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    【常识】古诗词中的典故.docx

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    【常识】古诗词中的典故.docx

    【常识】古诗词中的典故1、东篱语出东晋阳渊明“采菊东篱F.悠然见南山工后多以“东篱”表现归降之后的田园生活或闲雅的情致.宋李清照6醉花阴:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖J2、鸡黍子路随孔子出游时落r后,遇见r一位正在劳动的老人,就向他打听,由于子路的态度亦常抵敬,老人就留子路住宿,还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。唐孟浩然过故人庄:“故人具鸡泰,域我至IH家J3、昆山玉比喻杰出的人才。唐刘禹锡S送李中赴楚州:“忆君初得昆山玉,同向扬州携手行4、梨园梨园原是皇帝禁苑中的果木园闹,唐玄宗开元年间,将其作为教习歌舞的地方,且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才,在历史上产生了深远的影响。后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称,戏曲艺人称“梨园弟子工唐白居易E长恨歌:“梨园子弟白发新,椒房阿监方娥老J5、柳岸古人送别有折柳的习惯,后来就用“柳岸”指送别的地方。宋柳永雨霖铃B:“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月6、南浦指在水边送别屈原九歌河伯:“与子交手兮东行,送美人兮南浦J“南浦”指南面的水滨,古人常在南浦送别亲友,后来常用来代指送别地。宋范成大横墉:“南浦春来绿JH.石桥朱塔两依然J7、南冠指囚犯。如骆宾王6在狱咏蝉h“西陆蝉声响,南冠客思深J唐李白d留夜郎网不预:“北腕圣人歌太康,南冠若子窜遐荒J8、吉梅竹马出自李白的长干行:“郎骑竹马来,绕床弄吉梅。同居长千里,两小无嫌猜J形容男女小时候天亮无邪,也指幼小时就相识的伴侣。9、青眼相传三国魏的名仕阮籍,能为吉白眼,对所憎恶的眼,眼暗向上或向旁边看,表示轻视或憎恨:对再爱或尊敬的人,就对他正视,首黑的眼珠在中间,表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,见到嵇康就用青眼,后以“青眼”指对人喜爱或器重.杜甫短歌行中:“仲宣楼头春色深,吉眼高歌望吾子10、请汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说:“请给一根长浅,我一定把南越王抓来J后比喻杀敌报国。宋岳飞满江红遥望中原:“叹江山如故,千村落霎.何日请缪提锐旅,一鞭直渡清河洛J11、秦晋春秋时,秦国和晋国联姻,后因称两姓联姻为“秦普之好夕西腌记第二本第一折:“倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,成秦杼J12、琴瑟比喻夫妻感情和谐,诗经“窈窕淑女,导瑟友之也比嗡兄弟朋友的情谊。陈子昂春夜别友人诗:“离堂思琴瑟,别路绕山川J13、问鼎春秋时,矮庄王北伐,陈兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王派王孙满慰劳矮师,楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重.后遂意“问鼎”比喻募夺政权,今常比喻谋求夺得。14、五柳陶渊明五柳先生传瓦“宅边有五柳树,因以为号焉J后来,五柳成了隐者的代称。15、吴钩泛指宝刀、利剑。辛弃疾水龙吟登建康赏心亭:“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意J通过看吴钩、拍栏杆,表达了自己意欲投效祖国、建功立业,而又无人领会的诗意情怀。16、楼兰楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,计斩楼兰王故“楼兰”常代指边境之敌。国王昌龄从军行机'吉海长云暗雪山,孤城遥里玉门关。黄沙白故穿金甲,不破楼兰终不还J17、告期乂称请期,俗称选日子。中国古代婚姻制度六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。清期仪式历代相同,即男家派使进去女家请期,送礼,然后致辞,说明所定婚期,女父表示接受,圾后使者返回复命。18、执牛耳古代诸侯订立盟约,要每人尝一口牲血,立盟的人亲自割牛耳取血,故用“执牛耳”指盟主。在G左传记载:“诸侯盟,谁执牛耳?”后常指在某方面居领导地位.

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