学习金字塔理论简介.docx

1.ecture10%20%龟30%Dcmoniiriacion50%75%90%._-44-4-一A机方结合Aaidiorisua1.闾4Rcat1.ing实现候习PrACKircbyDoing讨论但DiscussionGroup录“学习金字塔.理论简介1、”学习金字塔(Coneof1.earning)”是由美国学%埃加.尔EdgarDa1.e)1916年领先提出的,也仃人翻译成“网历之塔”.美他因州的国家训练试验室做过类似的探讨.并提出了学习金字塔(1.earningPyraBid)理论,结论跟了尔差不妥,只是把阅读和听讲交换了次序,认为阅读比做所记住的东西史多.这个结论与我们的阅折更加贴近一些.下图是关国缅因州国家训练试验室提出的学习金字塔(1.earningPyramid).底啊敢痛乐国家财愿亭建发茬喜*海献赤、Q24,卜时斌面平均;保持率I24小时后的平均保持率21S其2人秋”/对所产内走的五印三用1.eachO1.hersZimincdiiitcuseof1.earning在塔尖，是第一种学习方式"听讲“，也就是老师在上面说，学生在下面所.这种我们最熟识最常用的方式.学习效果却是最低的,24小时以后学习的内容只能留下5%.其次种，通过“阅读”方式学到的内容，可以保留10%。第三，用“汽音、图片”的方式学习，可以达到20%。第四种是“示范”，采纳这种学习方式,可以记住30%。第五种,“小组探讨可以记住50%的内容，第六种,“做中学”或“实际演练”，可以达到75%.最终一种在金字塔培座位置的学习方式，是“教别人”或者“立刻应用”，可以记住90%的学习内容.学习效果在30»以下的几种传统方式.都是个人学习或被动学习；而学习效果在50%以上的，部是团队学习、主动学习和与式学习.2、转录一节课堂实录下面,我们结合一个课堂实泵（选自出击美国课堂）米具体r解-下学习金字塔的应用，我们听的是6年缎的历史/语文课，6年级在这所学校里己经比初中了.老师讲的内容是前历史时期.首先，老师给每位学生发了一块石头和一些油彩,让学生假设于中的石头是化石，让学生在石头上画画.想画什么都可以,但必需是学生时前历史时期的理解。学生们很兴奋，起先埋头在石头上过再，有的学生嫌不过枪.还拿r两块石头，有些学生有的是前历史时期的原始人,有的画的足用历史时期的洞Sb有的画钻木取火的场弟，有一个学生最有意思，否的动物非牛非售，可能这就是他对前历史时期的理解吧.（着愚注：亲身体脸，动手做能够记住90%）在学生们有画的时候，我在教室里K1.逝传了转，发觉教室的四用摆满了不同历史时期的场儿，有的是生活场景模型，有的是学生收集来的图片资料，有的是学生手工制品，当然，我还发觉了我们中国的兵马俑模型，布愚注：看展览能切记住50%画完了，学生们就请这些变得花花绿的“化石”去外面晒太阳,老师进入了其次个环W-个特别年轻的历史学者来给同学们讲前历史时期的怙木取火.在空示了钻木取火的图片和相关文字内容后，这位历史学者起先享出实物,向学生们演示如何做钻木取火的工具.（南愚注：看演示，现场观摩能够记住50）然后把学生分成5人一个小组.发给学生材料,让学生自己动手做。学生们很快做好了.（徜愚注：动手做能移记住90%历史老伸边让学生们摆布工具，边起先启发学生：这个工具是怎样工作的里面涉及了什么样的技术原理,这个工具除了可以钻木取火,还能用来干什么.在现在的生活中，还有没仃类似的技术工具？它与现在的新技术有什么联系？学生们回答得很踊状.明显他们对自己能亲自做出几千年前的工具感到新奇和兴奋：通过动手制作和奇妙地提问，老师轻易地把几年的时间轻轻地拉过，（布也注：参与探讨，发言能记住70%）G终老师号召同学们利用生活中的一切材料来制作好用的工具.不要以为这节课就结束了.第：个环节是扮演与回答.老师已羟事先布置J'家庭作业一一阅读两本故W类的历史拈籍（如愚注：这才是真正的预习），然后在课堂上谙两位同学扮演书中的主子公.其他同学就这两本书中的内容提问，这两位主子公|可等.我用意到其中本书的书名是4寒冷的洞面（可能是讲原始人生活的,明显，6亚级的学生还很淘气，有的学生的提问的当“高碓度”,而主子公的同答也相当俏皮和相当,教室中时常爆发出阵阵笑声.（Ift愚注：做报告，给别人讲能够记住90%）（选自4史击美因课堂一书,王秋英）通过这堂课我们可以看到，主动学习是美国课堂的主旋律.而我外的课堂,照本苴:科、单向漉输是主流.我们印象中的上课，旗本等同于听课。老师带张嘴，学生带双耳朵就可以了.一堂课犍这么混下来了事实上这种上课效率是很低的,基本记不住什么东西.当然,假如老师思路清思,当言感染力强,可能还好些,就怕有线讲课如念经的老师，让人昏昏欲睡,纯属奢侈学生的时仙1，我们百到很多小学生的预习作业.特别都里糊涂.这些学问应当在课堂上由老加帮肋孩子记住,学会，假如孩子们预先学会了,还要老师干什么?真正的预习作业就像上面这个老师布商的，是让孩子自己读书，其次天在课堂上应用.而不是像我们一样,仅仪是把课本的内容反红地抄写.这种做法大多时候是在奢侈孩子们的时间，国外的孩子学得轻松，但国外的优秀学生并不少，缘由在于学习效率的提高.尤其是谙文切史这类文科的内容.更须要孩子的充分利用自己的全部感甘我们的很多孩子虽然脑瓜聪慈，解题实力翅，但往往口才不佳，动手实力差，这种刻板的文科教学方式难辞其咎.其实这节课更珍贵的不仅仅是学习金字塔理论的应用,而是通过体验式的学习，给孩子们留F“刻骨铭心”的记忆，更筒沾微发起孩子们对那段历史的新奇心和探究欲.老师相当于利用短短的一堂课,在孩子们的头脑中摘下了学问的火种,伯任孩子In的学习量好被激发之后,会利用各种方式,读书，在视期,网页阅读等等，接着关注和探究这段历史（惋惜没有网页搜寻能够记住多少百分比的统计，估计效果肯定不会差）.这种“我要学”的主动学习才是最有效率的学习.由此Ur见，学习方法不同，学习效果大不样，因此,老师要学会调整甚至变更教学方式，学生要努力转变学习方法，要由被好听转到主动学，要多种器官综合运用，要耳、眼、脑、口、手并用。在教学中，要大力提倡小组合作学习,小组成员间要相互探讨.如在班级组织小老师，开展同学辅导同学等活动，通过这样的方式，同学们在参与中驾驭了学问，生成/实力，从而真正实现了从学问到实力的转化，更使学生们真正将老师传授的学问记得冢，记孙准，记野牢.这理论并不困难,有爱好的老师.不妨在教学活动中一试.-1I然，更好的方法,就是进一步探讨并更好鬻取“学习金字塔理论”.自觉的变更陈IH的教学方法，充分敬乘学生在学习活动中的主体地位，引导学生自觉地参与合作学习，从而提升学习爱好，提高学习效率。二、埃德加.戴尔介绍尔的eu历之塔”EdgarDa1.e.俄亥俄州立高校教化学院教授.闻名教化家、课程理论家，视听教学理论的集大成衣，1900年诞生于美国明尼苏达州的BenSOn市.早年就读于I1.niversityofNorthDakota.先后获得学士<1921>和硕士(1924)学位，其后就读于芝加哥高校，师从闻名教化家、杜成的学生、课程理论先驱告特斯(W.W.Charters)。1916T917年间,EdgarDa1.e在UniVerSityOfNOrthDakOta读书,后因为虐济困难榻学.1918-1919年间在NOrthDakota州的-间很小的乡村学校教书,其后复学,1921-192-1年间担当NorthDakota州Webster市的杼学，1924-1926年间在伊利诺斯州Winnetka的一间初级中学任教.1928年从芝加哥高校获褥博士学位彼,加入伊斯亚柯达公司，从W教化电影方面的工作，后来追随导师杳特斯赴俄亥俄州立高校任教，其后长期担行俄亥俄州立高校教化探讨所(BureauofEducationa1.Research,OhioStateUniversity)教授，ft至197。年退休。EdgarDa1.e于1985年逝此享年86岁。1929-1932年间，EdgarDaIe在其导师W.U.CharterS的领导下,参与了在教化技术学探讨历史上以及传播学探讨历史上具行重要影响的包恩基金会探讨(PayneFundStudies).(H恩框金会探讨是美国教化探讨历史上的出要依，它不仅开拓了视觉素养教化、视听教化、传播学探讨等多个领域探讨的先河，而I1.还开拓了教化探讨的新形势.在佩恩基金会探讨的系列课遨探讨中,来自统计学、社会学、人类学、教化学等多种学科领域的专家通力合作，共同开拓了多学科交叉与协同的教化探讨新篇章。年轻的EdgarDaIe有幸参与其中,成为其职业生施中的一个曳要起点，为其声的职业成就奠定了坚实的人脉关系与学术基础“:战期间.EdgarDa1.c曾负责斗争资讯办公室0fficeofIarInformation)电影局曲调处的工作,担当教化电影与培训电影的创作顾问，广泛参与二战期间的斗争与工业培训工作，与好莱坞建立了亲密的合作关系，井担当了好莱坞出产的第部斗争教学片“随军航空队中的教学方法"(Instructiona1.MethodsintheArnyAirForces)的技术指导.这段工作经验使得EdRarDa1.1.，与军方以及好莱坞的电影界隹立了良好的关系，对其觇听教学方面的探讨与实践助益良多。1946年,EdgarDa1.e出版了救学中的视听方法书.在这本书中，他提出了闻名的阅历之塔,对视听教学的理论与实践进行了系统总结,因而成为视听教学运动的集大成者。在俄亥俄州立高校三十多年的教学生理中，EdgarIta1.e培育出了大批杰出的学生.其中包括JaIneSD.Finn,JeanneCha1.1,SethSPUUIding等.JaaesD.Finn后来更是成为EdgarDaIe学术遗产的继承人，成为教化技术领域的大家之,时教化技术学的历史发展产生了揖要影响.EdgarDaIe-生获奖多数,1961年因其在“试所教学领域中的杰加工作”获得了首届教化电影资料馆协会奖(Educationa1.Fi1.B1.ibraryAssociationAuard).1968年因其在视觉去养探讨方面的杰出贡献获伊斯曼柯达金质奖章(EastmanKodakGo1.dMeda1.Award),1972年获教化化描与技术协会杰出服务奖(DiStingUiShedSerViCeSAUard),并因其在语言的读探讨方面的杰舟表现而入选“国家阅读探讨名人堂”(Nationa1.ReadingHa1.1.OfFame),1974年，为了表影EdgarDaIe的杰出贡献，俄亥俄州立高校教化学院媒体中心以EdgarDa1e的名字命名,作为享有国际声誉的教化冢,EdgarOa1.e是PhiDe1.taKappa基金会理事会的成员、美国国家教化探讨公理巾会的成员、美国教化传播与技术协会的前身美国H家教化协会视听教学部主:席，弁于1945-1951年间作为教化电影费科馆协会的代表成为首届联合国教科文纲织美国委员会的成员(中国教化电影的先斗者之一、民国时期金陵高校的孙明经先生是联合国教科文组银中国纲的成协，表现出了卓越的领导实力。EdgarDa1.e-生著作等身，先后多种若述，其中包括如何猗熨电影3(1935),用电影进行教学(1937).如何阅读报纸1941).，教学中的视听方法(1946),你能否赐予公众所犯之物？(1967),词汇教学的方法(1971),创建学习环境(1972)等.此外.EdgarDa1.e作为EdUCatiOna1.ResearchBu1.1.etin(后来的TheoryintoPraCtiCe)杂志的编委，在保十多年的时间里,还撰写了数以百计的书评.1954年,美国国家教化探讨会(Nationa1.SocietyfortheStudyofEducatio11娘ft出版了大众媒体与教化的笫53卷年鉴.EdgQrDa1.e担当编辑委员会主席。此外，EdgarDaIe还是例读杂志(ReadMagazine)的编委，担当世界图书百科全书(Wor1.dBookEncyc1.opedia)顾问委员会成员多年.终其一生.Edgar加Ie在视听敦化、传播学、谱吉艺术与阅读探讨等方面均做出了杰出贡献，在视听教学领域中，Edgar1.ta1.e例下了“阅历之塔”,系统总结了视听教化运动的理论与实践：在传捅学探讨方向.他在佩恩基金会探讨中最早发展/针对电影的内容分析方法，成为传播学探讨的先驱；在语言艺术与阅读探讨领域留下了闻名的Da1.eCha1.1.Formu1.ntion.直到现在还被广为引用.三、"阅历之塔"理论的发展第一次世界大战以后,随岩科技的进步，越来越多的媒体应用于教化.疔评电影和录许的出现最终在美国教化界促成了“视听教学运动”。而班尔的以"阅历之塔为核心的教学中的视听方法则是视听教学理论的代我作.爱德加戴尔是视听教学论的主要代表人物，而韦伯、崔本等与戴尔同时代的其他觇听教学专家的探i寸成果也对本理论的形成产生过曳要的影响1、“阅历之塔.理论一一初期的视觉教学论1928年，韦伯在图思在教化中的价位:，-文中阐述了视觉教学的屯要性："视觉感官在教化过程中起血要作用，教化中仪仪运用语言会使同学的爱好减弱：易导致曲语主义：照相技术的改进使学习者的教材环境得以扩充：试整教化已证明；觇觉教具使得深程形象化，从而在学习过程中产生了显著的经济收益.初期的视觉教学理论的核心部分包括如下三个方面：视觉媒体能供应具体.有效的学习阅历.应用视觉教具使学习从生动、直观向抽象思维方向发展符合人类相识发展过程的规律.视觉教具的分类应以其所能供应的学习阅历的具体程度为依据,韦伯依据.具体一抽改连续统一体的思想对典型视觉教具的分类是：现实世界一模拟的现实一图画的现实一图解的符号一词语符号。视觉教材的运用要与课程有机结合.早期视党教学论的基本内容在今日看来仍阳是IE确的视听教学领域的"代言人”戴尔正是在这些基本概念的基础上发展出了以"阅历之塔.为核心的视听教学理论体系的。什么是“阅历之塔”尽管在其次次世界大战后的十年中.戴尔的以"阅历之塔"为核心的视听教学论在该领域中影响最大,但是在基本概念上并没有超出Y期的视觉教学论，它的理论主体仍可以概括为上述：个相同的方面.-经1969年修改之后的"网历之塔"我们所说"阅历之塔"是视听教学理论的核心,是因为"阅历之塔”构成嵌尔W教学中的视听方法X全书的基本构架。"阅历之塔”是种关于学习阅历分类的理论模型，比视所教学运动初期全部分类方法部更有好用价（ft图中的各类学习网方可以简述如下：干脆的、有目的的阅历.它在塔的最底部，莫定了人类学习的基础.在实践活动中，学习者用感官接触事物，接受事物的剌激，由此形成的感觉卬纵是相识的起点，其特点是以生动具体的形象干脆反应外部世界，设计的阅历.它是种羟过编轼的现实“为了克限y脆问历的局限，学习者须要通过人为设计的各类模型和模拟器学习.它有助于学习齐区分对象的本质和非本质的东西.从而更好的形成概会，参与演剧的阅历。世界上有很多本情无法亲身经验。学习者通过设计的试骁学习，可以弥补因空间限制而无法体验感知客观弹物的某些干脆阅历，但学习苕在时间、思想、文化等方面也同样受到限制，参与演剧可以弥补这供帽，嵌尔认为，学习者通过参与演刷，可以接近某些实际情境，可以在按胤样狂制的情境中扶得体验.演示演示玷对更要的事实、观念、过程的一种形象化的说明，主动参与可以使学习者更加自习的视察演示。校外考察旅行是一种突出了教学性质的旅行,它作为一种学习途径,主要目的是使学习者视察在课堂上看不到的千物，包括访问、考察等活动.展览参观展览也是一种学习途径。举办展览,般只包括模型、照片、图表以及一些实物等等.因此.参观展览的学习问历比校外考察旅行更为抽望.电视和电影戴尔认为，电视和电影供应的仅是一种觇听阅历，学习者在观看事物的发掘时并无干脆接触、品尝等体验，他们只是视察，只能以种想象的方式参与其中，不照实地参观时身临其境，感受深刻。广播、录音、好画它们供应的内容更加抽象了，照片和图解缺乏电影电视画面的动惬；广播和录音则缺少视觉形象.但它们给学习者供应的是视听刺激.故仍M种”观察"的学习阅历.视觉符号它包括地图、图表、示意图等供应的学习阅历.在视觉符号里,人们看不到犷物的真是形态，只不到种抽象的代表利。学习中，学习者所接触到的符号与自己已相识的事物往往亳无相像之处.词语符号词语符号可以是一个闻、一个概念或一条原理等.它们与其所代表的事物或观念不存在任何视觉上的提示,因此，词语符号的学习是最抽象的学习阅历。一一"阅历之塔"所表现的学习阅历分类综上所述,"阅历之塔”所表现的学习阅历可分为三大类：（1）"做”的学习问历,包括有目的的、干脆的阅历,设计的阅历和演剧的阅历."视察”的学习阅历,包括演示,校外学习旅行,展览,电视电影.广播.录音，（3）"运用符号”的学习阅历，包括视觉符号和词语符号.”阅历之塔”的理论要点一是"塔"基的学习例方最具体越向上推抽象，它依据不同教材和方法所供应的学习阅历的具体程度将它们分类，是老酊依据学生需求和实力，依据教学任务性质选择合适媒体的理论指南。二是"塔"的分类基咄一具体或抽©的程度与学习的难易无关.各类学习阅历是相互联系相”渗透的”教学中应充分利用各种学习途径，使学习者的干脆阅历与间接阅历产生有机联系，三是教学应从具体阅历人手，逐步抽象.防止"吉语主义"一从概念到概念的做法.学习间接阅历杭尽可能以干脆阅历作为充溢的基础.同时.也要适时引导学生向抽象思维发履.四是每个人的经验都受时空限制。位于“塔”腰阶层的视听教学媒体能为学习者供应一种戴尔所湍的"替代阅历有助于突破时空的限制,解决教学中具体阅历和抽象阅历的冲突，弥补各种I曲阅历的不足。四.”阅历之塔”理论在教化传播过程探讨中的指V意义阅历之塔”理论是教化技术学历史上最重要的理论之，尽管它诞生已有大半个世纪，但它时现在乃至今后对于教化传播过程的探讨仍旧意义重大.1 .把学习阅历分为具体和抽象,提出学习应从生动直观向抽象思维发展.符合人类的相识规律，在“阅历之塔"的由具体渐渐向抽象过渡的图豺中,视听教材处F较具体的端,这构成了教学巾应用视听教材的埋论依据.2 .提出了视听教材分类的理论依据即应以其所能供应的学习阅历的具体或抽象的程度作为分类依据。电调依据教学媒体在教学过程中的作用来分类，而不应当仅以简洁的列举方式分类.这一在目前看来已是很简洁的基本分类思想为以后教学媒体分类学的探讨以及教学媒体的选择探讨奠定了基础，3 .视听教材必需与课程相结合.以后形成的教学系统方法等可以说都是这，夔本思想的发展与深化。当今，教化技术所面临的最iR要的问题唯恐就是对于网络媒体的利用与推广了,而"阅历之塔"其实已经为我们供应了理论指导.首先它可以借助我们找到网络媒体在教学中的位置，即它所运用的教学层次，我们可以很便利的把新的教学手段加入到"塔"的适当位置上.其次,必需与课程相结合的理论更是须要全部的教化工作者牢记.因为网络的强大威力已经在教学中产生/方目运用的问题，这是在运用新期体时所必须要垂觇的不良倾向.当然，从发展教化技术的知度看.以“阅历之塔”为核心的视听教学论也存在着些局限性：第-视听教学论仅重视视所教材本身的作用.而忽视了视听教材的设计、开发、制作、评价及管理等方面.米艾亨利指出：.从发展科学的角度来看，阅历之塔有一个特别的弱点，就是它强调孤立的媒体种类或技术，而忽视J整个教学的安排的过程.”这就形成了媒体论的教化技术观媒体论使人们将留意力集中于如何利用视听媒体特点使数学形象化、具体化,这在客观上阻碍了人们接受料化传播等新思想、接受关于教学中运用媒体的新的埋论基础.其次，在关于媒体在教学过程中的作用与地位的问盟上，视听教学论把视听教材看成一种协助教学的工具置其于协助物的地位.而在实际应用中,教学媒体已经发打了远远却出了"教具”的作用，但是教具论阻碍了人们在这方面的相识，在传统的教学形式中.通常由老师限制课堂教学,新媒体或资料仅是协助教具或作为半窗教学的手段,而且要依据教学时间的允许程度来运用，因此，它们时改进学习方面的作用是有限的，在这种传统的敦化条件下,视听教材是股教材的用货补充物.我们看到,如今的教化工作者们已经相识到并起先提脱以"阅历之塔"为核心的视听教学出所带来的些误区J,教学过程以及教材的设计评价已羟被住在了特别政要的位置匕而计算机技术的飞速发展史是使人们相识到了教学媒体的巨大威力，在有些额城.新的多媒体课件已经完全取代J'原来老师和课本的职能.由此可见，“阅历之塔”理论对木世纪的教化技术发展历程的确产生了特别电大的影响,只fj教化工作者们都本着实事求是的客观看法和批判维承的精神对待这些经典理论，才能在教学过程中也正发挥它们的主动作用。五、教化技术与学习金字塔教化技术的定义也是在实践中发展.经验了由混沌渐渐走向清晰的过程.关国是教化技术开发应用最早、探讨也最为深化的国家，他们的教化技术定义经过三卜余年的探讨和脩改，最终在1994年由美国教化传播与技术协会给出了教化技术的新定义，即“教化技术是对学习过程和学习资源进行设计、开发,运用、管理和评价的理论与实践“。通常称其为“94定义”.“94定义”更加简练和概括，也更能反映这一领域理论与实践的本质特点，所以得到了教化技术领域的学者和实际工作者的广泛认可和支持，我国教化技术匚作者在总结“91定义”的基础上，又将其扩展为：枚化技术是指运用各种理论及技术,通过对教与学过程及相关资源的设计、开发、利用、管理和评价,实现教化教学优化的理论与实践.1、学习资源是指在学习过程中可被学习者利用的一切条件.它可理解为：第一，学习资源的界定是按着功能来界定的，其主要功能是对学习的支持、帮助和促进：其次.学习资源包括人类和非人类资源.如老师、学习者本身、合作学习者和信息、资料、设备、场所等.在实践中，人类资源是我们经常忽视的最老要的学习资源，例如,在合作学习中，学习者之间的合作探讨就是在互为共享学习资源的过程，一方的思维与理解对另一方必定产生帮助：第三，学习资源可能自然存在，但利用时要经过教学化的处理，即经过选择、加工、组织才能应用到教学当中去。在课堂教学中所利用的学习资源也称教学资源，学习环境是指干脆或间接影响个体及群体学习的全部外在因索.在学校教化中，学习环境主要包括校内、教室、图书馆、试验室和教学软件平台、学习工具、各种学习资源等硬软件物质条件.以及校风、学风、校内文化等精神闪去.此外家庭和社区通常被认为是学生的校外学习环境，一般状况下，学习环境和学习资源是相互交融的。学习资源慨念的形成经验了媒体、媒体环喳、学习资源:个阶段。在传统以“教”为中心的融学系统中.媒体就是学习资源.虽然媒体分类多种多样,但最具有影响的是戴尔“回历之塔”在1946年出版的埃他加戴尔的£视听教学法,书中,把教学媒体按人类获得学问的途径和规律.用一个塔式三角形来描述.如前所述.2,戴尔“阅历之塔”给我外的启示给我们指出了由具体到抽型的IO层学习途径.显然当前的学习途径比-阅历之塔”时代多很多,但是它给出的学习规律时当今仍有指号作用。塔底的阅历是干脆、具体的，学习时最简洁理解.也便于记忆.塔的顶层阅历最抽易于获得概念，便于应用，蛤我们指出了学习的般方法.学习应从具体问历入手，但是不能止于干脆阅历，要逐步过渡到抽象,上升到理论，发展思维，形成概念，这是较有效的学习方法。替代做历是科学抽象的好帮手.位于塔的中部的是替代阅历,介于做的阅历与抽象回历之间，它能突破时空的限制，既能为学生学习供应必要的、简洁理解的、使于记忆的感性材料，又有利于老师的解说、提示、概括和总结，从具体的画面上升到抽象的概念、定理，形成规律，足有效的学习手段因此,每一个老师都应当把有眼的人力、物力和时间投入到对学习资源进行科学而富有创建性的设计、开发、利用、管理和评价上，为学生供应更多更好的学习资源.达到优化学习过程.实现教学目标的要求.3.教学媒体专家对教化技术学学术网想的历史贡融杜成与桑代克之后，美国教化技术学在近百年的发展中,渐渐形成/两大探讨阵甘。其中之即为海干早期视听教学的教学媒体专家们。在视听教学渐渐走向成熟的四十年头中期.俄亥俄州立高校孕育一大批杰出的视听媒体教学专家,他们为教化技术学的发展供应了大部分的学术思想.1945年,侬亥俄用立高校的杳特斯(W.W.CharterS)在“IsThereaFie1.do1.Educationa1.Engineering”一文中对*教化工程”(educationa1.engineering)这概念进行了具体探讨，他把教化类比于工程，认为教化问题的解袂为要经验发觉问魄、界定向SS、拟定解决方案、试行解决方案、评价结果等几个环节,这为其不教化技术学之内在实践结构一一分析、设计、开发、实施、评价(ADDIE)这理论框架的创建埋下了伏空，斯时，系统理论尚未引入教化技术学领域.查特斯对教化工程.概念的探讨成为教化技术界专业人员对系统方法所进行的Ai初思索，成为教化技术学系统方法论的先河，U1.OJ时后世影响深远。颇具意味的是，尽管查特斯坚称教化技术学的从业人员应当是教化工程师而非思想家(ideaman),他却不折不扣地为教化技术学供应了珍贵的思想,1948年,兖特斯的学生，年轻的视听教化学者埃德加嵌尔(EdK“rDu1.c)出版了一本名为教学中的视听方法的教科书.在这本教科书中，藏尔提出了"阅历之塔"(ConeofExperience),承接杜威阅历白然主义的教化思1.,对视听教学实践进行了初步的理论概括，使其成为教化技术学领域第个和时完生的理论成果,由戴尔始，教化技术学家才名副其实，成为一种明确的职业身份。至此,教化技术作为个特地的探讨领域才得以5立，学科(DiSCiPIine)意义上的教化技术学初见端倪.五十年头至七十年头,传播理论与系统理论的引入大大开阔了教化技术专业人员的探讨思路,第个领域起先了从"媒体"到"过程”的历史性跨越.在这一历史进程中，豉尔的学生卷本(Char1.esF.Hoban,Jr.)与芬恩Ua«esFinn)成为领袖群伦的学术领袖.1955tf;在衣阿华州欧克波奇湖(1.akeOkoboji)实行的第一届全美视听领袖会议上(欧克波奇蠲会议始于1955年，其间冠盖云集,汇合了全美绝大多数的教化技术学术领袖，在美国教化技术学史上占据虫要历史地位.费本全面地阐述J'系统化的思想，为今H教化技术学的探讨方法论奠定了基础.口1而作为戴尔与很本学术思想的罪承并，芬恩不仅与他Q一道推动了领域的这历史性转变，更重.要的是其对教化技术学学科建设蜴予了前所未有的关注.1953年，芬恩在视听传播评论创刊号上发表了视听领域的职业化*(Professiona1.izingtheAudiovisua1.Fie1.d)文，首次提出了教化技术的学科建设问题.从学科(discip1.ine)的角度首次系统探讨了视听教学的探讨现状。这是教化技术界首次在学科建设上的有意识努力，芬恩行关学科建设标准的思想成为教化技术学学科建设的指导思想。在教化技术学从“媒体向过程.(pr。CCSS)的历史演化中,教化技术学专家们对技术内涵的理解也不断加深。芬恩对技术概念进行了由新解读，认为除机器之外，技术还包括了过程、系统、管理与限制等方方面面的内容。芬恩强调，技术不仅仅意味着机器设备,从本质上，技术应当是过程SrOCeSS)与种思索问题的方式12芬恩对技术概念的理解成为教化技术缴域对技术的经典解读，引领着视听教学迈向教学技术。匕十年头以降,在传统的教学媒体专家阵营中,芬恩的博士生印地安高校的海涅克(RobertHeiniCh)继芬恩(JamesFinn)之后成为推动教化技术学科建设的领袖人物。海汽!克(RObert1.1.einiCh)以"依学技术之正业"(TheProperStudyOfInStrUCtionn1.TeChno1.Ogy)文典定了其在教化技术领域内的学术领袖地位。在此文中，海涅克从视听媒体专家的立场动身，进一步推动了芬恩开创的对技术概念的理解,明确提出教化技术学的探讨应音是开发探讨与应用探讨，而非恭础探讨，教学技术专家的使命不在探求学何，而在于改进教学与学习.为改进教学与学习,教学技术专家就须要引进技术以加强对教学与学习的管理，因而，与任何工程学科一样，教化技术的核心使命在于时.教学与学习的管理，教化技术本质上是一种管理技术.口3在这里,海涅克为教化技术的探讨与实践供应/一个掰新的视角。海涅克的这思想为AEeT所接受，并成为这领域亚要的理论基础之,，引领教化技术从业人员不断前行.