人教版高五册《人生的境界》教案.docx

人教版高五册人生的境界教案人生的境界教案河北文安第一中学董云飞教学重点：探究语句的含义。教学难点：四种境界的相识。教学课时：1课时。教学方法：品读法。教学过程：第一课时一.教学导入：1.放羊娃的故事：放养卖钱，卖钱娶媳妇，娶媳妇生娃，生瓦房羊。2.同学们，每个人都有自己的人生追求，那么，作为一个生活在新年时代的中学生，我们又该追求怎样的人生呢？让我们先来看看哲学和哲学家对人生的看法。二 .作者简介冯友兰(1895-11010),哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京高校文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后历任中州高校、中山高校、燕京高校、清华高校哲学教授。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华高校校务会议主席。1952年任北京高校哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，其次至四届全国政协委员，第六、七届全国政协常委。30年头初出版两卷本中国哲学史，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代，确定了传统儒家的价值。40年头写新理学新事论新世训新原人新原道新知言，以程朱理学结合新实在论，构建其"新理学”体系。建国后著有中国哲学史新编等，论著编为三松堂全集讥（摘自辞海，上海辞书出版社11019年版）三 .预习检测：1.选词填空:不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。他真正是有道德的人，他所做的都是符合的道镌意义的道德行为。中国哲学总是强调，为了成为圣人，并不须要做不同于平常的事。A.程度肃穆趋向B.程度严格倾向C.水平肃穆倾向D.水平严格趋向四 .文意概括：（一）阅读课文，探讨下列问题。1 .作者所说的人生境界是依据什么来划分的？用自己的话说说四种境界的内涵。2 .作者认为哲学的任务"是提高人的精神境界”，这种任务的具体内容是什么？本题对课文内容作整体性探讨，以便整体把握主要观点。要求“用自己的话”说说四种境界的内涵，目的是求消化，各人可以有各人的表述。1.作者所说的人生境界是依据人们对人生意义的觉解程度来划分的。自然境界，是一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义。功利境界，心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意义。道德境界，明白个人与社会的关系，为社会的利益做事,事事讲道德，事事都有道德意义。天地境界，心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一。2.这种任务的具体内容，就是帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理，从而达到道德境界。哲学要使人了解宇宙，从而达到天地境界。（二）探究性学习质疑思辨1 ."我曾提出，依据中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的主动的学问，而是提高人的精神境界。"一一哲学不也是一种学问吗?为什么说“它的任务不是增加关于实际的主动的学问”？留意“学问”前面的定语，说的是"关于实际的主动的学问”，自然科学和社会科学都是关于实际的学问，而哲学是对自然学问、社会学问和思维学问的概括和总结，达宇宙观的理论形式，它的任务在于探讨FI然、社会和思维发展的最一般规律，而不在于增加关于自然、社会、思维的实际的学问。2 ."正是这种觉解，使他正在做的事对于他有.了意义。"一一"觉解”是什么意思?这一句意味着，没有这种觉解，他正在做的事对于他就没有意义，为什么意义的有无确定于觉解与否？看有关的句子可以理解"觉解”的意思。上一句说“人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做”。倒数其次段中说：“禅宗有人说,'觉'字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。""觉"者，悟也，就是觉悟，明白。觉解,就是觉悟，了解。说对于他有没有意义，说的是，主观上不相识，觉解不到某种意义,就是处在"无明状态"，那么事情对于他来说，就没有某种意义了。3 .为什么生活在功利境界的人，”并不意味着他必定是不道德的人”？后面一句说，"他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的"，这就是说，他单有利己的动机，至于行为的社会效果，他是不想的，实际状况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德：有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区分的。（板书）觉解人生境界哲学任务宇宙宇宙意义天地境界个圣人教人了解宇宙社会道谯意义道德境界个贤人授人道德原理自己功利意义功利境界个没有意义自然境界个