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让红色经典再放异彩例谈小学语文统编教材红色经典课文的教学误区和策略摘要：“红色经典”课文泛指小学语文统编教材中反映革命历史蹈材及描写伟人的高贵品德，讴欷英雄主义、理想主义和爱国主义情怀的深文。此类文本的教学常要关注国家恚志，尊史历史.尊也作者的思想情感，尊也教豺的编排意图以及文本的基本价值取向。然而目前，由于教师对“红包经典”深文认识不够全面，所以教学存在许多误区。量者对此进行分析，并结合教学实践法相应的解决系略。关键词：红色经典：语文要素：语言实践：情感体验正文：“红色经典”课文泛指小学语文统编教材中反映革命历史题材及描写伟人的高贵品德.讴歌英雄主义、理想主义和爱国主义情怀的课文。统编教材非常重视此类课文的教学，课文的编排依据学生的认知发展水平，采用分散与集中的方式，呈现出螺旋上升的编排方式，由单篇逐步向单元过渡，让学生在潜移默化中接受革命传统教育，此类文本的教学需要关注国家意志，尊重历史，尊求作者的思想情感，尊重教材的编排意图以及文本的基本价值取向.然而目前，由于教师对统编教材的“红色经典”课文认识不够全面，所以教学存在许多误区。笔者对此进行分析，并结合教学实践谈一谈自己的思考和尝试。一、“红色绘典”课文假学的误区误区一:俗宜思想做育，忽视语言实赛.“红色经典''课文具有鲜明的教育价值。然而教学中，教如往往只关注文章的人物和情节，注重思想教育，忽略r对课文语言形式的品赏、实践，把语文课上成空洞说教的思想道德课.在课堂上，有的老和填鸭式地给学生强行灌输“正能量”,还有的老师先入为主地给学生“标准答案”，或拧在课堂教学的最后，让学生讲几句口号式的感受，给“思想教育”贴一“标签”。这些做法都违背了编者的意图，偏离了红色经典课文的教学目标。误区二:脱高历史背景，救学依效无趣.红色经典课文所述故事大都发生在特定历史背毋下。然而，有些教和在教学时，脱离j'课文的历史背景，只引导学生从文本捕捉信息.还有些教师教学时,为了所谓“增强文本理解”，喜欢让学生进行分角色表演文本内容。结果，由于时空跨度所引发的陌生文本环境和受到个性及时代烙印的影响，学生很难理解课文，无法与人物情感产生共鸣。表演变得不伦不类，让红色经典课文的精的变了味。整个教学显得低效无趣。误区三：1T目依胤媒介，课上喧宾夺主.部分教师因为对统编教材“红色经典”课文的教学目标不明确，对课文的历史背景不熟悉“教学时，无从下手，只好借助多媒体，让学生观看相关的影视片段。堂课时间，大部分用来看影视材料。而II，每次看完后，教师不能结合单元要素，针对文本特点组织赞析、思考，只对人物形象简单下个结论。学生只当是看热闹、走过场，教学目标也就必然落空了。多媒体教学如果使用得当，能激发学生学习兴趣，增强教学效果,但是，自目依赖多媒体，教师不作有效引导，课堂就显得喧宾夺主了。设区四:放任多元解读，背离文本思想.教学中，有些教师为了凸显学生的主体地位，尊重学生的个性化阅读。课堂上，鼓励学生对文本进行多层面解读。从某种意义上来说，这些方法有助于培养学生的阅读能力。但是，红色经典课文有明确的价值取向，个性化的解读必须坚守这类课文的精神价值和审美理想。教师一定要准确把握，正确引导，否则教学就会出现偏颇。比如：一位老师在教学£梅兰芳蓄须时，课的结尾让学生对梅兰芳拒绝演出的举动说说自己的看法。有的学生说：“我觉得梅兰芳真傻，为拒绝给日本人演戏差点丢了性命，不值得。”还有的学生说：“我认为梅兰芳身为名京剧大师，他视舞台为生命。保持一颗爱国心就行,没有必要付出那么大的代价！”一时间，老册无从应答，只好说：“这个问题我们课后探讨。”原本的课堂总结是对文本理解的深化，对人物情感的升华。但是面对学生背离文本的个性化解读，老师没有正面引导，而是选择r回避，让精彩的课堂留下了遗憾.二、“红色经典”爆文K学的策咯如何走出误区，让学生在学习红色经典课文过程中，既接受红色文化数育，又习得语言的表达形式，从而全面立体落实“立德树人”呢？箔者认为要做到以卜.几点：（一）朴克玄料，走近红色历史.“红色经典”课文有其特殊的历史背梵、时代背景和文化背景.其价值取向相当明确，不能对教材作多元化解读。学生之所以随意解读文本，主要原因是不了解历史背景。因此，教师应找准教学活动的切入点，补充必要的历史背景资料,引领学生走进文本、走近人物.只仃当学生融入文本的历史环境中，才能循着文本的思路走下去，深入了解人物形象，体会人物情感。如学者在教学为中华之唯起而读书一课时，学生对“租界”一词很陌生，很难理解“中华不振”的含义。为此，我让学生搜集关于“租界”的历史资料。课上，我让学生汇报搜集的相关资料，接着又播放相关视频.当看到租界的外国人生活奢靡，而中国老百姓却生活凄凉时，当看到租界挂出了“华人与狗不得入内'的告示时，当看到租界的中国老百姓被外国人欺侮却只能忍气吞声时，学生内心的愤怒-触即发，那一刻真正感受到了“中华不振”，体会到了周恩来当时的心情，明白了他立志的原因。可见，适时的补充历史资料，可以拉近学生与文本的距齿，使学生融入文本的历史情境中，真切地走进人物的内心，触摸人物的精神品质.由此，教师应鼓励学生通过搜集资料或观看影视作品等多种渠道，汲取更多的“红色”养分，为深入理解课文奠定基础。（二）咀嚼语方,1幡红色精君.统编教材红色经典课文无论是作品选择还是教材的编排，都是基于语文学习的立场。作品的选择不仅考虑到其思想性，还兼顾了文学性。文章大都文质兼美，其语言中渗透出强烈的感情色彩和鲜明的价值倾向.因此，教师在教学“红色经典”课文时，必须抓住关键词句，深入研读，引领学生寻找文本的思想内涵与言语形式之间的关系,获得语言与精神的同步成长。如：狼牙山五壮士一文中，有一句话:他刚要拧开盖子，马宝玉抢前一步，夺过手榴师插在腰间，猛地举起一块大石头，大声喊道：“同志们!用石头砸！”在教学时，我是这样引导学生咀嚼文本的：“同学们，这段话中哪一个词最能体现班长马宝玉的英雄气概？”学生答：“盛”。我接若问：“这个砸'可以换成哪些词？把这些词放到句子中比一比，哪一个更好，为什么？”学生换成“扔、丢、抛”等词后发现“砸”更好。这时，我补充介绍当时的揽争背景，让学生了解日寇的滔天罪行后，我又问学生.：”战士们砒卜去的仅仅是石头吗？还有什么？”学生答：“还有对敌人的满腔仇恨，与敌人血战到底的决心。“在学生充分感悟后，我引领学生带着内心感受再读这段话，学生读得义愤填膺，坚定有力。至此，学生都体会到了“砸”字包含的丰厚情感，也体会到了文本的语言魅力。再如，教学雷锋叔叔，你在哪里一课时，在学生理解文中宙锋叔叔的两个感人事例后，我乂补充需修同志其他的感人事迹，让学生模仿课文问答的句式说说。通过这样的迁移练说，不仅发展了学生的语言运用能力，也让舒脩精神在学生的心中悄然扎根。这样的教学，不是符革命精神强硬地灌输给学生，而是让学生在语言实戏中与人物产生共鸣，其切感悟红色精神。三)1.以媒介，点燃红色激情.教学“红色经典”课文时，适时辅以媒介，可以更好地促进教学。因而教师在教学中，要选择能与文本完美结合的视频、音频和图像资料，找到准确的切入点，激发学生探究文本的热情，缩短学生与文本的时空距离，唤起学牛.的情感体验，点燃学生的红色激情。如在教学七律长征一文时，为了引导学生理解“大渡桥横铁索寒”一句,笔者播放r红军过大渡桥的电影片段.当许多同学看到大渡桥只剩下13根铁链，桥下水流湍急，对面敌人的机抢正在疯狂扫射。红军战士冒着抢林弹雨，奋勇前进，许多故土中抢掉落河里的场兔时，都流下了眼泪。那刻无须多讲，学生都理解了“寒”字的意思。接着，我又播放红城颂的音乐，让学生配乐朗读课文，学生读得入情入境，对红军战士的敬佩之情油然而生。(w)拓展延伸，传承红色公因.教材是教学的范本，但不是唯一的例子。语文教学要适度拓展，红色经典课文更是如此。一方面可以拓展阅读材料。由一篇带多篇,实现群文阅读，从而巩固加深对此类文本的理解。例如学完£黄继光，可以推荐阅读罗盛教谁是最可爱的人3等，认识更多抗美援朝时的英雄人物。学完七律长征，可以推荐阅读丰碑金色的鱼钩等，了解长征时期的感人故事，更好地理解这首诗的内涵。另一方面可以开展生活实践。例如学完清贫一课后，开展“参观红色基地、采访老红军”“革命故事演讲会”“红色诗歌朗诵会”等实践活动。教学宙锋叔叔，你在哪里一课后，让学生找一找身边的雷锋，说一说他们乐于助人的事，并在全班开展“学雷锋，做好事”活动。从而进步深化文本的内涵，让“红色精神”照亮学生的生活，让红色基因一代代传承。“红色经典”是立优树人的重要载体,对学生的终牛.成长发挥着举足轻重的作用。语文教册要i度重视这类文本的教育教学功能，要立足文本，精准解读，在落实语文要案的同时无痕地渗透红色教育，努力实现思想情感与语言运用的和谐统一，让“红色经典”再放异彩！参考文纸:1黑你我.“部羯本”语文教材的陆写理念、科也与使用法议J.课程教材教法.2016(11)2陈先云,“文道统一”原则下教材选场特点及技学虐议：以统编教材中革命文化超材奂大本为例J.江苏教育，2019(73):7-10,13.3李光度.3句讲好小学话文板材中的红色经典J.读天下，2019年第17期.4仲文芳.红色烧其课文收竽森略探究CJ1.粒育，2020年第11期.