生活教育——乐趣横“生”精彩而“活” 论文.docx

生活教育乐趣横“生”，精彩而“活”【摘要】陶行知是教育界的伟人，曾经亦是一个平凡的教师.从他一生几易其名及其生平、著作来看，他不是一个只坐而论道的人，而是知行合一的教育家。他以行知关系为狼础,特别关注生活对教育的支要意义。他认为，只有通过共同生活，才能有真正的精神沟通,从而丰富自身生活经魁，获得教育恁义，实现教育的最终目标。生活教育，在生活中“生”出乐他，教学合一，富乐于学：在生话中“活”出精彩，以他服人，发满天下！关轼词：知行合一；生活经验：教育意义；教学合一；以德显人“生活教育”这理论不是蹴而就的，作为个完整的理论体系,它是在改造传统教育、传承和改造杜威教育哲学的基础上，在行动中形成的。（徐莹晖、王文岭，2010）陶行知认为，中国教育的病疾就在于它聘教育和生活进行了分离。在很长一段时间内，生活和教育缺乏了联系，直至如今，教育已深陷于学历主义、形式主义，读死书，死读书，已经成为了一种社会风气，士气日渐盲涨.陶行知反对这样的“传统教育”，他提出必须要把教育和生活，社会和大众相联系，倡导“生活教育”。受师傅杜威的影响，他首先提倡“知行观”，而由杜威提出的“学校即社会”，“教育即生.活”，“教学做合一”构成了生活教育理论核心命题的直接来源。以卜内容即是我对于这一核心命题直接来源的理解和几点思考。一、学校即社会：学校环境为“社会”.学校是社会生活的一种形式，它应该成为一个小社会，教育必须把庞大曳杂的现实社会简化缩小到学校里，学生在其中习得社会规范，与社会沟通.（徐莹晖、王文岭，2010）我们也是由学校过渡到的社会，因此，我们最有发言权。社会是个小型染缸，形形色色的人物、事态，让这个社会绚烂多彩，当然也有很多不和谐的现象。学校有很多部门，部门与部门之间紧密联系，上级领导与卜.级教师之间责任明确，分工详细，确保做到人人为学生服务。因此，学校就如同一个小社会，我们的学生就是这个社会的主要成切。生活具有的教育意义等同社会具有的教育意义“在学校，孩子们需要学会知识，也需要学会一些基本的社交技能，这就是为了他们步入社会提前做好充分的准备。学校中的关系比较简单，主要是学生与老师之间的师生关系，学生与学生之间的伙伴关系，但在社会中，学生.和我们又有着其他的关系，我们要教育孩子如何处理师生关系和其他人际关系，授人以渔，帮助他们在今后的社交领域内成为一个小小的人物。多与学生进行沟通，交流，J'解学生内心的真实想法，才能更好的帮助学生融入“学校”这个小社会，实现自己的目标，体现自己的人生价值。因此.作为线教时j的我们，更应该积极地帮助学生提前感受未来的社会，拓宽他们的视野,增长他们的见闻，提高社会存:在感和归属感。二、教育即生活一学生生活为“中心”.这一观点耍求教和在实施教育教学工作时，应该遵循学生的身心发展特点，关注他们生长生活的环境，在真正洞悉查明学生真正的生活之后，采取适合学生的教学方法，并制定恰当的教学方案，从而促进学生的综合发展。不要把教育看作孩子未来前途的唯一必经之路，只要让他们享受这个过程，自然会水到渠成。我现在带的是小学毕业班六年级的孩子，受“新型冠状病毒”疫情影响，孩子们在家里上了一个多月左右的“线上直播”课程。想必所有的老师应该有共鸣，这一网课的教学难度大，效果差。为什么这么说？对r网络及电脑手机设备的要求,对于家长的监管监控力度的要求，种种因素，影响了我们千千万万的孩子.也让千千万万的线教师一筹莫展！当学校刚刚发布上网课指令之后，大家乂在研究若什么软件合适。当课程进行后，又有一系列问题蜂拥而来，孩子网速不好，我们该怎么帮他们。对于不能上网课的孩子，我们又该怎么对待！对于家长监管力度不够的，又该如何协商解决？这一系列问甥，让这个塞假“不再平凡”。我是这么想的，也就这么做J"我深入r解了两个班级孩子的家庭手机，电脑配备情况，把客观因素问题尽量与家长协商解决。对课本上的教学内容，我进行了仔细研究。不能像在学校那样上课，那我该怎么办哪？我做了PPT,授课过程中展示,将课堂还原给学生，多等待他们连麦与我共同学习。这正如陶行知先生说的，对于儿童教育，要着力于发展其创造力，这就必须把学习的自由还给学生，因此“六个解放”出来了。（李慕楠、高永立，2012）聘课本上的知识与生活实际相联系,让学生在家中既能感受到学校课堂的气氛，也能感受到生活中的气息-每当有关疫情的最新消息传来时，在直播课上，我也会与学生进行线上交流，J'解学生居家情况，了解学生对于疫情的关注情况。教育他们要坚定抗疫决心，坚定学习之路。在这个寒假的网课授课过程中，我也发现了一些特别的现象。有些孩子平时在学校里的表现，与在家里差异极大，这让我“惊讶不已”！或许在以后的教育教学生涯中，我应该更多地关注学生的生活，不要局限于在课堂中教育他们，而应走出课堂的牢笼，在生活的方方面面中，展开爱的教育，因为生活就像一本书一样，多姿多彩，形形色色，学生就像这本书里的字一样，是他们，构成绚丽多彩的生活,而老师就像这本书的作者样，要把教育淞干生活，以学生的生活为中心，绘成教育蓝图！三、教学做合一I生活教育“切入点”.“教学做合”是生活法和教育法,教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法，教与学都以做为中心，在做上教的是先生，在做上学的是学生。（徐莹阵、王文岭，2010）以实际生活为中心，以行动为先导，进而产生知识，再以这些知识去指导行动，如此往兔，周而史始.任何教学活动的实施和进行都是为了更好的让学生象会要点，掌握内涵。如果学生没仃"做'的机会，只是教师味地直接传授知识,可以这样说，这样的教学品无乐趣。学生只有在“做”中“学”.自己发现知识，获得经验，才能真正地实现教育的木质目的。在平时的英语课堂教学中，许多难以理解的语法点，我都是让学生在一些小游戏中初步感悟，在自由朗读，自由讨论中发现问题，发现重:难点，在学生完成得差不多的时候，我再给予补充.这样的教育方式体现了“从做中学”的教育思想，让枯燥乏味的语法课堂变成生动形象的“游戏课堂”、“实践课堂”。另外，课堂多由学生掌控，课堂的主体是学生，教加只是个催化剂，让课堂在合适的时刻达到教育的巅峰。学生从以往我“教”的课堂中吸取知识经验，并思考根据“学”到的知识又能怎样应用于实际的情境，通过一节更习课，便会一目了然。比如，在更习课中，我会让学生自由总结本单元知识点，给他们时间回忆上节课所讲内容，再去整合思绪，归纳判断，并形成一个评价，再由学生自己或者小组合作的形式反馈一下重点，可以是生动形象的阐述，也可以是题目的检验，也可以是情景创设的问答反馈形式多样化，检验形式也是层出不穷，学生的思维能力不仅得到了较大的提高，也锻炼了他们整合知识点，总结归纳的本领，何乐而不为呢？唯有“教学做合一”真正被落到实处，教育的最终目的才可能会实现，教育的意义才有希望到最大化！此外，我们应特别注重在生活教育中对学生进行伯育教育.教育的根本目的不在丁教授学生多么高深的理论知识，而在于培养学生的“品德”和“健康行为”，让学生成为个对社会有用的人。正如南大道德教育研究所副教授王平以及北大教育学部教授朱小亚所说：生命教育方法：生活教育实践中的自由、博爱与知行合一。在陶行知的教育思想中，生命教育是在生活教育中展开的，生活教育理论是陶行知数育思想中的核心和基石。（王平、朱小磋，2019）由此可见，生命教育，德育教育至关重要。我常常在班级里上思想教育课，每次和学生讲大道理的时候，发现他们都睁若眼暗看若我，恰似我在他们这个年纪老师讲大道理给我听样，懵惯，无法理解。因此，在几经琢磨之后，我换了种方法，每次讲道理时；我都会举例，讲述自己的亲身经历，或者上网搜索图文并茂的真人，真事，让学生在有理仃据的真实情境中感受俵育的伟大魅力，再后来，我发现这样的效果比我声嘶力竭地批评教育要好得多。结合生活实际对学生进行教育，这样的教育才有魅力！陶行知先生是位伟大的人民教百家，他的教白智慧可以用一句诗句来形容：洵物细无声.他是“受研究最多的近代教育家之一”，换句话说，他的教育理论和实践绐我们提供了广阔的探讨空间，才使他的理论生命力强大。虽距离伟人遥远，但思想的碰撞不应停滞不前。在生活教育中，如果做到了陶行知先生所倡导的思想，将会充满乐趣，课堂将会十分精彩，教育的最终意义也终将会被实现！教育这一永恒的话题仍招持续下去，陶行知的思想也将永远被传承，被研究拳考文献：(1徐受晖，王文玲.用行知论生活教育：C.四川：四川技育出版社，2010.2李法构，高永立.中外教为经典故事：M.安船：安津人民出版社，2012.3X÷,朱小斐.生活中的生命：陶行知生命校再思想.J中国检有，2019,24:24-29.