小学统编教材中文言文教学之我见 论文.docx
小学统编教材中文言文教学之我见摘要:统编教材全面推开后,古诗文一直就是个热点。统编教材选文,行文简练,所选文章大都蕴含着大智慧。有益于学生在从形式到内容循序渐进地接触文言文过程中,熟悉文言文的语言,积累文言文的语感,喜欢文言文的形式,习得文言文的阅读方法,提升阅读文言文的能力,从而为第四学段进一步深入学习文言文打基础。关键词:小学,统编教材,文言文,教学引言:2019年9月,和大多数老师一样,我成为小学语文统编教材的第三批实践者,期待又迷惘!2020年11月2至6日,我校第11届教学开放周曾就教材中的文言文教学进行了有益的探索。从司马光到精卫填海;从书戴嵩画牛到古人谈读书,四节课,精彩无限,收获良多。活动结束,我在思考:小学统编教材中文言文该教什么?怎么教?话题有点大,带着自己的理解,写下自己的思考。一、文言文是什么?统编教材全面推开后,古诗文一直就是个热点。一些杂志上撰的文,和我们日常交流时一样,偶尔一会文言文,一会小古文。引发了我的好奇:文言文是什么?现代汉语与这个话题相关的有三个词条:一是古文;二是文言;三是文言文。古文有两个义项:一是指五四以前的文言文的统称,但不包括起于汉末,盛行于南北朝,讲究韵律、修辞、形式的骈文。二是指秦以前的字体。文言是指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。文言文是用文言写的文章。教参定为文言文,是有道理的。两者合而为一,文言文是不是可以理解为:是基于古代汉语改造的书面语言,是过去的中国人用书面的语言文字来记录他们的喜、怒、哀、乐;学习、思考、创造等等的文章。二、小学文言文里有什么?大家都知道,统编教科书增加了优秀传统文化教育的比重。权威的数据是统编版小学语文12册共选优秀古诗文129篇,涉及文言文14篇。与之前的苏教版教材比,增加了14篇。年级内容三年级司马光0守株待兔四年级精卫填海王戎不取道旁李0文言文二则(囊萤映雪回铁杵成针)五年级少年中国说谈读书胴自相矛盾杨氏之子六年级文言文二则(伯牙鼓琴.书戴嵩画牛)文言文二则(学弈回两小儿辩日)注:上表内容来自统编小学语文教材5-12册从上表可以看出,统编教材中的文言文编排,从三年级到六年级,跨两个学段。从一册一课到一册两课,从浅显的人物、寓言、神话传说故事到哲理性思辩,行文简练。所选小文章大都蕴含着大智慧,有益于学生在从形式到内容循序渐进地接触文言文过程中,熟悉文言文的语言,积累文言文的语感,喜欢文言文的形式,习得文言文的阅读方法,提升阅读文言文的能力,从而为第四学段进一步深入学习文言文打基础。三、小学文言文教什么?2019年10月,有幸参加浙江杭州“千课万人”的学习,众多的专家报告中,有个词语让我印象深刻:课后练习。并指出一线教师若能紧扣课后练习来组织课堂教学,是行之有效的。统编小学语文教科书编写组编写的国家统编小学语文教科书教学指导一书,编写组老师们针对选入教材的文言文,从朗读能力、理解能力、概括能力、欣赏能力、积累能力五个方面对14篇文言文进行逐一梳理,是有道理的。1 .朗读能力。阅读能力具体要求跟读,读好词句间的停顿课后练习跟着老师朗读课文,注意词句间的停顿司马光把课文读通顺,注意读好释其耒而守株守株待兔朗读通顺,读好重点句子能正确、流利地朗读课文正确流利地朗读课文精卫填海文言二则正确流利地朗读课文,做到连贯而有气势少年中国说朗读连续,读出语气集体朗诵和同学集体朗诵课文(同上)2 .理解能力。借助注释,用自己的话讲一讲这。个故事司马光借助注释,用自己的话讲故事。借助注释,读懂课文借注注释读懂课文守株待兔结合注释,用自己的话讲讲这个故事理结合注释,用自己的话讲故事。四上精卫填海解能力王戎不取道旁李借助注释,理解课文中每句话的意思四下文言二则借注注释,理解每句话的意思。用组词的方法理解古今词义。回照样子,根据课文内容填一填。四下文言二则下面加点字的意思和现在的常用义不一样,结合上下文猜一猜,再查资料验证。五上谈读书用结合上下文猜测,查资料验证的方法理解古今异义词。3 ,概括能力。阅读能力具体要求课后练习1 .说说为什么树在道边而多子,此必苦李(四上).结合注释说说课文的意思,再回答下面的问题。课文用哪些词语来选美少年2根据课文内容,回答问题。中国?少年中国和中国少年有什么联系?(五上)3 .借助注释了解课文的意思,说说从如概括能力些地方可以看出杨氏之子的机智与幽默。(五下)L选做:这篇课文诉说了一百多年前的梁启超的强国梦想。结合今日这中国,你认为他的心愿实现了吗?和同学交流。(五上)0的哪些读书方法对你有启发?(五上团谈读书).联系自己的读书体会,说说课文中联系生活,表达观点。4 .其人弗能应也的原因是什么?生活中有类似的事情吗?(五下自相矛盾)5 .评鉴能力。阅读能力具体要求课后练习说说那个家规为什么被宋国人笑话。(三下)评根据文本谈感受。鉴能力人们通常在什么情况下赞扬精卫填海的精神?联系生活谈感受。3伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世复为鼓琴者说说这句话的意思,再结合资料袋和同学们交流感受。结合资料谈感受。评价语言(六上)这篇课文和其他课文在语言上有什么不同?(三上)在两小儿辩日中,两个小儿观点评价表达分别是什么?他们怎样说明自己的观点的?(六下)6 .积累能力。阅读能力具体要求课后练习三上:司马光0三下:守株待兔积累四上:精卫填海王戎不取道旁李0四下:文言文二则(囊萤映雪铁杵成针)五上:少年中国说谈读书函能背诵全文力五下:自相矛盾杨氏之子六上:文言文二则(伯牙鼓琴回书戴嵩画牛)0六下:文言文二则(学弈回两小儿辩日)通过上面五个表格的梳理呈现,我们不难发现统编教科书借文言文阅读对学生的能力训练着重指向以下三个方面:一是能力要求。统编教科书文言文是从朗读能力、理解能力、概括能力、评鉴能力、积累能力五个方面来加强学生文言文阅读能力的培养。各能力从低到高呈螺旋梯度上升。特别是对学生概括评鉴能力的培养,课后习题所涉问题,事实性问题越来越少,诠释性问题越来越多;陈述性问题越来越少,延伸性问题越来越多;认同性问题越来越少,开放性问题越来越多。说明教材在教学方向上引导着我们在课堂上要多让学生体验、多练习思考,多练习表达,在传承优秀传统文化的过程中,以建构属于孩子们特色化的儿童语言,发展他们的思维能力,引导他们发现、继承与创造美。二是注重方法指导。如理解能力中的借助注释、用组词的方法、联系生活理解词语等,引导学生多学习策略,让新课改提出的:要转变课程功能,从单纯注重传授知识转变为引导学生学会学习、学会生存、学会做人这一纲性要求在文言文的教学中落在实处。三是注重学生的语言积累。上表中的14篇文言文,除四下2篇,六上1篇外,共11篇要求背诵。14篇文言文我们到底该教什么,结合上表及分析,应该一目了然。四、小学文言文研什么?千里高台,起于垒土。学生文言文学习能力的最终形成,不可能一蹴而就。统编版教材很有意思,它有专门的童话单元、神话故事单元、小说单元,文言文却是散落在其他主题单元里面的。为了更好地组织教学,这就需要我们老师在研读教材时既要关注这一文体,又要纵向了解14篇文言文教学的起点及终点,还要关注单元导读页。单元导读是统编版教材使用的“指南”,清晰地明确了每个单元的人文主题,定位了每个单元重点的读写目标,细化了每课的具体任务。走实每一单元,学好每一课,一课一得,得得相连。我想,不仅是文言文,对于每课的文本的研读是不是可以围绕以下四个方面走:L研读教材过目标关。这是这篇课文要教什么,要达到的教学目标,到底要从哪些角度去设计,应该要清楚,这是和苏教版教材不同的地方,教学目标要明确许多,包括教学内容要明确了许多。以精卫填海为例,我们来看苏教版精卫填海的教学目标:12.理解故事内容,感受故事的神奇。.背诵课文,并能用自己的话讲讲精卫填海的故事。再看统编版精卫填海的教学目标:2.借助注释,理解故事内容,感受故事的神奇。.试理清故事脉络,运用注释,用自己的话讲讲精卫填海的故事。对比,我们发现,统编版不仅仅关注了学生的达成,还在目标中暗示了我们教师,可通过哪些策略方法帮助学生达成。如目标1中就提示你要借助注释;目标2中就提示你一要理清脉络,二要运用注释。这样的方法策略如何从文字化为具体可操作的课堂阅读支架,如理清脉络何找支架?用表格?鱼骨图?线路图?细读,游、溺、为、衔、埋这五个文言动词是个不错的选择,起因、经过、结果尽在这五字中。理清了,故事也就出来了。怎么借助?条条大路通罗马,每个教师都有自己的理解或最擅长的东西,适合自己的,是最好的。2.研读教材过内容关。一说到内容,大家可能想到了,这篇文章讲到了什么。如果只有这种想法,只能说,你没读懂教材。研读教材,这应该是目前一线教师在教学统编教材时最紧迫任务,但也是大家漠不关心的任务,穿着新鞋走老路的现象还是常态存在的。还以精卫填海为例,说说读内容:我们必须颠覆一下认知:山海经不是一部故事书,而是一部记录山川、物产、风俗、民情的地理著作,虽然它里面记录着许多神奇的故事。山海经包括山经海经。而精卫填海出自北山二经中的发鸠山一文,本为介绍发鸠山。故开篇,承接上篇:从神jun山向北走二百里,就到了发鸠山。那发鸠山有什么值得记录的?一木一鸟,太神奇。书中有载:又北二百里,日发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名日精卫,其鸣自言交。木是柘木,珍贵。网查一下,柘木是有文化内涵的。我国历史上名贵木料,许多历史文献都有记载,值得细读,其它山经中应该有记载。鸟是精卫,神奇。精卫啥样?其状如乌,文首、白喙、赤足”。柘、精卫,发鸠山上两神奇之物。我猜柘,应该是其他山经有介绍,忽略。故重点介绍了精卫。读到这里,你也许会想,那精卫怎么来的?用一个是承接上文,为我们串起一个神奇的故事:是炎帝之少女名日女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以埋于东海。既然介绍山,以精卫埋海结束,是不是不合情理?读到这,有疑问吗?其实,这发鸠山结尾还有一句:漳水出焉,东流注于河。原来,漳水出自发鸠山。流经山西长治,漳水亦即浊漳河,分南北两源,南源注入漳泽水库,最终注入黄河。这样一读,是不是有点清楚了?炎帝神农氏治理漳水水患,可爱的小女儿溺于浊漳河,变成了精卫,精卫栖于发鸠山。受其父治水影响,经常衔发鸠山上的木石填塞漳泽水库(禹之前的治水策略)。这么一理,你是否对文中的西山、东海有了新的认识呢?只不过这个故事太神奇,太励志,在传承的过程中人们斩头除尾,冠以精卫填海而让中国人熟知,有些词语则被讹传理解了。一篇文章,选入课本后,其原生的社会价值必然会被冲淡,教学价值被突显。入选统编四上,我们要做什么?统编教材强调一课一得,得得相连。得什么?怎么得?只有读懂前因后果,方不至糊里糊涂。3.研读教材过练习关。读文本,我们要读一读课后题,做一做练习。文言文课文后的练习是有深度的,编委们是有想法的,我们不能模糊。细心一点,你就会发现,统编版课后的习题,课内有侧重,单元有系统,将一单元练习放一起做一做,两单元一试验,你就有感觉了。我们还是先来看精卫填海这一单元的语文要素:L了解故事的起因、经过、结果,学习把握文章的主要内容。2.感受神话中神奇的想象和鲜明的人物形象。很显然,这两条语文要素一个是针对语文学习能力,一个是我们需要了解并掌握的文体特点。再看这一神话单元四篇神话的一个课后练习:盘古开天地:从课文中找出你认为神奇的地方,说说盘古开天地的过程;精卫填海:结合注释,用自己的话讲讲精卫填海的故事;普罗米修斯:按照起因、经过、结果的顺序,讲一讲普罗米修斯的故事;女蜗补天:发挥自己的想象,试着把女娴从各地捡来五种颜色的过程说清楚、说生动。能不能这想理解:盘古开天地精卫填海是让学生明白什么是起因、经过、结果,并让学生能结合课文内容作具体辨析;普罗米修斯是用起因、经过、结果作为学生讲故事的支架;女蜗补天是内化、创造性地运用。捡五种颜色的石头书上简单的几句话,我们要发挥想象,联系前后文,通过合适的支架,联系上文为这个故事桥接起因、丰富经过、结果。当你读懂了文本,读懂了练习,该明白的都明白了。4.研读课堂过设计关。目标清楚了,内容读懂了,练习研透了,如何完成自己的设计呢?不同教学内容,不同教学对象,不同的老师,会有不同的处理。任何一堂课,如何设计,是每位老师一辈子的修行。这不仅仅是文言文,也不仅仅是语文。五、小学文言文怎么教?一篇课文,无论读出什么,立足课堂,最终还是要问到怎么教这个话题上来,文言文也不例外。L缺学补教,语文教师应有的意识。苏教版没有出现文言文的学习内容,而统编版则从三年级开始,即安排了文言文的学习,那从苏教版过渡到统编版的四年级,对于文言文的学习,我们老师是不是应该有个这样的认识:我们的起点在哪?现在身在何处?将来将走向何方?也就是说,任何一套教材,由于它的编排理念、体系等多方面因素的影响,各知识点、能力训练点不可能做到无缝对接,肯定有重复或缺失的地方。将来可以再把握,而现在若不知身在何处的,那肯定是没弄明白自己是从哪儿来的,这起点到现在的位置就是我们缺失的路,缺学补教”也就成了必然。那我想,在缺失两篇文言学习的四年级学生,就文言的学习上,迫切需要补什么呢?三年级语文教材两篇文言文的课后习题给了我们启发:三上第八单元司马光的课后习题:L跟着老师朗读课文,注意词句间的停顿。背诵课文。2 .借助注释,用自己的话讲一讲这个故事。3.这篇课文的语言和其他课文有什么不同?和同学交流。三下第二单元守株待兔的课后习题:L把课文读通顺,注意读好“因释其耒而守株。背诵课文。3 .借助注释读懂课文,说说那个农夫为什么被宋国人笑话。3.读读阅读链接,和同学交流:故事中的坐车人犯了什么错。仅就第一点比对,我们明显能发现:读好文是个技术活,它是需要练的。指导读好文和在老师的引导下,学生运用多种方法读懂课文同等重要。这就是一个缺学补教的点。2,以读为本,在反复读中了解内容。接触过文言文的老师都有一种感觉,文言文相对于现在的我们来说,因其话语方式的相对陌生,生僻字太多,比较难断句,不太好读等原因,学生对它趣味不浓,难理解也就成了必然。都说书读百遍,其义自现。文言教学,读也就显得尤为重要。读好文,重点是文言文停顿及韵味,如何直观形象?读好停顿,学生自悟的基础上老师示范、再用现代诗的形式直观展示。读出韵味,对比发现引导语速慢下来,通过示范让学生明白文言的韵味不仅体现在停顿上、语速上,还要语断音连地读。最终读出韵味,力争在想象画面中读出文章情感。4 .教给方法,在自主探究中理解内容。从我们对古诗词内容理解这一环节的教学现状,来推测我们的文言文教学理解教学,两种情况可能不分伯仲:一是置之不理型,总以为学生能借助工具书等,自己能读懂;一是字字落实型,一字一词不放过,古今对照来翻译。这当是极端。若我们能读懂编者意图,紧扣课后习题,就能明白,我们不仅要让学生弄懂意思,更要让学生明白方法。比如就理解词语,三年级要求借助注释,到了四年级在三年级基础上可用扩词法理解,而到了五年级则需联系生活实际,六年级又新增了联系上下文这一方法。这需要我们学生在运用熟识方法的同时,不断试验新方法。这是要教的。5 .关注语用,在语文实践中提升能力。课标指出:语文课程是一门学习语言文字运用的综合性,实践性课程。对于年代久远的优秀传统文化,我们老师在课堂上,更要聚焦语用,用一双善于发现的眼睛,结合文本,高屋建甑地开发出适合学生语言发展水平的语用训练点。如开放周课例司马光中的:光真乃也!再比如,实际教学中,对于群儿戏于庭,一儿登瓮我们能不能这样设计:群儿戏于庭,一儿登瓮,一儿,一儿。让学生在具体语境中去感受文言之美,获得学习文言的亲近感,尝试表达,潜移默化地受影响。粗浅看法,当再读、再思、再实践、再总结。参考文献:1 .国家统编小学语文教科书教学指导P99-101页。2 .教师教学用书语文第七册第四单元。3,百度网页山海经。