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    岳飞诗词《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》.docx

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    岳飞诗词《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》.docx

    岳飞诗词小重山昨夜寒蚕不住鸣岳飞诗词小重由昨夜寒蛋不住鸣岳飞小重山词,用艺术手法表达他抗金报国的壮志雄怀。以下是共享的岳S诗词小重山昨夜寒出不住鸣赏析,欢迎大家阅读!小重山昨夜寒蚕不住鸣昨夜寒祉不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人静静,帘外月胧明。自首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?岳飞的满江红怒发冲冠词,壮志不已,是喜闻乐见的爱国佳作。这首小重山词,改用艺术手法表达他抗金报国的壮志雄怀。岳飞抗金的伟业,不但受到赵构、秦桧君臣的迫害,而同时其他的人,如大臣张浚,诸将张俊、杨沂中、刘光世等,亦各不信任相互拆台,故岳飞有知音难遇之叹。小重山词抒写了这种感慨。小重山:词牌名。又名小冲山、小重山令、柳色新等,见钦定词谱讥置qing):蟋蟀。千里梦:指光熨中原之梦。静静(q亩。,仄声):宁静貌。元稹莺莺传:"更深入静静,月胧明:月光光明。薛绍蕴小重山:"玉阶华露滴,月胧明。"白首,三句:旧山,指家乡。三句意谓:夙愿为国建功立业,如今头已花白,家乡仍被金兵所占,难以回来。心事:指复原中原的愿望。付:付与。瑶琴:琴的美称。瑶:美玉。历代诗馀卷一一七引陈郁藏一话腴载岳飞此词,作"欲将心事付瑶筝、“知音二句:用俞伯牙和钟子期的典故,慨叹自己的志向不能实现,且没有"知音'能够理解。昨口寒夜的蟋蟀不断地鸣唱,突然惊醒我千里厮杀的梦。已经三更了,独自一人起来围着台阶行走,人声寂寂,帘外面的月亮朦胧微明。为了追求光熨故土,头发已经白了,故土的松竹也应等待得苍老了,可是我回到故土的口程却仍旧遥遥无期。想要将心事寄予在瑶琴上,但是知音难觅,即使琴弦弹断了乂有谁听呢。上片寓情于景,写思念中原、忧虑国事的心情。开头三句写秋夜梦回,意境含蓄而深厚。那是一个深秋的夜晚,梦见闩己正率部转战千里,向阔别的故土成功挺进。眼看驱除敌寇、光熨河山的志向即将实现,令感到非常兴奋和激烈。惋惜好梦不长,最终被不停鸣叫的蟋蟀声惊醒。醒来的时候,正是半夜三更。接着三句写梦醒后的悲观和徘徊,反映了现实和志向的冲突。在夜深人静之时,独H披衣起床,围着台阶来回踱步,抬头一望,只见朦胧的月色正照在窗帘之上。这里借景物的描写烘托内心的孤寂,用安静的语气叙述不安静的思想活动,显得曲折深婉,寄寓着壮志难酬的忧愤。下片抒写收复失地受阻、心事无人理解的苦闷。换头三句,慨叹岁月如流,家乡长期沦陷,归期遥遥无望。自二十岁从军,诞生入死,与金兵浴血奋战,决心"迎二圣归京阙,取故地上版图五岳祠盟记),为国家建立丰功伟业。可是十多年已经过去,头发也白了,仍未能返回故园,实现"还我河山的宏大志向。每当他想到这里,怎能不义愤填膺、忧心如焚呢?所谓"阻归程,,实际并非指山高水深,道路遥远,难以归去,而是暗喻着对倒戈派屈辱求和、阻挠抗金斗争的不满和指贡。因为当时正是秦桧弄权,气焰非常嚣张时候,不便明言,所以用含蓄的表现手法,弹出言外之意,让读者去体会。结拍三句,用俞伯牙与钟子期的典故,表达自己境况孤危,缺少指引,深感孤独的心情。据吕氏春秋本味,春秋时俞伯牙善鼓琴,唯有钟子期能从琴声中体会出他的心事。后来"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不第鼓琴1秦桧上台后,迎合赵构的旨意,对坚持抗金的主战派进行无情的打击和迫害,将他的亲信和爪牙安置在朝廷的'重要位置上,以便实现其卖国求荣的罪恶目的。这三句表达了志向难以实现的苦痛,反映了倒戈派统治下南宋的黑暗现实。曾有一段时间,对古典诗词的评论,有人以情调的品扬与低沉分高下,于是认为,岳飞这首小市山情调低沉,不如他的满江红创意高。其实,对事物的评论,应当对详细问题做详细分析,而不行以表面上的一刀切。情调昂扬的作品当然好,但不能把昂扬误作为粗犷叫嚣。情调低沉也并非消极。岳飞的满江红与小重山词均表达了他的抗金以收熨中原的雄心壮志,只因作词的时间与心境不同,因此在作法上遂不免有所差异,事实上异曲同工,又焉可用情调的国扬与低沉区分其高下呢?况且作词常是要用以兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作的幽情远旨,使读者吟诵体会,馀味无穷。岳飞因为壮志难酬,胸中抑塞,所以作这首小重山词,用沉郁蕴藉的艺术手法表达,这也正是运用词体特长,正如张惠言论词时所谓"道贤人君子幽约怨徘不能自言之情,低徊要眇以喻其致'(词选序)。对诗词评赏也应明白这一道理。缪钺所撰灵溪词说论岳飞词的绝句说:"将军佳作世争传,三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉,诸君细读小重山,与此意同。

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