元情绪的理论与测量简述.docx

元心情的理论与测量简述元心情的理论与测量简述摘要：元心情对身心健康、人际关系和谐、家庭华蜜、社会适应、工作满足等都是特别重要的，人们生活中许多心理问题的产生许多都是由于对元心情的操作不当。元心情是心情智力培育或训练所不行缺少的心理环节，nJ以通过改良元心情的每个成分使其达到志向的状态，因此，对于元心情的探讨显得至关重要。关健国元心情心情智力理论测量1元心情的概念目前有关心情智力的探讨成果有许多，元心情理论是在这些探讨成果的基础上进行了更深化的探讨，渐渐发展起来的。sa1.oveymayer认为心情智力是种对心情的知觉、表达和评价的精确的把握实力，是一种接近并产生感情以促进思维的实力，理解心情及心情学问的实力，以及调解心情以促进心情和智力发展的实力。他们发觉在心情智力的心理结构中有一种实力对心情的监控和调整更为详细这就是无心情。元心情是个体时自我心情的觉知、评价、表达与调控，个体还能够对心情是如何如产生的，产生的过程以及结果进行反复的分析，无论主体产生的是主动心情还是消极心情都可以通过元心情的调控功能进行调整，能够使自身的心情保持在适当的动态平衡水平上，这也是使个体身心能够健康发展所必要的条件，我们可以通过改良元心情的每个成分使其达到志向的状态，可以通过提高个体元心情水平来进行心理干预。也就是说，元心情是一种实力它包含了三个方面，感知和体验心情的实力、表达与归因心情的实力和调整与限制心情的实力，而这三种实力在心情机制中也扮演着不同的角色。(1)感知与体验心情的实力是前提，面对自身心情时个体首先要察觉到并且能够体验到自身心情的起伏改变以及该心情达到了什么程度才能进一步有效的调控自身的心情。(2)表达与归因心情的实力是中间环节，从对心情的感知与体验到对心情的调整与限制，表达与归因是必不行少的步骤，对于那些在意识层面之下的很模糊的心情只有通过表达与归因才能使个体更加清楚的理解，从而更好的监控心情的发展改变。(3)只有把元心情的动态调整和静态监控相结合，元心情才可以使主动心情与消极心情达到动态平衡，最终和谐统一。元心情把个体臼身的心情当成认知对象，把F1.身产生的心情当成认知和调控的客体，即是人们对自己心情所产生的心情，即初级心情时的次级感受或心情，不仅仅指对感受的感受还包括对心情的感受和思维，并在元心情的基础上提出了元心情理念。元心情理论是指个体对自我与他人心情的一套有组织的感受与认知。mayer等把元心情划分为状态性元心情和特质性元心情。状态性元心情强调正在进行的心情反思的改变性，有五个维度：控性性、清楚性、接受性、典型性、改变性，但他们认为元心情是心情智力的信念、F1.我效能感，所以在元心情的探讨中关于心情智力概念的界定仍旧很不清楚。虽然对元心情的概念界定还存在分析，但是我国学:者在参考国外的元心情理论基础上得到了相像的元心情的概念，也是被广阔探讨者接受和认可的。许远理教授认为元心情是主体对自己心情的体验的觉知、内省、表达、描述监控和调整，并对其产生的缘由、过程、结果作反当分析、合理归因及自身调控的实力，是对情感的反身相识。国内大多数探讨者采纳的也是这个定义：元心情是感知和体验心情的实力、表达与归因心情的实力和调整与限制心情的实力。台湾学者叶光辉等认为元心情理念是个体对心情以及和心情相关的各项事物的执行力，也就是说个体有一套固有的心情反应模式，它是对自己或者他人产生的各种心情从知觉到评价再到调整的一个特定反应，它可以监控和指挥心情的运作，个体能够运用这种实力把心情行为背后模糊的需求与目的清楚化，能够监控自己的心情反应，指导闩己的心情表达，让H己在特定的情境下怎样表达以及表现出什么样的心情更加合适，必要时还能够帮助他人处理心情事务。2元心情理论的理论基础心情智力是智力理论深化探讨的新的理论成果，元心情则是在心情智力基础上发展起来的更新的探讨内容，在人类实力理论体系中有着特别重要的理论地位。但是，从提出了心情智力的概念，学者们对心情智力的结构和内容就存在分歧，从心理学各流派看，每个流派都有自己的理解和阐述，探讨方法和探讨重点不同很难说哪家更好，而且各家都有自己的特色，所以想要达成共识也很不简洁。基于这种状况想要把心情智力的理论和实证探讨进行整合就有了很大的障碍，但元心情概念的出现却有了自己的理论环境。元心情明确的对象性和可操作性是也是实证探讨者渴望探讨的缘由之一。在心情智力探讨过程中，对元心情绽开明确探讨的探讨者主要Wsa1.ovey,mayor和国内许远理等人。2.1sa1.ovey和mayer的心情智力理论mayer和saIovcy(1997)认为心情智力是指能够对心情的感知、评价和表达精确把握的实力，为促进思维而接近和产生心情情感的实力，理解心情和心情学问的实力，限制心情并推动心情和智力发展的实力。mayer和SaIOVey在心情智力概念的基础上还进一步把心情智力划分为心情觉察、心情运用、心情理解和心情管理四个维度，它们之间相关但是又存在差异。基于心情智力的理论基础和结构维度，sa1.ovey等编制了特质性元心情量表(t!三s),元心情结构表现为三种成分即心情留意、心情辨别、心情曳原。t三s作为心情智力的一种测量工具，从实证角度给出了元心情的理论结构。2.2许远理的心情智力理论许远理依据两个维度提出的心情智力9要素理论，即对象和操作。对象是从内容方面描述情感智力，包括内省情感智力、人际情感智力、生态情感智力三个主因素；操作是从活动方式上描述情感智力，由情感的感知和体验、表达和评价、调整和限制三个水平组成，这两个维度相互两两组合，最终能构成9种情感实力。2001年，许远理又更深化的提出了元心情理论的建构，他借鉴了心情智力理论和元认知理论，并把两者有机的结合在一起。在他的心情智力结构中，最主要的是内省心情智力，它包含的3种成分：自我情感的感知和体验实力、H我情感的表达和评价实力、自我情感的调解和限制实力。许远理认为他的内省心情智力3要素与元认知结构中的三要素是完全对应的，即元认知学问（自我情感的表达和评价）、元认知体骏（F1.我情感的感知和体验）、元认知监控（H我情感的调整和限制）。许远理受成熟的元认知成分划分的启发认为元心情理论的建构由内省心情智力中的感知和体验实力、表达和评价实力、调整和限制实力三个部分组成也是以后的探讨者可以借鉴的。元心情理论来源于心情智力理论，但是它始终没有自己明确的理论框架是因为其结构和内容并没有对元这一本质屈性深化挖掘。sa1.ovey等人为了测量心情智力才提出了元心情的概念，仅包含心情留意、心情辨别和心情熨原三个维度，这与心情智力丰富的内容和概念相比显得过于简洁。而许远理提出的元心情理论，虽然在心情智力的内容上有所扩展，但仅仅是内省心情智力，把元心情的对象定为臼我心情，这可能就忽视了个体心情智力中特别关键的内容，即他人心情和人际关系的几大成分。因此，从某些程度上讲把元心情作为衡量心情智力的指标其代表性还有待商榷。3元心情的测量关于元心情的测量也是从测量情感智力起先的，不同的心情智力理论有各自不同的测量标准。国外心理学家致力于探讨量表，在Sa1.ovcymayer(1977)的智力理论模型的基础上编制了以成就为基础的多因素心情智力气表，包括了测量识别心情的实力、运用心情的实力、理解心情的实力与管理心情的实力。在bar-on的心情智力理论模型中将心情智力分为5个方面，以此为基础编制了情商议表，另一具有代表性的测量工具是心情实力问卷，这两个量表都是以自我报告为基础的。元心情作为心情智力探讨的拓展，对于元心情的测量，至今被广泛应用的还是Sa1.oveymayer(1.995)的特质元心情量表(tmms),该量由心情留意、心情辨别与心情复原三个维度，经过不断的修正，最终确定了该心情量表共30个条目有3个重量表，采纳Iikert五级计分法，从完全不同意到完全同意五等级，依次计15分，来评定个体知觉心情、评价心情与调控自我心情的实力。国外大部分学者是对元心情理论框架的架构探讨，实证探讨较少，所以没有再编制任何元心情的测量工具，大都采纳sa1.ovey的特质元心情量表。但是，他们对元心情的探讨不断的细致深化。在国内许多学者都是对特质元心情量表进行修订，进而测量在我国文化背景下不同群体的元心情。由齐艳(2003)对特质元心情量表进行修订，基本保留了之前的维度结构，只是依据我国的实际状况将题项从原先的30个缩减到了目前的26个，包括心情留意、心情辨别、心情复原三个因子。李川云等(2002)为了测量军校的高校生，删除了该量表信效度不好的题项，最终剩下的条目统计特性良好，为开展国内心情智力的学术探讨供应了一个可以借鉴的测量工具。其中，姜魏(2005)、张乐华(2008)、付大坤(2010)都采纳这个修订过的量表探讨了新兵、中学生、高校生元心情与心理健康的关系：周详(2010)等采纳此问卷以高一学生为被试探讨了元心情对学习适应及成果的影响。与心情智力相比，元心情更简洁下操作性定义，但是元心情的测量工具还不是很全面。国外教权威的量表，如tmms,仅仅从心情留意、心情辨别、心情熨原三个方面为采择指标，其代表性还有待于商讨。同时，t三s是基于国外的文化背兔选择的也是国外的群体被试选而编制的，干脆应用与我国的文化背景下难免会产生问题。因此，在我国要开展元心情的深化探讨，必需在我们自己的文化背景下编制一个结构维度较为完整的测量工具。4元心情的重要性虽然元心情的理论还有待充溢，对于元心情的测量还须要加强，但是从现有的探讨成果和探讨取向看，元心情的影响范围之广及其重要性是不容忽视的。元心情可以影响人们日常生活的方方面面，它也是可以培育和训练的，所以有必要通过改良使其达到良好的状态。(1)个体要有心情学问和获得该学问的实力。也就是说个体要了解心情产生改变发展的过程，知道什么情境能够诱发自己的哪种心情，依据自己的认知对该心情进行评价，调整H己的行为反应。这样在日常生活中我们就不会单纯的受心情的限制，能够理解臼我、环境和心情三者的关系，使自己成为心情的主子。(2)加强心情反思的实力即元心情的改良。元心情是对F1.己心情的一种反思活动。在现实生活中，我们会对一个事务产生某种心情，事务过后我们常常会对之前的心情活动加以反思，也就是说我们把前一心情反应当成了反思的客体。在反思过程中我们常常用志向自我的要求来思索和评价H己的心情活动，从各方面评价心情活动的相宜性和有效性，并可能在日后的心情活动中加以限制和改进。参考文献：1sa1.oveyp,mayerj.demotiona1.imaginationcongnition,andpersona1.ity,1990,9:185-211.2李锐.心情智力与元心情：概念及关系辨析j.华中师范高校探讨生学报，2010,17(2):120-124.3乔建中.心情智力探讨的前沿动向j.中国临床康第，2004,8(36):8378-8379.4许原理.元心情理论的建构与作用U1.信阳师范学院学报，2001,21(2):67-71.5叶光辉，郑欣佩，杨永瑞.母亲的后设心情理念对国小子女依附倾向的影响中华心理学刊，2005,(2).6petersa1.ovey,johnd.mayer>SUsan1.eego1.dman,caro1.ynturvey>tiborp.pa1.fai.emotionattention,c1.arity,andrepair:exp1.oringemotiona1.inte1.1igenceusingthetraitmeta-modSCa1.ej.emotion,disc1.osure,andhea1.th.Washington,d.c:americanpsycho1.ogica1.assn,1995:125-154.7许远理，李亦菲.情感智力9要素理论建构及量化探讨U1.信阳师范学院学报(哲学社会科学版)，2000,20(2):47-50.8许远理.元心情理论的建构及其作用j.信阳师范学院学报(哲学社会科学版)，2001,21(2):67-71.9齐艳，李川云,李爱军.元心情量表(t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