专题训练 《幼时记趣》文言文阅读测试题.docx

专题训练（九）文言文阅读课内文言文市点篇目训练。幼时记趣原创阅读下面的文言文，完成问题。甲于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定神细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以上砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一口，见二虫斗草间，观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐;神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院。（选自沈第幼时记趣）乙余闲居，案头瓶花不绝。芸日：“子之插花能备风晴雨露，nJ调精妙入神。而画中有草虫一法,盍*仿而效之？”余日：“虫蹄躅不受制，焉能仿效？”芸日：“有一法,恐作俑®罪过耳。”余日：“试言之。"F1.:“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死,用细丝扣虫顶系花草间，整其足,或抱梗,或踏叶,宛然如生,不亦善乎？”余喜,如其法行之,见者无不称绝。求之闺中,今恐未必有此会心者矣。（选臼沈复闲情记趣）注芸:陈芸,沈复的妻子。盍6）:何不。掷躅（ZhiZhU）:徘徊，文中指虫子不停地跳动。作俑:制造殉葬用的俑像，比喻倡导做不好的事情。1、用“/”给下列句子标明朗读停顿。（每句标一处）（2分）（D见二虫斗草间（2）子之插花能备风晴雨露2、解释下列句中加点的词。(5分)(D以丛草为林为：粤数十鞭：案头瓶花不绝绝：(4)觅螳螂蝉蝶之展属：(5)不亦善乎善：*3、用现代汉语翻译下列句子。(4分)(D以十.砾凸者为邱,凹者为懿。(2)今恐未必有此会心者矣。4、甲、乙两文有人都用“闲情记趣”作为它们的标题，请用自己的话说说两文中的“情趣”有何异同。(3分)相同之处:不同之处：甲文写的是_；乙文写的是三峡(一)阅读下面文言文,完成问题。甲三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水奏陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,善到江陵,其间千二百里，虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝球多生怪柏,悬泉瀑布，飞漱其间,清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌Fk“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳！”乙三峡江水又东,迳西陵峡.所谓三峡,此其一也。林中言：“常闻峡口水疾，书记及口传悉以临惧相戒”，曾无称有山水之美也。及余来践跻'此境,既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其福塔'秀峰,奇构异形，固难以辞叙二林中萧森离离蔚蔚%,乃在霞气之表”仰瞩俯映咏,弥习负弥佳,流连信宿.不觉忘返。目所履历，未尝有也。既FI欣得此奇观，山水有灵,亦当惊知己于千古矣°”（选自郦道元水经注江水，有删改）注崔:姓袁,东晋东人,博学能文,著有后汉书一百篇,今不传。一作“山僧”。临惧相戒:临惧,登临此境令人恐惧。戒,告,劝人注意。践跻:亲自登临。崂：山崖。辞叙:言辞来叙说。萧森:树木高大耸立的样子。离离蔚前:繁荣茂盛的样子。国气之表:霞气,指云气。表,外边。仰瞩俯映:抬头欣赏,俯身观看。弥习：愈熟悉。信宿：两三天。目所履历：亲眼看见亲身经历的。©“亦当”句：紧承上文说，山水如果有灵的话，（逢此探索幽胜的人）也该惊喜千古以来终于遇到知己了！1、用“/”给下面的句子划分正确的朗读节奏。（2分）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。2、解释下面加点词在句中的意思。（4分）（D沿溯阻绝溯:不见隋月曦:（3）常闻峡口水疾疾：（4）奇构异形形:*3、把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（D清荣峻茂，良多趣味。（2）山水有灵,亦当惊知己于T古矣。4、两文都使用了引用的表现手法,在两文中各有哪些作用？（3分）5、两文各自突出三峡的什么特点？（2分）（二）原创阅读下面文言文,完成问题。甲三峡全文乙浪游记快（节选）甲辰之春,余随侍吾父于吴江明府幕中，与山阴章苹江、武林章映牧、苕溪颐蔼泉诸公同事,恭办南斗好行宫，得第二次腾仰天颜。一日，天将晚矣，忽动归兴。有办差小快船,双胪两桨,于太湖飞棹疾驰,吴俗呼为“出水辔头”，转瞬已至吴门桥。即跨鹤腾空,无此神爽。抵家,晚餐未熟也。（选自沈复浮生六记）1、用给下面的句子划分正确的朗读节奏。（2分）其间千二百里，虽乘奔御风,不以疾也。2、下列句子中加点的词解释不正确的一项是（）（3分）A、自非旁午夜分（正午）B、良多趣味（的确，实在）C、抵家（到）D、天招晚矣（将来）3、把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）至于夏水襄陵,沿溯阻绝。（2）抵家,晚餐未熟也。4、为了表达船行之快,两文运用了什么相同的手法？（2分）5、两文中蕴含的情感有什么不同？（2分）论语十二章原创I比较阅读卜.面两篇文言文,完成题目。甲子F1.:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”子日：“温故而知新,可以为师矣。”子F1.:“学而不思则罔，思而不学则殆。”了日："知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子日：”三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”（选自论语）乙王生好学而不得法。其友李生问之日：”或谓君不善学,信乎？”王生不说，F:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎？”李生说之日：“孔子云学而不思则罔'，谥学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也？”王生益愠,不应而还Z走。居五日，李生故:'寻王生,告之日：“夫善学者不耻卜问，择善而从之,冀闻道也。学者之大忌，莫逾自厌,盍改之乎？不然,迨年事蹉蛇,虽欲改励,恐不及矣！”王生惊觉,谢F1：“余不敏,今始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”（选自李生论善学者）注志:记住。还:同“旋”，掉转身。故:特意。1、解释下列句中加点的词。（4分）不亦说乎说：李生理之日说：莫逾自厌厌：*（4）王生益愠愠：2、下列句中加点的“之”与“学者之大忌”中的“之”意义和用法相同的一项是（）（3分）A、学而时习之B、凡师Z所言C、择善而从之D、知之者不如好之者3、下列句子的朗读停顿正确的一项是（）（3分）A、学而/不思则罔B、可以为师/矣C、盖/学贵善思D、清铭之坐/右4、用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（D人不知而不愠，不亦君子乎？（2）夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。5、这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？（3分）赵普原创阅读下面甲、乙两文，完成题目。甲普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟口。及次口临政,处决如流。既薨，家人发箧视之，则论语二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明口,普又以其人奏，太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀IH纸，复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。（选臼宋史赵普传）乙傅永,字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。有气干,拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能答,请于洪仲,洪仲深让”之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。帝每叹日：”上马能击贼,下马作露布,唯傅修期耳。”（有删改）注让：责备。露布:公开的文告。1、学习文言文要注意随时积累。请你将下面的枳累卡片补充完整。（4分）文言文阅读积累卡片编号：I1.1.词词义例句(1)尝奏荐某人为某官为(2)洪仲深让之而不为报(3) 太祖乃悟乃(4) 永乃发愤读书2、用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)虽多忌克,而能以天下事为己任。(2)有友人与之书而不能答。3、甲文“普颜色不变,跪而拾之以归”，试发挥想象,说说当时赵普心中的想法。(不少于50字)(3分)4、甲文赵普读书“手不释卷”和乙文傅永“发愤读书”的原因各是什么？(3分)5、甲文中的赵普和乙文中的傅永有哪些共同点？(2分)列子一则阅读下面文言文,完成问题。甲伯才善鼓琴伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期日：“善哉!洋洋兮若江河！”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下,心悲，乃援琴而鼓之。初为春雨之操，更造崩山之音。曲每奏,钟了期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”乙义海习琴兴国”中，琴待诏朱文济”鼓琴为天下第一。京师僧慧R大师夷中尽得其法，以授越僧义海”,海尽夷中之艺,乃入越州法华山习之,谢绝过从，积I年不卜山，昼夜手不释弦,遂穷其妙。天卜从海学琴者福辕I无有臻其奥。海今老矣,指法于此遂绝。海读书,能为文,士大夫多与之游,然独以能琴知名。海之艺不在于声,其意韵萧然,得于声外,此众人所不及也。(选自梦溪笔谈，有删改)注兴国：太平兴国，宋太宗年号。号待诏：乐师，因琴技出色而待诏。朱文济:北宋著名琴师。慈口大师夷中：北宋著名琴师,得朱文济真传,乂培养了知白、义海等一批著名琴师。义海：北宋著名琴师，琴艺出众。辐犊(CM):文中指有很多学习琴艺的人会聚于义海身边。1、请用“/”给下面语句断句。(2分)乃入越州法华山习之2、解释卜面句中加点的词语。(4分)否在登高山志:(2)卒逢暴雨卒:*(3)积十年不下山积:(5) 士大夫多与之游游:3、把下面语句译成现代汉语。(4分)(1)志想象犹吾心也。（2）桃夜手不释弦,遂穷其妙。4、甲文中伯牙“善鼓琴”体现在哪些地方？乙文中义海是怎样苦学琴的？（4分）5、结合甲、乙两文来看,音乐的最高境界是什么？（3分）黔之驴阅读卜面文言文，回答问题。甲黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之,庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，愁愁然,莫相知。他口,驴一鸣,虎大骇,远遁，以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声，乂近出前后,终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒,驴不胜怒，蹄之。虎因喜,计之日：“技止此耳止因跳踉大黑断其喉,尽其肉,乃去。（选自柳宗元黔之驴）乙万历间，宫中有鼠，大与猫等,为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之,例被瞰食。适异国来贡狮猫,毛白如雪。抱投鼠屋,阖”其扉,潜琬之。猫蹲良久，鼠逡巡空自穴中出，见猫,怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃卜:如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟,硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口船首领,辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视,则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避,非怯也,待其惰也。（选H蒲松龄聊斋志异）注阖：关闭。逡巡：因顾忌而行动迟缓的样九1、解释下面句中的加点词。（4分）（1）虎大骇,远遁遁:(2)驴不胜怒,蹄之蹄:(3)适异国来贡狮猫适:*(4)启扉急视启:*2、翻译下面的句子。(4分)(D有好事者船载以入。(2)然后知猫之避,非怯也,待其惰也。3、填空。(6分)(1)甲文中老虎对驴的认识经历了这样的一个过程:从""到''觉无异能者”，最后认为“"O乙文中“,”这句话可见鼠害之重。(用文段中的原句填空)(2)甲乙两文都写了与动物斗争的过程,但描写的方法不尽相同：甲文侧重对虎的描写；乙文侧重对猫的描写。4、从驴或猫的身上你得到了哪些启示？(2分)为学阅读下面文言文，回答问题。甲罚之都有二僧：其一贫,其一富。贫者语于富者日：“吞欲之南海,何如？”富者日：“子何恃而往？”F1：“吾一瓶一钵足矣。”富者日：“吾数年来欲买舟而卜.，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧之富者不能至而贫者至之。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉？(节选F1.彭端淑为学)乙虽有嘉肴，弗食,不知其旨也。虽有至道，弗学,不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能F1.反也；知困，然后能H强也。故口：教学相长也。兑命日：“学学半。”其此之谓乎？（选自礼记）1、解释下列语句中加点词的意思。（4分）蜀之哪有二僧鄙:（2）子何恃而往恃:*（3）虽有至道至道:然后能自项也自强:2、用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）（D人之立志,顾不如蜀鄙之憎哉？（2）是故学然后知不足,教然后知困。3、两文都对我们的学习有很大的启发,但侧重点并不相同,请说说你的理解。（3分）4、下面是对甲乙两文的理解,正确的一项是（）（3分）A、甲文通过记叙和议论的方式,用二僧的故事告诉我们实践是检验真理的唯一标准。B、甲文是对话体的故事，贫和尚的一句“吞一瓶一钵足矣”，表现他对物质要求很低，而对战胜困难充满信心，同时也对富和尚充满嘲讽的意味。C、甲文中“足矣”的“足”和乙文中“知不足”的“足”意思一样。D、乙文开头从“嘉着”谈起,而目的不在于此。从“嘉肴”说到“至道”，用对比论证的手法引出下文对教与学关系的论述。礼记一则阅读下面文言文,完成问题。甲虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食,不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足,然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命F1.:“学学半。”其此之谓乎？乙南方多没人南方多没人，日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然或?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得”其道;生不识水则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者.问于没人,而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。（选自苏轼文集）注没人:善于潜水的人。没:潜水。涉:瞠水过河。苟然:随随便便地就能做到的样子。得:体会到。1、请用给文中画线的句子断句。（限断两处）（2分）生不识水则虽壮见舟而畏之。2、下面句子中加点的词意思不相同的一项是（3分）A、然后能自反也始一反焉B、故曰：教学相长也故凡不学而务求道C,虽有嘉君则虽壮D、见舟而畏之妾之美我者,畏我也3、把卜面句子翻译成现代汉语。（4分）（D知不足,然后能自反也；知困，然后能臼强也。（2）日与水居,则十五而得其道。4、下列对文章内容的理解,不正确的一项是（）（3分）A、甲文由“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述。B、甲文结尾引用古代兑命里“学学半”的名言,是用来强化自己“教学相长”的观点。C、乙文中“以其言试之河,未有不溺者也”是说，只有多学习一些有用的知识,才能和水打交道。D、“不调查,不研究,就没有发言权”这句话能很好地印证乙文的观点。5、甲、乙两文各阐述一个怎样的道理？（2分）爱莲说原创阅读下面文言文,完成问题。甲爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外宜,不蔓不枝，香远益清,亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。乙秋兰赋秋林空兮百草逝，若有香兮林中至。既箫曼以袭裾）复闻氤/而绕鼻。虽脉脉兮遥闻,觉熏熏然独异。予心讶然,是乃芳兰。开非其时.，宁不知寒?于焉步兰陵循兰池,披条数萼,凝目寻之。果然兰言:称某在斯。业经半谢，尚挺全枝。啼露眼以有待，喜采者之来迟。荀不因风而根"触,虽幽人其犹未知。于是舁之萧斋'置之明窗。朝焉与对，夕焉与双。虑其霜厚叶薄,党"孤香瘦。风影外遇,寒心内疚。乃复玉几安置,金醉掩覆。虽出入之余闲，必褰”窗而三嗅。谁知朵止七花,开竟百口。晚景后凋，含章贞吉丝露以冷而未晞，茎以劲而难折。瓣以敛而寿永，香以淡而味逸。商飙“为之损威,凉月为之增色。留-穗之灵长,慰半生之萧瑟。（选自袁枚小仓山房诗文集）注萧曼:高远的样子。袭裾：熏染衣襟。裾：衣服的前襟。氤氢:气流动荡弥漫。咳：田展。彬（ch6ng）:触动。舁（yU）:抬。萧斋:书斋的别称。党:亲朋相伴。褰（qiGn）:撩起,用手提起。含章贞吉：内涵文采，中心纯正。商制:秋风。1、用“/”给卜面句子划分朗读节奏,共2处。（2分）予独爱莲之出淤泥而不染2、下列句中加点词解释错误的一项是（）（3分）A,濯清涟而不妖（妖艳）B、可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重）C、理条数尊（覆盖）D、业经半谢，尚挺全枝（还,仍然）3、翻译下面的句子。（4分）（D菊之爱,陶后鲜有闻。（2）开非其时,宁不知寒?4、两文中莲花和兰花分别具有怎样的品质？（2分）5、两文异曲同工,都是借花喻人,咏物抒怀,请说说两文表现了怎样的共同情怀。（2分）晏子使楚阅读卜面文言文，回答问题。甲晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰：“晏婴,齐之习辞井也，今方来,吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王日，何为者也?对日，齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。”晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也？"对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶？”王笑F1.:“圣人非所与熙也，宾人反取病焉。”（节选自晏f使楚）乙芝'整衣冠而入。行至宫门前，只见两行武士,威风凛凛,各持钢刀、大斧、长戟、短剑，宜列至殿上。芝晓其意，并无惧色，昂然而行。至殿前，又见鼎链内热油正沸。左右武士以目视之,芝但微微而笑。近臣引至帘前，邓芝长揖不拜。权令卷起珠帘，大喝日：“何不拜！”芝昂然而答口：“上国天使，不拜小邦之主。”权大怒日：“汝不自料,欲掉三寸之舌，效邮生说齐乎!可速入油鼎。”芝大笑日：“人皆言东吴多贤，谁想惧一儒生！”权转怒日：“孤何惧尔一匹夫耶？”芝日：“既不惧邓伯苗,何愁来说汝等也？”权日：“尔欲为诸葛亮作说客,来说孤绝魏向蜀,是否？”芝日：“吾乃蜀中一儒生,特为吴国利害而来。乃设兵陈鼎，以拒一使,何其局量之不能容物邨！”权闻言惶愧,即叱退武上,命芝上殿,赐坐而问日：”吴、魏之利害若何?愿先生教我。”芝日：“大王欲与勤和,还是欲与魏和？”权日：“孤正欲与蜀主讲和;但恐蜀主年轻识浅,不能全始全终耳。”芝日：“大王乃命世之英豪，诸葛亮亦一时之俊杰；蜀有山川之险,吴有三江之固：若二国连和,共为唇齿,进则可以旋吞天下,退则可以鼎足而立。今大王若委贽称臣于魏，魏必望大王朝觐,求太子以为内侍；如其不从,则兴兵来攻,蜀亦顺流而进取：如此则江南之地,不复为大王有矣。若大王以愚言为不然，愚将就死于大王之前，以绝说客之名也。”言讫,撩衣下殿,望油鼎中便跳。权急命止之,请入后殿，以上宾之礼相待。（节选自罗贯中三国演义）注芝:邓芝,西蜀人;西蜀孔明奏准后主，差邓芝往说东吴。1、解释加点的词语。（4分）齐之习辞者也习:缚者萄为者也曷:赐坐而问坐:言讫讫:2、翻译文中画横线的句子。（6分）（1）酒酣,吏二缚一人诣王。（2）圣人非所与熙也,其人反取病焉。（3）何其局量之不能容物耶！3、请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（划一处）（2分）进则可以兼吞天下4、结合上下文，说说甲文画波浪线部分如果删去表达效果有什么不同。（2分）5、晏子和邓芝同为外交使者，同样不辱使命，请分析晏丁和邓芝成功维护国家利益的不同之处。（4分）湖心亭看雪原创阅读下面文言文,完成问题。甲湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三口，湖中人鸟声俱绝。是口更定矣,余攀一小机拥魂衣炉火,理往湖心亭看雪。雾淞沆场,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余,大喜FI：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人,客此。及卜.船,舟子崎喃日：“莫说相公痴,更有痴似相公者。”乙山岳皆文松柏乃师观朱霞'悟其明丽观白云悟其卷舒;观山岳,悟得灵奇;观河海,悟其浩瀚,则俯仰间皆文章也。对绿竹,得其虚心;对黄华,得其晚节;对松柏,得其本性;对芝兰。得其幽芳”,则游览处甘师友也。（节选自王永彬围炉夜话）注朱霞:美丽灿烂的彩震。芝兰:兰花香草。幽芳：幽然醉人的芳香。1、用“/”为下面句子断句。（标3处）（3分）观朱霞悟其明丽观白云悟其卷舒2、解释下列加点词的意思。（4分）（I）上下一白一:（2）余罩饮三大白而别强:惜其明丽悟:（4）悟其浩瀚浩瀚:3、用现代汉语翻译下列句子。（4分）（D雾淞沆物,天与云与山与水,上下一白。（2）则游览处皆师友也。4、甲文中加点的“独”字与乙文中加点的“皆”字各具有怎样的表达效果？（2分）5、甲、乙两文通过写景各H表达了作者怎样的心境？（2分）原创阅读下面文言文,完成问题。甲马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手,骈死于槽物之间，不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能，食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之，日：“天下无马！”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。乙相马赋徐先生"相马，不相色,不相力,相其德,奥乎不可测。何以征之？鬣”青丝兮风生，眼黄金兮电光。蹄盘摊而散花,毛翕施'而成章。众人观之，已骄于路傍,不啻于堵墙。一日为龙,一日为鹿，中间何敢乎比方。先生则异于是,忘筌于毛质之外,引镜于肺腑之里久见其心兮如思勿思，见其目兮如视非视。虚舟为动,乔木为止。合大道而自然丧一,齐至人,而何处有以?若此者,足不以避地,影不以逐形。腾六合,喷四溟。截飞鸟,遗流星。日车为之不转,风驭为之中停。贰师为之罢贡。伯乐为之焚经。卓然擅天下名，宜乎不尔。噫!徐公不至，努珀共皂于骐骤'。徐公一来,骐骥出群于驾酷。由此观之,世上贤才,用则虎，否则鼠。何以异哉?小人也，内颂无国马之贤,遇君有徐公之术。早已蒙于一顾,至今长鸣;犹未骋于千里,更思明拂力超然自得,恍然自失。倘受恩兮果如前,则平生之愿毕矣。（节选自全唐文，作者武少仪）注徐先生:即徐无鬼,为庄子虚构人物。鬣:马、狮子等颈上的长毛。黄金、电光:形容马眼晶莹敏锐。盘摊:坚实而圆平。散花:蹄印有如花纹。翕和:深赤色。“忘筌”句:从马的毛色之外品味马的品质,像用镜子看东西。丧一:忘记本身。至人:达到无我境界之超人。贰师:指汉时西域大宛国的贰师城，出良马。罢贡：大宛国停止贡献宝马。驾玲:劣马。皂：同“槽”，马料槽，骐雅:神骏，翦拂:洗刷整饬,意为推崇、赏识。1、用“/”给下面的句了划分正确的朗读节奏。（标3处）（3分）且欲与常马等不可得，安求其能千里也2、选出下列选项中加点词含义相同的一项（）（2分）A、一食或冬粟一石林厚水源B、且欲与常马等不可得解衣欲睡C、策之不以其道*执策而临之D、徐先生相马似与游者相乐3、把卜面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）呜呼!其真无马邪?其真不知马也。（2）早已蒙于一顾，至今长鸣;犹未骋于千里，更思翦拂。4、甲、乙两文都与相马有关,两篇文章各侧重写什么内容？（2分）5、甲、乙两文写作的内容不同,但要表达的中心是一致的,请你用简洁的语言概括两篇文章的中心。（2分）阅读下面文言文，回答问题。甲少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之，目似暝,意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之方欲行,转视积薪后，狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入,止雨尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，!&以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。（蒲松龄狼）乙苏子夜坐,有鼠方啮。拊“床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空。哆哆鳌鳌,声在橐中。曰：“噫!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索，中有死鼠。覆而出之,堕地乃走，虽有敏者,莫措其手。苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人;不死而死，以形求脱也。吾闻有生,莫智于人.扰龙伐蛟，登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠；堕此虫之计中，惊脱兔于处女。乌在其为智也。”若有告余者，曰：“不一于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎金之璧,而不能无失声于破釜；能搏猛虎,不能无变色于蜂薮:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶？”（苏轼黠鼠赋）注拊（邻）：拍。橐（tu6）:袋子。嘤哆（jiG。）瞥（6。）辞：象声词,形容鼠咬物的声音。量（Chdi）:蜗子一类的毒虫。1、解释下列句中加点的词。（4分）（1）其一犬坐于前犬：（2）爨坚而不可穴也穴:（3）此鼠之见闭而不得去者也见:*不能无变色干蜂茶于:2、翻译下面的语句。（2分）故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。3、两文都写人与动物的“较量”，但有着鼓然不同的结局,其原因分别是什么？（2分）4,两文均“叙事”而“达意”，但体裁和表现侧重点不同,试作简要说明。（2分）诫子书2018邵阳阅读下面两文，回答问题。甲亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛卜亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临期寄臣以大事也。受命以来,网夜忧叹,恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸,深入不毛。今南方已定，兵甲己足，当奖率三军,北定中原,庶竭鸳钝,攘除奸凶，兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。乙夫君子之行,静以修身,检以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢R则不能励精,险躁,则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落，多不接世,悲守穷庐,将复何及？（诸葛亮诚子书）注广才二增长才干。淫慢:过度懈怠。险躁:偏激浮躁。意:意志。1、解释下列加点词的意思。（4分）后值倾覆值:（2）遂许先帝以驱驰驱驰:（3）静以修身认:（4）悲守穷庐穷庐:2、翻译下列句子。（4分）（D受任于败军之际,奉命于危难之间。（2）非学无以广才,非志无以成学。3、用划分朗读节奏（各划一处）。（2分）（1）咨臣以当世之事（2）险躁则不能治性4、对甲乙两文分析有误的一项是（）（2分）A、甲乙两文都是诸葛亮脍炙人口的名篇。甲文集叙事、议论、抒情为一体,忠心可鉴;乙文则循循善诱,谆谆教诲,期待殷切。B、甲文骈散结合,句式整齐,刚柔相济,富有音韵美；乙文则以骈句为主,句式对称,整齐和谐,富有韵律美。C、甲文内容丰富,情深辞切,追述先帝的知遇之恩，启发后主励精图治；乙文是一封语言质朴的家书,表明作者望子成龙,愿其达官显贵。D、甲文可以看出作者心忧汉室,劝后主广开言路,纳谏治国：乙文体现作者情操高洁,教育儿子修身养性,淡泊明志。5、乙文中“年与时驰,意与日去”有着强烈的画面感,请根据自己的理解,简要赏析“驰”和“去”两个字的表达效果。（3分）6、诸禽亮神机妙算,足智多谋，几乎是神的化身。你了解的诸葛亮还具有哪些可贵品质？他的这些品质给了我们什么启示？（请任写两点谈启示）（4分）陋室铭（一）原创阅读下面文言文,完成问题。甲陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘者。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亨。孔子云：“何刚之有？”乙子列子不受粟子列子穷,容貌有饥色。客有言之于郑子阳者曰：“列御寇会盖有道之士也,居君之国而穷。君无乃为不好上乎？”郑子阳即令官遗之粟。子列子出，见使者，再拜而辞。使者去，了列子人,其妻望送之而拊"心曰：“妾闻为有道者之妻了，皆得佚乐。今有饥色君过而遗先生食先生不受岂不命邪！”子列子笑谓之日：“君非自知我也，以人之言而遗我粟,至其罪我也，乂且以人之言。此再所以不受也。”其卒,民果作难而杀子阳。注郑子阳：郑国叫子阳的丞相。列御寇：即上文的列子。望:怨恨,埋怨。拊:拍打。1、请用给文中画线的句子断句。（划三处）（3分）今有饥色君过而遗先生食先生不受岂不命邪2、解释下列句中加点词语的意思.（4分）谈笑有停他鸿儒:无案牍之方形劳:（3）郑子阳即令官遗之栗遗:*（4）其卒，民果作难而杀子阳卒:3、用现代汉语翻译下列句子。（4分）（D可以调素琴，阅金经。（2）子列子出，见使者,再拜而辞。4、甲文刘禹锡认为陋室不陋的原因是什么？列子不受郑相子阳之粟的原因又是什么？请分别用文中原句作答。（4分）5,甲、乙两文表达了刘禹锡、列子怎样共同的生活情趣？（2分）（二）原创阅读下面文言文,完成问题。甲陋室铭全文乙不忘根本殷仲堪既为荆州,但水俭,食常五碗盘,外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔时意,今吾处之不易。贫者上之常,焉得登技而捐其本!尔曹其存之。”（选自世说新语德行）注俭:年成歉收。率物:为人表率。豁:舍弃。1、用“/”标出下列句子的朗读节奏。（每句限划一处）（2分）（1）无丝竹之乱耳殷仲堪既为荆州2、解释下列句中加点的词语。（4分）有龙则圣灵:无丝竹之殖耳乱:（3）亦缘其性真素缘:每语子弟云语:*3、用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）斯是陋室,惟吾德馨。（2）饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。4、甲文“何陋之有？”和乙文“贫者土之常,焉得登枝而捐其本！”都运用了何种修辞方法?在两文中各有什么作用？（4分）5、在物质条件日益丰富、生活水平逐步提高的今天,我们应当如何看待刘禹锡甘居陋室、殷仲堪生活节俭的行为？(3分)河中石善(一)原创阅读下面文言文,完成问题。甲河中石兽沧州南,一寺临河干，山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁杷,寻十余里,无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理°是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，乂笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤？乙巧止磬自鸣近代言乐,卫道弼为最,天下莫能以声欺者。曹绍夔与道弼皆为太乐令。享叼匕郊,监享御史有怒于夔,欲以乐不和为之罪,杂扣钟磐,使夔暗名之,无误者，由是反叹服。洛阳有僧房中磬子夜辄自鸣,僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。曹绍夔素与僧善,适来问疾,僧具以告。俄顷,轻击箫钟,磬复作声。绍夔笑曰：“明日盛设馔,余者为除之。”僧虽不信其言，翼”其或效,乃力置馔以待。绍夔食讫,出怀中错"',维'磬数处而去,其声遂绝。僧苦问其所以,绍夔闩：“此磬与钟律令，故击彼应此。”僧大喜,其疾便愈。（选自隋唐嘉话）注近代:指作者所处的唐代。太乐令:占代主管音乐的官。享:鬼神享受祭品,这里指祭祀。馔:饭食。冀:希望。错:磨刀石。糠：磨治。1、下列对乙文中画线部分的断句,正确的一项是（）（2分）A、洛阳有僧房中/磬子夜/辄自鸣B、洛阳有僧/房中磬/子夜辄自鸣C、洛阳有僧/房中磬子夜/辄自鸣D、洛阳有僧房中磬/子夜辄自/鸣2、解释下面句子中加点的词语。（4分）如处再咕哂:（2）求之下流,固颠固:（3）使夔暗名之名:绍夔食讫食:3、翻译下面句子。（4分）（D然则天下之事,但知其一,不知其：者多矣,可据理臆断欤？（2）僧以为怪,惧而成疾。4、甲、乙两文中的僧人都遇到r困难，甲文的困难是,乙文的困难是o最后，困难一个是被老河兵解决,一个是被太乐令曹绍夔解决,这充分说明了的道理。（3分）5、甲、乙两文在写法上既有相似之处，又有不同，请结合文章内容，具体分析一下。（4分）（二）原创阅读下面的文言文，回答后面的问题。甲河中石兽全文乙陈述古辨盗陈述占密直'，尝知建州浦城县。富民失物,捕得数人，莫知的为工盗者。述古乃绐叫d:“某庙有一钟至灵能辨盗。”使人迎置后阁祠之，引囚立钟前，谕日：“不为盗者,摸之无声；为盗者则有声。”述古自率同职,祷钟甚肃。祭讫团,以帷围之。乃阴分使人以墨涂钟，良久，引囚逐一以手入帷摸之,出而验其手，皆有墨。一囚独无瞿，乃见真盗一一恐钟有声,不敢摸者。讯之即服。（选自梦笔谈）注陈述古密宜:陈述古，人名，宋庆历年间进士,字密宜。莫知的为：不知道哪个是真的。绐（ddi）:哄,欺骗，文中是“用假话诱蝙”的意思。讫:完毕。阴：暗地里。1、用为乙文中画线的句子断句。（断两处）（2分）某庙有一钟至灵能辨盗2、解释下列句子中加点的词语。（3分）屋反溯流逆上矣遂:（2）摸之无声之:*穹钟有声恐:3、将卜面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）椁数小舟，曳铁把，寻十余里,无迹。（2）述古自率同职,祷钟甚肃。4、甲文中老河兵为什么认为石兽会出现在河上游？（2分）5、结合乙文内容,用自己的话说说陈述古为抓住真正的盗贼做了哪些准备。（2分）口技（一）原创阅读下面两则文言文，完成题目。甲口技清林嗣环