傅雷家书初一读后感600字.docx

傅雷家书初一读后感600字经典的作品，最是具有用永恒的魅力，它们就像一位博学的智者，谆谆教化的老师，而傅雷家书就是这样的一本好书。下面是整合的傅雷家书初一（读后感）600字，一起来看看吧，确定对你有所帮助的。傅雷家书初一读后感600字篇1随着信息化世界的进展，在这个网络世代，人们彷佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频闲聊的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。早闻傅雷的育子之道，而当这次读完傅雷家书，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充溢了他（对子）女的谆谆教化与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝毋仰，读完静坐回忆，感受最深的就是傅雷对儿子那真挚充溢期盼的爱傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。傅雷家书是傅雷及其夫人（写给孩子的信），而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的（教化）过于严格，导致父子二人关系并不密切。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的懊悔，并且在以后的信中也一再提到自己的教化有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。傅雷家书（保藏）了从1954年起先长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是传雷夫妻对儿子生活的关怀，对儿子成进步步的欣慰，他告诫儿子待人要虚心，做事要严谨;遇逆境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有剧烈的民族荣辱感，做一个"镌艺兼备、人格卓越的艺术家另外在口常生活注意劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聘应以事业为垂，如此细致与全面的关怀,阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成果令人信服，更难能珍贵的是传雷对子女那种细致的，爱护人微的爱，这是一种将毕生心血全部寄予的根深蒂固的爱。很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教化和关爱方式，他始终把教化和艺术放在首位，简洁的呵护和疼爱放在其次，从傅雷家书中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷实行的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聘的成长过程中尤为明显，明显这无法得到很多人的认可，特殊是当今这个物欲横流的社会教化上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心,疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一电的损害。但细细品尝，傅雷的这种教化使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。纵观傅雷家书，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细微环节仍旧令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。印象比较深刻的是一段话，"敬爱的孩子，你走后其次天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。似乎克利斯朵夫的母亲独臼守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小（故事）。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚（出国）不久，对于始终在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关怀与寄予。作为父亲，傅雷希望Iii己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷始终希曳的结果，这其中夹杂的对子女的困难情感怎能不让人动容？儿子不在身边，感觉失去了好多，感受也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱傅雷家书更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的谆谆教化，从中感受他那高尚而乂正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向,他也让我们了解了那个年头的历史，那个年头中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。而从傅雷家书联想到H己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花臼的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充溢期盼的眼睛，几十年如一口，他们始终都在用自己的爱呵护着我们,面对我们的不解与叛逆，他们乂偷偷的流过多少泪水，但还是坚毅的赐予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和训诲是对我们最最深切爱的诠释，我们须要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成果让他们感觉到欣慰，最终感谢全天下父母毕生的操劳！傅雷家书初一读后感600字篇2傅雷家书是关于教化，父子情的看作，公开名副其实。傅雷，傅聪虽身隔万里，但父亲却经由过程儿子的信，深切地熟识儿子，写下悦耳的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话布满着父爱，蕴涵着真理。傅雷家信用词非常朴质，'F平的措辞何以使人读出这么多器材?我想，很主要的缘由是我们每小我都时常感到感染者父辈的爱，也支出自己的爱，对傅雷的家信自然有同感。但宅不仅限于此，还有，傅雷师长老师因为F1.己的学识、思惟而能将任何大事小事分析出深刻但亳不晦涩的事理，从而给人以开导。傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子：傅聪最终成为着名钢琴大师、傅敏则为英语特级老师，这就是他们先做人、后做学问，独立思索，因材施教教化思想的胜利体现。书中到处闪烁者才智的光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书，不应仅限某某学科。文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。借着我镇读书活动的东风，臼己要变被动读书为主动读书，月月读，读，使其成为口常生活的一部分，丰富自己学问，提高自己的修养。傅雷先生对人生的如此细致和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。印象最深的除了傅雷每信必有的关于音乐的见解和如何做事做人的教化外，最记得的就是他告知傅聪，进屋脱外套时要连丝巾一起拿下来，站立着跟长辈说话时，要身体站立两手下垂，以及若把手抄在裨袋里，是很不礼貌的，而把手抄在衣服的口袋里，则更不礼貌。看到这些文字时，我的惊异甚至大过了我的感动。这是怎样的一个父亲呵!这样的琐事，也要不远万里点点滴滴地写在信中。傅雷还达一位严慈的父亲，他为国人培育出第一位获得国际声誉的钢琴家仲聪。他写给儿子傅聪、傅敏的家书集一一傅雷家书更是喜闻乐见，八十年头至今。傅雷家书中父母的谆谆训诲，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给天下父母子女剧烈的感染启迪。只有亲身阅读，亲身体会，才能感受到文字间的深刻与暖和，并学习怎样做人。傅雷家书初一读后感600字篇3我怀着一颗感恩的心捧起傅雷家书讥这本书凝合了傅雷对祖国，对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人，如何对待生活。傅雷用H己的经验现身说法，教化儿子待人要虚心，礼仪要得体;遇逆境不气馁，获大奖不傲岸;要有国家和民族的荣辱感，有艺术，人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格精彩的艺术家傅雷家书，充斥着一个父亲对儿子的期望，关爱及严峻要求，洋溢着浓浓的父子情深。它让我感到像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。傅雷把教化子女当成了对社会，对祖国的一项荣耀的义务和责任。不是每个家长都能把教化提升到这种境界，但对子女的关切珍爱，却是永恒的，不变的。我的父亲（文化）程度不高，常年打拼积累了丰厚的人生阅历。父亲把教化我当成重要任务，他在我身上耗损的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞许我取得的成果时，总不忘号考父亲这个“大功臣”，而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出华蜜的笑貌。不知从何时起，父亲起先在我耳边“唠叨”，也许就是些人生哲理,处事法子。那是，不明事理的我总认为不胜其烦，常常敷衍了事。不知道傅聪有没有排斥过这种"唠叨”?不过想来是没有的。他完整的保存了父亲的书信，保存着这笔精神财宝。如今，我渐渐读懂了父亲,也渐渐注意父亲的谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来，但在我心中，那恒久是一笔无价的财宝。父亲依旧劳碌，依旧"唠叨"，依旧用期盼而严厉的目光瞩目着我。不经意间望见父亲头上有银光闪过，细致一看，发觉父亲头发又白了儿根，眼角的皱纹乂深了几分。每当这时，我都想说：“父亲，您辛勤了大半辈子，该歇歇了。”可愚蠢的我始终开不了口。父亲，在我心中，您恒久是宏大而胜利的。在您的言传身教下，我会有更大的志气和气力，去战胜各种各样的魔障，踏上我的成长道路。傅雷家书初一读后感600字篇4今年署假我读了一本令我受益匪浅的书一一傅雷家书。它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应当是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较苛刻的人，这正是他的身世所确定的传雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细微环节上修炼H己的品德，虽然家书中是很多教化儿子的话。但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，乂有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。傅雷作为父亲，对子女的情感是非常丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与宏大。我们的父亲也是常常为我们的生计,为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成果，使得他们的头发都白了，卷尽了心血，这是真正的宏大，这才是真正的父亲！傅雷可以说是TT万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充溢爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。从这里边我想到了现在父母对于孩子的教化的确令人担忧，很多孩子的自主实力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照看H己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲伤，所以培育一个孩子，要在他小的时候，该赐予自由就赐予，该让他自己去冒险，就让他去.不要过分溺爱，让他H己去承受一些事情。告知他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应当了解的东西。恒久不要说："等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有。只有更好。再说人F1.己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你赐予了他生命，有责任。每一位父母，每一个家庭，都只是短暂的,避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经验的风浪，是终究无法避开的。人生的很多路，很多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去担当。清华高校曾辞退了一个学生，缘由是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情尽然是现实生活中活生生的，惊奇吗?不惊奇!有这样的教化，就会有这样的孩子。温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。傅雷家书初一读后感600字篇5要回头写读后感时，我觉得很不简洁。因为全”收录的这些家”，可谓篇篇精彩，字字珠矶，做笔记或任何（总结）概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的所表达的事要思想。首先，从形式方面看，家书让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨细致.信任全部读过家书的读者对这些特点都深有感受吧。依据自己很少的（阅历），我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、沟通或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、H然安逸的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会"慎重其事”地指出并耐性分析、订正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清晰地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、细致的看法和作风。假如说傅雷家书是一部"的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇"，那么，我想首先而这种意义的应当是这种看法和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于Ii1.己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是“的艺术学徒修养读物"或者"教子篇",对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其宏大。书中到处闪烁着才智的光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像高校学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智限制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪烁着理性的灵光!以上便是一读傅雷家书后的一些感想。所谓"书不尽言，言不尽意"，读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来，而是要融入身体。原来读后感、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最终目的。傅雷家书初一读后感600字篇6曾几何时，在上世纪那个现代通讯不发达的时代，闲来无事，愁绪来袭，人便会铺开一张信纸，提笆写下F1.己的心绪，装入信封，交给邮筒，等待远方亲朋的回曳，傅雷家书便是在那个时代诞生的。一位父亲用H己静默的坚持，书写着一封封家书，尽若父亲的教化责任，带给后人无限的启迪。傅雷家书不是一般的家书，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素养教化的经典范本，是充溢着父爱的教子名篇。傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培育的两个孩子，傅聪一一闻名钢琴大师：傅敏一一英语特级老师。高尚的父母培育出胜利的儿女，家书中父母的谆谆训诲，孩子与父母的真诚沟通，亲情溢于字里行间，给了我剧烈的感染启迪。在这本集子里，傅宙在给傅脱的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是稀里糊涂的GOSSiP,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个探讨艺术，探讨音乐的对手；其次，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些簇新养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的一不但是文笔，而尤其是你的思想：第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面，忠实的镜子'，不论在做人方面，在生活细微环节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用肃穆的看法对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家这些家书凝合着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。书中到处闪烁着才智的光线，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我认为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调"一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。特殊是在现代社会，不能死读书，要学会变通，即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读，即不能偏科。因为，人生或生活绝不像学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们n己，广泛阅读是有必要的。傅雷家书是教化胜利的标榜，对教化有着独到的见解。看看当前学校的学生教化问题，现在学生中"留守孩子"很多，家长长期在外打工，把孩子扔给在家的老人、扔给学校，一年到头不闻不问子女的状况，不关怀子女的做人和品德，电话沟通甚少，更不要说写信了。父爱如山，母爱如海，这是孩子成长不能缺乏的生命元素和精神养分啊。当今社会那些不良少年的出现，首先就是良好家教的缺失，滴血的现实应当引起每一位父母的警觉，品读一下傅雷家书吧，定会受益匪浅。时移世迁，过去的岁月是一去不复返了，人生的正道，是在于不断地前进，而现实的一切，也的确在大踏步地向前迈进。我们回想过去，品读经典，也正是要为今日和将来的前进，增加一分力气。傅雷家书初一读后感600字篇7爱不须要太多语言，有时就只是短短几个字符，静静的一次收购,暖暖的一次劝慰，静默的一个祝愿，傅雷家书让我感到了爱之花悄然绽放。傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷写给傅聪、傅敏的家信摘编。字里行间，充溢了父亲对儿子的挚爱、期望.那一封封书信，那字里行里，都显现出浓浓的父爱。当我翻阅那些信件时，眼前不由出现出一个在伏案写作的身影。看，他在为儿子的成就而傲慢微笑;看，他在为儿子的受挫而满含忧虑;看，他在为儿子的傲慢而不满在封封信里，不仅有他对儿子的叮喉，也有对儿子的严格要求。家书中，傅雷在日常习惯、艺术鉴赏、人格培育等方面对子女做了教化。傅雷有一句（名言），叫做:“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”并且希望傅聪做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家。殷殷父爱，谆谆教化。傅雷是多么宏大啊!我们身边的父亲不也跟傅雷一样的平凡与宏大吗?不善言辞的他静默地向我们表达着他对我们的爱。渐渐的，当这份爱越积累越凝重，当我渐渐的长大，当父亲变得越来越老，我才突然明白，父亲是多么宏大的一个男人啊。天下父母对孩子的爱是一样的，我的父母虽然不像傅雷夫妇那样有成就，也没有对我的生活进行如此明确的指导。但是他们却用自己的方式，关注着我的生活:当我难过时，他们会给我劝慰;当我患病时，他们会为我担忧;当我失意时，他们会鼓舞我前进。我想父母对我们的爱方式有很多，但是他们所表达出来的，都是对我们最淳朴的爱。我们应当欣然接受并学会感恩，感谢父母为我们所做的事情。人生中，只有父母真心实意对我们好。他们把我们带到这漂亮的世界，他们为我们无私奉献，不求一分一室，只盼我们健康欢乐地成长。而我们能在在父母的爱中成长，是再华索不过了。傅雷家书初一读后感600字篇8一起先我对于这本书可谓是全无了解。第一次接触是缘于老师的要求，以及初二（必读书目）榜单上大大的四个字。说实话，我原先对于这本书没提起什么爱好，觉得这对于我来讲是一本晦涩无趣的书。可是，在与这本书渐渐的深化接触后，我更加认为当时的想法多少有带点儿偏见。尤其在了解到傅雷夫妇的遭受时，蒸腾的热血在我心中燃烧：好一个傲骨人!这便进一步激发了我的阅读爱好。傅雷作为一名翻译家，不仅仅文采了得，在艺术方面也颇有造诣。文中有一段傅雷谈论川戏的片段令我很感爱好："川戏中的秋江，艄公是做得好，惋惜戏本身没有把陈妙常急于追逐的心理同时并重。其余则以五台会兄中的杨五郎为最妙，绘声绘色，有感情，唱做俱好。因为川戏中的'生，这次主角都差。唱正派的尤其不行，既无嗓子，又乏训练。倒是反派主角的'生'好些。”傅雷对于川戏中的大段描述、评价，都令我啧喷赞扬。他运用很多笔墨在这封书信中描述了这部戏的优点和不足之处。他没有因为专业不在此处就RS意评价略过，而是细致分析，一丝不苟。这就好比我们在做数学题的时候，不是听老师讲一遍就懂了，而是应当听后能做到复述一遍给他人听，并自我独立写出解题过程才第真懂。否则不用多久就会忘得一尘不染，像没学过一样的空白。其实在生活中，我们时常缺少的就是像傅雷这样细致钻研的精神。无论什么事情，我们都应当专心去学，去做，不马虎，不敷衍，踏踏实实做好每一步，认细致真钻研，一心一意的为自我的目标而努力。做一个有始有终，勒奋刻苦的人。傅雷家书初一读后感600字