗传给我们一份大丈夫的血脉”，既是对张元群一扫张氏软弱怯懦家风的吩扬，也是作者时张氏月洲村和家族感情的升华.D.作苻不备笔雅写张元韩投身于李纲惬下、主张抗金御敌、造秦桧打压等，是为了介绍张元弁创作爱国主义词作的历史背景。7 .关于文章第段,下列说法不正确的一项是（）A.写“绿树杂音”和“小鸟嗯啾”.有声有色：写溪波“从容地附出一片沙洲”,运用了比拟的手法.形象传神.8 .“只有张姓的人才能发现如此清幽的地方”，虽不合,常理，但热爱之情跋然纸上，产生了情胜于理的效果。C.最后一句中“当然”一词虽然用在不经意之间但客观表现了村落的历史悠久和张氏祖先的审美情趣.D借写月洲村之名的来历，过激到描写涣流绕村的美丽妙致，好处景语都透着情语，亲切之情溢于字里行间。8 .文章在写到张元斡时穿插了关于“白忍堂”的典故有喔些作用？谙结合文本简要说明.9 .作者主张散文要有“自由随意的气息”,本文是如何体现他自由随意的散文创作观的？请结合文本简要分析。【答案】6.A7.C8 .写出张氏家族“温良恭伶让”的家风传承,丰富了文余内容：以“百忍堂”的典故过渡.引出张元抑性情刚久不屈的特点：描叙历史故事使朋路富于变化,让行文充满了节奏感：以家族的历史故1H写家风传承，增添了文堂的文化韵味，9 .取材自由，自然、人文，历史、现实皆有触及，选材不受时空限制；手法运用自由，叙述、描写、抒情.议论融为一体,表达方式无拘无束：情感表达自由.从泱然，到惊讶.再到亲切,最后到强烈的自豪.节奏也强；语吉风格自由，用词传神，善用长句，语古友达汪洋恣津而又文气协通：思路结构自由，从以姓氏引入，记述游踪，到插叙故卫，歌颂人物，行文开合自如。【解析】（6题详解】本遂考查学生时文章相关内容和名术特色的赏析的能力.B.“深深愧意”不明显,原文这样写的目的只是为了反村月洲村给我的情感冲击.C"张氏软弱怯懦家风”说法有误。原文只是说“如果张姓的人只能如此除忍地生活，唯唯诺诺”，只是假设的说法。D.”是为了介绍张元斡创作爱国主义词作的历史背景”倍误.作者意在说明张姓的人也具有悔慨液晶的一面.故选A.【7题详解】本题考变学生理解文章内容,加选并概括文中信息的能力.C.“客观表现了村落的历史悠久和张氏祖先的审美情趣”错误.“当然是作者的主观判断.单看“当然”这一个词，直接表达的是作者的自豪之情，带有强烈的主观色彩：间接表现的是村落的历史悠久和张氏祖先的审美情趣,但从文章节选部分来看,是否为张家祖先取的名不好判断.因此也不能说是“客观表现了”.另外，“用在不经意之间”也错.应该是作者刻意使用.故选C。8Sg详解】本想考变学生签贺作品的文学形象的能力。根据原文“张公艺写了一百个总？：一切刎结,忍让为重这即是百忍堂的来历.踪良恭俭让是张家性格的组成部分“可知，作者写百忍堂典故，是为了写出张氏家族“温良芳俭让”的家风传承，这也丰富了文章内容。根据原文“时于张姓的子弟说来,这算不上什么,而宋朝的张元韩，却是一个实实在在为月洲村增添重盘的大人物”“因此,张元斡悼慨悲凉、落拓不附的词风让我大为宽慰：张氏性格之中仍然存在血性与浪漫的基因，这或许是一个比文学史排名远为曳要的事情”以及下文对张元蚱的重点描写可知,以“百忍堂”的典故过渡，引出张元韩性情刚烈不屈的特点。整篇行文中大部分是“我”的游记见闻，而在此之外，作者还穿插了对张元能的人物评价，以及关于张氏家族“百忍堂”的历史典故.插叙历史故事使思路富于变化,让行文充满了节奏感.根据原文“月洲村出了一个状元、两个尚书、近五十个进士：对于张姓的子弟说来，这算不上什么.而宋朝的张元特，却是一个实实在在为月洲村增添正业的大人物”“我想说的是，月洲村的张氏拥有另一份额外的庆幸：他遗传给我们一份大丈夫的血脉”可知，文章以家族的历史故事写家风传承，增添了文章的文化的味.【9题详好】本遨考杏学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力.在取材上，原文第四段,一条清淞的涣流进入村庄后绕了个弯，彷佛在地面写了一个月字，溪流两旁绿树杂沓，竹林婆婆,树明之中小鸟崎瞰当然是我们老张家祖先取的名”展现了张氏聚居地月洲村的自然风装：第六段”张元斡的词风激昂豪迈.许多人觉得，苏轼与辛弃疾之间就醒目地站着一个张元伴.他的两首贺新郎妙境神州路和义杖危楼去不仅名垂词史，而且张贴在月洲村的墙上”是对人丈的描写；弟七段“百忍堂”典故和最后一段张元存的人生经历狄述了历史故沙，而文章开头则是对现实的描写。因此，本文取材自由，自然、人文,历史、现实皆有触及，选材不受时空限制.在所用手法上，原文第一、二段叙述了“我”的人生经历及参观张氏家族的经所以及所述的张氏家族历史故事，是叙述：第四段对月洲村的风坟，则展开了具体的景物描写：而“对于张姓的子弟说来，这算不上什么，而宋朝的张元韩，却是一个实实在在为月洲村增添也收的大人物”“因此，张元笄愫慨花凉、落拓不羁的词风让我人为宽慰：张氏性格之中仍然存在血性与浪漫的基因，这或许是一个比文学史排名远为理要的事情”等语句,则运用了议论手法.因此,全文手法运用自由,叙述、描写、抒情、议论等融为一体，表达方式无拘无束.在情感表达上，根据原文“我丝富未曾逢识到与这个村庄的血缘关系劝这句话充耳不闻”“突然让我意识到，周困这线面孔城黑的农民都是我的宗亲，我们的身勉之中流淌着相同的血脓.一种异样的感觉掠过内心”“因此,张元斡慷慨悲深、落拓不相的词风让我大为宽慰”“我想说的是.月洲村的张氏拥有另一份额外的庆幸：他遗传给我们一份大丈夫的血脉”可知，作者在行文中情感衣达自由，从漠然，到惊讶，再到亲切，最后到超烈的自费，节奏感强。在语言风格上，作者全文基本上都用长句，F1.用词传神,如“张氏性格之中仍然存在血性与浪漫的基因.这或许是一个比文学史持名远为里要的事情”“他遗传给我们一份大丈夫的血脉”等.这些长句的表达（史得全文语言表达汪洋恣肆而又文气熨通.在行文思路上，作者在第段叙述自己因为姓氏问啊而起他名的经历展开，然后记述自己到张氏蜃居地、张元韩家乡月洲村的游踪，到后面叙述张氏家族历史故事，以及对张元弁诗歌、人物的品评。行文思路自由,开合自如.