《兰亭集序》(原文带拼音+全文翻译、注释、写作背景).docx
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《兰亭集序》(原文带拼音+全文翻译、注释、写作背景).docx
兰亭集序(原文带拼音+全文翻译、注糅、写作背景)一,兰亭集序(原文常注音+译文)1.ntingjxw6ngXizhi之(魏晋)yghC永和jio九nidn年,兰亭集序王君Zdigu1.chuIiuchQnZh1.ChQhu1.ytikuij岁在奖丑,暮春之初会于会稽ShdnyinZhi1.ntingxiux1.ShiyqunxinbiZhI山阴之兰亭,修禊事也。群贤华至,shoCMngxi6njiCIdyucb6ngshnjinHng少长咸集。此地有崇山峻岭,moIinxiuzhuyouyuqi11KIiijJItuny1.11gdizuyou茂林修竹:又有清流激湍,映带左右,y!nyiIiGshngshu1.IidZUbq(ci引以为流觞81.水,列坐其次。虽WUsizhuu11xi6nzhiShdnRyishangyiy11无yi亦丝Zt1.y1.足以竹管弦之chngx。yuqfng畅叙幽情。盛,觞咏,(谭父永和九年(353年),正值癸丑,暮春三月上旬的巳日,我们在会稽郡山阴城的丝亭集会,进行修禊活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的“这里有高大的山峰和险峻的山岭,有茂密的树林和修长的竹子,又有清水急流在亭的左右辉映环绕。把水引到亭中的环形水渠里来,让酒杯飘流水上,人们在曲水旁边排列而坐.虽然没有管弦齐奏的盛况,边饮酒边赋诗.也足以痛快地表达各自幽雅的情怀.)Sh1.ri是日yAtidnIAngqiq1.n清;huifnghchongynggun也,天朗气,惠风和畅。仰观yoZhdUZh1.dfChdpin16iZh1.ShongSuO字宙之大,俯察品类之盛,所Y1.youni1.chnghuiZUy1.shit!ngzh1.ytiX1.nk5Idy以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(译文:一这一天,天气暗朗,和风轻轻吹来.向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,这样纵展眼力,乐啊!)开阔胸怀,穷尽视和听的享受,实在快fr¢nZhIxi11yfyangy1.Sh)huqzhhgib<j夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,WUyny1.Shizh1.neihuyinjisut>6悟一室之内;或因寄所托,fngIbngXjnghizh1.WdiSU1.QDSh秒WdnshJ1.ngzobIdng放浪形骸之外.虽趣合万殊,静躁不同,dnQixinyosuyuznd6yuJikuir6nZ1.ZU当其欣于所遇,哲得于己,快然自足,b£izhIAnzhjingzh1.jfqfsuzhjijun不知老之将至。及其所之既倦,qi11gSUishiqingnMixizhfy1.xingzh1.sux!n情随事迂,感慨系之矣。向之所欣,fo俯y6uJrQng仰bunngZh1.之bujinyi间,已y1.ZhIxinghuiw6ich6n为陈kungXiddunsuiJ1.迹,hud犹不能不以之兴怀,况修短随化,ZhCngUiy"J1.ngMnynsishengy1dyi终期于尽。古人云:”死生亦大矣。“q1.butngZoi岂不柏哉!(但工人们彼此相处,一生很快就度过.有的人喜欢在室内谈论志趣抱负:有的人寄托情怀在爱好的事物,不受任何约束,放纵地生活。尽管人们的志趣干差万别,好静,好动也不相同,只要当他们喜于所接触的事物时,-时间自得其乐,快乐而满足,浑然忘r衰老即将到来:待到对喜欢的事物厌倦,心情也随着改变,感慨油然而生。以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了,尚且不能不因此感慨不已,何况人寿的长短随着造化而定,最后切都化为乌有。古人说:“死和生也是件大事啊!“怎能不悲痛呢?)miIdn每览Xf昔rn人XInS兴【gnzhfyu由,ru若hd合y1.qi契,咏;之WGichngb(Ifnjiedobftnjgyozhfyohi未尝不临文嗟惊,不能嗡之于怀guzhtyTS1.shngwiXOdnqiPdngshngviwngzu固知一死生为虚诞,齐彭殛为妄作。huZh1.sh1.jiny1.y6J1.nzMshiX1.beifo后之视今,亦犹今之视在日0悲夫!guIidxshfrnIiiqisushusu1.Sh1.shOshiyi故列叙时人.录其所述,虽世殊事异,Suy1.x)nghuiq1.zh1.yihuZh1.Idnzh口所以兴怀,.其致-也。后之览者,yiji6ngyugnyS1.亦将有感于斯文。(巫每当看到前人发生感慨的缘由,与我所感慨的如符契般吻合,未尝不对着文章嗟叹感伤,未尝不能明白于胸中。虽然一直都知道把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的,然而以后的人看待今天,不过也就像今天的人看待从前一样罢了,可悲啊!因此我一一记下参加这次聚会的人,投录了他们的诗作。尽管时代不同情况不同,但人们的情致却是i样的,后代的读者也将对这些诗文有所感慨。)二,兰亭集序注骅永和:东行皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人.举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王渡之写了这篇序总述其事。答春:阴历三月。名,晚。会:集会.会稽(kudiji):郡名,今浙江绍兴。山阴:今绍兴越城区。修极(x1.)事也:(为了做)禊礼这件事。古代习俗,于阴历三月上旬的巳日(魏以后定为三月三日),人们群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动.群贤:诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名潦。贤:形容词做名词。毕至:全到。毕,全、都。少长:如王筱之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、主羲之等是长。咸:都。崇山峻岭:高峻的山岭.修竹:尚高的竹子。修,高高的样子。激湍:流势很急的水。映带左右:辉映点缀在亭子的周围。映带,映讨、围绕.流觞(Shdng)曲(qti)水:用漆制的酒杯盛酒,放入弯曲的水道中任其飘流,杯停在某人面前,某人就川杯饮酒。这是古人种劝酒取乐的方式。流,使动用法。曲水,引水环曲为集,以流酒杯。列坐其次:列坐在曲水之旁。列+,排列而坐。次,旁边,水边。丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况.,盛,盛大。一觞一咏:喝若酒作着诗。幽情:深远或高雅的情思。是日也:这一天。思风:和风。和畅,缓和。品类之盛:万物的繁多。品类,指自然界的万物。所以:用来。骋:使奔驰.引申为开畅、舒展。极:穷尽。信:实在。夫人之相与,仰仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短传。取诸:取之于,从中取得。悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随若0寄,寄托。所托,所爱好的事物.放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。趣q)舍万殊:各有各的爱好。趣舍,即取舍,爱好。趣,同“取”。万殊,千差万别.静躁:安静与躁动。暂:短暂,一时.快然自足:感到商兴和满足。然,的样子。不知老之将至:(竞)不知道衰老将要到来。语出论语述而:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔一本有“曾”在句前.所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。情随事迁:感情随着事物的变化而变化。迁,变化。感慨系之:感慨随着产生。系,附着。向:过去、以前。陈迹:旧迹。以之兴怀:因它而引起心中的感触,以,因。之,指“向之所欣以为陈迹”。兴,发生、引起。修短随化:寿命长短听凭造化.化,自然.期:至,及。死生亦大矣:死生是件大事啊。讲出庄子福充符h契:符契,古代的一种信物。在符国上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。临文嗟(ji)悼:读古人文章时叹息哀伤。临,面对。喻:明白。固知死生为虚诞,齐彭覆为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的.固,本来、当然.一,把看作一样:齐,把看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。彭,彭祖,古代传说中的长寿之人。炀,未成年死去的人.妄作,妄造、胡说。生死,齐彭残,都是庄子的看法。出自齐物论讥列叙时人:一个一个记卜当时与会的人。录其所述:录下他们作的诗.其致一也:人们的思想情趣是一样的。后之览拧:后世的读拧。斯文:这次集会的诗文。三,兰亭集序文言知识1、通假字D.趣舍万殊(“趣”同“取2).悟言室之内(“悟”通“晤”,意为“面对面”)2、古今异义是日也(是:古义:指代词“这”:今义:判断动词,是)茂林修竹(修:古义:长:今义:指修建、处理)或取诸怀抱(古:胸怀抱负。今:抱在怀里.)信可乐也(信:古义指实在:今义:指书信)向之所欲向:占义列坐其次(次:古义及其所之(及:古义指过去:今义:指方向)指旁边,水边:今义:指次序或质量差)指等到:今义:表并列关系连词,和)曾不知老之将至(曾古义:指竟然今义:指曾经)亦将有感于斯文(斯文:古义:这次集会的诗文:今义:文雅)3、词类活用I)、名词作动词一觞一咏解:喝酒)映带左右(带:环绕)2)、动词作名词足以极视听之娱(视、听:眼睹、耳朵)3)、动词的使动引以为流觞曲水(流:使流)犹不能不以之兴怀(兴:使兴,使产生)4),形容词作名词群贤毕至(贤:有才有在的人、贤士)少长或集(少长:少者、年轻的人)无丝竹管弦之盛(盛:热闹的场面5)、形容词的意动齐彭炀为妾作(齐:把看作相等、相同看待)当其欣于所遇(欣:以为欣、对感到高兴)6)、数词的意动固知一死生为虚诞(一:把看作一样)7)、副词作动诃足以极视听之娱(极:尽情享受)4、一词多义1) .之所之既倦(动词,意为“往,到达”)以之兴怀(代词,指“向之所欣已为陈迹”)夫人之相与(取消句子独立性)极视听之娱(结构助词,的)向之所欲(音节助词,不译)2) .修茂林修竹(意为“高”)况修短随化(长,修短指寿命长短)乃至修岳阳楼(意为“修建”)修守战之具(意为“整治治办)3) .虽虽施舍万殊(虽然,连词)虽世殊事异(即使,连词)4) .T会于会稽山阴之兰亭(意为“在,介词”)欣于所遇(意为“对,介诃”)终期于尽(意为“到,介词”)5) .以引以为潦觞曲水(意为“把,介词”)亦足以畅叙幽情(意为“用来,介词”)犹不能不以之兴怀(意为“冈,介词”)6) .一若合一契(一起)其致一也(一样)固知一死生为虚诞(动词,看作一样),觞咏(有的,表示分指,边边)悟言一空之内(数词,一)5、特殊句式(1)判断句死生亦大矣(语意上构成判断)固知一死生为虚诞,齐彭殄为妄作其致一也(2)倒装句1) .状语后置会于会稽山阴之兰亭当其欣于所遇终期于尽不能喻之于怀亦将有感于斯文2) .定语后置仰观宇宙之大俯察品类之盛虽无丝竹管弦之盛(3)省略句1) .(众人)列坐(于)其次2) .(众人)引(之)以之)为流修曲水3) .悟言(于)一室之内4) .放浪(于)形骸之外四,兰亭集序创作背景公元353年(晋稗帝永和九年)农历三月初三,王魏之在会稽山阴的兰亭,与名流高上谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王教之写一序文,记录这次雅集,即兰亭集序讥