浅谈陶行知教育思想与传统文化的渊源关系 论文.docx
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浅谈陶行知教育思想与传统文化的渊源关系 论文.docx
浅谈陶行知教育思想与传统文化的渊源关系摘要:陶行知教育思想传承和发展了国内外许多教育室和思想室的基本载有理念,陶行知先生对中西文化都有着很深的理解。他的生活教育理论就是汲取了中外文化的精华,通过他的艰苦探索而创立出来的。本文,主要探讨陶行知教育思想与中国传统文化之间的渊源关系。关馍词:陶行知教育思想:传统文化:渊源关系陶行知先生是我国继“至圣先师”孔子之后的伟大的人民教育家,陶行知先生和孔子都被誉为教育界的“圣人”。陶行知先生一生以改造中国传统教育为己任,追随著名的教育家杜威,努力学习先进的教育理念,积极探索适合中国国情的教育思想理论。陶行知教育思想理论是汲取了中外文化的精华而艰苦探索出来的,因此,真正领悟陶行知教育理论的内涵,就必须了解陶行知教育思想与中国传统文化的渊源关系。一、“敦学做合一”与“格物致知”“教学做合一”是陶行知生活教育理论的教学方法,其是建立在批判传统教学方法读死书、死记硬背的基础上,在教学实践中不断总结出来的。陶行知先生认为,教和学是统一的,教师要注重对学生.进行实践教育,因为实践是一切认识的源泉。陶行知先生.提出,教育不仅要授业解惑,还要教会学生.学会做人,学会学习,学会生活,做个全面发展之人。教学要以学生为中心,让学生在实践中理解知识、掌握知识和运用知识0陶行知的“教学做合一”理论,也是在批判与继承中国传统文化的基珈上建立的。陶行知先生不是味地接受传统文化的思想,他是以科学的态度吸取传统文化的精华。陶行知先生经过20年的求索,传承和发展了明代王阳明的“知行合一”思想,提出了“行是知之始,知是行之成”的思想。陶行知先生认为,王阳明的“知行合一”思想,并不是真正的格物致知。而陶行知先生提出的“教学做合一”理论,才是克正的“格物致知:正如G大学3中所言,“致知在格物,物格而后知至",“格物致知”的真谛就在此。格物致知精神就是一种实践精神,即无论做学问还是搞科研,只有深入实践、认真研究客观事物,才是寻求真理的唯一途径。二、“爱满天下”与“大道之行”“爱满天下”是陶行知先生最盘要的教育思想之一,是陶行知先生一生追求的教育其谛。“热爱每一个学生”,这是陶行知先生的人生格言。为了学生,甘愿做牛做马,陶行知先生用自己的行动践行了自己的格言。阳行知先生说,小孩子的身体和内心都需要定的营养,有了定的营养,才能有所发明创新,因此教育应当充满爱。陶行知先生现身说法,以自身高尚的道德在做教育,是今天所有的中国教育者的楷模。他“爱满天卜”,爱国、爱民、爱教育,与儒家的“大道之行,天下为公”思想,相互融合贯通。“大道之行,天下为公”的意思是,那些放之四海而皆准的道理在天下施行的时候,天下是大家所共有的.人们不仅要腌养自己的父母和抚育自己的子女,而I1.要使所有的人都能得到供养。'大道之行,天下为公”是孔老夫了生追求的目标。孔老夫子的教学让所有人都可以学习,不再仅限于贵族王公才能够学习。“有教无类”是他的教育对象,他注重“平民教育”,让不同阶层、不同类别的人都有机会学习。“公其心”,则“万善出二每个学生的出身、贫富、资质等可能都不尽相同,但孔子并没有因为这些差异而区别对待.陶行知的“爱满天下”教育恩想传承J'儒家的“大道之行”“有教无类”教育思想,并且在现当代社会发扬光大。三、“救人求真”与“诚实守信”“教人求真,学做真人”是陶行知教育思想中的重要一条。陶行知先生提出,教和要用久去感化学生,教导学生学做久人。教师应当教学生探求其知,学习其本领,养成其道德,以“我”字作为立教之本。陶行知先生正是真正把自己融入到儿童的世界,恼同身受孩子的心理,以真挚的心去对待孩子的真心,以教育者求真的态度去教孩子求真。陶行知先生“教人求真”的求真精神,跟我们中华民族的传统美德诚实守信,是一脉相通的。诚实守信是做人的根本,诚实守信是人与人之间和睦共处的桥梁;有了诚实守信,社会才能更加和谐发展,国家才能长治久安。习近平主席在多次讲话中强调,我们中华民族是一个讲究诚信的大家庭,中华文化底缄深厚,诚信的格言警句层出不穷,如,“言必行,行必果”、“人而无信,不知其可也”、“讲信修睦''等。也正是凭借诚信这个传统美德,当今中国与很多国家建立了和平友好协议,大大地促进了我国和世界其他国家的共同发展。四、用传统文化践行陶行知思想(一)反现If今逢育胸行知教育思想的教肓行为1 .满常灌的死教书,不注理学生实践教学在当今一些老师的课堂上,满堂濯的现型仍然存在并且很严重,这些教和抱若完成教学任务的心态在教书,只考虑自己的教,而忽视了学生的学习自主性。由于教师一味的“满常灌”,学生一直处于被动接受的状态,内心一直处于压抑状态,学习自主性根本无法得到调动,学生的求知欲也大大降低。此外,在当今倡导素质教育的大背景下,由于教师和家长等应试教育思想根深蒂固,大家都一味地追求孩子的学习成绩,更别谈对学生的实践教育了。以至于有很多学生直到读大学了,自理能力仍然比较差,脏衣服积攒起来,最后带回家给家长洗。所谓学以致用,而学生.学到的知识却不能够跟实际生活相联系,学生变成了死读书、读死书。殊不知,走向社会的很多“高分低能”的学生,根本无法适应社会的发展,无法施展自己在学校的所学,自然不能对社会做出应尽的贡献。这种落后的教学方式,与陶行知先生提出的“教学做合一”背道而驰,°2 .不能面向全体学生,只关注少数优等生实施素质教育,要求教育者要面向全体学生,以提高教育质量为目标,努力让每一个学生都能够健康成长。当今的课堂教学中,一些教师为了追求教学成绩,只关注学生成绩优秀的,而不关注学习上的后进生,甚至直接放弃了后进生。由于家庭教育参差不齐,有的学生顽劣成性,家长缺乏管理教育,以至于这部分学生也成为了学校老师难以教育的对象.这些学生逃学旷课现象经常发生,老邪教育仍然没有效果,久而久之,老师也就放弃了对他们的教育。3 .个别教师违背师德,一味追求私利私欲随着国家“双减”政策的颁布和落实,一大批教育机构受到了的所未有的打击。反观我们之前的有些老如,本来完整的一节课,他不在教室教完,故意留一些放在周末或晚上,到辅导机构去教,以此来赚取高额利润。除了追求物质利益之外,个别高等学校的教师,泮重违背作为一名教师的职业道德“他们为r满足自己的私欲,诱骗伤害女学生,给学生造成了严重的心理问题,同也污染了教师队伍的纯净。(二)学习传承传统文化,耍行陶行知救Ir思M针对上述违背教育思想的教育行为,箔者提出,重视师生对传统文化的学习与传承,从而践行陶行知教育思想。习近平总书记强调:“优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养J因此,从小重视对孩子的传统文化教育,让我们的孩了汲取优秀传统文化的精华,让传统文化浸润我们的一言一行,从而梢助孩子形成正画的世界观、人生观和价值观。1 .学校开设传统文化课程校园,是每一个孩子学习文化知识的地方。学校里开设传统文化课程,让孩子每天都可以学习了解到咱们中国传统文化知识和经典精油,每天都可以接受先哲们的思想洗礼,让孩子从小开始,一心向善,积极向上,让孩子的精神世界市更饱满。教育者作为思想引领者,每天引领孩子走在求其、向善、向上的路上,真正还原教育本色。2 .开展国学经典诵读活动学习传承传统文化,在孩了学习经典文化的基础上,通过不同的形式唤起孩子对传统文化的好奇之心,进而研究然后变为热爱。比如,可以引导孩子观中国诗词大会会朗读者等文化综艺节目,让孩子们的内心受到艘挖。在学校里,也可以开展多种形式的经典诵读活动,如,“经典朗读”比赛、“经典手抄报”比赛、“我与经典演讲”比赛等,丰富孩子的精神世界,感受传统文化的博大精深。3 .定期组织尊老敬老、研学旅行等活动学习传承传统文化,要从实践中去学习、去体会,比如学校可以定期组织学生去敬老院,为孤寡老人送去温暖,帮助他们做些力所能及的事楮:也可以组织学生去烈士陵园,祭奠先祖:也可以组织学生到爱国主义教育堪地研学旅行,实地/解宏国志士的英雄事迹,激发学生的热炭祖国的情感.4 .家校合作,关注每个学生的健康成长发扬传统文化,家庭教育也是必不可少的,家庭可以在咱们中国的传统节日里,带领孩子了解传统节日的文化习俗等。如,元宵节,全家可以猜灯谜,回味曾经背过的古诗词。让我们的孩子在传统文化的学习中,其正能够培养出文化的修养,感受到精神的满足。家校共同合作教白,助力孩子早日成人成才。参考文献:1J胡香,都春东,陶行知生活教H理论及计当代技弯的启示J.科教导刊,2020.2向行知,著.金宝良.主编.陶行知教育论著迭M.北京:人民教育出版社,1991.3叶金宝.倡家和谐思想的当代价位Y.广东:广东人民出解社,2006.