在体验中感受劳动之歌 论文.docx

在体验中感受劳动之歌摘要：音乐体验性学习以审美体验为核心，通过创设情境，问题诱发，合作交流，拓展延伸等形式将作品的丰富情感传递给学生，以丰富学生在音乐学习中的情感体验，培养学生的音乐素养与高尚的道德情操，从而达到音乐教育的最终目的。针对如何让丰富学生对一些具有年代性的，特殊的音乐体裁的学习，笔者通过一节课的反复打磨与探索发现一种行之有效的教学方式一一音乐体验式学习。关键词：体验性学习，劳动号子，问题探究，合作学习引言：体验性学习是一种遵循生命发展规律的学习模式。从教育学层面来说，体验则包含个体对过去的生活阅历、当下生活场景的生命感动和人生希冀的蓝图，是主体内在的知、情、意、行的亲历、体认与验证1。在音乐学科中，体验主要目标最终落脚在审美体验上。它应该体现在学习的每一个环节中，是学生学习音乐、感受音乐的基础，更是学生参与音乐实践活动源动力。但不可否认的是体验主体主动性难以激发、体验内容缺乏针对性、体验目标偏离、体验过程流于形式等诸多现象仍时有发生，笔者针对上述现象，以自己执教的劳动的歌这一单元中两首歌曲为例，就体验式学习的过程展开讨论。一、以问题之钥开启体验问题是体验式学习的前提与动机，承载着体验性学习的主要目标，也是体验性学习的驱动力。在问题中激发学生参与活动与体验是音乐教学的核心，是我们日常教学中最常采用的方法，但问题的设计需要一定的技巧性，首先它必须是贴合教学内容的，其次要具有引领的作用。L问题之缘起人音版七年级上册的第五单元劳动的歌以劳动号子的学习和欣赏为主要内容。劳动号子是我国民歌的主要组成部分，有着极其悠久的历史由来。学习它就仿佛透过音乐在学生面前展现了一幅生动的时代画卷。它的种类丰富，横跨各种集体劳动，分布于各个地区、各个民族，是我们中华民族不屈的奋斗精神的折射。本单元中共包含5首作品，分别是军民大生产杵歌船工号子哈腰挂催咚催。笔者在教学中发现，哈腰挂杵歌两首作品按照常规的“视听一一学唱一一讨论一一表演”的方式教学，效果并不理想。究其原因，主要在于学生缺乏对作品背景和表达方式的理解，甚至觉得太土、难听”。虽然笔者也课后也通过一些视频和历史文化讲解，试图扭转学生思想，“但遗憾最终没有形成共鸣。纵观各类优质课、展示课活动，也不难看出被教师们在本单元课程展示上选择最多的作品是军民大生产，同时笔者调查采访了市直、三区一县共35位中学音乐老师，在日常教学当中本单元的单元目标落实情况。得到的结果是，百分之九十的人只完成了学唱部分的教学，教材中的欣赏作品仅停留在听一遍的层次上，多数学生学习完本单元后对劳动号子这一体裁的印象最深的只停留在给军民大生产创编了歌词。排除掉种种原因造成的教学时间不够外，最重要的原因是不知道怎么教”、“学生不感兴趣”两点。如何让这一代表民族奋斗精神的歌声在当下展现它蓬勃的生机？2.路径之探微本着以学习者为中心，让学生通过思考问题去主动参与体验为宗旨，笔者努力在备课时做好充分的准备，利用可视听可思辨的教学媒体，使学生有学习的欲望，并在亲身体验过程中自觉地投入到对作品的理解和感悟中去。杜威认为：“它在问题解决中获得了知识与技能，也可以说实在某种情境中形成了一个对将来问题的理解和有效解决的手段。只要生命和学习延续下去，这一过程就会持续下去”2。因此在执教本课时，笔者就遵循这个规律，由听到思，使学生的体验具有持续性。以一系列的连贯性问题将课堂导入、作品欣赏、作品律动、作品延伸串联起来，用问题带动思维，用问题构建情境，用问题引发情感，进行体验式教学。音乐是一种听觉艺术，它通过音响建构音乐形象，反应人类生产生活，并启动人的想象，进而引发共鸣，据此，笔者将本课的体验分为四个阶段，既：情境激发阶段、问题深入阶段、律动提升阶段、灵感拓展阶段。二、以合作之力深入体验国务院关于基础教育改革与发展的决定中明确指出：“鼓励自主合作学习,促进学生只见的相互交流、共同发展，促进师生教学相长。3体验性学习需要自主学习，也需要合作学习。尤其对于本节课来说，合作学习是一个很好的突破点。劳动号子这种艺术形式本身起源与集体劳动之中，可以说没有合作就没有号子。在合作体验环节中，同学们通过小组的合作，体验一领众和这种演唱形式的实用功能，通过集体合作，感受音乐的强弱，体验劳动强度与音乐力度的关系，充分发挥了群体的协作功能并达到了既定活动目的。L在探究中合作在问题诱发体验的过程中，想让学生了解为什么劳动号子的演唱形式是“一领众和，它有怎样的功能性，笔者就尝试让学生通过小组合作抬重物，完成了对哈腰挂这首抬木号子的功能体验，通过集体的合作感受了节拍强弱规律对劳动号子的影响，通过分组的舂米模仿合作，体验了劳动强度与劳动号子旋律性的关系。事实证明当我们提出问题，让学生通过联系生活经验，通过交流配合进行活动体验找到答案时，会极大的激发学生的成就感和满足感，以及进一步积极参与音乐实践的欲望。2.在合作中升华体验式学习是思一一行一一知的过程，但它同时也应该是一种有意义有生成的活动。它不仅表现在参与体验的主体与外部世界的联系过程中，也应该体现在学习者生命的提升过程中。音乐作品中的精神力量要在审美体验中得以展示，得以传承。在师生合作、生生合作完成一领众和、抬重物、舂米模拟等一系列体验时，笔者也不留痕迹的引导学生去感受集体力量的伟大，与人协作重要，奋斗幸福生活这种精神的传承。闻不若见，见不若行，这种教学活动的设计使在场的学生仿佛身临其境，置身于那热火朝天的劳动场景中，这种同频共振的力量让我们耳边响起对命运永不屈服的声音，情不自禁唱出那对美好生活永不止息的向往。三、以探究之心拓展体验教育的最终目的是育人。在教学中帮助学生健全人格，树立正确的世界观，还是要将落脚点设定在学生的情感引导中，这也是我们音乐学科的主要特征。冰冻三尺非一日之寒，实现这个目标是个长期的过程。一次课堂的成功，不能代表我们音乐与人的目的达成，因为体验式学习的效果发挥不是一蹴而就的。鉴于此，在哈腰挂杵歌的体验性学习后期教学上，笔者做了如下的延伸和拓展。1 .横向拓展泰戈尔说：“教育应当在学生极其社会、自然环境之间造成一种和谐的联系。”想要达到育人的目的，显然在几节课中是解决不了的。还应该考虑劳动号子这类作品的横向覆盖面，举一反三，不断拓展它的时空概念。时间上，我设置了一个月的深度体验活动，分组布置欣赏任务，学生依据兴趣组队，分别去体验不同类型的劳动号子。将本组的体验方式、体验收获，利用音乐课或者手抄报、随笔、美术作品等不同的形式在班级和年级之间交流分享。空间上，我在音乐教师设置了分享板块，在音乐教师内外张贴了学生搜集的劳动号子的乐谱和相关资料，在学校的橱窗展示了学生撰写的随笔、手抄报、美术作品等。学生在潜移默化中对这种这些作品有了深刻而难忘的认识，并将音乐作品传递的精神内化成他们生命体验的内涵信息。2 .纵向延伸集体劳动的时代虽已即将消失，但哈腰挂杵歌这类作品所沉淀的民族文化熠熠生辉，成为新时代奔向美好生活的精神力量。教师想要让学生明确这一点时，集体听讲”也可能是有效的，但它隐含了学生对自己的学习项目不感兴趣并因此不负责任的危机。当学生对所学的项目普遍失去兴趣、普遍放弃责任时，回归体验式学习就成为教学变革的基本路径。体验的方式可以不拘一格，结合学生实际设计创新性的体验方式也不失为一种好方法。笔者带领学生面向他们喜欢的音乐发展方向，对杵歌这首作品进行了摇滚式的编创，保留了音乐的精髓部分，加入了当代的流行音乐元素，这种对歌曲中的音乐元素再实践、再组合的活动，激发了学生对作品本身的二度理解，编码在学生未来音乐创作的素材库中。四、结语随着社会的发展，劳动号子的生长土壤已经日渐贫瘠，大量的机械化取代了集体性的体力劳动，这种号子声已渐行渐远，即将脱离学生的生活实际。但是它的出现和存在是我们人类奋斗史上浓墨重彩的一笔，是我们民族坚韧不屈，奋斗不息的精神体现。未来，我们在音乐教学中如何展示它的美感与内涵，如何让它激发学生民族自豪感，使它为中华民族的伟大复兴汇聚力量？在未来的音乐体验性教学路上,我们仍需思考！参考文献1赵志宏：体验式学习：建构儿童有意义的学习经历.北京：知识产权出版社，2021.1o3国务院关于基础教育改革与发展的决定许亚锋，王周秀，马健：基于体验学习的未来课堂的设计与应用.电化教育研究，2013(5)：5-81