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克里普克可能世界思想的哲学价值探析克里普克可能世界思想的哲学价值探析【摘要】克里普克以可能世界和可及关系概念为基础，建构r可能世界语义学，由此形成了可能世界思想。他的可能世界思想富含重要的哲学意蕴，这主要体现在他从可能世界语义学动身，分别系统探讨了跨界识别问题、先天性和必定性问题、本质主义问题等重要的哲学问题。克里普克针对跨界识别问题，他通过对专名与同一性的关系、自然种类名称与同一-性关系的论证显示其对该问题的正面立场。克里普克还从相识论和本体论的严格界划入r,对先天性和必定性这两个概念第一次做了彻底的区分，并提出先天性是一个相识论概念、必定性是一个本体论概念的闻名论断。克里普克以可能世界思想为指导，系统探讨r涉及个体本质的个体起源的必定性原理和自然种类本质的自然结构原理，从而把本质概念重新请回到哲学中来，形成r现代本质主义，为分析哲学在当代走向奠定了基础。【关键词】可能世界；可及关系；跨界识别：先天性:必定性：现代本质主义索尔克里普克(SaU1.A.Kripke)是当代美国闻名的分析哲学家和逻辑学家。他在分析哲学中的重要贡献之一是在现代模态逻辑基础上第一个明确运用了可能世界概念，并由此建构r可能世界语义学，从而将本质主义重新请回到哲学之中，并对之进行了新的阐述和发挥,形成了现代本质主义思想。一、克里普克可能世界思想的建构基础可能世界的概念是克里普克哲学体系中的核心概念之一。这个概念源FI于德国哲学家戈特弗里德威廉莱布尼茨(GottfriedWi1.he1.m1.eibniz),他提出：他(上帝)能够产生一切可能的东西，或不蕴涵冲突的东西。由此可见莱布尼茨对可能世界概念的界定是以无冲突性为基础的，他提出只要事物的状况或事物的状况组合推不出逻辑冲突，该事物状况或事物的状况组合就是可能的。而可能的事物状况或事物的状况组合就构成可能的世界，简称为世界。这样一来，莱布尼茨就展示了可能世界与现实世界的关系，即在伦理意义上，现实世界是可能世界中最好的一个；在逻辑上，现实世界是可能世界中最一样的一个。与现实世界相比，可能世界都是有缺陷的，可以看作现实世界的不合格品。我们可以通过逻辑演算来确定现实世界，可能世界过渡到详细存在取决于慈爱和理性的上帝，上帝受最高理性所使，在很多事物的序列或可能的世界中选择了这样的一个。克里普克接受了莱布尼茨关于可能世界的部分观点，并对其做了修改和推动。克里普克提出:可能的世界完全是