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    我为自己祝福读后感.docx

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    我为自己祝福读后感.docx

    我为自己祝愿读后感为自己祝愿,是读者读祝愿得出的感悟。那祝愿的(读后感)还有什么呢?来看看细心为你整理我为fi己祝愿读后感,希望你有所收获。我为自己祝愿读后感篇一我读了祝愿这篇(文章)后,深深地为旧中国的妇女感到不平,和对旧封建社会宗教制度剧烈的不满。祥林嫂之死,其最凄惨处不在于她物质上的贫困和精神上的痛楚,而在于造成物质贫困和精神痛楚的缘由竟是自相冲突的、不通的封建礼教。不但它的夫权主义和族权主义相冲突,而且它的神权主义又与夫权主义和族权主义相互冲突(阎王不惩处强迫妇女改嫁者)。这种荒诞和野蛮的可怕还在于:广阔群众的思想的麻木,在牺牲的弱女子的的悲剧面前,尽然没有一个人,包括和她同命运的柳妈以及一般群众(如冲茶的短工)表示怜悯,更没有任何一个人对如此荒谬的封建礼教表示生气,有的只是冷漠,甚至是冷嘲。更为令人毛骨悚然的是,这种麻酹性甚至对于受害者也足一样,连祥林嫂自己也不觉得有什么不合理。祝愿中主要反映了主子公祥林嫂凄惨的一生。她是一个典型的旧中国妇女,她勤劳和善,对生活一无所求;她饱受封建势力、封建礼教、封建宗法制度的摧残,最终凄然无告地静默死去。我为自己祝愿读后感篇二(故事)起先是讲祥林嫂死了丈夫后,仍在家任劳任怨地啊作。而她婆婆却在她堂伯的诱利下想把她嫁掉为她的小叔娶亲。可见,旧中国的妇女是没有H由、没有权利去追求臼己的华蜜的,一切均由长辈去支配,实在是可悲。当她逃到鲁四爷家中做帮工时,乂因她是寡妇而遭到鲁四爷的厌烦。原来在他家做个女工也算不错,但好比不长,最终还是逃不脱她婆婆的手掌心,被抢回去塞进花桥嫁到山坳里去了。当时的妇女是一头任人宰割的羊一样,毫无投生的机会。祥林嫂最终还是认命了,她与后夫结婚时向地主借了钱。夫妻辛勤地劳动,挎来的钱仍不够还,反而越滚越多,财主追债没钱就要封屋。就在追债的这一天,祥林嫂失去了一切,儿子被狼吃掉了,原来己卧床不起的丈夫也被活活气死。屋被收走了,祥林嫂一无全部。封建社会地主阶级的剥削制度是何等残忍埃它贪得无厌,不顾一切,运用各种手段来对无产阶级农夫进行剥削。祥林嫂其次次出现在瞥家时,并没有得到鲁四爷的怜悯,可怜,反另他更厌烦。每次过年的祭忌品都不让她碰,说她的手不干不净,她碰过的东西祖宗会不吃。祥林嫂精神乂受到一大打击。可见旧中国对封建迷信中毒之深又如播种一样散在当时人民的脑子里,使它们在这种黑暗的环境中生根发芽、生长繁殖。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工钱拿去捐了门槛,以为用门槛作为E1.己的替身,让人踏、万人跨就会赎了"罪)争得做人的资格,莫非当时的妇女还不如一根门槛吗?最终,由于过多的精神压抑,使洋林嫂崩溃了,这更使得件四爷厌烦,终被他辞退了。祥林嫂只能匏行乞度口。然后在一个风雨交迫的日子,在一个人人祝愿的大年夜中死去。她死之前还记忆犹新说:"人死后究竟有没有灵魂,而鲁四爷却说她不迟不早偏偏在大年夜中死去,可见她是一个谬种。莫非人有选择什么时候死的权利吗?枉他还是个读书人呢!可见,当时人民受的是严峻的封建宗法制度的摧残。祝愿中所描绘的鲁镇,就是封建迷信思想统治下中国农村的缩影。祥林嫂在年终祝愿中无限凄苦地死去。而压迫者却在兴致勃勃地为自己祝愿。这一典型环境深刻揭示了旧中国尖锐的阶级对立。突出了悲剧产生的历史背影和社会腐-败无能的根源。伊迅是站在辛辣讽刺和批判现实的立场上写这篇小说的,祥林嫂凄惨的命运和财东家奢侈的祭祀祝愿形成显明的对比,这正是中国二三十年头穷人富人生活状况的真实写照,正是在这种对比中揭露和批判社会的黑喑和不公。小说中祥林嫂每况愈下的命运都通过祝愿的特定场面来体现,捐门槛是对死后来生的一种祝愿和希望,最终连这个希望都破灭了,那么,穷人的"福从何而来?鲁迅留给读者一个深深的思索和问题。新中国成立了,祥林嫂的类似悲剧也不会再重演,旧中国的黑喑也会绝迹。我们是时代的新人,应有时代的精神,应英勇地向我们自己的志向追求、拼搏!我为自己祝愿读后感篇三第一次读祝愿的时候,记得读完后印象最深的当然是祥林嫂,那个时候总觉的她是那么的不幸,总觉的是老天在和她开玩笑,亦或是她上辈子做了太多的坏事,这辈子要用一生的时间来补偿。而今,学完祝愿之后,当时的想法一下子消逝了,在怜悯祥林嫂的同时也相识到祥林嫂的命运不是偶然而是必定;更不是老天在和她开玩笑,而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。我真想对祥林嫂说一句:"祥林嫂,你真傻,你不该去反抗,纵使你有千万种委屈。祥林嫂的命运,怪不了别人,怪不了四爷的顽固,怪不了婆婆的H私,怪不了柳妈的无知,要怪就怪她不懂得男尊女卑.,不懂得逆来顺受,不懂得听天由命。祥林嫂肯定知道她自己摆脱不了凄惨的命运,可她就是要反抗,殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经布下了天罗地网,几千年的封建礼教和封建制度已经是如此的根深蒂固,企容她这区区的一个弱女子就能变更得了?它们是如此的宏大,宏大到连庙祝都厌弃她去捐门槛。贞德她不该顶撞封建制度,她错就借在没有相识到H己是如此的渺小,没有相识到命运不是自己说怎样就是怎样"然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也都不错。你为何要再回鲁镇呢?你不来该多好,既不会惹人厌弃,也不会落魄成为乞丐冻死在街头,如此一筋双雕的事你为何不去选择?再读祝愿心情更是百感交集。封建制度的种种恶行,让人从骨子里痛恨,"人吃人的现实更让人咬牙切齿。从祥林嫂身上,我们看到了旧中国百万;劳动妇女的凄惨遭受,全部的一切都证明着:封建思想是社会中的一个毒瘤,我们必需彻底的把它根除,决不能手软!再次,我们应当庆幸,庆幸自己生活在当今的年头,没有封建的毒害,现实中祥林嫂的命运不会重演,品占论今,我们应当引以为鉴,让这个社会朝想更光明的方向进展。我为自己祝愿读后感

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