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    傲慢与偏见读后感(共).docx

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    傲慢与偏见读后感(共).docx

    高傲与偏见读后感(共)高傲与偏见偶然间在高校图书馆看到这本书,由于书的主子极力举荐,我满腹狐疑,才确定看完之后再对此书下一个自己的定论。在这种想法推动下,我花了一些睡觉时间将它看完,于是对它的看法大为改观。不过,我这里所谓的改观,并非指完完全全、彻彻底底地变更了原先的看法。我所谓的改观,是指现在才发觉它并非毫无优点。先说说我发觉的优点吧。从风格上看,它有别出心裁之处,这是毫无疑问的,高傲与偏见明显地充溢了女性思想色调,包括世界观及生活方式。这一点在写作内容上得到最好体现:假如是男作家,写出的作品大多具有惊险色调,而本书中,最激烈人心的一段也不过是威克姆与伊丽莎白之妹私奔,作者能想到的最恶劣的行径,也只是一些人与人之间的简洁欺瞒;贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。这一系列的事实,都表现了这本书的女性化,而这类书在那个时代当然极少,所以我认为这是本书极大的胜利之处。一部好的小说应当可以反映一个时代的风貌,就这一点而言,此书也表现得相当胜利。读了这本书,头脑中不难形成当时欧洲女性社会的状况一一全部女子都以嫁出去作为一种荣誉,而不管嫁给谁,婚娶成了妇女唯一的人生目标,真正的感情既少见,又难以被理解,作者深刻揭露与批判的正是这些。四年级暑假读后感作文:读高傲与偏见有感高傲与偏见读后感四年级暑假读后感作文:读高傲与偏见有感最近读了高傲与偏见,颇有感受。本书作者是简奥斯丁,她是英国小说家,她没有上过正规学校但在父母的指导下,在她20岁左右起先了写作。从18世纪末到19世纪初,充斥英国文坛的只是“伤感小说”和“哥特小说”,而奥斯丁的小说却破旧立新,一反常规地呈现了英国的日常生活和田园风光。高傲与偏见就以喜剧为结局,讲解并描述了四段婚姻:简与宾利先生的一见钟情,让双方步入爱河;伊丽莎白和达西先生之间存在了很多误会,后来误会化作了理解,加德纳夫妇把伊丽莎白带到了德比郡,二人结为伉俪;而轻浮放荡、仰慕虚荣的莉迪亚和满是虚伪的威克姆草率冲动的在一起,让邻居邻居说尽了闲言碎语;柯林斯与夏洛特仅仅追求物质生活,让贝内特太太头痛不巳四段婚姻,形成了两种显明的对比,前者追求真爱而后者追求物质生活。当然,高傲与偏见中不仅仅批判了后者的愚昧无知,还有上流社会中的太太们思想上的封建:认为只有上等人才配得上自己的儿女、亲人。总是傲睨自若的对待那些无权无势的人,这使得一般百姓总是片面的看待他们,可能他们很和善。但在人们的交往中,一般百姓仍持有对他们的偏见他们很高傲!其实我认为那些无权无势的人的偏见是不错的,倘如那些上层人士放下架子、和善待人,那么不仅仅是简,宾利先生和伊丽莎白,达西先生的婚姻那么顺当,整个社会都会变得和谐!关于高傲与偏见的读后感600字商傲与偏见读后感“凡是有财产的单身汉,必定须要娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头,让人不由想到这会是一部清喜剧,来讲一个皆大高兴的爱情故事。可是如若只为了消遣而读,那么这部高傲与偏见就不会有如此许久的生命力。往往,宏大出自于平凡,奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看,她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情,但寻遍全书,确丝毫不见热忱澎湃的只言词组。难怪简爱的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物,的确,奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情,虽然没有咆哮山庄的生离死别,没有巴黎圣母院的生死相随,没有红与黑的浪漫热情,但其所反应的社会现实确是如此一语道破,她讲的是婚姻,却与爱情无关。在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期,而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是满意悠然的,纯朴中包含平凡自然,但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村,如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产,女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是华蜜,便会为世人所承认接收。诚然,这样的婚姻类似于一种资产合并,以钱作为婚姻的基础,这明智吗?在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对,此处的门当户对准确地说应是资产相当。于是,一个巳婚绅士有一两个情妇,或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注意实际的人们始终以金钱作为信条,金钱至上方为他们的圣经,为之不惜赌上一生的华蜜。这样的做法才算理智、醒悟。可悲的是钱成了地位的标记、有钱=有教养=有地位=有高尚品行=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时,她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱,她们谈及金钱时,显现出蔑视和鄙夷,却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德,美德只是一件附属品,作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来庆贺新人,祝他们有钱人终成眷属。在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂,一个是韦翰。夏绿蒂从小受到的家庭教化是注意门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系,这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心特别满意。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗,唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产,且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些,当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中,夏绿蒂始终借探望好友伊丽莎白为由,与柯林斯朝夕相对,最终在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方,没有丰厚的嫁妆意味着没有华蜜的婚姻,年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。至少,她将来的生活有了着落,可以成为班家大宅将来的女主子。于是,她与相识不到三天的柯林斯结了婚。婚后,她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为,她唯一的劝慰是使她的新家有条不紊,并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的,拥有金钱的代价是失去跟多更为珍贵的东西,比如青春、爱情、华蜜、欢乐韦翰是个十足的流氓,他自恃外表轶丽,一心想通过婚姻来发家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人,自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟,向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻,又一个为了金钱的婚姻铸就了,这次不单出卖了华蜜,还有灵魂,韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了!婚姻既已变成手段,那华蜜也是奢望了。在本书中伊丽莎白始终是以一个正面人物来写的,她理智、活泼、爱打趣,擅长对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法,作者通过她来表达自己的意图和观点,但表面上看来她是爱情的忠实追随者,直到最终获得真爱。但细致想想也不难发觉伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先,作者在支配角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品行,最重要的是,无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏,有一点是事实,他是一位年薪一万英镑的绅士,与皇家有亲密联系,有自己的庄园、家产、田地,总而言之,达西特别特别富有。所以,伊丽莎白当时拒绝柯林斯求婚的缘由很简洁一一有更好更富有的在后面。同时,伊丽莎白之所以对达西变更看法的转折点是在她望见了达西硕大的庄园之后,彭伯里女主子的称号无可避开的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说,她是绅士的女儿,达西是绅士,他们是处在同一阶层的。地位相差并非特别悬殊,更何况,她出自乡绅之家,也算是半个富家小姐,小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受,只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。这样的婚姻是一种悲剧,婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却始终怀念着深爱的从前情人,她懊悔当时因为那人的贫困而未与之步入教堂,正如她所说:“没有爱情的婚姻,不管因为受到敬重或者拥有殷实的家产而显得多么荣雄,都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡,伊丽莎白与达西相处和谐,但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语,让她不安。如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本缘由,很简洁妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的实力,只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做准备。这是解决将来生计的最普遍,也是最行之有效的方法。在本书中,女性的社会角色是很明显的,即便是有钱的太太、小姐们,充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象特别严峻。如班纳特家中有6个小姐,可是没有男嗣,因而,班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得,嫁妆的卑微经常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路,通过婚姻来为自己将来的温饱作准备,自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿,让她们将来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士,母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后特别生气,指责女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言,可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活,在其母亲看来,放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候,也是通过婚姻来衣食无忧,现在她更有义务要求女儿们以此获得“华蜜”,没有缘由,这只是一种规律,是英国社会当时的婚姻法则。没有经济实力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一方法是,诞生前就挑个名门旺族,但这仅凭机缘,更多不幸诞生于一般家庭的,便只能向生活屈服。可悲的是,她们从不发觉这是社会的弊端,而始终认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利,就像是花瓶,等着有一天被一位出手阔绰的人买走,仅凭运气,与爱情无关。这便是那一时代的资本主义社会,婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不同等性在成了那一时代的婚姻典型,享受爱情是一种奢侈,“现实、生存、理智”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映,每时每刻提示你:钱、钱、钱高傲与偏见通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话,可是这种强颜欢乐下,隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了,变成了麻木。可是令人艳羡、认可的“华蜜”背后,堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、懊悔、缺憾,或许更多更多,但唯一没有的便是真爱,弥足的真爱口高二优秀读后感:读高傲与偏见有感800字高傲与偏见读后感高二优秀读后感:读高傲与偏见有感800字每天的傍晚,是儿子学习,我的读书时间,我喜爱这份安静、温馨和从容。就是伴着这份安静从容,我读完了英国女性作家简奥斯汀的代表作高傲与偏见,并看完了它的同名电影与电视剧。虽然上学期间读过这部小说,但也只是走马观花,一味追求故事情节,这次细细品读,才发觉它的真正魅力,让人久久回味。英国女性作家简奥斯汀诞生于18世纪的英国乡村小镇,她没上过正规学校,但受到较好的家庭教化,她终身未婚。奥斯汀的作品以轻松诙谐的笔调,描绘了当时英国乡村中产阶级日常生活与田园风光,尤其是绅士淑女间的婚姻爱情风波,一扫当时文学界假浪漫主义潮流。高傲与偏见全书讲解并描述了四柩不同的婚姻,呈现了奥斯汀的婚恋观,在她眼里,其中的两桩婚姻是不幸的:一是伊丽莎白的好友夏绿蒂、表兄柯林斯的婚姻,完全建立在经济基础之上;二是伊丽莎白的么妹丽迪雅与威尔的婚姻,完全建立在初次相识与美貌之上。夏绿蒂是一个聪慧的女子,但却接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚,只因家里没有多少财产。对于婚后生活,夏绿蒂也抱无所谓的看法。这样的婚姻状况在现代也特别具有现实意义,我认为单纯的以物质为基础的婚姻是没有生命力的,在一个感情淡而无味的婚姻里,人的乐趣何存?夏绿蒂当然可以把生活支配得井井有条,但是她的精神世界恒久是苍白的,她支配与柯林斯每天见面的时间只有几分钟,她是多么聪惹,但又是多么可怜可悲啊,一个无财产的女子就这样成为一个时代的悲剧。伊丽莎白的么妹丽迪雅是另一种状况的婚姻。在五姐妹当中,她行为最为放荡无知,每日只知与军官调情。她贪恋威尔的美貌,冲动的跟威尔个表面温文尔雅,实际生活放荡的人私奔,置家人的感受于不顾。后经达西的慷慨解救,两人才苟合结婚,婚后丽迪雅还在家人面前炫精华蜜,实在是一个特别自私自利的女人。嫁给了一个伪君子,可想而知婚后生活如何拮据,全靠伊丽莎白与达西救济生活。奥斯汀所推崇的是后两桩婚姻:伊丽莎白与达西的婚姻,吉英与彬格莱的婚姻。漂亮而文静的吉英与活泼机灵的伊丽莎白对待婚姻的看法是理智聪慧的,她们的婚姻建立在爱情基础之上,但也不解除物质与相貌的因素。达西在初次见到伊丽莎白的舞会上并未对伊丽莎白的外貌产生好感,也反感她家人的低俗无知,但是随着越多的接触,发觉了伊丽莎白的可爱之处。伊丽莎白也在越来越多的接触中发觉了达西的美德,消退了对达西的偏见,成就一粒美满的姻缘。尽管他们在门第与教化上存在差异,但婚姻生活是依旧是美满华蜜的。在奥斯汀的笔下没有惊心动飒、激情四射的爱情故事,更多是的理智与道德,所以,奥斯汀的爱情观是理智的。在我看来,爱情是美妙的,以爱情为基础的婚姻才能经受住婚后油盐酱醋的平淡,真正的爱情不会因为形体的接近或远离而变更,真正的爱情是日久生情,而非一见钟情。高傲与偏见在对人性的描写上也是深化的。高傲与偏见属于人性弱点最常见到的两种。出身名贵、财产雄厚、地位高高在上的上流人最简洁染上高傲的习气,对贫困、粗俗的人瞧不上眼,达西就是其中一例。而地位低下、财产少而又有剧烈自尊心的人在面对傲慢的优越者时则以偏见相对抗,这是另一种扭曲的高傲,伊丽莎白就是一个典型。伊丽莎白最初看不惯达西的商傲,受风度翩阖的威尔的蛊惑,更对达西的人格产生严峻的偏见,但随着深化了解,才发觉误会了达西。但是她能英勇地订正自己的观点,摆正自己的看法,这一点是值得敬重的。而达西在初次求婚遭拒的状况下,敢于正视自己的缺点并主动改正,这才成就了这班美满的姻缘。不难想象,假如达西在初次求婚遭拒后高傲依旧故我,假如伊丽莎白在了解真相后没有面对达西的志气,那么他们之间恒久都会存在着一条不行逾越的鸿沟。人与人之间相处,总会有摩擦,有冲突,有误会,但只要你勇于面对自己的不足,主动改正自己的缺点,削去自己的棱角,小处说,能达到人人和谐、群组和谐,大处说达到社会和谐、世界和谐。口高傲与偏见读后感1500字高傲与偏见读后感每天的傍晚,是儿子学习,我的读书时间,我喜爱这份安静、温馨和从容。就是伴着这份安静从容,我读完了英国女性作家简奥斯汀的代表作高傲与偏见,并看完了它的同名电影与电视剧。虽然上学期间读过这部小说,但也只是走马观花,一味追求故事情节,这次细细品读,才发觉它的真正魅力,让人久久回味。英国女性作家简奥斯汀诞生于18世纪的英国乡村小镇,她没上过正规学校,但受到较好的家庭教化,她终身未婚。奥斯汀的作品以轻松诙谐的笔调,描绘了当时英国乡村中产阶级日常生活与田园风光,尤其是绅士淑女间的婚姻爱情风波,一扫当时文学界假浪漫主义潮流。高傲与偏见全书讲解并描述了四柩不同的婚姻,呈现了奥斯汀的婚恋观,在她眼里,其中的两桩婚姻是不幸的:一是伊丽莎白的好友夏绿蒂、表兄柯林斯的婚姻,完全建立在经济基础之上;二是伊丽莎白的么妹丽迪雅与威尔的婚姻,完全建立在初次相识与美貌之上。夏绿蒂是一个聪慧的女子,但却接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚,只因家里没有多少财产。对于婚后生活,夏绿蒂也抱无所谓的看法。这样的婚姻状况在现代也特别具有现实意义,我认为单纯的以物质为基础的婚姻是没有生命力的,在一个感情淡而无味的婚姻里,人的乐趣何存?夏绿蒂当然可以把生活支配得井井有条,但是她的精神世界恒久是苍白的,她支配与柯林斯每天见面的时间只有几分钟,她是多么聪惹,但又是多么可怜可悲啊,一个无财产的女子就这样成为一个时代的悲剧。伊丽莎白的么妹丽迪雅是另一种状况的婚姻。在五姐妹当中,她行为最为放荡无知,每日只知与军官调情。她贪恋威尔的美貌,冲动的跟威尔个表面温文尔雅,实际生活放荡的人私奔,置家人的感受于不顾。后经达西的慷慨解救,两人才苟合结婚,婚后丽迪雅还在家人面前炫精华蜜,实在是一个特别自私自利的女人。嫁给了一个伪君子,可想而知婚后生活如何拮据,全靠伊丽莎白与达西救济生活。奥斯汀所推崇的是后两桩婚姻:伊丽莎白与达西的婚姻,吉英与彬格莱的婚姻。漂亮而文静的吉英与活泼机灵的伊丽莎白对待婚姻的看法是理智聪慧的,她们的婚姻建立在爱情基础之上,但也不解除物质与相貌的因素。达西在初次见到伊丽莎白的舞会上并未对伊丽莎白的外貌产生好感,也反感她家人的低俗无知,但是随着越多的接触,发觉了伊丽莎白的可爱之处。伊丽莎白也在越来越多的接触中发觉了达西的美德,消退了对达西的偏见,成就一桩美满的姻缘。尽管他们在门第与教化上存在差异,但婚姻生活是依旧是美满华蜜的。在奥斯汀的笔下没有惊心动飒、激情四射的爱情故事,更多是的理智与道德,所以,奥斯汀的爱情观是理智的。在我看来,爱情是美妙的,以爱情为基础的婚姻才能经受住婚后油盐酱醋的平淡,真正的爱情不会因为形体的接近或远离而变更,真正的爱情是日久生情,而非一见钟情。高傲与偏见在对人性的描写上也是深化的。高傲与偏见属于人性弱点最常见到的两种。出身名贵、财产雄厚、地位高高在上的上流人最简洁染上高傲的习气,对贫困、粗俗的人瞧不上眼,达西就是其中一例。而地位低下、财产少而又有剧烈自尊心的人在面对傲慢的优越者时则以偏见相对抗,这是另一种扭曲的高傲,伊丽莎白就是一个典型。伊丽莎白最初看不惯达西的商傲,受风度翩阖的威尔的蛊惑,更对达西的人格产生严峻的偏见,但随着深化了解,才发觉误会了达西。但是她能英勇地订正自己的观点,摆正自己的看法,这一点是值得敬重的。而达西在初次求婚遭拒的状况下,敢于正视自己的缺点并主动改正,这才成就了这班美满的姻缘。不难想象,假如达西在初次求婚遭拒后高傲依旧故我,假如伊丽莎白在了解真相后没有面对达西的志气,那么他们之间恒久都会存在着一条不行逾越的鸿沟。人与人之间相处,总会有摩擦,有冲突,有误会,但只要你勇于面对自己的不足,主动改正自己的缺点,削去自己的棱角,小处说,能达到人人和谐、群组和谐,大处说达到社会和谐、世界和谐。

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