学术道德规范与人文素养学习心得.docx

学术道德规范与人文素养学习心得近年来，针对高校学生的指责声时有发生，主要有以下几个方面：当代高校生学术造假，违反学术探讨H的，急功近利，粗制滥造，热衷炒作，更有甚者丢失学术道愎，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利：是非界限模糊、道德观念淡薄、自律意识弱化、诚信品质欠缺；过分追求特性自由和自我实现，而对社会的须要、国家的号召和集体的利益较少考虑；不再踏好用功，勤奋学习，而追求享受玩乐，花钱大手大脚，对父母的圾辛和良苫专心缺少理解：自由散漫，不讲公共更生，不守公共秩序，而较少顾及对环境和他人的影响这些行为和现象.虽然这些现效只属个别，但若不加以制约，将严竣污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。这些问题的出现和存在，也在肯定程度上反映出当代裔校生人文素养和学术道德方面的欠缺。面对科学技术的迅猛发展和人文精神的失落，世界各国都起先重新谛视人文素养教化的重要价值”提高高校生的人文素养成为世界各国高等教化改革的热点。加强而校学生人文素养的教化和学术道德的培育，有利于人的白由全面的发展，有利高级劳动力综合素养的培育，是高等教化改革的方向之一：推动高校的人文素养的教化和学术道馆的培育，能够适应培育具有高尚人格的社会主义建设者和接班人的须要：能够为教化者实施素养教化、受教化者接收素养教化，从而为提高的校生综合素养供应理论基础和思想方法的指导：有利于帮助高校生提高创新实力、语言表达和写作实力、自知之明、人际关系和合作精神等方面的素养和实力：可以找到现今高校生人文素养的教化和学术道德的培育方面存在的问题及其缘由，有针对性地提出全面、系统、可行的解决方法，克正实现素养教化的目标.当代高校生是祖国将来的株梁之才，其道德水平及亲养的凹凸将在肯定程度上影响国家的走向，民族的复兴.开设学术道德规范和人文素养这门课程，一方面响应国家对高等教化的改革，另一方面也警示我们时刻牢记使命，争当一名合格的高校生，为祖国的旺盛更兴做出自己应有的贡献.通过这门课程的学习，我对目前社会存在的一些学术道馆及人文素养方面的问题有f大致的J'解,也相识到了学术道德规范及人文素养在科学探讨中的重要性.课程中老师通过一些案例向我们介绍J'科研活动中的一些不端、不当行为，以及该行为造成的不乩后果，加深/我们对学术道德和人文素养的相识。本课程的开设对提高个人的人文素养具有重要的,意义，它使我相识到在我们日常的学习中我们应当更注意和完善学问结构，深刻地体会到J'自然科学学问和人文社会学问如同人的两条腿，缺-不行。只具备自然科学学问而人文社会科学学问缺乏，往往会给个人的工作和学习带来意想不到的麻烦和障碍。很多网名的科学家都具仃特别深厚的人文社会科学学问的修养。这种修养不仅为他们的学习、工作和探讨供应了便利,更重要的是还往往激发了他们的创建灵感.爱因斯坦就说过：我从音乐中得到的东西远远多于从书本中得到的。这门课程使我们懂得人文社会科学学问对于从事自然科学的探讨、学习和工作都是必不行少的。通过本次学习，加深了我对学术道德的相识。学术道他是保证学术正常沟通、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。在日常的学习生活中，我们应当做到以下几点：1、在学术活动中，必需做重学问产权，充分敬重他人已经获得的探讨成果：引用他人成果时照实注明出处：所引用的部分不能构成用用人作品的主要部分或者实侦部分：从他人作品转引第三人的成果时，照实注明转引出处：2、在课题申报、项目设计、数据资料的采集与分析、公布科研成果、确认科研工作参与人员的贡献等方面，遵守诚恳客观原则。搜集、发表数据要确保有效性和精确性，保证明验记录和数据的完整、真实和平安，以备考查。公开探讨成果、统计数据等，必需实事求是、完整精确。对已发表探讨成果中出现的错误和失误,应以适当的方式予以公开和承认：3、对自己或他人的作品进行介绍、评价时.应遵循客观、公正、精确的原则,不得徇私舞弊或谋求不正值利益：在充分驾驭国内外材料、数据的基础上，做出全面分析、评价和论证，不得有意拔1或压低被评价成果的价值；4、在科技探究中，必需一丝不苟地记录并照实报告试验结果和统计资料；5、合作作品应依据在学术成果产生过程中所做贡献的大小原则确定著名的先后，但另有学科著名惯例或作者另有约定的除外。全部署名人应对本人完成的部分负责，合作探讨的主持人对探讨成果整体负责，指导老师经批阅同点:后为通讯作者，老师应负主要责任：6、科研项目的负责人和参与人必需是该项目的实际探讨人员。7、敬重探讨对软（包括人类和非人类探讨对&）.在涉及人体的探讨中，必需爱护受试人合法权益和个人隐私并保障知情同意权：8、不窗利用科研活动谋取不正值利益。正确对待科研活动中存在的干脆、间接或潜在的利益关系。再者，通过本次学习，我充分相识到科研诚信建设的建要性。它是科技创新的基石，是社会主义精神文明建设的近要组成部分，是弘扬科学栉神的重要举措，是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求，是营造良好的科研环境、提升自主创新实力、建设创新型国家的迫切须要.作为一名在校探讨生，我肯定以规范泮格约束自己，严格遵守国家相关法律，格守学术界公认的基本学术道憔规范，不侵扰他人学问产权.以严谨踏实的学风和笃信诚恳的原则从事科学探讨。硕士探讨生阶段是学术素养养成的重耍阶段，恪守学术道德规范要从日常学习、探讨的每一个细微环节做起.最重要的就是诚恳正直，包括敬重他人的探讨成果，正确引用：探讨成果、统计数据等完整精确：署幺真实，对自己的探讨成果负责.总的来说，通过这门课程的学习，不仅加深了我时学术道馆及人文亲养的认知与J'解.也端正J'我的学习看法,在今后的学习中，我将时刻严格要求自己，注意自身素养r道德的培育，争当一名合格的探讨生，为社会贡献自己的力气。关于学术道德规范学习心得科研诚信主要是指科技人员在科技活动中弘扬以追求直理、实事求是、崇尚创新、开放协作为核心的科学精神，遵守相关法律法规，恪守科学道德准则，循科学共同体公认的行为规范。人所共知，学者的本职工作就是从事学术探讨，而良好的学风则是保障学者的学术航向的前提.这也都是一个学者之所以成其为学者、学术之所以成其为学术的常识。作为者年而校生，我们是民族的将来，是建设社会主义和谐社会的主力军，是社会诚信的实践者。“青年信于世界，则国信于世界”,因此我们青年高校生应当担当时代重任，做诚恳写信的典范，拒绝在学术道德中迷失自我。当今社会是个市场化越演越烈的社会，我们的切都在步步的走向功利性。而就连最崇高的学术界也难免受其荼毒。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。些学拧违反学术探讨目的，或急功近利，机制滥造：或媚于世俗，热衷炒作：更有甚行，丢失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现.象虽属个别,但若不加以制约,将严峻污染学术环境，影响学术声誉,阻篇学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。学术道德和学术规范是科学探讨工作拧应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常沟通、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。中国是礼仪之邦,诚信则是修身安邦的基石。我们必需从今时此刻做起，加强自身的道饱素哧建设，与学术腐败作斗争，建立一个和谐纯净的学术氛困，这不仅是仃利于自身，也是有利于社会的。因此，作为一名硕士探讨生，在刚入校门时就学习学术道德规范是特别必要且刚好的。通过本次学习，我相识到以下儿点：<）在学术探讨中，充分敬重他人已获得的探讨成果，敬重他人的学问产权：引用他人的成果时必需注明出处：（二）学术成果的发布、发表应通过正常渠道,如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等：（三）对自己或他人的作品进行介绍、评价时.，应遵循客观、公正、精确的原则，不得徇私舞弊或谋求不IE值利益：在充分驾驭国内外材料、数据的基础上，做出全面分析、评价和论证，不得有意拔高或压低被评价成果的价值：（四）在科技探究中，必需一丝不苟地记录并照实报告试验结果和统计资料：（五）合作作品应依据在学术成果产生过程中所做贡献的大小原则确定署名的先后，但另有学科著名惯例或作者另有约定的除外。全部署名人应对本人完成的部分负贲，合作探讨的主持人对探讨成果整体负责，指导老师经批阅同意后为通讯作者，老师应负主要责任；（八）科研项目的负责人和参与人必需是该项1.的实际探讨人员。通过这次学习，我充分相识到科研诚信建设的或要性。它是科技创新的基石，是社会主义精神文明建设的重:要组成部分，是弘扬科学精神的班要举措，是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求，是营造良好的科研环境、提升自主创新实力、建设创新型国家的迫切须要.作为一名在校探讨生，我肯定以规范严格约束自己，严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道趣规范，不侵扰他人学问产权，以严i革踏实的学风和笃信诚恳的原则从事科学探讨。硕士探讨生阶段是学术素养养成的重要阶段，恪守学术道德规范要从日常学习、探讨的每一个细微环节做起。最政要的就是诚恳正直，包括敬应他人的探讨成果，正确引用：探讨成果、统计数据等完整精确：署名其实，对自己的探讨成果负责。“维护学术规范，严守科学道德”学习心得体会在学校开展的探讨生学术道镌规范的活动中相识到：作为一名在校探讨生，我们要做到诚信科研，不弄虚作假，诚恳笃信。学术道博和学术规范是科学探讨工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常沟通、提高学术水平，实现学术枳累和创新的根本保障。中国是礼仪之邦，诚信则是修身安邦的基石。我们必需从今时此刻做起，加强自身的道德素养卷设，与学术腐败作斗争，建立一个和谐纯净的学术双围，这不仅是有利于自身，也是有利于社会的。通过本次自学，我学习到以下几点：（一）在学术探讨中，充分敬重他人已获得的探讨成果，敬重他人的学问产权：引用他人的成果时必需注明出处；（二）学术成果的发布、发表应通过正常渠道，如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等：（）对自己或他人的作品进行介绍、评价时，应遵循客观、公正、精确的原则，不得徇私舞弊或谋求不正值利益；在充分驾驭国内外材料、数据的基础上，做出全面分析、评价和论证，不得有意拔裔或压低被评价成果的价值：（四）在科技探究中，必需一丝不苟地记录并照实报告试验结果和统计资料：（五）合作作品应依据在学术成果产生过程中所做贡献的大小原则确定著名的先后，但另有学科署名惯例或作者另有约定的除外。全部著名人应对本人完成的部分负责，合作探讨的主持人对探讨成果整体负责，指导老师经批阅同意后为通讯作者，老郎应负主要责任：（六）科研项目的负责人和参与人必需是该项目的实际探讨人员。再者，通过学习，我充分相识到科研诚信建设的近要性.它是科技创新的基石，是社会主义精神文明建设的重:要组成部分，是弘扬科学精神的近要举措，是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求，是营造良好的科研环境、提升自主创新实力、建设创新型国家的迫切须要.作为一名在校探讨生，我肯定以规能严格约束自己，严格进守国家相关法律，恪守学术界公认的博本学术道德规范，不侵扰他人学问产权，以严谭踏实的学风和笃信诚恳的原则从事科学探讨。硕上探讨生阶段是学术素养养成的近要阶段，恪守学术道德规范要从日常学习、探讨的每一个细微环节做起。最dt要的就是诚恳正直，包括敬无他人的探讨成果，正确引用：探讨成果、统计数据等完整精确：著名应实，对自己的探讨成果负责。我们深信，只要师生同心同德，实事求是，努力创新，肯定能营造出一个恒久的求是的明天。论学术素养的概念、要素与培育问题一个科研者假如缺乏较好的学术素养，是难以取得学术探讨的重:大成果的。一个具备了无畏精神、独立意识、批判思维和勤奋看法的科研者，必将在学术之路上走得更远。一、学术素养的概念学术素养是指学术探讨者在探讨过程中应具备的素养和修养，它是学术活动持续进行的内在动力，也是探讨者高尚学术品德的体现。学术素养体现出探讨者的文化自信念和独立的科研实力，它是在长期的学术探讨中渐渐培育的精神品质，它是一种探讨习惯的长期枳累，是取得武大探讨成果的保证。二、学术素养的要素学术素养保罗万蜜，但它的中心要素比较统一。其包括无畏的精神，独立的意识,批判的思维和勤奋的看法.（一）无畏的精神“无畏”一词，从字面上讲，表示无所畏惧的涵义。它的外延是指不畏惧权威的相识,不畏惧探讨过程的艰辛，不畏惧结果的不如人意，不畏惧于世人的冷嘲热讽.它主要体现在：一是对于已有的探讨成果或定论，无畏惧它的社会影响力和公认度，一旦发觉其中的瑕疵或谬误，敢F追求真理，探究新知.二是科研过程中，探讨的艰辛和曲折，会不断地消耗探讨者的时间和精力，甚至，一段时间的努力，其结果可能一无所获,失败所带来的苦痛.失败所遭受的非议，等等,面对这样的现状而无所畏惧,不被主观和客观的因素所制约,仍以一种无畏的科研精神去奋斗，去上下求索。（二）独立的意识独立的意识是一种科研习惯，保持独立性和独立的意识，才能激发探讨者科研的潜能那种“搭顺风车”和一稿多投、代发代写等现象的存在，旨在恶化科研诚信之风，扰乱'科研规范化的秩序。独立的意识在F使科研者保持这样的一种习惯,在科研成果展示的步骤上，保持实事求是的科研诚信看法，以独立作拧或第作者的身份发表学术著作，自觉规避“搭顺风车”和作“伪注”的观望。独立的意识还是种科研自信的表现。探讨者应依据课题或项目的难易程度，确定科研参与者的人数。荣承高效的原则,尽可能地让少数真正有实力的探讨者参与课题，使最终胜利能真正展示出探讨者自身的价值，这是科研发展的正态之势，也衡员科研者学术素养的标准。（三）批判的思维批判的思维，简言之，就是怀疑的精神.由千真理具有时代性和阶段性，所以常抱有怀疑之思维，为助于更好地追求真理。子无疑处生疑，常思问题,会使得相识更加深化。不盲从既有相识，可以通过实践的方式,检验已有真理或探讨成果的现实价值，从而丰富已仃相识。对于人文社科类探讨，文献法是一种通用而普遍的探讨方法。对于中外古今学拧的论述与成果，它们的相识都是阶段性的，相识的主观性和相识活动的阶段性，确定了相识是须要不断地深化。因此，从感性相识向理性相识升华的过程中，侦疑、怀疑、敢想、敢问的学术看法显得至关重要。对于前人结论性的相识，应重视其推理推断的过程，分析成立的条件和背珏。批判的思维表现在阅读文献时，可以通过红色、黑色等笔做不同的桀记,遇到不同自己观点时,可以以批注的形式做旁批，这种“批注式”阅读法是批判性思维的种表现形式。笔后有这样的体会，长时间的“批注式”阅读实则是种启发性和联想性思维，是种积累原始素材的有效良策。人的思维会随心情的波动而呈现灵敏与迟钝之分,刚好地记录阅读文献中的兴侪点，有助于形成独到见解，尽管仃时这样的“批注”不够科学和合理，甚至出现谬论，但是它基露出探讨拧自身的弱性，有利于探讨者的改正。这样的借误往往是将来通向胜利之路的铺脚石。（四）勤奋的看法勤奋的看法对于科研特别肃要。韩愈曾说，行成于思而毁于随，业精于勤荒于皑。无论你怎样的怀疑与批判，无论你是独立的探讨还是团队的合作，想法存在于头脑之中，不勒于写作，不勘于修改，不勤于阅读与思索，全部一切努力都会因懒散而使探讨滞后。今日事，今日毕，现在有时间和精力去做的探讨不做，过后往往会致使你投入更多的时间和精力去弥补.因此，勤奋的看法会让你收获很多，甚是意外或惊喜。一个有所建树和影响力的科研人员，是应当具备以上的学术素养的,甚至还超越J'以上学术素养所包涵的内容,一个真正恭爱与钟情r学术探讨的人，也必将成为拥有崇尚学术素养的人，他的成长不仅是学术科研的发展变更的结果，更是他内心德行与外在行为的和谐完备地统一。三、学术素养的培育如何培育一个人的较高地学术素养呢？愚认为，概括之，“勤学、好问、善思、多写、常改”。（-*）勤学“勤学”的意思就是说桔爱学习，乐r学习，沉醉其中，乐不知疲状态.在当今，这样一种主动状态受以下因素的影响：第一，学习对象的确立.“三人行，必有我师焉”、“独学而无友,则孤陋而寡闻”这是古训,今日读来，仍感有用。现代的班级授课制模式，为我们找寻到志同道合者供应F良好的契机,和自己喜爱的同学、老师成为好挚友，常常和挚友闱聊，互述心得与感想，这也是一种勤学乐学会学的表现，不肯定就是非得呆在教室里，捧着节本学习才叫学习呢？其次，学习工具的选择.以计算机为核心的信息技术的发展，变更J'现代人学习和生活的方式。生活丁”已时代”的我们，应充分利用时代发展的先进胜利，改进我们的学习方式,以前，人文社会科学类的探讨更多地采纳文献法，现在，可以利用好电脑。通过上网查询资料，结交学术圈内人士，与国内外学术人进行沟通，这是一种快捷有效的学习方式.现代的学术探讨除j'须要运用传统的文献阅读法，调查法，历史探讨法等，还要利用好网络资源.笔者在进行学术探讨时，通过开博客，写日志，相识/一些国内学术探讨者，其中还有一些期刊的编辑.这种人脉资源的拓展，对于后续的学术探讨也是极为有利的。因此，当下，既须要继承传统学术探讨学习工具的运用，又要运用好网络技术，让技术更好滴服务科研。第三，学习方法的运用.学习方法的敏捷运用，是提高科研成效的保证.对r探讨生而言，针对刚入门的或入门不久的探讨生而言，方法尤为Ig要,它是培育学术自信念和学术探讨爱好的重要影响因素。向同伴、导师，同行学习这是一种方法，还有参与学术会议，开展学术沙龙，学术辩论赛等形式也是学术探讨的方法，与有些抽象的学术进行不同层面的接触，增加你与学术的密切感，让学术成为探讨生生活的部分，而非束之高阁的理论。第四，从实践中学习。假如你是探讨教学论的，你可以选择所中小学进行学习。假如你是探讨高等教化学的，你可以去所殷高校实习。只有理论化的学问用于指导实践，并在实践中不断地丰富和完善理论，这才是学习，甚是科研的应有自归。（二）好问对于“学问”诃,笔者有两种戏谑之谈。日：“学问学问，边学边问J二日：“学问学问，学会提问。”诚然，此等说法只供茶余饭后之谈，方不能等大雅之堂。爱因斯坦曾说，提出问题往往比解决问题更难，更重要，更有意义。学会提真问题，规避伪问题，说来简单,做来难。对于人文社科类的探讨而言，发觉问题的方式方法很多。总结如下：1.国家哲学社会科学网，国家人文社会科学探讨办公室，国家教化发展报告，国家级试验室，探讨中心,科学院所等资源库，均是科研问题诞生地.这些资源库往往会通过网站形式公布于民.时常阅读和查阅，就会发觉国家和政府的关注点和社会焦点，而这些关注点往往是对社会生活各个方法的呈现。而这些问题也往往具仃较高的探讨价值,可以解决社会中的现实问题。（三）善思读书如同吃饭，读书不思索等于吃饭不消化。思索一是为了巩固旧学问，二是为了发觉新学问。读书的过程是枳累学问的过程，思索的过程是消化学问的过程.（四）多写写作可以培育一个人的思维实力，还可以熬炼一个人的表达实力。平常多写，就可以训练自己思维的灵敏度。现代生活的变更，让我们可写的东西特别繁多，而且写作表达形式也丰富多样。尤其是网络技术的发展“你可以写小说、诗歌、散文、戏剧、富言、词赋等，也可以写日志、微博、帖子等，你可以写亲戚挚友，邻居邻居，也可以写自我成长，内心楮感等，你可以写古论今，也可虚构描述多写可以培育我们成为一个酷爱生活，视察生活的人，可以使我们成为情感丰富的人，可以让我们成为表达的高手。（五）常改好文章不厌多改.一篇文章往往受到作者学问、表达实力、视野、环境等因素的作用，因而难免会有瑕疵,把己写好的文章反史地阅读，分时间地读，往往会发觉文章的错误.有时会有错别字，有时标点符号错误，有时是语法错误反或反或再反复，直到自己满足为止，而此种状态，也正是一个人学术实力的极限值这时，你还可以请优秀的老牌或同学帮你修改，因为不用读者的视角不同,文章的质量就是可以鉴别出来“待同学或老师改阅完后，自己还可以综合别人的看法再修改，直到最终满足为止.至此，一篇颇有质量的文章就诞生了。